爱在纽约——黄碧云作品从德勒斯．德萨斯飞往纽约的行程是三小时零十分。飞行之下都是广阔肥美的土地。到达韦迦地亚机场时，阳光耀眼。计程车在曼克顿四十二街停下，便跨啦跨啦的下了大雨，又闪电，我提著行李，浑身湿透，在人潮中抬起头来，摩天大楼之间，没有天。忽然闪亮了霓虹灯。我想，在这变幻多端的城市，一切都会狠毒些。我叫宋怀明，今年十九岁，是纽约理工学院电脑工程系二年级学生，要从德勒斯．德萨斯飞往纽约，原因并不明显。只是觉得日子特别长，成天睡觉，转眼老之将至。深夜我挂电话给克明。他沉吟一会，说：“你来纽约。”我收拾衣服球鞋球拍，便来了。...　

1、白总司令的橄榄枝　　1949年的公历新年刚过，农历春节即来。但是，位于长江中游的华中重镇———武汉，却无一丝一毫新年气氛，连空也仿佛凝固了一般。这天，天空浑浑沌沌，云层压得很低很低；从新疆和外蒙古袭来的寒流，使三镇气温骤降。阴冷潮湿的西北风把电杆上的电线刮得“呜呜”作响———暴风雪就要来临了！　　然而，此时此刻更使国民党军政界忧心仲仲的却是，自去年11月7日开始的由中国人民解放军第二、第三两野战军联合发动的淮海战役，到本年元月10日，历时55天，共歼灭国民党军队55万余人，致使华东、中原及长江以北地区的国民党残兵败将、国民党政府官员和难民有如惊弓之鸟，纷纷向南溃逃……霎时间，把本已处于水深火热的大武汉，进一步推入到风雨飘摇的境地中……...　

第一章　　要是真像多年来流传的那句名言所说，凡是有钱的单身汉总需要娶位太太，那么反过来这么说也决不会有错；所有美貌的阔小姐必定都有意于，确切说是渴望，嫁个丈夫来使自己更加体面。　　然而我们的女主人公却发现自己的情形完全例外，那条自鸣得意的断言让人生疑，德比郡彭伯里的乔治安娜·达西小姐虽说天生丽质，多才多艺，而且还是一笔颇为可观的财产的继承人，可是她年届十七，仍然明显地无意将自己未来的幸福托付给任何人，乔治安娜自有其隐衷。　　并非她从未想过要涉足爱河，情况远非如此。曾经有一个时期，她心中渴望的就只有这种感情。但是第一次的恋爱冒险使她伤透了心，九岁那年她失去了双亲，在唯一的兄长、亲切的保护人费茨威廉·达西的细心呵护下，她逐渐出落成一个容貌出众、个性可爱的女孩。有许多家庭女教师教过她功课，她们都无一例外地认为她性情温顺，甚而可以说是极其谦逊听话。她们从不冒昧地提些使她...　

作者：兰晓龙出版社：花山文艺出版社出版时间：2007-2ISBN：7806739600字数：416000定价：32.00元【作品简介】　　金戈铁马，斗志男儿，士兵的精神世界丰富和冷峻；一个有着性格缺点的普通农村孩子，他单纯而执着，在军人的世界里跌打滚爬。因为他的笨，让全人受累；因为他的认真，让全连队为之感动；因为他的执着，让全营战士为之骄傲。　　虽然他的家乡祖屋在爆炸声中变成一堆瓦砾，却无法阻止他坚毅的军人步伐；善良的怜悯，并未使他忘记军人的职责，枪杀毒犯……他在种种困厄和磨难中百炼成钢。　　他的名字叫——许三多。...　

　　婚姻真的如此现实？我在网上，在现实生活中看到很多夫妻搞的像仇人一样，我甚至觉得不可思义。我难于理解！如果在网上，我甚至会觉得对方再编故事！是骗子!不是我幼稚，而是我的婚姻经历和感情生活，让我无法理解。　　如果有一天我和妻子离婚了，在财产分割上，我甚至不会有任何反对意见，即使离婚，我也会时常关心她的生活。我觉得离开妻子，心里愧疚。当然这本生就是矛盾的，我有这样的想法，我根本不会和妻子离婚！　　我是一个唯感情论者，这不知是我的成功还是失败。我到目前为止，我只谈过一场恋爱，只和一个女人有肌肤之亲，这个女人就是我现在的妻子。在我眼里，爱情是圣洁的。我对那些在感情生活中游戏的人，是非常不理解的。...　

话说南宋自南渡①以来，迁都临安，高宗皇帝建炎天子四年，改为绍兴元年。在朝有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，修桥补路，扶危济困，冬施棉衣，夏施汤药。这李大人在街市闲游，人都呼之为李善人。内中就有人说：“李善人不是真善人，要是真善人，怎么会没儿子？”这话李大人正听见，自己回至家中，闷闷不乐。夫人王氏见大人回来，闷闷不乐。可就问大人因何不乐？大人说：“我在街市闲游，人都称我为李善人，内中就有人暗中说，被我听见。他说我惩恶扬善，又说...　

对于易中天《品三国》一书中出现的错误，朱教授一一给予修正，并在搜狐网上连载，引起了网友们的热议。同时，多家出版社找到朱教授，希望将朱教授网上连载的文章整理成书。2007年4月，朱教授的《清算品三国》由现代出版社出版。朱春荣教授以史实为依据，清理了《品三国》一书中的错误共61处。朱春荣教授认为，以“讲坛”的形式传播民族文化、讲述历史是一种创新。“讲坛”的形式让“历史”走近普通百姓，用一种通俗易懂的方式满足了大众对于历史知识的渴求，容易被多数人接受。易中天教授把握住了人们的这一心理，把历史故事与现实相结合，加之站在央视这一平台上，最终取得了成功。但是，易中天教授忽略了历史的严谨性，没有负起一位学者应该承担的社会责任。...　

第一章　当鞋子合脚时庄子是最难得的开悟者之一，甚至比佛陀或耶稣更加难得。因为佛陀与耶稣主张有为，而庄子强调的是无为。有为当然能做成事，但无为能做成的事更多；许多事可以通过意志来做成，但更多的事可以通过没有意志来做成。无论你通过意志做成什么，总是会成为一种负担，一种冲突，一种内在的紧张，你随时都有可能失去它，它必须被持续地保持着，保持它需要能量，保持它最终会把你消耗掉。只有通过无为得到的才永远不会成为你的负担，只有不成为负担的东西才能成为永恒。只有无一丝一毫不自然的东西才能永远永远与你在一起。...　

【题解】“庚桑楚”是首句里的一个人名，这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容，有讨论顺应自然倡导无为的，有讨论认知的困难和是非难以认定的，但多数段落还是在讨论养生。全文大体可以分为五个部分。第一部分至“其必有人与人相食者也”，写庚桑楚与弟子的谈话，指出一切都有其自然的规律，为政者只能顺“天道”而行，至于尧舜的作法，只能使民“相轧”，社会的动乱也就因此而起。第二部分至“恶有人灾也”，通过老聃的谈话说明养生之道，这就是“与物委蛇，而同其波”，“身若槁木而心若死灰”，“即随物而应、处之无为的生活态度。第三部分至“心则使之也”，写保持心境安泰，指出不能让外物扰乱自己的“灵台”。第四部分至“是蜩与学鸠同于同也”，转而讨论万物的生成与变化，讨论人的认识的局限，说明是与非不是永远不变的，可以转移和变化。余下为第五部分，又转回来讨论修身养性，指出扰乱人心的诸多情况，把养生之道...　

　　美丽的风景在雀庄一带随处可见，多少年来小镇的人们对此熟视无睹，新鲜的夹杂着柴草清香的空气都被猪狗牛羊白白吸进了它们肮脏的鼻孔，一分钱也不花，遍地的茂竹修林苍翠欲滴，早晨黄昏兀自迎风而唱，唱了也白唱，没人欣赏这种所谓的自然的天籁，而红色和白色的杜鹃在山坡上自轻自贱地生长，无论它们自以为多么地婀娜多姿，放羊的孩子也没心思朝它们多看一眼，如果羊群喜欢吃杜鹃花，那孩子们会毫不犹豫地让羊群把它们吃个精光。至于雀庄最有名的那三座木牌坊，它们多余地竖立在小镇通往油菜地的土路上，使村里的拖拉机手觉得碍手碍脚的，要不是牌坊纪念的三个寡妇与他有一点血缘关系，蛮横的拖拉机手也许早把三座牌坊砍倒了。...　

作者：高鸿作品简介“唾沫与板砖齐飞，乳房共大腿一色”的网络江湖，浮躁太甚，《房事》的出现，或者更多地被看作是一种冒险吧！愿读者能从中获得更多裨益，读出更多滋味！“传统的道德伦理与现实生活的无奈，在生活中穿插着存在着……于是，无法忽视的夫妻生活伴着柴米油盐酱醋茶写就了一份人生的感慨！”——琴韵秋水——不看你的文章是我的错,看了惹我流泪就是你的错。 紫汀1. 尴尬的房事　　白豆花不听则已，听了气得就跳了起来：“好你个关宝栓！福来把你当兄弟信任哩，你却这样日弄他！害得我两口子躲在地窖里一晚上没睡觉，直折腾到天亮，福来把腰都扭了！你绝死鬼安得什么心！？”说着便拉了宝栓直奔老槐树下，让村人评理。人们笑得前仰后合，气都接不上了。放学的孩子也围了上来，想看个究竟，被大人踢了一脚，悻悻地离开了，觉得莫名其妙。　　...　

前言前言(艾莲)代前言鼻子山药粥猴子烟草和魔鬼戏作三昧袈裟与盛远蜘蛛之丝地狱变桔子沼泽地魔术舞会罗生门老年的素盏鸣尊奉教人之死秋山图莽丛中阿富的贞操报恩记山鹜六宫公主虱手绢龙女性大导寺信辅的前半生一块地海市蜃楼水虎 (中篇)侏儒的话 (中篇)蛙火男面具前言作者：艾莲　　大凡一个有成就的艺术家，在创作上，都不会无视技巧的锤炼。芥川当然也不例外，他倾毕生的精力去追求艺术上的理想境界。尝言，为了写出“非凡的作品，有时难免要把灵魂出卖给魔鬼。”芥川的代表作之一《地狱变》，集中反映了他的这种创作态度。但在艺术与道德的冲突中，画师良秀虽然能超越世俗，摈弃一切利害打算，为了艺术的完美，不惜牺牲爱女的生命，可是，艺术毕竟抵不过道德，最后还是自缢身亡了。在艺术与强权的对立中，艺术家注定是要失败的。《戏作三昧》和《沼泽地》，也表现了艺术创作的甘苦，可以看做芥川本人心境的流露。...　

序刘关张之桃园结义不以同年同月生，愿以同日同时死；宋江吴用之梁山结义，誓曰有福同享，有难同当，后世江湖流亡之辈，山野桀骜之徒，互相结合，以成伟人团体，胥本斯旨。而所谓青红帮者，亦于是乎产生矣！迄今帮势蔓延，中国二十二行省莫不有彼辈之足迹。彼辈无论至何地方，均有同帮招待。故其势力日增月盛。凡社会上所发现之强劫暗杀各案，几无一案不与彼辈有关系者，言之至足惊人。虽然，青红两帮，内幕固自有别。青帮中流氓、探伙、差役、兵勇等为多；红帮则光棍、盐枭、强盗、长江兄弟等居多。江湖上虽有青红不分家之名称，论其实际，凡入红帮者，皆进...　

粲然绽放的文坛奇葩——从《胭脂扣》解读李碧华及其创作　　摘要:李碧华以一支写情之笔征服了众多的读者,并为其赢得了的、美学的、的拘不却作创哲她但。誉“天下言情第一人”的学的意蕴,而独具一格。她的作品瑰奇诡异,雅俗共赏,在纯文学和消费文化之间找到了第三条道路。同时,在香港殖民、国族、本土混杂的文化谱系中,凸现着独特“香港意识”,发出了自己的声音。本文从解读她的代表作《胭脂扣》入手,浅析李碧华及其丁　颖创作。关键词:李碧华;胭脂扣;言情;香港意识中图分类号:I207·4 　文献标识码:A 　文章编号:1008 -0163 (2006) 2 -0029 -04...　

我离开欧洲的时候，安德烈十四岁。当我结束台北市政府的工作，重新有时间过日子的时候，他已经是一个十八岁的青年，一百八十四公分高，有了驾照，可以进出酒吧，是高校学生了。脸上早没有了可爱的“婴儿肥”，线条棱角分明，眼神宁静深沉，透着一种独立的距离，手里拿着红酒杯，坐在桌子的那一端，有一点“冷”地看着你。我极不适应──我可爱的安安，哪里去了？那个让我拥抱、让我亲吻、让我牵手、让我牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩，哪里去了？我走近他，他退后；我要跟他谈天，他说，谈什么？我企求地追问，他说，我不是你可爱的安安了，我是我。...　

南迁一.南方　　你若把日本的地图展开来一看，东京湾的东南，能看得见一条葫芦形的半岛，浮在浩渺无边的太平洋里，这便是有名的安房半岛！　　安房半岛，虽然没有地中海内的长靴岛的风光明媚，然而成层的海浪，蔚蓝的天色，柔和的空气，平软的低峦，海岸的渔网，和村落的居民，也很具有南欧海岸的性质，能使旅客忘记他是身在异乡。若用英文来说，便是一个Hospitable，invitingdream，land　of　the　romantic　age（中世浪漫时代的，乡风纯朴，山水秀...　

王棵1　　胡安是颗定时炸弹，他引爆自己的方式是找小姐。小姐的身体都是湖，湖里面镇定剂的含量超过百分之九十九，胡安不定期地往里面跳一跳涮一涮，再上来后他就能够虚头巴脑地向人们颔首微笑了。这一次充当镇定剂的小姐叫小齐，她一进来就犹犹豫豫地去抓胡安的引信。胡安把屁股一扭，让开了小齐的手。猪肉涨价了。他阴阳怪气地说，你知道猪肉涨价了吗？这几天新闻联播老讲这个事。　　叫小齐的新镇定剂吊着眼睛看胡安。这种眼神大有内容，通常情况下，男人看到的是撩拨，如果这个男人心机很重，会立刻想到阴谋，在个别小心眼的男人看来，它所昭示的，是职业的风骚背后隐匿着的鄙夷和不屑。胡安才懒得在一个小姐身上浪费脑细胞，她们只不过是他的降压秘方。他跟小齐聊起最近的猪肉行情，无非是享用她的一种方式。他喜欢跟小姐们说话。无所顾忌地说话，对胡安来说是不折不扣的享受。你不吭声表明你比较有文化吗？胡安拍了拍自己的腿...　

　　绝技　　娱人伎巧　绝技(1)　作者:伊永文　　伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。　　——宋·孟元老《东京梦华录·序》　　绝技　　以往的文化研究，往往对那些构成我们社会生活基础的劳动技能缺乏足够的关注，这不能不说是一个缺陷。近日欣闻“奥林匹克劳动技能大会”召开，而且得知这样的大会已举行很多次了。看来劳动技能已在世界文化史上占有一席之地。笔者以为，我国不仅应派选手参加，而且也应该对中国的劳动者技能进行历史的总结，因为中国劳动者的技能有的堪称“绝技”。远的暂且不提，仅近代北京“棚匠”技能就很值得我们好好加以研究了。沈义羚、金易《宫女谈往录》记载：每年五月初，慈禧太后去颐和园避暑，内廷让棚匠给她起居办公的大殿搭个“天棚”，罩将起来。其要求是：必须严丝合缝，不许有一点儿空隙往里飞蚊子钻蠓虫。其梁栋凹凸处，皆随形曲折，平直处如一线，无少参差。结果是搭成起脊的天棚，飞檐鸱尾，富...　

作者：沈昫目录卷001 本纪第一 高祖 卷002 本纪第二 太宗上卷003 本纪第三 太宗下 卷004 本纪第四 高宗上卷005 本纪第五 高宗下 卷006 本纪第六 则天皇后卷007 本纪第七 中宗睿宗 卷008 本纪第八 玄宗上卷009 本纪第九 玄宗下 卷010 本纪第十 肃宗卷011 本纪第十一 代宗 卷012 本纪第十二 德宗上卷013 本纪第十三 德宗下 卷014 本纪第十四 顺宗 宪宗上卷015 本纪第十五 卷016 本纪第十六 穆宗卷017 本纪第十七上 敬宗 文宗上 卷018 本纪第十七下 文宗下卷019 本纪第十八上 武宗 卷020 本纪第十八下 宣宗...　

作者：叶广芩　　一　　夜深沉。　　炉中的火已经乏力，将残的煤显出了通体透明的红，映得砂锅也变得温馨可爱，使溢满空间的苦涩花香凭添了几许暖暖的人情。　　纸窗外，雨声淅沥，晚秋的寒意趁着夜色悄然袭来，直抵人的胸臆，我往炉里夹了一块煤，斜倚在窗前南炕上的舜铨轻轻地咳了几声，那咳带着明显的克制与压抑，听了让人揪心。我问他要不要喝水，他说不。我走过去为他盖被，他问我那篇“景福阁的月”写得怎么样了，我说已写好，交给《中华散文》编辑部了。他说颐和园的景福阁早先叫昙华阁，光绪年间重建才改成现在这个样子，为赏月听雨之地，名之所来，取自《诗经》“寿考维祺，以介景福”一句，景福者，大福也。舜铨说，书还是要多读的，要博学详视，遍采广询，不可单纯钻文学，做单一的作家难免失之于浮。要做学者，多读经史，由俗学而文学，由文学而理学，由理学而小学，这样才能除去迷妄与迂腐，增添笃实与深思，成为通博...