《新教伦理与资本主义精神》 作者:韦伯 译:陈维纲 简介 【作 者】(德)韦 伯(Weber,M.)著 于 晓,陈维纲译 【丛书名】现代西方学术文库 【形态项】 252 ; 20厘米 【读秀号】000001051124 【出版项】 1987 【ISBN号】 7-108-00000-8 / B920 【原书定价】 $2.25 网上购买 【主题词】新教(学科: 研究) 【参考文献格式】(德)韦 伯(Weber,M.)著 于 晓,陈维纲译. 新教伦理与资本主义精神. 三联书店, 1987.《新教伦理与资本主义精神》...
THOMAS COVENANT is a happy and successful author until an unfelt infection leads to the amputation of two fingers. Then his doctor tells him he has leprosy. The disease is arrested at a leprosarium, but he returns home to find himself an outcast. His wife has divorced him and ignorant fear makes all his neighbors shun him. He bees a lonely, bitter pariah. In rebellion, he goes to town. There, just after he meets a strange beggar, he stumbles in front of a police car. Disorientation overes him
作 者 宗学哲制书籍简介本书作者是一位资深私人理财规划师,“全国首届家庭理财方案大赛”冠军(搜狐网、北京娱乐信报、中国工商银行等联合举办),“雅典奥运冠军理财专家团”成员(负责王义夫、刘春红个案设计),在搜狐财经、和讯网等全国知名媒体开设理财专栏,具有丰富的理财实践经验,先后为500多位网络和平面媒体读者设计理财个案,使他们的家财实现了稳妥增值。本书分为“更新你的理财观念”、“利用新的金融理财工具”、“理财方案量身定做”、“个人理财风险防范”、“家庭创业奔小康”五个篇章,相信此书会使你的理财观念得到更新,理财技能不断提高,从而踏上家财稳步增值的无忧之旅。 ......
主讲人简介 冯时:1958年10月生于北京。北京大学历史系考古专业毕业。中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,《考古学报》副主编,中国古文字研究会理事。从事古文字和天文考古学研究,发表论著、论文70余种。入载英国剑桥国际传记中《世界名人录》及美国传记协会《世界五百名人录》。 冯时在天文考古方面将中国天文考古学有确证可考的历史自过去的公元前1000年提前至公元前4500年。所撰《中国天文考古学》在理论与实践方面初步建立了中国天文考古学体系。为中国文明起源的研究开辟了新的途径。...
当代女性如何在商界成功:女总裁告诉你 作者:艾米·亨利 序 言 自从艾米?亨利与我在电视真人秀节目《学徒》(美国最有影响的真人秀节目。——译注)中一起工作过之后,她的生活发生了巨大的改变。在参加《学徒》节目的面试之前,她已在高科技行业有过非常成功的职业生涯。那次面试是为了抓住一个影响终生的机遇——一个在特朗普集团直接为我工作、担任举足轻重的角色的机遇。 在《学徒》的真人秀中,我一直惊异地观察着她惊人的不败纪录——十连胜。她在哪个团队,哪个团队必胜。是艾米的领导才能,团队精神,积极的态度,还是她的职业道德在起作用?我认为这是许多特质的综合结果,那些特质显示了她强有力的商业头脑。她比其他女性参赛者更充分地展示了其智慧,因而成为在董事会会议室面对我的四位决赛选手之一。在《学徒》真人秀节目中,我一直称艾米是团队里“最有价值的球员”,因为每次我重组团队的时候,她总是第一轮...
人际交往中说话很重要,聆听也很重要,中国文化中关于聆听的智慧是非常多而且美妙的,名言警句络绎不绝,熠熠生辉。其中老子关于聆听的智慧又如一颗毫光熠熠的宝石,值得解读欣赏。 信言不美,美言不信 老子说:“信言不美,美言不信。”(第81章)我们读到此言,觉得老子的这个话好像和上面说的“美言可以市尊”有矛盾,但是细察文意,他是针对两种不同的情况来说的。 这里的“信言”,是指真实的话、朴素的话;“美言”,是指华美的话、伪饰的话。“信言”、“美言”是处在对立中的,那么可以推知此“美”是指一种不真实的虚美、矫饰之美,而不是“美言可以市尊”中那种真美的“美言”,两者有不同的涵义。...
《玩得就是心跳》第01节夜里我和几个朋友打了一宿牌。前半夜我倍儿起“点”,一直浪着打。后半夜“点”打尽了,牌桌上出了偏牌型,铁牌也被破得稀哩哗啦,到早晨我第一个被抽“立”了。我走开想眯一会儿,可脑子乱哄哄的既清醒又麻木,一闭眼就出现一手手牌型,睡也睡不着。这时院里收发室打来一个电话,说有我电报叫我去取。我懒得去就叫他在电话里把电报念一遍。电报是从南方一个城市打来的,内容是“我友某某偕某某乘某日某次列时车到京新婚旅行望接望热款待如款待我本人”,落款“明松”。我撂下电话就冲拿着一手“拒人”牌美滋滋地边喝茶边劝要“推”牌的庄家“打下去”的吴胖子抱怨:“准又是你干的屎事,你在外地诱完妞儿,全留我的地址,你塌实了人家有事全扑我来了——我受得了么?”...
《陈忠实文集》害羞害羞一轮到王老师卖冰棍儿。小学校大门口的四方水泥门柱内侧,并排支着两只长凳,白色的冰棍儿箱子架在长凳上,王老师在另一边的门柱下悠悠踱步。他习惯了在讲台上的一边讲课一边踱步,抑扬顿挫的讲授使他的踱步显得自信而又优雅。他现在不是面对男女学生的眼睛而是面对一只装满白糖豆沙冰棍儿的木箱,踱步的姿势怎么也优雅不起来自信不起来。王老师是位老教师,今年五十九岁明年满六十就可以光荣退休。王老师站了一辈子讲台却没有陪着冰棍箱子站过。他在讲台上连续站三个课时不觉得累,在冰棍儿箱子旁边站了不足半点钟就腰酸腿疼了。他站讲台时从容自若有条不紊心地踏实,他站在冰棍箱子旁边可就觉得心乱意纷左顾右盼拘前紧后了。他不住地在心里嘲笑自己,真是莫名其妙其妙莫名,教了一辈子书眼看该告老还乡了却卖起冰棍儿来了!...
一 醒觉·对人生的态度 醒觉·对人生的态度在下面的文章里,我要表现中国人的观点,因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道,并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的,从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是,我终究觉得这种人生观根本是真实的;我们的心性既然是相同的,那么在一个国家里感动人心的东西,自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识,他们的现实主义,与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美,一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧;这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉,然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。...
:**作者:[美]桑德 等前 言(1)前 言(2)目 录第1章 什么是缝隙(1)第1章 什么是缝隙(2)第1章 什么是缝隙(3)第1章 什么是缝隙(4)第2章 好缝隙还是坏缝隙(1)第2章 好缝隙还是坏缝隙(2)第2章 好缝隙还是坏缝隙(3)第2章 好缝隙还是坏缝隙(4)第2章 好缝隙还是坏缝隙(5)第2章 好缝隙还是坏缝隙(6)第3章 怎样寻找好创意(1)第3章 怎样寻找好创意(2)第3章 怎样寻找好创意(3)第3章 怎样寻找好创意(4)第3章 怎样寻找好创意(5)第3章 怎样寻找好创意(6)第3章 怎样寻找好创意(7)...
:**流氓国家—谁在与世界作对?作者:克莱德·普雷斯托维茨(美) 王振西主译第一章 谁在与世界作对,与自己作对 无赖,形容词——不忠,不亲,不恭,不受制约或不负责任,离经叛道,具有变态的野蛮或无法预言的意向。——韦氏百科详解辞典 我们本应像座山巅之城,让全世界人民的眼睛都望着我们。——约翰·温思罗普总督 当时我在国外旅行,在一系列旅行中我采访了世界一些国家的领导人,发现外国正在疏远美国,其深度和广度正在迅速扩大。2001年9月10日下午3点45分,当我准备踏上旅途的最后一程时,我听到了从旧金山到华盛顿杜勒斯机场的四点钟航班的最后一次广播,于是加快了脚步。这是令人害怕的“红眼”出现以前下午最后一班飞机了。我很累,感到身体有点不舒服,不想错过这一航班。于是跑步赶上去,在波音777飞机正要关机舱门时挤进了飞机。在旅行中我到了东京、新加坡、雅加达和檀香山等地,参加了...
书籍介绍:一个农民的后代进入政府机关后的故事。他遇到了一个强大的对手,十五年的宦海生涯,充满了阴谋和血腥、、、、、、连他自己也不知道,明天来临的是失败还是成功。绝对的,不一样的官场,不一样的人生,不一样的情感故事,不一样的主角形象 。**一个精心设计的圈套,来得毫无任何征兆,让一直小心翼翼勤奋工作的金恩华措不及防。八三年的夏天似乎比往年来的早,劳动节刚过,工业局大院里的空气就显得格外的沉闷热辣。午休的时间,大院里静悄悄的,大部分人都猫在家里午睡,只有象金恩华这样的单身汉,才会早早的出门,提前上班是他的良好习惯.今天李汉明局长出差回来,等着看他搞的县属企业生产汇总报告。...
月夜静悄悄大队书记高明楼的女儿兰兰就要出稼了。据知情人露风说,她爸爸给她寻的女婿是地区商业局的汽车司机;而司机的父亲就是地区商业局长。还听说这位局长已经给兰兰走后门找了正式工作。这天下午,消息得到了证实:地区商业局的一辆汽车果真停大书记家完门前的简易公路上了,一位穿戴时时髦的小伙进了高明楼家的高墙大院。有人还看见高明楼到五里外的镇了上提了一条子肉回来,大概是招待新女婿。据说新娘郎已经办了结婚手续,兰兰明天早上就要跟女婿走了。村里人对这件事的态度是是冷漠的。大家只是悻悻地说:...
脱离苦海 我,凌霄羽,21世纪现代女大学生一个,今年刚刚拿到学士学位证书,正激动的不知如何是好呢!我为什么激动?我自从懂事以来就踏入了学校大门(你几岁上的学啊?刚懂事?哎呀,是六岁啦,之前姑且算作过渡期吧。),然后小学,初中,高中,大学,我可是从来没闲过,现在总算是解放了。想我这一路走来,多不容易啊,我能不激动吗我?于是,我抱着我的毕业证和学位证以及很多乱七八糟的证书,在回家的路上,边走边乐,呵呵呵呵!哈哈哈哈!根本无视周围的人群对我投来的礼品,什么礼品?注目礼啊,笨!就这样,我脱离了苦海,不是,是学海啦!所以说,我上学我容易吗我?...
第一卷 引子+第一章:分手快乐引:李海飞走了,就在昨天,拎着他所有的家当,去了南方。站在安检口,他说:“恩生,你是个好姑娘,你一定会遇上更好的人。”然后,办手续,过关,笑着冲我挥手。他的白色衣角在灯光照射下,微微发亮。那个画面很经典,经典到在我心里定格,就连做梦,都是他。只不过,梦里的我不象现实中那样一言不发,我开口,一遍遍问:“海飞,我是好姑娘,那为什么,你还要离开?”我不漂亮?不聪明?不温柔?只理想二字,你就可以舍了我?他不回答,还是那样挥手,冲着我笑。...
卧虎藏龙三国智 作者:罗吉甫 自序 以“卧虎藏龙”形容三国人才之丰,再适切不过了。清人毛宗岗说:“古今人才之众,未有盛于三国者也。”诚然。 名人推荐,卧龙飞天 名人推荐,卧龙飞天 ——诸葛亮的求职术 在刘备三顾茅庐请出诸葛亮以前,诸葛亮在做什么?想做什么? 在《出师表》里,诸葛亮自述他躬耕南阳,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。“苟全性命于乱世”是对的,在兵荒马乱的时代,人命如蝼蚁,谁不是苟活避难?至于“不求闻达于诸侯”,“不求”这两个字也对,诸葛亮“淡泊以明志,宁静以致远”不是说说而已。然而“闻达于诸侯”,却是不得不的选择,不用避讳的向往,尤其对诸葛亮这么有抱负,这么自负的人才而言。...
作者:明.梦觉道人 西湖浪子辑注:□原本缺文,“□”后,括号内字为点校者据前后文意所补。目录惊奇序第一回 看得伦理真 写出奸徒幻第二回 千金苦不易 一死乐仲冤第三回 情词无可逗 羞杀抱琵琶第四回 设计去姑易 买舟送妇难第五回 烈士殉君难 书生得女贞第六回 冰心还独抱 恶计枉教施第七回 生报华萼恩 死谢徐海义第八回 义仆还自守 浪子宁不回第九回 淫妇情可诛 侠士心当宥第十回 千秋盟友谊 双璧返他乡第十一回 捐金非有意 得地岂无心第十二回 坐怀能不乱 秉正自无偏第十三回 匿头计占红颜 发棺立苏呆婿...
——论教育——作者:卢梭〔法〕李平沤译原序我们身患一种可以治好的病;我们生来是向善的,如果我们愿意改正,我们就得到自然的帮助。塞涅卡:《忿怒》第十一章第十三节。※ ※ ※这本集子中的感想和看法,是没有什么次序的,而且差不多是不连贯的,它开始是为了使一位善于思考的贤良的母亲看了高兴而写的。最初,我的计划只是写一篇短文,但是我所论述的问题却不由我不一直写下去,所以在不知不觉中这篇论文就变成了一本...
1幻灭(上)〔法〕巴尔扎克 著2目 录1目 录第一部 两个诗人……………………………………1…一 一家外省印刷所…………………………………1…二 德. 巴日东太太………………………………2…8三 客厅里的夜晚,河边的夜晚…………………6…7四 外省的爱情风波………………………………1…133幻 灭(上)1第一部 两个诗人一 一家外省印刷所我们这故事开场的时代,外省的小印刷所还没采用斯唐诺普印刷机和油墨滚筒. 昂古莱姆虽然凭着当地的特产经常接触巴黎的印刷业,但用的始终是木机. 俗语把印刷说做“叫机车叹气”...
“爱因斯坦”及其弟子蒙难记赤川次郎相对论(1)在A会馆前面下车后,市山和行稍微迟疑着该不该进去。不过,既然来了,没有理由不进去。进到大堂,就是宽敞的国际会议场,到处有外国人掺杂的小圈子在高谈阔论。可是,市山的心不在这里。他走进大堂后,在里头东张西望“市山先生!”有声音喊他。回头一看,见到一名二十岁左右的少女向他跑过来。“琉美,你父亲呢?”...