明 德清述 高承埏补 4卷 No. 1608-A 重编八十八祖道影传赞序 诸祖道影。八十有八。国初自大内传写。安奉金陵之祖堂。万历甲申。紫柏大师。得新安丁南羽。临写三堂。散置名山。乙卯。憨山大师。更临小册。各为传赞。以系其后。崇祯壬申。嘉禾钱仙。上锓板以行。其传赞之文。止七十有七。缺者十一。岁甲申。予同年生槜李高寓公虞部为撰。补十一篇。又以云栖紫柏憨山三大师益之。甫谋镌布。以变中止。今岁秋。与寓公长君念祖。再晤广陵。出其稿示予。欲付剞劂以竟先志。予力赞其决。念祖因以一言请。夫是编之从来。与其所以利益于世。群公言之详矣。予奚以益哉。抑闻古圣贤之所以垂训于世者。有言有心。而更有身。言属书为教。心属道为宗。不读其书。道不可得闻也。即尽读其书。道未必遂闻也。求道于言。而子已有予欲无言之说。则言不足恃。求道于心。而释又有觅心了不可得之说。则心亦未易恃。然则释之蕲进于佛。与儒之...
我们第十四期讲过十神意向,今天讲的干支意向,也是命理中最重要的东西。我们先从宋英成《火集》的一个命说起。乾造:辛 戊 甲 甲巳 戌 寅 戌大运:丁丙乙甲癸酉申未午巳虽然宋先生对些命断了许多,但我认为他并未解透此命。首先他认为此造不能弃命从财,以偏财格看,但这个造身明显弱,财明显旺,书曰:财多身弱乃富屋贫人,怎么能是一位掌管亿万财富的大企业家呢?其次,宋先生认为此造欠水,还用风水法补水,可见宋先生是把此造当身弱财旺断,忌神是火土,问题就在于他行甲午运按说是大忌神运,为何在此运中他经营的企业不仅不有破产倒闭,反而是蒸蒸日上成了当地一大富豪呢?反而在癸巳运见到水时,出现了严重的回禄之灾,这些疑问是本造最大的困惑。...
Xinty665 免费制作 目录 第 一 章 第 二 章 第 三 章 第 四 章第 五 章 第 六 章 第 七 章 第 八 章第 九 章 第 十 章 第十一章 第十二章第十三章 第十四章 第十五章 第十六章第十七章 第十八章第一章 一幢灰白色的大楼,矮矮的,只有三十四层。门口大书:中央伦敦孵化与条件设置中心,盾式的图案上是世界国的格言:社会,本分,稳定。 底楼的巨大厅堂面对着北方。尽管对夏天而言窗户外已经很冷,室内却热得像赤道。薄薄一道森严的光耀眼地射进了窗户,渴望搜索出什么苍白的、长鸡皮疙瘩的穿便衣的非专业人员的形象,却只找到了实验室的玻璃器、镀镍柜橱和闪着凄凉的光的陶瓷。对荒凉的反应还是荒凉。工人穿的大褂是白色的,手上戴的橡胶手套死尸般煞白。光线冻住了,冻死了,成了幽灵,只有在显微镜黄色的镜头下,才找到了某种丰腴的有生命的物质。那...
生命盛开在我们目光所及的每个角落,使世界充满勃勃的生机,使人类社会得以延续并发展。从广义上说,不仅自然界的一切机体都蕴涵着生命的力量,甚至星辰和整个星系,也有自身形成、发展及消亡的生命过程。在一切生命现象中,人生无疑是我们每个人最切身也最关注的问题。人生,简单的来说,就是我们从出生到死亡所经历的过程,由生活、生死和生命三个基本部分组成。通常,人们最关心的就是生活。生活有两个层次,一是基本生存,一是生存质量。人活着,首先面临的是生存问题。俗话说,“民以食为天”,我们的身体离不开赖以维持正常运转的热量。除了这最根本的一条,家庭开支也是我们每天需要面对,需要解决的。有些人福报大,出生在富有的家庭,财富与生俱来。尤其是中国人,做父母的喜欢为儿女积聚财产,好使自己的孩子一辈子不必为生存奔波。而在一些发达的国家,社会福利制度比较健全,基本生存似乎也不成问题。但世界上还有很多...
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。...
[大爆炸——宇宙通史 / 【英】帕特里克·摩尔 著 ]书籍介绍:百年前,我们甚至不知道银河系的存在,而今天我们已经知道宇宙大约起源于137亿年前,它由数以十亿的星系组成;一百年前,我们还无从判断宇宙中是否有其他类似太阳系的行星系统,而现在我们已经找到了200多颗围绕银河系其他恒星旋转的行星,并且在探索生命起源的征途中,我们正不断的向前迈进;一百年前,我们还只能用光学望远镜和照相干板研究天空,而现在我们采用最尖端的科技,从射电波段到伽马射线,从地面和空间来观测宇宙。为什么会选择“大爆炸”这个题目?为什么背景截然不同的三个人会聚集到一起,满怀热情地花费两年时间,反复推敲,完成了这部关于“大爆炸”的着作?因为他们相信,每一个聪慧而好奇的人都应有机会听到它这个用一种通俗易懂的语言来讲述的奇异故事。这就是“宇宙通史”其中的理论只是在最近才开始被人们所接受。...
刚出差回来,发现生意场上附庸风雅之风大盛,翻云覆雨地云雨起国学来,大概都要争当“儒商”了。因国学而从“乳上”到“儒商”,总不会是国学之福。试想,一旦流行,连真乳都难寻,就别说真儒了。流行的乳房,除了制造隆乳增乳扩乳的热闹,还能有什么?至于流行的儒学是什么?其命运不会比任何一个无论真假的乳房要好。国学也一样,真的举国都学了,这国学也就真的蜾穴了。但国学的兴盛是必然的,中国经济的发展,必然在学术上要有中国人自己的声音,而中国人的学术,除了国学,又有什么可以拿得出手?对这不服的,除了傻子,就是自欺欺人之辈。为什么有一天,国学的学术标准不能成为世界的学术标准之一?这一点随着中国国力的增强,是必然要成立的。不过必须要说明的,除了大量儒化、道化的所谓中国佛学文献,佛学并不能归于国学之内。中医可以是国学,甚至房中术也可以是国学,但佛学不是。佛学,又岂是区区国学或西学可以笼括的...
阿弥陀佛!今日开始写我为何从一个江湖中人变为一个佛弟子的故事,愿我之亲身经历能引发对三宝末生正信之人有更深的认识!(一)我是一个黑社会!不过,这是一年多前的事了,现在我很认真的告诉你,我是一个受五戒的三宝弟子。我出生于广东茂名。我的本性并不是很堕落的那种,自小家人就赞我与其他小孩不一样,因为我很听话很老实,而且也有一点点的聪明,可惜是小聪明!从小学到初中我都很听话,学习很好。初二那年,我交给班主任某费用十元钱,班主任便随手放好,但一时忘记了,以至后来在课堂上点明没有交费用的学生时,他点了我的名。我便站出来说,老师,我交了。他可能认为我这样说法会造成对他的诽谤吧,于是他很大声的责备我,说我没有交。我那一刻很失望,被责骂后,我对学习失去了兴趣,开始投入坏学生的一类当中。初三那年,开始与高年级同学在社会上参与打斗,并以抢夺他人的钱财为乐!...
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