主讲人简介：　　马明达，回族，著名历史学家。祖籍河北省沧州，1943年生于甘肃省兰州。现任广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼华南师大体育科学学院客座教授、西北民族学院历史系客座教授，广东省武术文化研究会会长、广东李小龙研究会会长。　　马明达教授出身中国武术世家，父亲马凤图、叔父马英图都是民国时期全国闻名的武术家。兄长马颖达、马贤达、马令达都是著名武术家，弟兄四人在开武术界被推誉为“马氏四杰”。马明达教授自幼师从父马凤图求学，文武并修。1959年初，获甘肃省青少年武术比赛冠军。1967年毕业于甘肃师范大学。1993年到广州暨南大学工作至今。主要从事中国文化史、民族史和中外关系史的研究和教学，断代史研究上侧重于元、明、清三朝。担任主编和副主编的书有《中国武术大辞典》、《中国回族辞典》等。历年来发表中国古代史、民族史和武术史论文一百余篇。...　

　　他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十八年了——真吓人一跳，马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快——尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指缝间的事。可是对于年青人，三年五载就可以是一生一世，他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。　　曼桢曾经问过他，他是什么时候起开始喜欢她的。他当然回答说：“第一次看见你的时候。”说那个话的时候是在那样的一种心醉的情形下，简直什么都可以相信，自己当然绝对相信那不是谎话。其实，他到底是什么时候第一次看见她的，根本就记不清楚了。...　

　　钦差大臣兵部尚书都察右都御史林公既陛辞[2]，礼部主事仁和龚自珍则献三种决定义[3]，三种旁义[4]，三种答难义[5]，一种归墟义[6]。　　中国自禹、箕子[7]以来，食货[8]并重。自明初开矿，四百余载，未尝增银一厘。今银尽明初银也，地中实，地上虚，假使不漏于海[9]，人事火患[10]，岁岁约耗银三四千两，况漏于海如此乎？此决定义，更无疑义。汉世五行家[11]，以食妖、服妖占天下之变[12]。鸦片烟则食妖也，其人病魂魄[13]，逆昼夜[14]。其食者宜缳首诛[15]！贩者、造者宜刎脰诛[16]！兵丁食宜刎脰诛！此决定义，更无疑义[17]。诛之不可胜诛，不可绝其源；绝其源，则夷不逞[18]，奸民[19]不逞；有二不逞，无武力何以胜也？公驻澳门[20]，距广州城远，夷筚[21]也，公以文臣孤入夷筚。其可乎？此行宜以重兵自随，此正皇上颁关防[22]使节制水师意也。此决定义，更无疑义[23]。...　

-常见问题解答1．什么是"T+1"、"T＋0"交易制度？　答：自１９９５年１月１日起，为了保证股票市场的稳定，防止过度投机，我国股市实行"Ｔ＋１"交易制度，即当日买进的股票，必须要到下一个交易日才能卖出。　同时，对资金仍然实行"T＋0"，即当日回笼的资金马上可以使用。2．什么是涨停板和跌停板？　答：涨跌停板制度源于国外早期证券市场，是证券市场中为了防止交易价格的暴涨暴跌，抑制过度投机现象，对每只证券当天价格的涨跌幅度予以适当限制的一种交易制度，即规定交易价格在一个交易日中的最大波动幅度为前一交易日收盘价上下百分之几，超过后停止交易。...　

无忧花　　加多怜新近从南方回来，因为她父亲刚去世，遗下很多财产给她几位兄妹，她分得几万元现款和一所房子。那房子很宽，是她小时跟着父亲居住过的，很多可纪念的交际会，都在那里举行过，所以她宁愿少得五万元，也要向她哥哥换那房子。她的丈夫朴君，在南方一个县里的教育机关当一份小差事，所得薪棒虽不很够用，幸赖祖宗给他留下一点产业，还可以勉强度过日子。　　自从加多怜沾着新法律的利益，得了父亲这笔遗产，她便嫌朴君所住的地方闭塞简陋，没有公园、戏院，没有舞场，也没有够得上与她交游的人物。在穷乡僻壤...　

　　　　主讲人简介　　孔祥智，1985年毕业于山东农业大学，获农学学士学位，1988和1997年在中国人民大学分别获经济学硕士和博士学位。1988年留校任教至今，主要从事农业政策分析、农业技术创新经济学的研究。现任中国人民大学农业经济系教授、系副主任，中国农业技术经济研究会常务理事，中国粮食经济学会常务理事。　　近年来公开发表学术论文110余篇，发表《制度创新与中国农村城镇化》、《中国粮食流通体制改革透视》等著作13部。　　内容简介　　“小城镇，大战略”是我国著名社会学家、社会活动家费孝通先生提出来的一句口号，他充分体现了小城镇在我国社会经济发展过程中起着至关重要的作用。...　

　　　　央视国际 2004年09月24日 14:13　　主讲人简介：　　徐城北：中国艺术研究院研究员，中国作家协会会员，北京大学兼职教授。　　曾以中国文化为突破口，集中研究梅兰芳和京味文化现象，著有《梅兰芳三部曲》、《京剧与中国文化》、《老北京三部曲》，并出版艺术专论、散论、文化随笔、主题散文50册。　　内容简介：　　京剧是中国的国粹。它也是一门历史悠久、永葆年轻的艺术形式。　　京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。...　

李菁：唉郭德纲：太好了！常听相声对身体有好处！李菁：是呀？郭德纲：哈哈一乐，身体健康，听相声听的是什么呢？李菁：您说说呀！郭德纲：我得教给您，李菁：啊郭德纲：听相声主要听的是贯儿李菁：哦，就是那贯口，郭德纲：镗镗镗镗镗镗，无论多少句，一气呵成！李菁：大段的台词郭德纲：嘴里干净李菁：唉！郭德纲：听相声主要听的是贯儿！李菁：唉！郭德纲：听评书呢？李菁：啊！郭德纲：听的是这个赞儿！李菁：人物赞儿郭德纲：人物赞儿！花鸟赞儿！盔甲赞儿！听的是这个赞儿！...　

送交者: 欧阳峰 2010年09月01日18:17:06 于古狗（Google）创立才十年，上市才六年，但已经和互联网一样成为我们生活中不可缺少的一部分了。它的股价和盈利在高科技公司中出类拔萃，它的一举一动不仅在商业圈里举足轻重，而且受到全社会的关注。古狗不是一个一般的公司，它的出现和成长改变了互联网以至媒体的格局。而另一方面，古狗也是信息时代商业环境变化的产儿。要想了解我们这个时代，就不能不了解古狗。下面，就把我关于古狗的一些随想记录一下。1.“掌控中的混乱”“掌控中的混乱”（controlled chaos）是一个非传统的商业管理概念。传统上，成功的商业管理应该能很好地预见未来，对于发生的情况都有应付的预案，有一个完整可行的计划去实现自己的目的。但是在高科技环境下，市场的变化非常难以预料，而使得企业对未来的视界受到很大限制。在这种情况下仍然去追求传统的计划，战略等，往往会过于保守甚至陷于瘫痪。而“控制...　

女性的嘴总是在超时工作。其他动物的嘴同样负担着大量工作，包括咬、舔、吮吸、品尝、咀嚼、咳嗽、打哈欠、吼叫、尖叫、打呼噜等等，但人类女性的嘴在此基础上还要完成更多的事情。她要讲话、微笑、大笑、亲吻、吹口哨、抽烟……所以我们也就不难理解，为什么有人会把嘴形容成“脸上的战场”了。在嘴唇的里面，是嘴的最基本的部分——舌头。要是没有了舌头，女人就无法说话，也就因此被剥夺了她最重要的一项特征。之所以这么说，是因为人类的女性是世界上最善于做口头交流的，不仅优于所有其他动物，甚至比人类的男性也要强出许多。大脑扫描的研究结果已经证实了很多人的猜想：女人是更流畅的演说者，她们在这方面天生就比男人高明。这是出于进化的原因，与文化背景没有关系。当面对一项需要做口头表达的工作时，女性大脑的很多部分会被积极地调用起来，用于判断分析、组织问题以及做出解答，她们调用的脑组织比男性所调用的要多得...　

　　曲礼　　曲礼曰．毋不敬．俨若思．安定辞安民哉．　　敖不可长．欲不可从．志不可满．乐不可极．　　贤者狎而敬之．畏而爱之．爱而知其恶．憎而知其善．积而能散．安安而能迁．临财毋苟得．临难毋苟免．很毋求胜．分毋求多．疑事毋质．直而勿有．　　若夫坐如尸．立如齐．礼从宜．使从俗．　　夫礼者．所以定亲疏．决嫌疑．别同异．明是非也．礼不妄说人．不辞费．礼不踰节．不侵侮．不好狎．修身践言．谓之善行．行修言道．礼之质也．礼闻取于人．不闻取人．礼闻来学．不闻往教．　　道德仁义．非礼不成．教训正俗．非礼不备．分争辨讼．非礼不决．君臣．上下．父子．兄弟．非礼不定．宦学事师．非礼不亲．班朝治军．莅官行法．非礼威严不行．祷祠．祭祀．供给鬼神．非礼不诚不庄．是以君子恭敬撙节．退让以明礼．鹦鹉能言．不离飞鸟．猩猩能言．不离禽兽．今人而无礼．虽能言．不亦禽兽之心乎．夫唯禽兽无礼．故父子聚麀．是...　

作者：亦舒小郭去探访老同学刘克，完全属于心血来潮。最近略为空闲，小郭又擅长胡思乱想，生活在大都会久了，他内心烦腻，妄想去到南极观赏极光，消愁解闷。那发出弧形光华的鲜艳霞彩，一直是小郭心目中代表至美至真的一种现象。他的同学刘克，在大学里读天文物理，他想起他，想把他约出来谈谈。谈甚么？当然不是赴南极的行程，两人都要找生活，怎么走得开。生活生活生活，小郭咬牙切齿，折磨人的生活。他拨电话给刘老克。电话一直没人接。刘克是单身汉，同小郭一样，没有家室，为防万一，通常留一条门匙在熟人处，故此小郭手上有刘克的门匙，刘克也有小郭的门匙。...　

北极星书库-w7种 豆这时我的豆子，已经种好了的一行一行地加起来，长度总有七英里了吧，急待锄草松土，因为最后一批还没播种下去，最先一批已经长得很不错了；真是不容再拖延的了。这一桩赫拉克勒斯的小小劳役，干得这样卖力，这样自尊，到底有什么意思呢，我还不知道。我爱上了我的一行行的豆子，虽然它们已经超出我的需要很多了。它们使我爱上了我的土地，因此我得到了力量，像安泰一样。可是我为什么要种豆呢？只有天晓得。整个夏天，我都这样奇妙地劳动着——在大地表皮的这一块上，以前只长洋莓，狗尾草，黑莓之类，以及甜蜜的野果子和好看的花朵，而现在却让它来生长豆子了。我从豆子能学到什么，豆于从我身上又能学到什么呢？我珍爱它们，我为它们松土锄草，从早到晚照管它们；这算是我一天的工作。阔大的叶子真好看。我的助手是滋润这干燥泥土的露水和雨点。而泥土本身又含有何等的肥料，虽说其中有大部分土地是贫瘠和枯竭...　

12月3日 《孰优孰劣话黛钗》 周思源　　主讲人简介：　　周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。　　内容简介：　　林黛玉，薛宝钗，谁优？谁劣？从《红楼梦》诞生这就是一个让人争论不休的话题。论诗学，一个是家学深厚，一个是见识广博；论个性，一个是率真执着，一个是缜密豁达；论相貌，一个是“水中月”，一个是“镜中花”。真是难分高下。...　

大智慧底部构成指标，预判底部即将形成的个股热键：DBGC+Enter大智慧除保留了证券投资传统经典理论中所包含的多项实用指标外，还开发了多个极具特色的“绝密武器”，而其中底部构成指标就是早期开发的杀手锏之一。大智慧底部构成指标顾名思义就是用于判断底部的指标，其研判原理暂不公开。研判方法也十分简单，当指标出现脉冲信号时即为阶段性底部即将形成的信号。该指标准确率极高，但在使用的过程中应注意以下几点：（１）对于一些有过巨大涨幅的庄股出现回调时使用该指标时需慎重。（２）建议复权后使用大智慧拉升在即指标，迅速捕捉即将拉抬的个股...　

　　花旦在前往塔县的路上看见了她熟悉的七里池塘，七里池塘岸上透迤着八里长亭。花旦拉开了车窗，四月的风灌进来，花旦听见一种美妙的人声混杂在草长鸳飞的声音中，她的心事被风吹来吹去的，吹出了泪珠，后来她就伏在小生继华的背上嘤嘤哭泣起来。　　小生继华握着花旦的手不知所措，他看了看周围的人，人们都在午后的旅程中昏昏欲睡，小生继华就拈起花旦鬓后的一络长发，凑到她耳边柔声问道，谁欺负你？好好的怎么哭了？　　花旦仍然啜泣着，过了一会儿她轻轻吐出几个字，就像在戏台上的念白，稍稍拖长了音拍，所以花旦虽然压低了声音，小生继华还是听清了那四个字的内容。...　

　　　　央视国际2005年04月18日10：06　　主讲人简介：毛佩琦：国家文物局文物出版社副社长；中国人民大学历史系教授、博士生导师；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。　　主要著作：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史明史10卷》、《中国社会通史明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典史部》等。...　

作者：亦舒　　朱方是一个职业女性，已婚，对三年的婚姻生活相当满意，丈夫余芒现时在纽约公干，他过去已有三个月。　　婚后一年，朱方已经想要一个孩子，但颇有踌躇。　　幼婴诚能为家庭带来无限欢乐，但是他来到这个世界上，却要独自面对生老病死，悲欢离合。　　很不公平的待遇，所以朱方考虑良久。　　合格的父母是很少的。　　朱方自问工作甚忙，脾气很急，经济才刚刚起步，种种原因加在一起，迟迟未有决定。　　终于在去年才下定决心，排除万难，想要添多一名家庭成员，试了好几个月，音讯全无。...　

　　将与汝枕[1]高林，藉[2]丰草，去沮洳[3]，即荦确[4]，第[5]四时之荣木，瞩九州之神皋[6]，而从我嬉其间[7]，则可谓山中之傲民也已矣[8]。仁心[9]为干，古义[10]为根，九流为华实[11]，百氏为杝藩[12]，枝叶昌洋[13]，不可殚论[14]，而从我嬉其间，则可谓山中之悴民[15]也已矣。　　闻之古史氏[16]矣，君子所大者生也[17]，所大乎其生者时也。是故岁有三时：一曰发时[18]，二曰怒时[19]，三曰威时[20]；日有三时，一曰早时，二曰午时，三曰昏时。夫日胎于溟涬[21]，浴于东海，徘徊于华林[22]，轩辕于高闳[23]，照曜于之新沐濯[24]沧沧凉凉[25]，不炎其光，吸引清气，宜君宜王[26]，丁[27]此也以有国，而君子适生[28]之，入境而问之，天下法宗礼[29]，族归心[30]，鬼归祀[31]，大川归道，百宝万货[32]，人功精英[33]，不翼而飞[34]，府于京师[35]。山林冥冥[36]，但有鄙夫、皂隶所家[37]，虎豹食之，曾不足悲。...　

　　卷十七　杂言　　贤人君子者,通乎盛衰之时,明乎成败之端,察乎治乱之纪,审乎人情.知所去就,故虽穷不处亡国之势,虽贫不受污君之禄;是以太公七十而不自达,孙叔敖三去相而不自悔;何则?不强合非其人也.太公一合于周而侯七百岁,孙叔敖一合于楚而封十世;大夫种存亡越而霸,句践赐死于前;李斯积功于秦,而卒被五刑.尽忠忧君,危身安国,其功一也;或以封侯而不绝,或以赐死而被刑;所慕所由异也.故箕子去国而佯狂,范蠡去越而易名,智过去君弟而更姓,皆见远识微,而仁能去富势,以避萌生之祸者也.夫暴乱之君,孰能离絷以役其身,而与于患乎哉?故贤者非畏死避害而已也,为杀身无益而明主之暴也.比干死纣而不能正其行,子胥死吴而不能存其国;二子者强谏而死,适足明主之暴耳,未始有益如秋毫之端也.是以贤人闭其智,塞其能,待得其人然后合;故言无不听,行无见疑,君臣两与,终身无患.今非得其时,又无其人,直私意不能已,闵世之乱,忧主之危;以无赀之身,涉蔽塞之路...