《人虎传》人虎传陇西李征，皇族子，家于虢略。微少博学，善属文。弱冠从州府贡焉，时号名士。天宝十载春于尚书右丞杨没榜下登进士第。后数年，调补江南尉。征性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹卑僚。尝郁郁不乐。每同舍会，既酣，顾谓其群官曰：“生乃与君等为伍耶！”其僚佐咸嫉之。及谢秩，则退归闭门，不与人通者近岁余。后迫衣食，乃具妆东游吴楚之间，以干郡国长吏。吴楚人闻其声固久矣。及至，皆开馆以俟之。宴游极欢。将去，悉厚遗以实其囊橐。征在吴楚且周岁，所获馈遗甚多。西归虢略。未至，舍于汝坟逆旅中。忽被疾发狂，鞭捶仆者。仆者不胜其苦。如是旬余，疾益甚。无何，夜狂走，莫知其适。家僮迹其去而伺之，尽一月而征竟不回。于是仆者驱其乘马，挈其囊橐而远遁去。...　

前言华人移民到美国，生命的风景自然发生了变化。最大的变化，恐怕就是美国文化对其的影响，或多或少地美国化了，同时骨子里的中国文化的血液仍旧滚动着。很多人在出国前要比一般的中国老百姓对美国了解得多。可是到了美国后，他们发现在风景之外与进入其内是很不一样的。同时，尽管他们的生活会改变，但很多中国传统文化习惯和过去的刺激痕迹留在其意识里或潜意识里了，哪怕他们自己并不察觉。在纽约这个国际大都市里，各种诱惑和一流的文化设施交织在一起，形形色色的灯红酒绿和歌舞升平，令人眼花缭乱。对那些喜欢人文艺术、敢于冒险去尝试新东西的移民来说，在纽约选择过什么样的生活，不但是完全崭新的生命体验，更是一个心理和意志的考验。...　

　　赤脚医生万泉和　　作者：范小青　　《赤脚医生万泉和》目录　　第一章谢万医生大恩人1　　第二章万里长征万里梅23　　第三章我爹死去又活来42　　第四章刘玉来了又走了61　　第五章万泉河水清又清77　　第六章一片树叶飘走了104　　第七章万小三子究竟是谁123　　第八章命中还有一个女万小三子136　　第九章我的医生生涯的终结154　　第十章你猜我爹喜欢谁174　　第十一章小哑巴不是我的儿193　　第十二章我自己也成了二婚头221　　第十三章万万斤和万万金235　　第十四章有人在背后阴损我256...　

**寻找无双王小波寻找无双 第一章　　1　　建元年间，王仙客到长安城里找无双，据他自己说，无双是这副模样：矮矮的个子，圆圆的脸，穿着半截袖子的小褂子和半截裤管的半短裤，手脚都被太阳晒得黝黑，眉毛稀稀拉拉的。头上梳了两把小刷子，脚下蹬了一双塌拉板，走到哪里都是哗啦啦的响。就这个样子而言，可以说是莫辨男女。所以别人也不知道他来找谁。王仙客只好羞羞答答地补充说，那个无双虽然是个假小子样，但是小屁股撅得很高，一望就知是个女孩子。除此知外，她的嘴很大，叫起来的声音很响，尤其是她只要见到一个心不在焉的人，就会从背后偷偷摸上去，在人家耳畔大叫一声，在这样近的距离内，她的声音足可以把人家的耳膜吼破。她还有一匹小马，经常骑在马上出来，在马背上发射弹弓。她的弹丸是用铜做的，打到人头上，足可以把皮肉都打破。假如不是那时的人都留了很厚的头发，连脑子都能打出来。就是因为她的弹弓...　

作者：退色的子弹:**正文 楔子陈沂生，男 23岁 山东省沂水县人，1976年11月入伍 祖父 ......农民,父......农民......连部文书李卫国接过陈沂生的履历看了看，问道：“你还有什么要补充的吗？”陈沂生黑黢黢的脸有些紫红了，搓搓手结结巴巴地问道:“那个......那个......如果光荣了的话，抚血金能......能给多少？”李卫国很为难，到底能给多少钱他也不清楚，为了不寒战友的心，此时又不能不回答这个问题，挠了挠头，嘴里只是嗫嚅地说出一句：“也许......也许能给不少咦！怎还没上战场你就想光荣了呢？别胡思乱想了，明天全连会餐，倒时你小子可得悠着点,别说胡话!”陈沂生点了点头，想要再问什么,琢磨了一下,摇摇头,带着一脸的失望，离开了连部.........　

　　聚散皆是缘——第1章　　“我看《原声》上都是悲剧，一个悲剧，又一个悲剧。我和我老公是在路上认识的，是一见钟情。我们有过一些悲剧，但我们的结局是喜剧，我想让大家看个喜剧！”她理着短发，像个无忧无虑的小女生，声音欢快，仿佛充满了阳光。“其实很有意思！”在周末报编辑部内，她这样开始讲他们的故事。相识其实很有意思！我们家住在一个部队大院里。１９９１年７月，我刚毕业，一天傍晚，和一女孩在大院里散步，碰到两个男孩，问我们去大礼堂怎么走。反正我们没事，就说我们带你们去吧。两个男孩，两个女孩，一边走一边肯定要聊聊天，对吧？其中一个男孩后来就成了我的老公。他的朋友的朋友在我们院里，他们到南京来玩，住在我们大院内的招待所里。其实当时我跟我老公讲的话很少很少，我几乎跟他没有说什么话。分手的时候，我们约好第二天大家再一起散步，第三天又是，大家就在院里头转。第四天，他们说他们要走了。这...　

序现在我又发现一位与姚氏媲美的作家,即徐兴业同志.我在一九八〇年第一期《收获》中读到徐兴业同志的《冷遇》一文,即觉得徐氏的学识与才华,均不弱于姚氏,二难相并,堪称双璧.盛世育人才,这又是一个良好的例证.后来知道这篇文仅是徐氏所撰《金瓯缺》中的一个片段,那更增加我对徐氏的钦佩.他是有一股激情要描述北宋之亡与南宋之偏安一隅,从而说明当时政治,军事,宫闱和社会风貌各方面存在的内因和外因的.所以以《金瓯缺》命名就可知其寓意之深,不仅仅是记述一些宫闱琐事而已.窥豹一斑,我虽只读过他的《冷遇》,但我满怀热情地愿意推荐《金瓯缺》这部作品,就因徐氏写出了当时一般忠臣义士的共同心愿,用细致的笔触,抒民族之正气,值得介绍给我们的读者....　

　　齐太公世家第二　　赵季译注　　【说明】《齐太公世家》记载了姜姓齐国自西周初太公建国起，至公元前379年齐康公身死国灭，总计近千年的历史。　　姜姓齐国，是春秋时代我国中原的一个重要诸侯国。在地理上有着良好的自然条件，“自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千里”；自开国以来又十分注重发展经济，太公时期就“通工商之业，便鱼盐之利”，管仲相齐后，又“连五家之兵，设轻重鱼盐之利”，为齐国发展打下了良好的物质基矗在政治文化上，既不象鲁国一样死死拘束于彻底的宗法制，又不象秦、楚早期那样“以夷狄自置”。而是顺应“其民阔达多匿知”的原有文化，有条件地推行宗法制和集权制的结合，“因其俗，简其礼”，为政简而不苛，平易近民。所以到齐桓公时，齐国终成为大国争霸斗争中的第一个霸主，一个名符其实的泱泱大国。...　

《荒漠甘泉》1月1日　　“你们要过去得为业的那地，乃是有山，有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地”(申十一章十一至十二节)。　　亲爱的读者，今天我们站在一个新的境界上，前途茫然。摆在我们面前的是一个新年，等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有甚么遭遇，甚么变迁，甚么需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息，顶能安慰我们，顶能激励我们，　-　　“耶和华你神...眷顾...从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”　　我们所有的接济都可仰赖于神。他那里有不干的活泉，永流的江河。他那里有恩典的誓约。如果他作我们供给的源头，就甚么都不能使我们失望。没有热，没有草，能叫那道“使神的城欢喜”　(诗四十六篇四节)　的河干涸。...　

纵火赤川次郎1对于小偷们来说，偶然遇到的竟是两名刑警，算是倒了十八辈子的霉。“——刚才是什么声音？”警视厅搜查第一科的刑警片山义太郎停下脚步。“好像是打破玻璃的声音。”山仓答腔。“——这是超级市场哦。”两人仰头望向那座暗了下来的大楼。——午夜十二时过后了。片山和他的后辈山仓正在回家的路上。他们联手破了一宗大案，跑去庆祝回来。...　

　　今天,人们大概已经不太知道，原始儒家的君臣观念是开放的，理想的君臣关系是平等对待的关系。孔子说： “君对臣以礼相待，臣为君做事尽忠。”孔子时代的“忠”是诚信的意思。孔子说： “为朋友谋划能不尽忠吗？”臣对君的忠心，与为朋友的尽忠没有什么不同。鲁穆公问子思（孔子的孙子）： “什么样的人是忠臣？”子思回答： “经常指出国君缺点的人，可以称为忠臣。”这里臣对君的忠表现为谏诤。所以唐朝的魏征说，希望做良臣，而不要做忠臣。因为忠臣可能会遭杀身之祸，君主也会因此而落个骂名。后来，“忠”的涵义逐渐变化，变成了在下者对在上者的诚信态度，忠言就不再逆耳，而是悦耳了。清朝人钱大昕说： “后人但以忠为臣道，又以捐躯殉国者为忠，而忠的含义就狭隘了。”现在我们理解的忠，意义就很狭隘，这种狭隘的君臣意识渗透在中国人的上下级人际关系中。许多人都把它归罪于孔子，从而痛恨中国文化。其实这是孔子的思...　

内容简介：虽说在很多群众世俗的眼里喜哥这工长只是个兵头将尾的小角色，然而觉悟不俗的王喜却不这么看，总是处处以干部的标准更加严格地要求自己。王喜的语录是：咱要拿自己不当干部，那就没人拿咱当干部了！王喜是工长，一个管理二百多的工段长。王喜觉得自己很了不起，尽管这二百多百分之九十是女工，因而有戏称他为“娘子军连长”，王喜说我可比连长大多了，二百多，相当于两个连呢！王喜总把“二百多”挂在，动辄就说“这二百多二百多个心眼，不好管理呀”，或者说“那可是二百多哪，给这么多的当儿，容易吗”。言外之意，不容易！没有一定的本事，能当这“二百多”的领导吗。...　

　　卷第三　勉学　　勉学第八　　自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳.士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼.传,少者不失诗.论.及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱.有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人.人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沈思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书.多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则不能穿札,笔则纔记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年.或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已.有识旁观,代其入地.何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!...　

写在故事之前　　第一章 出乎意料的聚会　　第二章 烤羊肉　　第三章 小憩　　第四章 山上与山下　　第五章 黑暗中的谜　　第六章 跳出油锅落入烈火　　第七章 借宿奇遇　　第八章 苍蝇与蜘蛛　　第九章 桶中越狱　　第十章 热烈欢迎　　第十一章 洞门前台阶上　　第十二章 洞中奥秘　　第十三章 空巢之际　　第十四章 水与火　　第十五章 乌云密布芒丁山　　第十六章 夜色中的小偷　　第十七章 云开雾散　　第十八章 回程　　第十九章 尾声　　写在故事之前　　什么是霍比特人？...　

书籍简介　　商术，是着眼于小利的具体挣钱方法。商道，则是展示商业真谛的大法则。古往今来，巨商大贾们无不具有自己长期奉行的商道，他们有共同之处，也有独特之处。正是这种商道，造就了他们高于常人的大手笔，成就了他们非同寻常的事业大厦。王永庆——宝岛经营之神昔日米店 今日台塑(1)昔日米店 今日台塑(2)昔日米店 今日台塑(3)处处用心 集腋成裘(1)处处用心 集腋成裘(2)处处用心 集腋成裘(3)处处用心 集腋成裘(4)处处用心 集腋成裘(5)处处用心 集腋成裘(6)处处用心 集腋成裘(7)坚韧顽强 百折不挠(1)...　

　　张传玺1993年7月14日于北京大学六公寓112号在具体讲述我国的历史之前，首先简要介绍一下我国历史发展的基本规律和主要特点，再讲一下学习祖国历史的重要意义。　　一、我国历史发展的基本规律。我国是世界上疆域最大的国家之一，地处亚洲东部，东临大海，西至帕米尔高原，南至热带，北至北温带的北部，面积约有九百六十万平方公里，和整个欧洲的面积约略相等。境内有广阔的沃野，有茂密的森林，有众多的大江大河，有无数的沼泽湖泊，有纵贯全国的崇山峻岭，有很长的海岸线。自然条件优越，矿藏和鱼盐等资源丰富。我国的历史就是在这块土地上发生，并一幕一幕地演至今天。我国的历史和世界上其他国家、民族的历史一样，是沿着基本相同的规律发展的；当然也各有自己的特点。我国历史发展的基本规律是：自元谋人（约距今170万年）开始，至尧、舜、禹“禅让时代”（约距今四、五千年），为原始社会。禹建夏朝（公元前21世纪），至商...　

　　沉默的大多数　　君特·格拉斯在《铁皮鼓》里，写了一个不肯长大的人。小奥斯卡发现周围的世界太过荒诞，就暗下决心要永远做小孩子。在冥冥之中，有一种力量成全了他的决心，所以他就成了个侏儒。这个故事太过神奇，但很有意思。人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的。在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期(文革)，后来才发现，这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨，问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持沉默看做怯懦，但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化可以...　

第一章 阴阳五行第一节 阴阳的来历各位易友学习多年，往往只注重技法，不去从基础理论与实战相结合上出发，并且受各种理论的影响，思路上很难有突破。我们就说干支的作用关系，真的象现在书上写的那样吗？金、水、木、火、土真的能无条件的连续相生吗？为什么这个作用关系在这个八字能用，到另一个八字再这么用就不对呢？种种的问题始终困扰我们的学习道路，原因在那儿呢？在于我们没有追本朔源，没有真正掌握易的根本。俗语“万丈大厦从地起，冰冻三尺非一日只寒”。要想在易学殿堂里轻松散步，就必须把基础打好，方能以不变之易理应万变之格局，发挥太极四两拨千斤的功效，做到事半功倍，突破命理之层层难关，成为真正的易学高手。...　

中文版前言美国是当今世界唯一的超级大国。以一种不同于美国的方式，在世界事务中发挥决定性的作用，是当今中国的历史使命。在这样的历史条件下，了解美国，看她是如何避免重蹈前人的覆辙，特别是避免犯英国同样的错误，如何借助国际货币基金组织、世界银行等国际组织，形成自己的“软实力”，如何构建被《时代》杂志创始人亨利·卢斯所称的“美国世纪”，是十分必要而紧迫的。“美国世纪”隐藏在反对殖民主义、提倡自由贸易和企业自主的旗帜下，隐藏在“支持”民主的空洞而又诱人的口号中。在1945年之后的头几十年，美国强权的确在世界上发挥了超乎寻常的作用。但是，要记住，美国强权有两个必不可少的支撑基础——独霸世界的军事垄断地位，顺我者昌，逆我者亡；独领风骚的货币龙头地位，美元是世界硬通货，美联储便是全世界的中央银行。...　

周作人精选散文集赋得猫猫与巫术①我很早就想写一篇讲猫的文章。在我的《书信》里“与俞平伯君书”中有好几处说起，如廿一年十一月十三日云：“昨下午北院叶公过访，谈及索稿，词连足下，未知有劳山的文章可以给予者欤。不佞只送去一条穷裤而已，虽然也想多送一点，无奈材料缺乏，别无可做，久想写一小文以猫为主题，亦终于未着笔也。”叶公即公超，其时正在编辑《新月》。十二月一日又云②：“病中又还了一件文债，即新印《越谚》跋文，此后拟专事翻译，虽胸中尚有一猫，盖非至一九三三年未必下笔矣。”但二十二年二月二十五日又云：...