周易象数与射覆作者:云中子周易卦象与射覆 射覆是古代一种高超而有趣的游戏。“射”是猜度之意,“覆”是覆盖之意。射覆就是随便将一种物件(或多个同类物)隐藏,让射者通过占筮(或气功遥感)等途径,指出所藏者究竟是什么东鳌? 射覆历史悠久。《汉书.东方朔传》:“上尝使诸数家射覆(颜师古注:于覆器之下而置诸物,令人暗射之,故云射覆),置守宫(壁虎)盂下,射之,都不中,朔自赞曰:‘臣尝受易,请射之’。乃别著布卦而对曰:‘臣以为龙又无角,谓之蛇又有足,跋跋脉脉善壁,是非守宫即蜥蜴’。上曰:‘善’。赐帛十匹。复使射他物,连中,辄赐帛”。象东方朔等这样的射覆大家历史上不少,三国时的官辂,晋代的郭璞及梁元帝萧绎、唐代的李淳风、宋代的邵雍等都是有史记载的一代名流,其流传的许多筮例值得研究。易起源于卜筮,易之义理与象数相互依存、相互影响,即“名物为象数所依,象数为义理而设”,从寻常的...
明 元贤辑 7卷 No. 1605-A 继灯录序 禅家历世相传喻之为灯取其能破暗以显物亦取其能继照于无尽也自宋景德间道原大师始为传灯嗣是则有广灯续灯联灯普灯之作所述互有详略学者难以尽考由是大川济公合之为会元始终一贯后学便之功至渥也若绍定以后诸师会元未及收者犹赖续灯收之但采录未备且止于宋末元初自元以至今日将四百载诸师霾光铲彩未获著明于世伊谁之责乎愚不自揣乃于戊子之春博采旁搜冀以缉补前阙至庚寅夏复得远门柱公所辑五灯续略益补其所未备无何而病作殊剧历三月始愈愈则目加昏耳加聋手亦不能复亲笔砚故其所录尚阙成化以下盖止乎其所不得不止也录凡六卷名之曰继灯或谓禅家贵在心悟语言文字其糟粕也何必连编累牍牵枝引蔓如五灯耶况又益之为继灯耶是不知言可以障道亦可以载道执之则精醇即为糟粕了之则糟粕皆为精醇言顾可尽废欤至其所录或详或略则亦因其时与机之不同其势不得不然也如少林面壁二祖安心此则上古结绳之...
汉译世界学术名著丛书爱弥儿 论教育上卷〔法〕卢梭爱 弥 儿论 教 育上 卷〔法〕卢 梭著李 平 沤 译2我们身患一种可以治好的病;我们生来是向善的,如果我们愿意改正,我们就得到自然的帮助。塞涅卡:《忿怒》第十一章第十三节。32目 录原序………………………………………………………1…第一卷………………………………………………………6…第二卷……………………………………………………8…0第三卷……………………………………………………2…43第四卷……………………………………………………3…27第五卷……………………………………………………6…03附 录……………………………………………………8…50爱弥儿和苏菲…………………………………………8…50卢梭生平和著作年表……………………………………9…11译名对照表……………………………………………9…31...
当下的力量本书的缘起我三十岁之前的生命,处在一个持续性的焦虑状态,其间穿插着自杀性的沮丧。现在旧事重提,给我恍如隔世或是好像在谈论别人生平的感觉。过完二十九岁生日很长的一段期间之后,有一天的凌晨时分,我在一阵极端的恐惧之中惊醒过来。我曾经有过多次类似惊醒的感觉,不过这一次感觉最为强烈。黑夜的死寂,暗室中家具模糊的轮廓,远方传来的火车噪音——这一切让我感觉格外的疏离、敌意、而且了无生趣。我对世界升起了一股很深的厌离之情。其中最令我厌恶难耐的是我自己的存在。活着承受着这悲苦的重担,意义何在?持续这永无止境的挣扎,又是何苦?一股从心里深处升起的对虚空和不存在的渴求,强烈地压过了我想继续存活下去的本能。...
序 前言生活中你是否曾因无力说服别人而懊丧?是否曾被别人牵着鼻子走而浑然不觉?面对纷纷扰扰的人际关系,你束手无策,苦闷困惑,时常感叹为什么有些人就那么有心计呢?为什么有些人就那么有手腕呢?自己难道就只能这么傻乎乎地处于被动的境地吗?相信你是有不甘的。其实,你真的不必为此而灰心丧气。心机虽高明却并不神秘,你无需羡慕别人的交际能力,只要你懂人性,知人心,就会拨开迷雾见青天,明白人际交往中操纵与反操纵的关键所在。爬山要懂山性,游泳要懂水性,成功要懂人性。俗语虽说“人心不同如其面”,每个人都有独特的性格或个性,但人性又是共通的,某些特质如自私心、自尊心、比较心、同情心、受夸赞心等是人类共有的。我们如果想跟别人建立起互动和谐的关系,进而塑造成功的人际关系网脉,首先就应了解人性的共通特质,懂得人的心理规律,并善加运用,必可称心如意,进而再设法用心察知其特有性格,并采取有效应对...
单穴治病选萃吕景山等主编前言 《单穴治病选萃》是在中国针灸学会腧穴研究会1989年10月在大同召开的“单穴临床应用经验交流会”大会交流论文的基础上,又较广泛地征集了我国各省、市部分针灸专家及针灸工作者多年来对单穴应用的宝贵经验,经腧穴研究会的有关专家精选编辑而成。这些经验均系作者集多年之经验写成。经验来源或家传师训,或继前人的经验,或在临症时揣摸之心得,或是治病中之偶然发现,但是,不管哪种方式所得,均贯注了作者本人多年的心血,均属运用多年而得心应手之绝技。 大家知道,针灸治病单穴用之得当,可以收到意想不到的效果,病人痛苦少,乐于接受。而集我国针灸医家单穴经验的《单穴治病选萃》的出版,在我国还是第一次。因此,它的问世对交流我国针灸的医疗、教学、科研经验,对将来单穴功用主治标准化,普及和提高针灸疗法,加强国际交流等方面都将发挥着作用。...
用 途 军用涡扇发动机类 型 涡轮风扇发动机国 家 国际合作厂 商 欧洲喷气涡轮公司生产现状 研制中装机对象 欧洲战斗机EF2000研制情况 EJ200是欧洲四国联合研制的先进双转子加力式涡轮风扇发动机,用于欧洲联合研制的90年代战斗机EFA(现编号EF2000)。参加研制工作的有英国罗?罗公司、德国发动机涡轮联合公司、意大利菲亚特公司和西班牙涡轮发动机工业公司,各占份额33%、33%、21%和13%。1985年8月,先由英、德和意大利三国集团发起EFA计划,同年9月西班牙加入该集团。1986年12月,负责EJ200发动机研制的欧洲喷气涡轮公司(Eurojet Turbo GmbH)在慕尼黑注册。1988年11月签订发动机研制合同,同时首台EJ200设计验证机在德国慕尼黑运转。1989年12月,三台设计验证机共积累运转650h,达到设计验证机要求。1991年10月EJ200原型机首次运转。计划将制造20多台原型机用于地面和飞行试验。预计1996年可能交付生产型EJ200...
第一节 运气学说的基本内容一、运气的概念五运六气,主要是由“五运”和“六气”两部分组成的。什么是五运呢?五运,即禾、火、土、金、水五行的运动。什么是六气呢?六气,即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。因为暑和火性质相同,所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。五行临御五方,合应五时,就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气,反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰:“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风”(《素问·天元纪大论》)。五气和五行,分之则二,合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火,成形为木、火、土、金、水。形气相感,形化气,气成形,形为阴,气为阳,阴阳的对立统一运动,推动着事物的发展,故曰:“神在天为风,在地为木,在天为热,在地为火,在天为湿,在地为土,在天为燥,在地为金,在天为寒,在地为水。故在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣”(《素问·...
灭罪健身消灾除病五轮作礼磕长头法集要密乘学人孙景风集译纂述修行念佛人往往身色不健,甚至病魔缠绕,最为行道之障。兹阅西藏经籍中对于灭罪健身消除灾病,最简易速效之法——所谓五轮作礼磕长头法是也。藏密入门之前导,为四大加行即:(一)念四皈依(二)供曼达(三)磕长头(即磕大头)(四)念百字咒,每一加行应修十万,以植修密法之基础,然后修持任何本尊之法,自不患不易成就矣。四加行之外尚有所谓十加行者,即增:(一)绕塔(二)造塔(以印模印造小型泥塔)(三)造佛像(或以纸印刷或用小泥模造)(四)念六字大明咒(五)施食(六)念宗喀巴大师赞,亦应各修十万,此乃西藏黄教一定之轨则也。兹将五轮作礼磕长头法,简述其意义于后。...
钟情于跃轨自杀 日本社会里的一个人际交往准则,是不要让人“迷惑”,也就是不给他人添麻烦。 加缪说:真正的哲学问题只有一个,那就是自杀。但是,对日本乃至全世界绝大多数的自杀者来说,他们放弃生命的决定并不是为了思考或解答什么哲学问题。 早晨的电车遇到了人身事故,我通常搭乘的京浜东北线和琦京线被耽搁了一个多小时。命案发生在NEC、博报堂等大公司云集的田町站,那男子当场死亡,影响了包括我在内18万人的行程。报道没有谈及死者的动机,不过,这一类的自杀,我早已司空见惯。 在日本生活的这些年里,每个月乘车都会遭遇几桩此类“人身事故”。日本警察厅统计了2009年上半年的自杀人数,17076人,比2008年同期增加768人,而金融风暴带来的经济低谷被认为是主因。日本已经连续11年来年自杀人数超过30000人,2008年的统计是32249人。我查阅过警察厅之前的年度自杀调查报告,数据颇为详尽,但有一个遗憾是...