【 】前言人生就是投资和收益的人生。如果你有钱,就投入金钱;如果你有经验和能力,就投入经验和能力;如果你有热情、勤奋和努力,那就投入热情、勤奋和努力。如果你既没有金钱,也没有经验和能力,连热情、勤奋和努力也没有,那就别想这些了。成功者之所以成功,不是因为他们有着多么高的天赋和超常的才能,而是因为他们养成了良好的习惯,并善于利用良好的习惯来主宰自己的人生,从而改变自己的命运,迈向成功之路。成功是一种习惯,失败也是一种习惯。我们的习惯无法改变,但可以用好的习惯来替代。成功学大师拿破仑·希尔说:"习惯能成就一个人,也能够摧毁一个人。"我们可以得过且过,漫无目的地混日子,也可以每天做些充实自己的小事来提升自己。不要总认为成功很难,其实每个人的成功都是一件件小事积累出来的。...
《毛泽东传》作者:佚名第01节出乡关曾经有一个美丽的传说:五千年前,舜帝南下巡视,来到湘江流域。在一座山上,他让人演奏起动听的“韶乐”,竟引来凤凰起舞。后人就把这座山叫做韶山,被它环抱的一块狭长的谷地便是湖南省湘潭县的韶山冲。一八九三年十二月二十六日(清光绪十九年十一月十九日),韶山冲农民毛贻昌家出生了一个男孩,取名泽东,字咏芝(后改润之)。他们家的头两胎婴儿都在襁褓中夭折了。母亲生怕他也不能长大成人,便抱他到娘家那边的一座石观音小庙,叩拜一块巨石,认做干娘,还取了个小名,叫石三伢子。韶山毛氏原籍江西。明朝开国时,始祖毛太华随军远征南澜沧(今云南省澜沧拉祜自治县内),在当地娶妻生子。明朝洪武十三年(一三八○年),毛太华年老移居湖南湘乡县。十年后,他的两个儿子又迁到邻近的湘潭县韶山冲。这里位于湘潭、宁乡、湘乡三县的交界处,地处湘江中游西岸四十公里,群山环抱,居民以从...
《体制迷墙》作者:佚名第1节:序体制与人,人与体制--读熊丙奇《体制迷墙》陈丹青说它清楚,是因为其中搜罗列举了当今大学几乎所有层面的问题,简直是一部“百科全书”,凡在职在校大学师生日常熟知的种种弊端、恶迹、丑行、怪现象,书中都有翔实的交代与评析。卷首那张妙不可言的《大学利益结构图》,更是当代教育研究的珍贵资料。说它糊涂,则书中的议论者虽然提呈了大学教育的症状与处方,可是至关重要的问题却是无解的、被悬置的--谁造成这一切?谁愿意出面辩护?谁承担责任?最后,谁能够改变局面--然而问题可能真是无解的,只能被悬置:在议论者口口声声的教育“体制”中,确实看不见“人”,即便当议论的内容几乎对准具体的“人”,焦距便会自动模糊、闪开,回向那作为全景观式的教育“体制”。...
():/b7567/--第一章 流芳师兄是狐仙唰——唰——唰——唰——我拿着扫帚在骚狐狸的雕像前扫着,日复一日,年复一年。打扫神庙,擦拭骚狐狸的神像是巫月国巫女唯一的责任。巫月国是这个世界唯一的女儿国,但这里的男人并不娘,仅仅是女人当政。男人成了真正的劳动力和战斗力,朝堂上男子也为官,但武将居多,文官较少。相反,女人文官居多,武将较少。而我,巫心玉,是皇族。巫月国巫姓和月姓,皆是皇族,可继承皇位。在很小的时候,我被祭献给巫月国守护神狐仙大人,成为他的奴仆,负责打扫神庙。其实,我很疑惑为什么女儿国要祭拜狐仙?想学狐媚之术?可这是女儿国,女皇执政,女人的地位自然比男人高一些,谁会自贬身价去狐媚男人?...
《老子传》作者:刘升元,秦新成**** **** ****《老子传》再版前言老子是中国古代的哲学家、思想家,道家学派的创始人。关于老子其人其地,最早的传述者是司马迁。司马迁在《史记·老庄申韩列传》里所述的老子,有名、有姓、有字、有谥号,曰:“老子姓李,名耳,字伯阳,谥号聃”;他的籍贯有国、有县、有乡、又有里,曰:“楚,苦县,厉乡,曲仁里人也”;有官职,曰:“周守藏室之史也”;有跟同时代名人孔子的交往,曰:“孔子适周,将问礼于老子”;有老子清楚的世系,曰:“老子之子名宗,宗为魏将,封于段干,宗子注,注子宫,宫玄孙假,假事于汉孝文帝,假之于解为胶西珢太傅。”据高亨先生《老于注释》考证,老子生于鲁襄公二年,即公元前571年。老子父亲李乾是周朝的下层官吏,使老子具有少年时期接受良好教育的机会,也使得他成为周王室守藏室之史,征集、保管进而饱览了周王朝及诸侯国的典籍,为他创立学说奠定了基础。...
济群法师著《心经》者何人生的大智慧──般若波罗密多心经解脱痛苦的原理有空不二诸法真实相不住世间超越生死烦恼即菩提解脱自在的人生成佛的唯一途径无上法门劝勉【《心经》者何】《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。《心经》在佛教中属于般若系经典。按天台宗对《般若经》的判摄,称为通教。所谓通者:具有通前与通后的意义。通前是说它与阿含教的关系,阿含经典对存在现象的透视:指出了苦、无常、无我;当然也讲到空,但不是很深刻,唯有到了般若经教,在阿含的基础上才把空的教义推向极致。通后是指《般若》与《华严》、《涅槃》、《维摩》等经的关系,般若经教所揭示的缘起性空,是大乘一切经教建立的理论基石。如实的把握般若中观正见,对于学习经教,指导修行,都具有重要意义。...
《告诉孩子你真棒》作者:佚名过高的期望,带来孩子的无望儿子上大学时,我曾请教过全国著名大学的一位女教授:儿子应该报考哪所大学?这位老教授语重心长地告诉我:期望值不要太高,太高了就会失望。她说,偏远地区有一个女孩子,学习特别好,人称“三脑袋”,物理、数学、化学都能考满分。高考时,父母让她考我所在的这所全国重点大学,她不想考,可父母逼她报考,说是让她为祖宗增光;老师也劝她报考,说是为学校增光。她违心地上了我们学校,情绪一直不稳定,妈妈在校园里陪了她很久。妈妈回去后,学校进行了三次考试,她的成绩都名列中下。过去,她一直是当地的“状元”,这样的结果给她带来了巨大的精神压力,入学仅三个月,她便跳楼自杀了。她的母亲到学校来“接”她,欲哭无泪,一声接一声地喊:“是我害了我的女儿!是我害了我的孩子!我当初为什么要逼她?!”...
(开坛前的画外音)易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。台湾学者曾仕强教授认为:易经是中国哲学思想的源头。看懂了易经也就看懂了人生。如何才能看懂易经呢?曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢?敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲:《易经》与人生。捍卫讲坛-抵制广告《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作。人们觉得它深奥难懂,却又非常渴望了解它、掌握它。几千年过去了,在变化莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具。台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头。而“易”字就是变化的意思。64卦只是表现一种现象,根本没有好卦坏卦之分。而《易经》其实就是告诉我们:应该如何认知世界、应该如何认知自我。从而做到“持经达变”、“通达乐观”。那么《易经》是不是很难看懂?曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经》的呢?又是怎样通过学习《易...
《文革第一枪》作者:马玲第一部分 文革第一枪(1)公元一九六六年的冬天是一个极其不寻常的冬天,大雪覆盖下的华北平原发生了一件惊心动魄的悲壮故事,说得是北京守备部队司令员田震因开枪打死了清华大学造反派头头儿卫东彪而被判处死缓,林彪直接插手了这一震惊中外的文革第一枪案。当时的日本《读卖新闻》和英国《路透社》向全世界发布这一消息时进行了大肆渲染:正在中国高潮迭起的文化大革命遭到劫难,数百万红卫兵围攻中南海时被解放军守备部队拦阻,部队首长田震将军开枪打死了红卫兵头头儿卫东彪,另有数百名红卫兵丧生。这一镇压红卫兵的文革第一枪案,引起了中央文革领导小组的高度重视,该守备部队司令员田震已被逮捕并执行枪决。...
():/b5700/--第一章(绝密押运)就像人类在地球上生活了许久,却始终闹不清自己的起源一样,人们对这个世界充满好奇,却始终无法解开所有未知的谜团。正是如此,才诞生了科学家、神学家和一些灵异现象的研究者,而实际上,除了上述人员外,还有一帮孜孜不倦的探索者,那就是我们。不要感到奇怪,像我们这样的机构,其实每个国家甚至每个大点的城市都有,不过叫法不同而已,由于是个隐蔽的职业,名字往往取得很低调。我祖上三代都是做买卖的,家境还算不错,再加上运气一向极好,个性也有点张扬,朋友们私下都叫我“二五八”,经常打麻将的对这个词一定很熟悉,用通俗的话解释,就是“洋蛋”+“牛逼”。然而,一场突如其来的变故彻底打乱了运势、颠覆了乾坤,由之所引发的一系列诡异莫名的事件,现在想起来仍然冷汗涔涔、胆颤心惊!...
电脑:http://.cqread.手机:http://wap.cqread.第一部分 第1节:序言 快速摆脱穷忙的忠告(1)序言快速摆脱穷忙的忠告大概每个人的心中,都有一个梦想,那就是摆脱贫困,成为富裕并且有闲的人。那么,如何实现这个梦想呢?大多数人不停地奔波、忙碌,自己累的要死,钱依旧少的要命。但是,他们却从不停下来思索如何解决他们存在的问题。大多数人甚至不会花1小时的时间,来想想他们要如何摆脱又忙又穷的困境。你相信辛勤劳作能使人摆脱穷忙吗?你以为一个年收入是你十倍的人,工作时间会比你多1O倍吗?显然不会!所以,如果一个人赚得比你多10倍,而在工作上花的时间又不比你多,那么他一定是拥有你完全不知道的秘密。...