转眼就是春节，去年买的新书还没看完，得赶紧归置归置，让书也过新年。这么说大家都知道是所谓拟人的一套，我也是借这么个意思，报告有关书籍所见。　　这套书包括《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》和《麦克佩斯》。一剧一册，开本很漂亮，像那种考究的练习本。压膜封面上是莎剧的剧照，《罗密欧和朱丽叶》是一夜倾情、晨曦话别的一场，麦克白扎煞着血淋淋的手。内文在剧本前面有简单的介绍和分析，如《麦克白》前面首先是关于剧本的性质（ａｐｌａｙｆｏｒｔｈｅｋｉｎｇ），剧中的主要人物、分幕分场的剧情概述、麦克白的性格、莎士比亚的韵体、时代和文本。在剧本后面又有资料，附录包括：麦克白的素材来源、教学建议、背景资料：１６０６年的英国、参考书目以及莎士比亚生平和作品年表。我特别欣赏的是其中的教学建议，它提供了从细节方面来理解剧本的很多问题，从而鼓励学生不仅是理解作品，而且是从作...　

瓢儿和尚　　为《咸淳》，《淳佑临安志》，《梦梁录》，《南宋古迹考》等陈朽得不堪的旧籍迷住了心窍，那时候，我日日只背了几册书，一枝铅笔，半斤面包，在杭州凤凰山，云居山，万松岭，江干的一带采访寻觅，想制出一张较为完整的南宋大内图来，借以消遣消遣我那时的正在病着无聊的空闲岁月。有时候，为了这些旧书中的一言半语，有些蹊跷，我竟有远上四乡，留下，以及余杭等处去察看的事情。　　生际了这一个大家都在忙着争权夺利，以人吃人的二十世纪的中国盛世，何以那时候只有我一个人会那么的闲空的呢？这原也有一个可笑得很的理由在那里的。...　

1，老黑学中文2，理想职业3，发型4，装傻5，属相6，难得糊涂7，洁癖8，国籍01 老黑学中文先生开始和我学中文，上课前先问他名子的中文叫法。我告诉他叫赫尔木特，为了说明拼音文字和象形文字的区别，我把他德文名字HELMUT第一个音节用汉字“赫”字写出来。他看了一眼又问我，是否还有另外的写法，我又写出“贺”和“黑”两个字。他把这三个字反复端详了一阵，指着最后那个字说：“这个最好看。”“好吧，那你的中文名字就叫老黑。”我忍住笑说。有了中国名字可以上课了。我决定先教简单会话，他却要学中国字。我把手里的笔丢过去让他学着写自己的名子。他拿着笔对那个“黑”字望而却步，又提出只学认不学写。这么刁的学生，学习内容竟要自己安排！...　

睽之第三十八　　　睽，倉盈庾億，宜稼黍稷，年歲有息。詳《乾》之《師》。　　乾。被服文衣，游觀酒池。上堂見觴，喜爲吾兄，使我憂亡。此兼用遇卦象。乾爲衣，睽互离爲文，坎爲酒、爲憂，兌爲池。○觀，汲古作視，依宋元本。　　坤。邑姜叔子，天文在手。實沈參虛，封爲晉侯。詳《隨》之《恒》。　　屯。改柯易葉，飯溫不食。豪雄爭強，先者受福。震爲柯葉，坤殺，故更改。坎爲飲食，下有艮火，故曰飯溫，坤閉故不食。震爲雄強、爲福，初至五正反震，故曰爭強。　　蒙。馨香陟降，明德上登。社神佑顧，命予大鄰。伏巽爲臭，故曰馨香，二至上正反震，故曰陟降。艮爲明，震爲德、爲登，艮陽在上，故曰上登。坤爲社，震爲神，艮爲顧，伏巽爲命，震爲鄰，震言，故曰命予大鄰。○予，汲古作爲，依宋元本。...　

作者：马三立、王凤山甲：看见没有？乙：啊？甲：看见了吗？乙：看什么？甲：这就是观众对演员的爱戴。乙：可不！甲：演员要对观众（的）尊敬，为什么每个演员上台要鞠个躬，敬个礼啊？乙：啊？甲：得罪谁了？赔个不是？乙：没有。甲：不是，这个欢迎你们来，向观众问好——哎呀！你们都来了，你们好啊！这就……就心里话，不说了。乙：哎。甲：鞠个躬，表示向观众问好！乙：哎。礼貌。甲：鞠躬嘛！严肃认真，规规矩矩，要鞠躬45度。乙：嚯！...　

一江老先生是哈尔滨的坐地户，乳名叫宝子，是瘸子。北方人给子女命名，多带宝字：大宝、三宝、宝珠、宝银。单是“宝子”，母亲觉得生硬，就唤他“宝儿”。站在栅栏院里，冲街软软悠悠地喊：“宝儿——来家吃饭啦——”听着有些古色古香，暖了母亲的心。江老先生的家在道外区。道外区的巷子很多，窄窄的，两面高墙，一色青砖，间有青苔漫着。江老先生的家临着江，是泥房单顶。只是很破旧了，四面危墙用杠子支着，是独门独院，北面临着一条热闹的街。院子抬掇得很干净。院子东西各植一株多花老桃树。恰春风越过万里长城，到了这里，只一夜的工夫，脱胎换骨，万朵齐绽，很爽眼，香了四邻。...　

萃之第四十五　　　萃。蒙慶受福，有所獲得。不利出域，病人困棘。伏震爲福慶，艮止，故有獲，故不利出域。艮爲域，互大坎爲病、爲棘。○域，汲古作城，病棘作疾極，依宋元本。　　乾。碩鼠四足，飛不上屋。顔氏淑德，未有爵祿。《說文》：鼫鼠五技，能飛不能上屋。此用萃象。艮爲鼠，伏震爲足，卦數四，故曰四足。艮爲飛、爲屋、爲顔、爲爵。○淑，汲古作淵，依宋元本。　　坤。新受大喜，福履重職，樂且日富。兌爲悅，正反兌喜樂，坤爲重，坤多，故曰富。仍用萃象。　　屯。克身潔已，逢禹巡狩。錫我玄龜，拜受福祉。坤爲身，坎水，故曰潔。震爲王，故曰禹。艮爲龜，震爲玄，故曰玄龜。《書·洪範》：天乃錫禹洪範九疇，注：天與禹洛出書，神龜負文而出，列於背，有數至九，禹因而第之以成九疇，故曰錫我玄龜，拜受福祉。艮爲拜，震爲祉。○克，宋元本作尅，潔作整，依汲古。...　

一、方法缘起“小成图”为重庆民间易学家霍斐然老先生从《周易·系辞·说卦》中发现的一种古法，此法不同于纳甲爻辰、河洛梅花，以及奇门六壬之术，而是，至简至易，朴实灵活，只用象数，不涉五行，不限国界，不换算日历，只以现场象数为准，可适合全球通用。“小成图股市预测法”是在原用“小成图”的基础上，结合作者的实践经验和各国股市实际情况，通过大量的实践预测总结出的一种专门预测股市的预测方法。与原“小成图”方法相比，除了具有至简至易，朴实灵活，全球通用等特点外，更有很高的准确率，而且预测结果直接明了，一目了然。...　

賁之第二十二　　　賁。仁政不暴，鳳凰來舍。四時順節，民安其居。震仁坎和，故曰不暴。离爲鳳凰，艮爲舍，震春、离夏、坎冬，伏兌爲秋，故曰四時順節。艮爲節。坎爲民，艮爲安、爲居。○首句依汲古，宋元作政不暴虐。　　乾。八口九頭，長舌破家。帝辛沈湎，商滅其墟。此用《賁》卦象。震爲口，艮數八，故曰八口。乾爲首，數九，故曰九頭。帝辛，紂也。震爲帝，伏兌爲秋。《月令》："秋，其味辛，其音商。"故曰帝辛。互坎，故曰沈湎。艮爲虛，坎伏，故曰滅。長舌指賁下震。兌爲舌，震形長於兌，故曰長舌，謂妲已。艮爲家，坎爲破，故曰破家。...　

三毛　　“请你讲给我听，当年你如何向妈妈求婚？”我坐在爸爸身边，把他的报纸弹——爸在报纸背后。　　“我没有向她求婚。”爸说。　　“那她怎么知道你要娶她？”　　“要订婚就知道了嘛！”　　“那你怎么告诉她要订婚？”　　“我没有讲过。从来没有讲过。”　　“不讲怎么订？”　　“大人会安排呀！”爸说。　　“可是你们是文明的，你们看电影、散步，都有。大人不在旁边。”　　“总而言之没有向她求婚，我平生没有向人求过婚。”　　“那她怎么知道呢？说呀——”“反正没有求过。好啦！”...　

牧斋初学集一百十卷目录二卷（清）钱谦益撰。明崇祯十六年（1643）瞿式耜刊本，《四部丛刊》本。牧斋有学集五十一卷（清）钱谦益撰。清康熙二十四年（1685）金匮山房刊本。牧斋有学集五十卷补一卷附校勘记一卷（清）钱谦益撰；校勘记姜殿扬撰。《四部丛刊》本。钱牧斋先生尺牍三卷（清）钱谦益撰。清宣统元年（1909）上海国学扶轮社排印本。牧斋初学集（清）钱谦益著；（清）钱曾笺注；钱仲联标校。上海古籍出版社1985年版。南雷文定前集十一卷后集四卷三集三卷附录一卷（清）黄宗羲撰。《粤雅堂丛书》本，《丛书集成初编》本，《四部备要》本。...　

作者：邓友梅　　曾祺西归，报刊约我写悼念文章我婉拒了。心中乱糟糟的，几句悼文能表达多少哀思？安定下来后，再冷静记述回忆更好些。曾祺人缘好，朋友们写的悼念文章各报刊都能见到。并不缺我这一份儿。　　他俩没嫌我“左”得讨厌，我也没觉得他们“右”得可怕，成了推心置腹的朋友。我对这二人细品起来还有区别。跟斤澜是北京人艺的同事，又是我把他拉进北京文联。完全平起平坐。我喝他的酒，他抽我的烟，谁也不等对方招呼。只是我喝酒有啥喝啥，不挑不捡。他要烟却目标分明。给次的他不要，指着我的口袋喊：“凤凰，凤凰，你有好烟在兜里揣着呢！”。我只好把藏着的好烟拿出来共享。对曾祺我当兄长对待。写文章虚心地听他批评；读书诚恳地请他指导，连喝酒都照搬他的喝法。曾祺家住东单三条，文联在霞公府，上下班经过王府井。路边有个小酒铺卖羊尾巴油炒麻豆腐。他下班路上常拐进去“吃一盘麻豆腐”，他约我去，由他付钱，麻...　

　　杂事第二　　昔者,唐虞崇举九贤,布之于位,而海内大康,要荒来宾,麟凤在郊.商汤用伊尹,而文武用太公闳夭,成王任周召,而海内大治,越裳重译,祥瑞并降,遂安千载.皆由任贤之功也.无贤臣,虽五帝三王,不能以兴.　　齐桓公得管仲,有霸诸侯之荣;失管仲,而有危乱之辱.虞不用百里奚而亡,秦缪公用之而霸.楚不用伍子胥而破,吴阖庐用之而霸.夫差非不用子胥也,又杀之,而国卒以亡.燕昭王用乐毅,推弱燕之兵,破强齐之雠,屠七十城,而惠王废乐毅,更代以骑劫,兵立破,亡七十城.此父用之,子不用,其事可见也.故阖庐用子胥以兴,夫差杀之而以亡;昭王用乐毅以胜,惠王逐之而败,此的的然若白黑....　

《祁生天缘奇遇》祁生天缘奇遇祁羽狄，字子輶，吴中杰士也。美姿容，性聪敏。八岁能属文，十岁识诗律，弱冠时，每以李白自期，落落不与俗辈伍，独有志于翰林。每叹曰：“乌台青琐，岂若金马玉堂耶！”下笔数千言，不待思索。诗声词赋，奇妙绝倒。且善钟王书法，又粗知丹青。时人目为才子，多欲以女妻之，皆不应。其姑适廉尚，督府参军也。姑早亡，继岑氏，生三女，皆殊色。长曰玉胜，次曰丽贞，三曰毓秀。随父任所，皆未适人。尚以衰老，乞骸骨归。时，生以父忧，家居寂寥，郁郁不快。一日，与苍头溜儿入市，见一妇人，年二十余，修容雅淡，清芬逼人，...　

　　我们的家谱《永春堂》里，不但记载子孙人数，账房先生更是忠心耿耿，每年各房子弟的道德品行收入支出更是一笔一画写得清清楚楚。　　我生长在这样一个家庭里，照理说应该是人人必争，家家必买的童养媳，其实不然。这拿《圣经》上的话来说，就是我的父母是葡萄树，我却不是枝子。拿我自己的话来说，就是算命先生算八卦，一算算到中指甲我这个败家女，就这样把家产一甲两甲地给败掉了。　　自我出生以来，我一直有个很大的秘密，牢牢地锁在我的心里，学会讲话之后，更是守口如瓶，连自己的亲生父母，也给他们来个不认账，不透露半点口风。...　

马志明、于世猷乙：今儿个观众来的不少。甲：嗯，行，够手儿了。乙：够手儿了？这回该我们俩来了。甲：来呀！来几圈都行。乙：我们俩往这儿一站，大伙儿就看出来了！甲：位置很清楚。乙：唉。甲：他是上家儿，我是下家儿。乙：我们这门儿艺术啊，讲究四个字。甲：对！四个字！乙：说学逗唱。甲：不，吃碰杠胡。乙：走！外边遛哒去！甲：怎么啦？怎么啦？我说的不对也没关系呀！咱们研究啊！别这模样儿啊！您看他俩眼瞪的跟二饼似的！乙：你掉到麻将堆儿里头啦你？这场是相声。甲：相声？...　

謙之第十五　　　謙。王喬无病，狗頭不痛。亡跛失履，乏我徒從。艮爲壽，故曰王喬。王喬，古仙人。坎爲病，震樂故无病。艮爲狗，坎爲首、爲痛，震爲履，坎蹇故跛。坤爲我。○狗，依汲古，宋元本作苟。跛，依汲古，宋元本作破。亡疑爲足之訛。震足坎蹇，故曰足跛。　　乾。喋囁噱嚾，昧冥相摶。多言少實，語无成事。此取遇卦《謙》象。注解詳卷九《明夷》之《豫》。《豫》與《謙》同象。喋，汲古作嗛，依宋元本。噱嚾，宋元本訛處曜，汲古作噱嚶。摶，宋元作待，汲古訛持，依汲古，《中孚》之《升》校有詳說。　　坤。北辰紫宮，衣冠立中。含和建德，常受大福。鉛刀攻玉，堅不可得。詳《坤》之《觀》。多下二句。此亦用《謙》象。艮爲刀、爲金，坤柔故曰鉛刀。震爲玉，艮爲堅。○艮爲刀、爲金證。...　

　　奥伊达的名字是他自己取的。他倒不是嫌原来的名字不好，而是因为六岁之前他一直没有固定的名字。事实上，他一出生，她的爸爸妈妈就为给他取名字这件事争得面红耳赤。爸爸热爱文学，坚持要给儿子取名“拜伦”。可妈妈说：“我才不要我儿子学那个瘸腿的英国诗人。我的儿子将来要当大明星的。我们还是叫他‘杰克逊’。”爸爸一听就火冒三丈：“不就是那个阴阳怪气的美国歌星吗，多庸俗！不行，我得叫我儿子‘拜伦’！”妈妈当然不会退让，俩人争了半天没有结果，只好达成协议：各喊各的，互不干涉。　　于是，在爸爸的世界中，儿子是小“拜伦”，未来的大诗人。而在妈妈的世界中，儿子是小“杰克逊”，明天的超级歌星。可怜的儿子总算聪明，在费了许多心思琢磨之后，终于搞明白那深沉的男中音和尖细的女高音喊的名字虽然听起来不大一样，但都是指的他。一开始，他觉得这样很好玩。不管是谁叫他，叫哪个名字，他都乐呵呵的。后来，...　

　　　　　　诗人朱碧潭君汶，以名家子，少从父薄游[1]，往来荆湖豫章[2]，泛洞庭、彭蠡、九江之间[3]，冲簸波涛，以为壮也。登匡庐山[4]，游赤壁[5]，览古名贤栖遁啸咏之迹[6]，有发其志，遂学为诗，耽酒自放。当其酣嬉颠倒，笑呼欢适，以诗为娱，顾谓人莫知我[7]。人亦皆易之[8]，无以为意者。其诗不行于时。屋壁户牖[9]，题墨皆满，涂污淋漓，以诧家人妇子而已。贫不自谋，家人诮之曰：“何物可憎，徒涴墙户[10]，曾不可食，其为画饼耶[11]！”取笔砚投掷之，欲以怒君，冀他有所为。君不为怒，亦不变也。　　　　一日，郡守出教[12]，访所谓朱诗人碧潭者。吏人持教喧问市中，莫识谓谁，久乃知其为君也。吏人至门，强君入谒。君衣褐衣[13]，窄袖而长裾，阔步趋府。守下与为礼，君无所不敢当，长揖上座。君所居西郊，僻处田坳林麓之交，终日无人迹。守独出访之。老亭数椽欹倾[14]，植竹撑拄，坐守其下。突烟昼湿，旋拾槠叶，煨火烧...　

可以设想，连一道平常到再也不能平常的线条，都会引发、发生如此神奇美妙的艺术形象，那么我们所居住、生活的大千世界，有哪一种景物不能触发美的情思呢？以语言文字作为物质传达媒介的文学难于摆脱事实、概念等再现的成分，这就使人们形成一种思维的惯性：较之以色彩、线条、音符、声响为传达材料的绘画、音乐等艺术种类来说。文学就像耶稣驮着十字架一样，理应更多地，甚至完全地负载着思想、概念等与理智有关的内容。在这种传统的文学观念的涵盖下，一切文学，都被要求具有明确的概念内涵，否则便是不可思议之作。循此，势必带来一种在总体趋向上是正确的，但在面对个别、特殊的文学现象前，则变为僵化的文学批评模式。于此，似乎有必要来段诗坛的旧案重提，因为不管于论争的哪一方，都尚未解决这个问题。这就是关于顾城的《弧线》一诗的辩论。...