中国古代史（上）1人类的起源，与宇宙的起源、地球的起源一道构成了人类认识自然和自身的三个谜团。人类对它的早期探讨，表现为扑朔迷离的神话传说。“神造人”是东西方关于人类起源传说的共同基点。对它的科学探索，出现在19世纪。首先提出人是从古猿进化而来的是英国著名生物学家查理·达尔文。他在两部名作《物种起源》（1859年）和《人类起源》（1871年）中，以“生存竞争”和“自然选择”的理论，破解了生物进化之迷，提出了人类起源于早已绝迹的类人猿的全新论断。对“猿变成人”的内在原因做出科学解释的是恩格斯。这位马克思主义创始人之一的思想伟人，于1876年写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文（后收入《自然辩证法》，见《马克思恩格斯选集》第三卷），论证了“劳动创造了人本身”的命题。一个多世纪以来所发现的大量的早期人类化石，一再证明了它的科学性。...　

“是吗？”她眯着眼睛问：“上帝真的与我们同在？你真相信？”　　说话的时候，她并不安份，双腿不停的弹动，一边听耳筒收音机，还连带咀嚼口香糖，半丝诚意也没有，脱口而出，问我这么严肃的问题。　　她的头发剪成一层一层，熨得似铁丝般，四处洒开，发消已经焦黄，头顶还染著一片彩蓝。浓厚的化妆搭在脸上，却掩不住她精致的五官。　　如果把化妆抹掉，发型改一改，换掉身上的衣服，她也许就是一般人所说的青春玉女。　　如果她肯换下身上的衣服，如果她身上穿的可以算是衣服——那些黑色的，一条一搭，拉过来又扯过去的廉价时装，线口早已松掉，纽子一半掉下来，似在身上披一张肮脏的床单。...　

>>>写作　　写作是一件需要贯彻到底并且用力的事情。　　印象里，从小到大我的语文成绩并不好。我的作文不会给老师带来惊喜，不会当作范文在课堂上朗念。这似乎从一种层面上证明了我将来与文字工作绝缘的可能性。然而十多年后，我却不可救药地选择了它，而且这么顺理成章。看着自己现在每日所面对的工作，让我不禁回想起曾经在文字面前的委屈迟钝，无疑惊讶。但我更愿意相信并且承认，许多事情冥冥之中自有它的确定。　　一个专职写作的朋友曾告诉我，其实写作和语文没有太大的关系。掌握语文是为了认知文字，而掌握写作却是要深刻理解所有文字，以及文字带来的最终感受。文字有生命。写作代表时间。笔者便是在这时间过程中完成文字的生命。...　

　　大雨刚停，路边的枯树上沾着黄色云彩。泥泞的道路上一辆大车从北方而来，车中的孩子把头伸出去，远方云开了，透出桔黄的光，一层层的，映出一个晚睛时分。“这里就是江南了啊。我一点也不喜欢这个地方。”“江南，不要开窗！”母亲拍了他的背。窗外雨后的空气象是纯静的冰，在体内化开，闷热没有了。江南不知道为什么母亲怕这外面的风，但既是母亲不喜欢的，他也觉得讨厌起来。他抖上了帘子。腰被木车座咯的发酸，很想跳下车去跑一跑。自从下了船就上这车一路不停，连饭也只是在车上吃些干粮，不知道这黑乎乎的旅程什么时候才结束。...　

您所在的位置：登陆网站＞伊特鲁利亚人的灵魂＞正文回目录第一章：色维特里1作者: [英]Ｄ．Ｈ．劳伦斯　　色维特里①　　伊特鲁利亚人在他们平易的几个世纪中，如呼吸般自然平易地干着自己的事情，他们让心胸自然而愉快地呼吸，对生活充满了满足感，甚至连坟墓也体现了这一点……死亡是伴随着珠宝、美酒和伴舞的牧笛声的生命的一种愉快的延续……　　众所周知，伊特鲁利亚人②在罗马早期占据了意大利中部，罗马人为了建立大罗马帝国，以其惯用的对付邻居的技俩，把他们完全赶了出去。但罗马人无法把他们全部赶跑，因为伊特鲁利亚人太多了，然而罗马人确实消灭了伊特鲁利亚民族和他们的国家，这似乎是"大欧洲"扩张行为的必然结果，"大欧洲"主义是罗马之类民族的唯一存在理由。...　

１、风流在电视上看到蔡澜在黄永玉家表演烹饪技术。他穿着芝韵诗长袖白衬衫，腕戴积架手表，正做瑶柱罗卜排骨汤。厨房宽敞，半露天，不愁油烟，一旁有菲佣做下手，小老蔡大展身手。唯一遗憾是没有人替他传菜洗碗吧，一次，利智、天兰、我三人蹭厨房为他洗半天盘碗。最好请四个年轻秀气的女作家来做这项工作，还得特地梳古装丫角头。只有这样的人在香港才能生活得如此风流快活，他煮的菜我吃不少，自问并非美食专家，属那种为存活才吃的人物，可是也欣赏得到菜式中的款款情意。他的秘诀是乱用名贵作料，像汤中干贝比罗卜还多，其味焉能不鲜，还有，十多只小龙虾蒸作一堆上，当番薯那样吃，最后一道杀手锏是炒青菜，清甜可口，永志不忘。...　

第一章　 陰陽基礎理論第一節　 干支陰陽分類古人對干支陰陽的分類，在實踐預測上毫無意義，更不能揭示五行生克真諦，何爲同類能夠共存，何爲異類不能夠共存都沒講清，筆者從實踐出發，從上千命例中，認真的分析和總結，終於發現了干支陰陽分類的法則：　　　　 天干　　　　　　　　　　　　　　　　地支　 陰（水）壬癸　　　　　　　　　　　　　　 亥子丑辰　 陽（火）丙丁　　　　　　　　　　　　　　 巳午未戌　 中性　　　　　（中陽） 甲乙　　　　　　　　　　　　　　 寅卯　　　　（中陰） 庚辛　　　　　　　　　　　　　　 申酉　...　

忘情水作者：尹筱嫚第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章　　第一章　　教堂的门缓缓打开，身着一袭白纱礼服的安绮儿，在众人惊艳的目光注视之下，挽着父亲的手，随圣乐的节奏，一步一步地走向圣坛。尹之捷站在圣坛旁，静待安绮儿到来。他一脸严肃，丝毫没有新郎倌的雀跃及兴奋之情，倒像是参加一场沉郁的葬礼。隔着头纱，安绮儿仍能清楚地看见尹之捷凝重的表情，和他平素轻松、自在的态度，完全大相径庭。她想，他一定是太紧张了。...　

１面罩和通气管华丽小巧的“快乐女士”号船，在南太平洋极乐环礁岛——特鲁克群岛的泻湖停泊。在泻湖的四周高高地耸立着小岛，不管高处和低处都长着茂密的椰子树、面包果树、芒果树及九重葛。特鲁克环礁湖有２５０个岛屿。浩瀚的环礁有４０海里见方，是大洋里名副其实的湖，周围是一圈环礁。珊瑚礁有四处裂口可容船只进出其间。“快乐女士”号船下，水清澈见底，从船栏上往下望去，哈尔和罗杰可以清楚地看见４０英尺海底深处美丽的珊瑚花园。兄弟俩——哈尔十八、九岁，罗杰十二、三岁，他们的父亲约翰·亨特是著名的动物收集家。经许可，他们有一年的假期帮助父亲进行某些探险活动。整个夏天他们是在亚马孙丛林和太平洋度过的，为动物园和马戏团收集...　

一个人的抗战作者：赵华创作自述第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章　　创作自述这是某日凌晨一个梦境的演绎——一个复仇故事。本来打算直接写电影剧本的，4万多字的中篇。也好，改成5万字的电影剧本更省力气。假如被一位有想法的导演拍成电影，肯定很好看。题材上接近姜文的《鬼子来了》。真拍成电影，没准就成了内容更厚实、场景更宏大的中国版《老枪》。想说些什么？首先当然是日本鬼子侵略中国的罪行。旧时代的中国人穷，日子不好过，但小...　

　　九月二日，市高中开学了。　　教学楼前满是等待着缴学费的学生，大多数是穿着较好的城镇学生，只有少部分是和我一样来自农村的。这也是没有办法的事，毕竟现在学费这么贵，又有几个农村家庭能够承担得起这份费用？我记得我们初中初三开学的时候还有两个班一百二十多人，但等到下个学期开始就变成了一个班五十多人，等到初中毕业，真正继续上高中或者中专读书的，也就二十多人而已。　　在最开始的时候，父亲也曾经打算让我读中专的，毕竟中专只要读三年就可以出来工作养家糊口，对于我们家来说减轻了不少负担。打消父亲这个念头的是我的英语老师，具体他和父亲说了什么我不知道，我只知道我和大姐一样可以继续读高中，甚至上大学，跳出农村这个龙门。...　

　　我和你分别以后才明白，原来我对你爱恋的过程是在分别中完成的。就是说，每一次见面之后，你给我的印象都使我在余下的日子里用我这愚笨的头脑里可能想到的一切称呼来呼唤你。比方说，这一次我就老想到：爱，爱呵。你不要见怪：爱，就是你啊。　　你不在我眼前时，我面前就好像是一个雾沉沉、阴暗暗的海，我知道你在前边的一个岛上，我就喊：“爱！爱呵！”好像听见了你的回答：“爱。”　　以前骑士们在交战之前要呼喊自己的战号。我既然是愁容骑士，哪能没有战号呢。我就傻气地喊一声：“爱，爱呵。”你喜欢傻气的人吗？我喜欢你爱我又喜欢我呢。...　

简介目　录《说唐》主要人物表第一回　战济南秦彝托孤　破陈国李渊杀美第二回　谋东宫晋王纳贿　反燕山罗艺兴兵第三回　造流言李渊避祸　当马快叔宝听差第四回　临潼山秦琼救驾　承福寺唐公生儿第五回　秦叔宝穷途卖骏马　单雄信交臂失知音第六回　樊建威冒雪访良朋　单雄信挥金全义友第七回　打擂台英雄聚会　解幽州姑侄相逢第八回　叔宝神箭射双雕　伍魁妒贤成大隙第九回　夺先锋教场比武　思乡里叔宝题诗第十回　省老母叔宝回乡　送礼物唐璧贺寿第十—回　英雄混战少华山　叔宝权栖承福寺...　

第一部分一部关于和平的影片一九五七年夏天，八月，广岛。一个三十岁左右的法国女子在这座城市里。她是来参加拍摄一部关于和平的影片，她在影片中扮演一个角色。故事发生在这个法国女人回国的前夕。她在其中扮演角色的这部影片实际上已近完成。只剩下一组镜头要拍摄。就在她回法国的前夕，这个在影片中始终未提及名字的法国女人——这个无名妇女——将遇到一个日本人（工程师或建筑师），他们之间产生了一段过眼云烟的恋情。影片中，他们如何相遇并不清楚明了。因为问题不在这儿。世界上到处都有萍水相逢的事。重要的是，这些常有的相遇之后所发生的事。...　

齐铭：寂寞的人总是会用心地记住在他生命中出现过的每一个人，所以我总是意犹未尽地想起你。在每个星光坠落的晚上，一遍一遍，数我的寂寞。我叫齐铭，生活在浙江，每天背着单肩包在校园里面闲晃，头发长长地荡在我的眼睛前面，那些树阴和阳光进入我的眼睛的时候就变成了凌乱的碎片和剪影，一段一段如同碎裂的时光。这一年的夏天我满了19岁，我站在凤凰花的中央，却没人对我说生日快乐。老师对我说，你就这样无所事事的闲晃吧，晃完了你的19岁你就没东西可晃了。我喜欢的女孩子叫岚晓，有着柔顺的头发和明亮的笑容，很爱说话也很爱笑。每天晚自习结束后她总是一个人推着自行车回家，我背着吉他跟在她后面走。我们隔着一段距离，彼此不说话。我不放心她一个人回家，女孩子晚上一个人不太好。...　

提要　　《天玉经内传》三卷、《外编》一卷，旧本题唐杨筠松撰。考郑樵《通志·艺文略》、陈振孙《书录解题》，杨、曾二家书无《天玉经》之名。相传杨氏师弟秘之，不行於世。至宋，吴见诚遇真人，始授以此经，其子景发乃鸾明其义。然则是书亦至宋始出。其为筠松所撰与否，更在影响之间矣。特其流传稍远，词旨亦颇有义意，故言理气者至今宗之，其真伪可置勿论也。内传首言江东一卦，江西一卦，南北八神一卦，术者罕通其说。近时潘思榘作《天玉经笺》，许清奇作《天玉经注》，始推绎下文有父母三般卦，又有天卦江东掌上寻之语。疑所谓江东者即天卦，所谓江西者即地卦，所谓南北者即父母卦，大抵以甲丙庚壬四阳干左旋起长生者为东卦。阳数奇，故曰天卦，曰八神四一。以乙丁辛癸四阴干右旋起长生者为西卦。阴数耦，故曰地卦，曰八神四二。又以山家之坐向为南北一卦，由天地而及人，故曰父母卦。盖自神其说，故为隐奥之词，使人惝恍迷离...　

采石矶　　　　 文章憎命达，魑魅喜人过。——杜甫一　　自小就神经过敏的黄仲则，到了二十三岁的现在，也改不过他的孤傲多疑的性质来。他本来是一个负气殉情的人，每逢兴致激发的时候，不论讲得讲不得的话，都涨红了脸，放大了喉咙，抑留不住的直讲出来。听话的人，若对他的话有些反抗，或是在笑容上，或是在眼光上，表示一些不造成他的意思的时候，他便要拚命的辩驳，讲到后来他那又黑晶晶的眼睛老会张得很大，好象会有火星飞出来的样子。这...　

　　第一夜　　7月的这个下午， 我开车从B城出发到马家峪去。马家峪是B城北部山区的一个小村， 离B城三十公里，开车只要五十分钟。当初老秦向我介绍马家峪的时候，最先强调的便是城乡之间这种理想的距离：不能说近，可又决不太远。你花很短的时间就能由一座城市忽然到达一座地道的山村， 这种“忽然”感便让不少久居B城的人产生一种莫可名状的亢奋，马家峪因此吸引了包括我在内的一些画家。几个月前，已经很有一些我的同行先于我在马家峪买了当地农民的院落，有人还在旧院子里盖起带天窗的新画室。这些院落，多是在山下建了新房的农民丢弃在山上的，马家峪的村民大多已集中在山下开辟了新村。用老秦的话说，农民正一步步挪下山来向城市靠拢，城里人却渴望一步步奔出城去要在山上占领一席之地。也算是当下的一种时髦吧。...　

Prologueit was little more than three miles from the wall into the old kingdom, but that was enough. noonday sunshine could be seen on the other side of the wall in ancelstierre, and not a cloud in sight. here, there was a clouded sunset, and a steady rain had just begun to fall, ing faster than the tents could be raised.the midwife shrugged her cloak higher up against her neck and bent over the woman again, raindrops spilling from her nose onto the upturned face below. the midwife鈥檚 breath ble　

　　今天,人们大概已经不太知道，原始儒家的君臣观念是开放的，理想的君臣关系是平等对待的关系。孔子说： “君对臣以礼相待，臣为君做事尽忠。”孔子时代的“忠”是诚信的意思。孔子说： “为朋友谋划能不尽忠吗？”臣对君的忠心，与为朋友的尽忠没有什么不同。鲁穆公问子思（孔子的孙子）： “什么样的人是忠臣？”子思回答： “经常指出国君缺点的人，可以称为忠臣。”这里臣对君的忠表现为谏诤。所以唐朝的魏征说，希望做良臣，而不要做忠臣。因为忠臣可能会遭杀身之祸，君主也会因此而落个骂名。后来，“忠”的涵义逐渐变化，变成了在下者对在上者的诚信态度，忠言就不再逆耳，而是悦耳了。清朝人钱大昕说： “后人但以忠为臣道，又以捐躯殉国者为忠，而忠的含义就狭隘了。”现在我们理解的忠，意义就很狭隘，这种狭隘的君臣意识渗透在中国人的上下级人际关系中。许多人都把它归罪于孔子，从而痛恨中国文化。其实这是孔子的思...