户外广告一直是我们非常关注的问题。户外广告作为一种广告的媒介形式,到底有什么特征?为什么最近几年这么快的发展?我觉得这些问题一方面要从我们广告自身的特点来看,另一方面要从整个中国社会的巨大变化来看。北京大学广告学系刚做了一个调查,从老百姓的角度,他们是怎样看待户外广告作品的。超过一半的老百姓认为户外广告增添了城市的观感,1/4的老百姓认为美化环境,他们对现在整体的户外广告的评价,基本上是正面的:认为严重破坏市容市貌的,只占非常小的一部分比例。 我正在做一个非常简单的研究,我们抽了10个城市、2000个样本来做调查,从中国的老百姓目前接触到的户外广告类型来看,接触最多的是车身广告。在什么状态下接触户外广告?第一是逛街的时候,第二是上下班途中;在逛街的时候,一些品牌的户外广告牌会对他产生很大的影响。比如他在逛街时买一个手机,看到一大组这个品牌的户外广告,会对他的决策有很大影...
一:组装、冲压、喷漆等专业词汇Assembly line组装线Layout布置图Conveyer流水线物料板Rivet table拉钉机Rivet gun拉钉枪Screw driver起子Electric screw driver电动起子Pneumatic screw driver气动起子worktable 工作桌OOBA开箱检查fit together组装在一起fasten锁紧(螺丝)fixture 夹具(治具)pallet栈板barcode条码barcode scanner条码扫描器fuse together熔合fuse machine热熔机repair修理operator作业员QC品管supervisor 课长ME制造工程师MT制造生技cosmetic inspect外观检查...
第一部分形势与政策第一章十六届四中全会□要点速记中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议,于2004年9月16日至19日在北京举行。全会听取和讨论了胡锦涛同志受中央政治局委托作的工作报告,审议通过了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》。曾庆红同志就《决定〈讨论稿〉》向全会作了说明。一、肯定十六届三中全会以来中央政治局的工作全会充分肯定党的十六届三中全会以来中央政治局的工作。一致认为,中央政治局团结带领全党、全国各族人民,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的“十六大”和十六届三中全会精神,认真落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观,加强和改善国家对经济的宏观调控,继续推进各方面改革,着力解决经济运行中的突出矛盾和问题,保持经济社会发展的良好势头,民主法制建设、精神文明建设和党的建设取得的新进展,开创改革开放和社会主义现代化建设的新局面。...
[美]刘易斯·托马斯 著译者序 1987年冬天在美国朋友钱杰西博士(Jessie Chambers)建议之下读了这本小书时,我欣喜、激动的心里,充溢着“相见恨晚”的遗憾和毕竟相见的庆幸。自从我带着紧迫感和工作的快意搞完译文的初稿到现在写这篇小序这一年多来,我越来越意识到,我初读此书时遗憾和庆幸交集的心情,不只是为我个人,也是为全体中国人的。在一片四化、改革、振兴、崛起、腾飞的呼声中,在城市繁荣、经济发展、技术进步的景象中,也存在傲慢与麻木、自私和短视、难以忍受的拥挤和污染、对大自然的不负责任的破坏以及人口问题的困境。在这样的时候,将这本振聋发聩的书,奉献给迷惘、失望、然而却是在思考的知识界,还是颇合时宜的。...
作者简介斯瓦米韦达·帕若堤(SwamiVedaBharati,俗家姓名UsharbudhArya),是一位来自喜马拉雅山的瑜珈大师、禅修者、诗人、学者、心灵导师。斯瓦米韦达1933年诞生于印度一个哲学思想浓厚的梵语家庭,自幼在家中学习,未入读过正式学校。他9岁时即能为人讲授派坦伽利的《瑜珈经》,并且能应听众要求,引用四部吠陀经中的任何一句做即席演讲。14岁起,斯瓦米韦达就广受各方邀请,在印度的大学巡回讲授梵文哲学经典,至今已有六十余年的讲学生涯。斯瓦米韦达先后获得伦敦文学学士、伦敦文学硕士、荷兰文学博士学位后开始前往世界各地讲学,足迹遍及欧美亚非各大洲。斯瓦米韦达对世界各个主要宗教的历史根源和教义均有相当程度的研究,他熟稔17种语言,擅长引导不同信仰以及没有宗教信仰的人们体验静坐。...
公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在内殿吃烧饼,才刚咬下一口时,宫内太监火速紧急来报,说护国军师刘伯温晋见。这时明太祖朱元璋突然想起:“自元朝顺帝十九年,刘伯温助我一臂之力以来,一直到收复汉室江山为止,共九载寒暑,大小战役无数,尤其五年前与陈友谅六十万大军会战於鄱阳一役,军师用兵如神,以寡击众,好比诸葛孔明再世。果真刘伯温有如此神算,朕倒要好好测试一番。”於是明太祖将盘中的烧饼用碗盖着,再召请刘伯温晋见。等刘伯温坐定,朱元璋就问说:“先生深明数理,可知碗中是何物。”刘伯温於是就掐指轮算,回答说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见这碗中乃烧饼是也。”明太祖为之赞叹曰:“我朝之中,有如此博学异人之国师,真是我大明子民之福份。”...
清朝 袁守定自 序郑夹漈作通志载。相冢、青囊等书。马端临文献通考载入五狐首等书。凡数十种。皆形家言也。朱子山陵议状亦谓。当召术士择吉。士以奉衣冠之藏。而蔡西山、吴草庐诸儒。皆精究其理。而订正之。其事久。为格物致知老所不讳矣。夫世之营地老。其道有二。仁人孝子。知养生不足以当大事。惟送死可以当大事。凡世有其说。力有可致。皆尽心竭力而为之。以求免吾亲为风蚁、水泉之所侵蚀。必使无遗憾焉。而后止此一道也。富家巨室挟其赀货。广招青乌之徒。商山论水。竭登涉之劳。以求之。以冀为子孙百世之福。此又一道也。不知地理如不效也。则尽人求之可得也。地理如果效也。则必有大力者主之。非富民赀货之力可求而得。使可以财贿。求而得之。而因得食地之报。以如其所期。造物何无主如是哉。然则。均之营地也。其为安亲骸而营之。与觊世福而营之。义利之介有不容不辨者矣。余年近五十。涉猎经史百冢。一不能得其岸。略安知...
人格心理学 人格心理学是心理学的一门重要的分支学科。它研究现实的人,探求、描述和揭示个人思想、情绪及行为的独特模式,并综合诸多足以影响个人的各种环境交互作用的过程,包括与生物学的、发展的、认知的、情绪的、动机的和社会的种种交互作用,进而对现实社会中的个人作整体性解释。人格心理学所探讨的问题十分令人神往;诸如人的本性是善的还是恶的?还是非善非恶的?人的意志是自由的,还是有某种控制不了的原因所决定的;人的性格是一层不变的,还是可以改变的?人的行为是主动,还是被动的;以及什么是健康人格、怎样测量人格、怎样改变异常行为等等。这些问题不断地吸引学者们不倦的探索,其研究成果也已不断地广泛应用于生活实践中....