众家编年体晋史目录《汉晋春秋》…………………习凿齿《晋阳秋》……………………孙盛《续晋阳秋》…………………檀道鸾《晋纪》………………………干宝《晋纪》《晋惠帝起居注》…陆机《晋纪》………………………曹嘉之《晋纪》………………………邓粲《晋纪》………………………徐广《晋录》………………………郭季产《晋纪》………………………刘谦之《晋纪》………………………裴松之《晋安帝纪》…………………王韶之《晋起居注》…………………刘道荟《晋起居注》…………………李轨...　

- Page 2-邓稼先- Page 3-一、童年时代邓稼先，1924年6月25日生于安徽怀宁白麟坂的铁砚山房。这所大院为什么叫铁砚山房哪？原来，最早建设这所宅第的是邓稼先的六世祖邓石如（1743—1805），自号完白山人，是清代篆刻、书法第一大家；因友人赠他四方铁砚，遂以此为自己的书斋之名。铁砚山房一面临风水，三面环龙山、龟山、白麟山，所以邓石如曾自刻石印为“家在四灵山水间”。邓稼先的祖父叫邓艺孙，1912年曾任过安徽教育司长，在安徽学界是颇...　

日本女孩雨子到台湾学习，经朋友介绍，“痞子”教她中文，她教“痞子”日语，感情在“教学”中慢慢滋长，下雨了，“痞子”让雨子钻进了自己的雨衣，雨子的故乡恰恰有这样一种传统：男孩不太敢向女孩表达自己的爱意时，就选一个雨天，邀女孩共穿一件雨衣……雨子要回日本了，把自己最喜欢的紫红色雨衣送给了“痞子”……雨子结婚了……雨衣（一）　　天气，是不应该如此闷热的。　　这种天气让我想起七月中的台北晌午街头。　　拥挤车阵排放的废气，高楼冷气机释出的热气，　　在烈日的酷晒下，让温度计的水银柱不断向上攀升。...　

《读书岁月》 作者：姚梦　　自 序　　那年是1990年，经济开放的成果刚刚在瓢城体现出来。为了展现我们新的生活面貌，市里经常组织学生参加各种各样的游行活动。小学生的鼓号队吹着乐曲，举着花环走在队伍的最前列；紧跟其后的是班干部们组成的方阵，每个孩子的左臂上都佩戴着小队长、中队长的白底红杠标志；再后面就是普通学生的游行队伍，同学们系着鲜艳的红领巾、手持鲜花，欢天喜地走在大马路上。　　每次游行上街，我都处在第二方阵之内。班干部、中队长、红领巾、大红花，这种无可比拟的优越感，能够从游行前一天的早晨就开始感染我。于是，为了保持这种感觉，我尽量让自己在齐步走的时候，迈出的腿和手臂与所有的人保持一致。...　

主讲人简介李开复，美国微软公司副总裁，是语音识别技术方面的专家。1961年出生于中国台湾，1972年随母亲迁往美国。毕业于哥伦比亚大学，后毕业于全球最有名的计算机研究大学——卡内基梅隆大学，获得博士学位。80年代末加盟苹果公司，曾连续三年得到权威刊物的最佳科技奖。1997年担任微软亚洲研究院院长。2000年调入微软总部担任副总裁。内容简介从1985年，PC的应用是从DOS到Windows.在以后的十年之内，有了Windows，有了Internet的发展，带来了多视窗的、链接的图形功能，这些就是在用户界面上的一大革命。...　

　　　　时间：七十四年五月十九日晚间九时　　地点：十方禅林十楼讲堂　　南师怀瑾先生亲自主持 从智法师记录　　随息法的真意　　智怡师：自己出家十几年以来，仔细反省并没有好好做到出家人的本分，来这里以后，才体会到自己该走的路。去年寒假自从修持准提法以后，觉得最大的感应是业力的现前。最近也是依准提法而修，因为过去主修随息法，所以二者也就互相配合上了。　　师示：你这个方法是普通人所修的，你出家的目的到底是为了什么？　　智怡师：当时出家没有为什么。　　师示：没有为什么？！怪不得！出家总要为发愿而来，不发正愿而出家，即是没有目的，那是莫名其妙进土地堂。你现在要好好的发愿，没有愿力学佛便没有中心。你刚才报告念咒子修随息这是普通修法，还没有入门呢！况且，修随息法怎么随，知道吗？你修随息修了多久？你不要怕骂，来日无多，以后很少有机会跟你们谈话，你随息的经验怎么样？...　

曹禺是我国现当代的戏剧大师，他的戏剧创作和戏剧论著所取得的卓越成就，以及他对中国戏剧事业所作出的杰出贡献是举世公认的。他不但在中国现当代戏剧发展史上具有重要的地位和影响，而且在国际剧坛上也享有盛誉。为弘扬中华文化，弘扬中国现当代文学以及戏剧的优秀传统，推动中国戏剧的发展，促进国际戏剧交流，特编辑出版《曹禺全集》。本全集邀请曹禺研究专家田本相、刘一军任主编，邀请曹禺先生的夫人李玉茹女士参加编辑。全集共分七卷，第一卷至第四卷为话剧剧本，第五卷翻译剧本和电影剧本等，并附录《曹禺年表》。各卷均按发表年月日先后编...　

《日知录》 １ [清]顾炎武　　●序愚自少读书，有所得辄记之。其有不合，时复改定。或古人先我而有者，则遂削之。积三十余年，乃成一编，取子夏之言，名曰《日知录》，以正后之君子。东吴顾炎武　　●卷一○三易夫子言包羲氏始画八卦，不言作《易》，而曰：“《易》之兴也，其于中古乎？”又曰：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？”是文王所作之辞始名为《易》。而《周官》大卜掌《三易》之法：一曰《连也》，二曰《归藏》，三《易》之名以名之也。　　犹之墨子书言“周之《春来》，燕之《春秋》，宋之《春秋》，齐之《春秋》”。周、燕、宋、齐之史，非必皆“春秋”也，而云“春秋”者，因鲁史之名以名之也。...　

《故事会》创刊40年了，40年铸就的辉煌足以使为之奋斗的人们陶醉，但是，编辑部的同志如这本刊物一样平实，不事声张，不搞庆贺，而是平声静气地总结和反思走过的不平凡历程，试图解开《故事会》何以成为中国期刊出版的神话这个谜，于是有了这本《解读》的书。　　一本普普通通的刊物，传统的小32开本，装帧谈不上时尚，封面也没有“大美人”吸引人的眼球，可是它40年来送给读者一串串美妙动人的故事，却在中国期刊出版史上树起了一座丰碑，这的确是一个谜，一个奇迹。据中国故事期刊协会2002年6月15日的统计，全国共有52种故事类期刊，月发行量863万册左右，而其中《故事会》的发行量近400万册，几乎占“半壁江山”。据世界期刊联盟(FIPP)编辑的《世界期刊概况》统计，1999年在世界发行量最大的综合性文化类期刊的排行榜中，《故事会》名列第五位。近10年来，它获得了一连串的荣誉：1994年，在中央电视台主办的“全国青少年喜爱的电...　

第一章 蓝色长袍上宫殿1、被严重忽视的一天中国人严重忽视了中国历史上的这一天：农历一八九九年十一月十七日，西历1899年12月19日。这是一个距离19世纪的结束只剩下不多时光的日子。如果仅仅从历法的角度上看，无论西历还是农历，这一天都是一个没有特别意义的日子。然而，就是这一天，在位于世界东方的庞大的中华帝国里，在帝国京城重重宫墙严密遮裹着的皇室里，却发生了一件离奇古怪的事件。越是历史悠久的民族，越是容易对悠久的历史掉以轻心。当中国人的一双黑眼睛眯起来，要向世界提及自己5000年历史的时候，历史的事实常常因这个民族虚幻情致的浸染而被叙述得满纸帝王将相，金袍青甲，才子佳人，飞花柳絮。但是，在19世纪即将与20世纪交替的日子里，在中华帝国内发生的却的确是中国5000年历史中最恐怖与最悲伤的故事。这些故事最终导致了一个民族和一片国土的严重受伤。...　

央视国际 2004年09月10日 15:08　　主讲人简介：　　吴艳红：北京大学心理学系，副教授，党委书记兼副系主任。　　内容简介：　　记忆几乎我们每一个正常的人都会有，司空见惯，似乎从未引起过我们的注意。可我们是否思考过，如果有一天人类失去记忆，世界将会怎样？也许，你恍然之间不知到自己是谁？我的过去是什么？我们无法辨认我们的朋友和家人？我们因此而几乎失去存在的理由。当我们这样思考的时候，才发现我忆故我在。记忆对我们每一个人是如此的重要，那么，记忆究竟是什么？　　记忆是在头脑中积累保存和提取个体经验的心理过程，实际上它是包括有三个阶段的，第一个阶段就是首先你要编码，第二个阶段，就是把编码好的东西，存储起来，那么第三个阶段，我们储存了这个东西之后，我们主要的目的是什么，是在一定的场合根据一定的需要，把它重新地利用，我们把它叫做提取的过程。...　

那天夜里汝平本来想去什么地方，正要出门的时候，名叫史菲的女孩已经站在黑暗的门洞里了。他穿上风衣后打开门，看见一个陌生的女孩迎面站着，她提着一把伞，伞柄上坠着一个发亮的小金箔片。“嗨。”她说。“你是谁？”汝平打开门洞里的灯，他不认识面前的女孩。“我是史菲。”她把伞前后甩着，许多水珠掉下来。那天夜里下雨，汝平一直没有听见外面的雨声。后来他回忆史菲时总看见一种虚拟的雨景闪闪烁烁。“你找我？”“不一定。外面下雨了。”“你认识我吗？”“你有什么了不起，为什么非要认识你？”她回头看看雨中的街道，...　

第一章偷懒要紧第一章爱情是天花第一章忧郁的乐趣第一章口袋空空第二章将虚荣进行到底第二章积极生活第二章与猫狗同行（1）　　今天早上他们让我吃了多少苦头，真是一言难尽。事情是古斯塔夫·阿道夫惹起来的。古斯塔夫·阿道夫（楼下的人为了简便都叫他“古斯迪”）算得上是一条非常优秀的狗，不过那是在辽阔的田野里，或是在宽敞的空地上。我可不希望他进我的房子。他的本意也许很友好，无奈我的房间对于他来说，实在太小。他伸个懒腰，身子就超过了两把椅子加一个装饰柜的长度。他摇摇尾巴，房间看上去就像刚刚有一支浩荡大军横扫而过。他呼一口气，就能把壁炉里的火吹灭。　　吃晚饭的时候，他偷偷爬到了桌子底下，在那儿躺了片刻，然后，突然站起身来。我们最早感知他的姿势动作，是通过餐桌的异样：它忽然生龙活虎，似乎想要翻个大筋斗。我们拼命摁住餐桌，努力使它维持在一个水平位置。这样一来，他以为我们阴谋跟他作对，便...　

　　如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌热闹的事罢。你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室里发掘出来的甬道。你把额角贴在织金的花绣上。太阳在这边的时候，将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了。　　从前的人吃力地过了一辈子，所作所为，渐渐蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来，在黄色的太阳里飞舞着。回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。　　我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显著的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象。领圈很低，有...　

［首卷语］说“诗学”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨　义［七月的歌唱·歌词特辑］歌词六首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张胜友七月放歌（八首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．蔡丽双［组诗部落·紫荆花开的祖国］香港南方木棉及其他（组诗）．．．．．．．．．．．．．．熊育群祝福香港（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘向东［每月诗星］黄麻岭：生存的火焰（组诗）．．．．．．．．．．．．．．郑小琼在路上．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑小琼...　

主讲人简介王远亮 ，男 ，1984年毕业于成都科技大学，获硕士学位；1996年于重庆大学获博士学位；1999年于德国Aachen Technique University访问研究。现任重庆大学教授，博士生导师。重庆大学生物工程学院副院长，中国生物材料委员会委员，中国生物复合材料学会理事，重庆高分子材料学会理事长，重庆生物材料及人工器官委员会主任。长期从事生物材料及组织工程、生物医学工程领域的生物材料与组织工程方面的研究。内容简介人体健康是每一个人都关心的事情。真正的人体健康是涉及社会、心理、机体功能的一种正常状态，否则就会生病。有些天灾人祸及不可逆转的恶性机体损伤或损失，就会造成人体“零件”的丢失。丢失的人体部件可否像机械零件那样更换？答案是肯定的。科学界特别是生物医学工程学家，医学家等科学家努力的目标。这有赖于生物学、生物材料学、医学、生物工程学等学科的进步。中国是世界上的人口大国，我们在这样的健康问...　

　　人与人以及人与狼的爱恨情仇：雪狼 作者：徐大辉　　书评：论狼与人的关系　　——读《雪狼》有感　　当狼群从自然界消失，人们缺少的不仅是一位朋友，而是人类自己的故事。　　在我看完徐大辉的《雪狼》时，剩下的就不仅仅是震撼，还有回味，甚至有些向往去做一匹雪狼，像狼一样生存。　　《雪狼》这个故事比较简单，或者说，作者并不想把故事写复杂了，虽然开始时有多条情节并进，还以为又会是另一部《穆斯林的葬礼》，但逐渐的，所有的情节都归结到一条线上，被一个事件带动着向一个方向发展。　　独眼是被从族群里驱逐出来的前任狼王，而现任狼王则是他的儿子。独眼为了证明自己还有能力重新成为狼王，独自猎杀了一头大角马鹿。然而，在即将回到野狼沟时，却再也走不下去。...　

大方广佛华严经　　（第一八八一卷）　　2007/12/10　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-1881　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看「升须弥山顶品第十三」，李长者的《论》第二段「以处表法」。我们今天从「山者，高胜义」看起，这是一个段落，「妙峰山者，不动义」，从这里看。　　「妙峰山者，不动义，诸天所居，妙乐义，庄严义，像此位菩萨，以方便三昧，寂然不动，无思无心，不收不摄，任性而定，称平等理，与法身合」，这是一小段。前面学到这个地方，意思没有讲圆，今天再做补充。妙峰山就是须弥山，这是清凉大师、长者在前面都跟我们介绍过，世尊在此地是用它来表法的，这个意思一定要懂。代表什么？须弥山是一个单位世界中心最高大的一座山，所以它象徵著不动，如如不动，用这个山表十住菩萨。不但它如如不动，它有妙乐、它有庄严，妙乐、庄严是这个山是诸天所居，忉利天、四王天，这是比较显著的。前面我们以国家政治组织...　

　　第一部分：亚历山大的继承人——克娄巴特拉　　序言　　人们最后一次见到她是在尼罗河畔。她的身心全都向着北方。　　对她而言埃及不是故乡更像异邦，她的家在地中海。海风也为她的故事而叹息不已。　　克娄巴特拉的情书、安东尼和恺撒的绝大多数私人信件都已散失，留存至今的只有安东尼在一封信里写过的三句话。幸好女王的生平行迹，除去极短暂的一段时间外，一般都有可靠的记载传世。因为与女王命运有着千丝万缕联系的那三个罗马人都在世界历史上占有一席之地。　　在女王统治完结后的几年时间里，好几位作家对她的描述为我们刻画了一个逼真而有个性的形象。...　

　　1946年出生与中国浙江省。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。现任上海市政府咨询策划顾问，复旦大学、同济大学、交通大学、上海大学兼职教授。　　因文化史和艺术学方面的大量著作，曾获上海市哲学社会科学著作奖（1985年）、“国家级突出贡献专家”荣誉称号（1986年）、上海市文学艺术大奖（1991年）、“上海十大高教精英”荣誉称号（1992年）、国家文化部部颁全国优秀教材一等奖（1992年）等。　　由于亲身越野历险考察世界各大文明遗址，被日本《朝日新闻》评为“世界上走得最远的文化思想家”。不仅完整地考察了中国境内的几乎所有文化遗址和世界各国华文地区，而且还考察了作为西方文明基座的欧、美一百余座城市，更冒着生命危险考察了从埃及、中东、海湾、中亚、南亚的希伯来文明、阿拉伯文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河文明遗址，所写《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河...