兰台妙选-第3部分
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至于六；乃三阴三阳；不偏多。主荣贵
大衍虚一；常人必无
大衍之数五十；其用四十九之数；得之者；合于大衍。自本命数至四十九位是也
天地中分；奇才以产
五行以干为天；以支为地。所谓中分者；支干各分一半是也。如甲子生甲午是；甲子至癸巳；三十之数已足。甲午再起一半。天于是中分。地于是中分。乙丑见乙未；丙寅见丙申；皆是天地中分之格也
；
体一用一犹一元默运之初
体者；本命也。月则自年而遁；日则自月而生；时则自日而起；是年为体；月为用。月为体；日为用。日为体；时为用也。统而言之；其端皆起于本命。月日时同出一辰；是体一而用亦一也
居三隔三；象三才既分之后
一生二；二生三；三生万物；故数至于三者；无穷之生施也。所谓居三阳者；自本命顺数至第三位者是也。如丙寅得戊辰；戊辰见庚午；庚午见壬申之类。盖一而二；二而三；是天地人三才之既分也。三才既居；造化以成；万物之原；人兹以立；人命合此三数；安得不为奇哉
一旬中睦集和气；麟阁标名
年月日时；共出一旬者是也。又为一旬包裹唤天格。探真歌云：四位循环共一旬；还同兄弟一家人；玉堂厚禄数千户；金榜题名显二亲。合得者宜此断
十三位炳现魁星；凤池显职
自本命数至第十三位是。如甲子生人得丙子；乙丑生人得丁丑之类；皆是十三位。但见魁星；惟甲辰一旬十位是也。余则无之。十三位；恰如甲辰旬中十三位尤妙
二仪贵显；学问渊源
本命相连一位；日辰相连一位；皆为二仪。如甲子见乙丑；庚午见辛未；乙亥见丙子；辛巳见壬午；丙戌见丁亥；戊子见己丑；是两位连珠。而遇天乙贵人；乃二仪贵偶。若二偶连珠；丙前见亥；见鬼煞；乃贴身鬼位；反主生祸。须是贵偶；方为吉也
八位官星；文章俊迈
本命顺数入八宫；得官星是。如甲子生得辛未；甲寅生得辛酉；庚申生得丁卯；庚寅生得丁酉；是为八位官星。此格得之者；多居侍从之列；非寻常之可比也
火明木秀；逢春月以为荣
一气所至；则金鼠登魁；斗柄所指；则火生逢寅；三阳交泰；万物生辉；火至此光辉发越；木至此敷荣茂盛。夫东方木色青；南方火色赤；青赤相间；则文华。如戊午则见辛卯；己未则见庚寅；命中有木与火；生居三春；乃火明木秀。生居夏；则火太炎；木巳死。秋则并归死绝；冬则无气
金白水清；遇秋天则为贵
三秋令；西方白帝司令。当此时；以金则白；以水则清。本命中有二金在下；二水在上。或一金三水；一水三金；相间生于秋月；则贵。春夏冬间；金未必白；水未必清；不合此格
虎卧凤阙；附凤非难
寅为虎；酉为凤；寅生人见酉；酉生人见寅时；乃合此格。况寅宫有箕星；酉宫有毕星；箕星好风；毕星好雨；生逢其时；有风雨作霖之象。若虎憎鸡觜短；以其元辰日论之；则差之毫厘；谬以千里
鱼跃龙池；攀龙诚易
鱼即亥；亥乃双鱼也。龙即辰；辰属龙。亥生人得壬辰时；乃合此格。辰人得亥则非；亥遇辰亦非。然以龙嫌猪面黑；果时无刑战；有官星贵人；此鱼跃龙池格无疑也
三奇三合；为邦家柱石之臣
三合寅午戌；三奇见前；干带三奇；支带三合最好。三奇乃阴阳精气；见在三才者也。况支逢三合；有忽然相契之义；其福气浑涵；相资相得；岂不为贵哉
重盖重金；作庙堂瑰伟之客
辰戌丑未为盖。命带二金；则重一金；此格极贵。或乙丑乙未庚辰生见庚戌；或庚戌生见乙丑乙未；互相见之；不畏刑冲
五星朝北；虚斗宿而名动缙绅
五星；即五行金木水火土也。即非五星；北方正位；北辰躔斗牛分野之宫；视子尢重。命有戌有子有寅；虚拱一丑；乃五星朝北。更带五行全；格局乃为贵
万派流东；拱雷门而声振天地
千源万派；无非水也。朝宗之势；未始不一。盖天高西北；地陷东南；水自西北以发源；自东南而顺注；天上有星皆拱北；世间无水不朝东。命中若三四水俱朝东；日时虚拱卯位；乃合此格
故阴阳之理；欲探其端倪；而造化之机；当识其变通
五行或隐而显；四柱或晦而明；或无生旺而寿康；或乏贵官而显达；势若难辨；理或易晓；格局可据。如对镜以别妍丑；机缄悉露；若临水以照须眉；斯理一融；至神自悟
中篇
专论恶煞疾病；夭折贫愚之类
命中贵贱；格分细微。详究渊源之旨；洞知造化之规。穷四柱之兴衰；深明得失；括五行之进退；便晓盈亏。纯粹全而高明；驳杂深而微贱。数切推于顺逆。杀要详而通变。
人谓鬼人；而生必乖时；物谓鬼物；而杀反破吉
煞中逢鬼；谓乖时也。生时遇众煞所聚；反克年干；是吉位逢凶；谓鬼物也。日时生吉时之宫；反恶煞冲刑克害。珞琭子曰：人有鬼人；物有鬼物；此之谓也
甲辛带煞而伤体；刺面悬针；刑刃逢凶而克身。分尸锋剑
甲辛二字为悬针；更逢巳酉二字；乃配字。或更日克本主者；为刺面悬针之格。刑刃者；三刑上带羊刃；在煞宫刑克本生身命者；为分尸锋剑之格；刑死不见尸
或有降福以就祸；或有降尊以就卑
必先富后贫；先贫后富。禄马贵人逢死绝；气衰不能逢旺中之鬼；气囚不能救生旺之财。降福就祸者；吉中有凶。降尊就卑者；先旺后衰；先明后晦；先通后塞。谓火焰光即晦；木叶落无荫
白虎衔尸则殒身涂炭；元武披发则明镜尘埃
白虎者；甲乙下有庚辛者。庚辛金乃白虎煞也。元武者；壬癸水。命中见寅卯辰者；必主凶危。
信失礼亏；仁空义塞；风动灯灭；水涌土溃
土主信；火主礼；土火受冲；同归空绝；故谓之信失礼亏。木仁金义；木困而受制；金困而受克；故谓之仁空义塞。甲辰乙巳；乃灯光之火。木多招风；或甲乙不可动。犯则风动灯灭；一土孤虚；四水浮泛；必有崩塌之祸；则水涌土溃。犯此格此局者；贫者流；富者夭；或在僧道之命；亦主荒迷性恶之类
破刑之体；而阴鬼蹑足；荡产之家；而干鬼临头
胎克时；时克日；日克月；月克年；下克上；谓之阴鬼蹑足。干鬼壬癸全；或见胎干克时；时干克日；日干克月；月干克年；故谓之干鬼临头；此为极凶之兆。后学宜细推之
天诛神殛；而杀犯雷公；火焚水淹；而鬼截根蒂
雷公煞者；正二三月在寅；四五六月在亥；七八九月在申；十十一十二月在巳；犯之者重重克身。五行煞重者；疑被殛死。鬼绝根蒂者；五行死绝逢鬼是也。
仇雠金煞；富贵定不长年；火煨骷髅；疲废必无鹤发
仇雠金煞者；二酉二巳；乃蛇须殃咎；鸡须分碎是也。一木四火；乃火煨骷髅；是乖中不乖；和中反乖；必然夭死者也
木衰火炎兮；有心而无力；金寒水冷兮；有力而无心
木衰而不能当旺火之光；火上木下；富贵极夭。木上火下；贫而无福。金寒水冷者；谓四位庚辛见一壬生冬；或纳音四金一水；冬月而无气也
白虎焚身兮；宁无徒刑；青龙退鳞兮；岂逃汨没
白虎；庚辛金也。交于离；丙丁为白虎焚身；且如一庚三丙；一辛三丁；至重者。青龙；甲乙是也。怕见壬申癸酉；金损气也
鳏寡孤独而最殃；破刑伤滞而灾深
孤神曰孤宿之神；曰鳏寡；曰孤独；四位俱刑；鳏夫寡妇；独女独子是也。空亡克身也；破金神曰刑；羊刃曰伤；三刑曰滞
五行怕夺纪纲；四干最嫌繁冗
纪纲者；谓下三壬一亥；三甲一未；三辛一丙之类。分夺；秀气不专也。繁冗者；谓下一壬三亥；一甲三未；一辛三丙；是繁冗不匀；而无秀气也
印破马破；必是巧胥滑吏；刃横刑截；岂非市井屠沽
印破马破；指正印被冲破刑克。前刃后刑；更怕相（克）。刃横刑截者；如乙卯鼠＇水＇；前有庚辰；后有庚子；乃市井屠沽之辈也
耗鬼值杀；而财若浮云；天中绝迹；而家无儋石
耗鬼值杀者；劫杀同大耗；或六害三刑；同耗克身也。贫当夭寿；贵反刑伤。天中者；甲戌乙亥墓绝之火。又见甲申乙酉水；日时逢空带鬼煞；天中绝迹之谓也
自缢兮悬丝帛影；自残兮截命伤魂
若自缢；命中带戌亥。有患恶煞重叠者；是自残。如辛酉生见庚戌；后见壬申；前羊刃；后亡煞；皆克生年；诚可畏也
局内有伤；格中有破；朱门饿莩；贫死夭亡。遇此格者；家徒四壁。若无救者；寿岂长年
局内有伤；谓五行自旺处；逢鬼相克；福身刑空破败。格中有破者；合前贵格；重逢贵煞相冲是也；朱门饿莩者；入格之命；下见三空四空；三刃四刃；三劫四劫之类。生于华屋；死于穷途；必主九流僧道；艺术之士也
烛影当风；岂有长久富贵；丘壑滞水；何须去问功名
甲辰乙巳；灯烛之火；怕戊辰己巳；巽风或下有木；木能招风；风动灯灭。丘壑者；辰戌丑未是也。更不宜壬癸水多；谓之水入丘壑；则不流也
羊刃重重而克命；沟壑土埋；金神叠叠以伤身；阵前分首
大抵羊刃之煞；最可畏也。三重克身带煞；必主征伐而终。金神亦为煞中之要；二重克身；必主牢狱征伐而死无疑
蛟龙失水；华摛弹鼓之人；凤凰焚巢；浪流失业之士
辰生人；见辰戌丑未四时；荒丘之地；纳音无水；则龙失水无归。凤凰乃酉字；纳音火多；则有凤凰焚巢之祸也
太阳损明；戊午不禁于水溢；太阴薄食；己未岂堪于土多
戊午太阳火；水多则损明；水克火也。己未太阴水；土多则薄蚀相克也
夫妻反目；刃劫临于日宫；父子悖逆；劫刃坐于时位
日逢羊刃；则夫妻反目。时逢羊刃劫煞；则父子悖逆。如更相克；尢为重害。据理而推
根苗薄浅；则家赀劈若虀粉；财库空虚；则衣食轻于缴缯
根苗者；如木命人见火多；为火飞烟灭。水命人土多；则壅塞不通。金命人水多；则金沈水底；火命人土多；则晦暗不明。土命人火盛；则土崩而不能载物。财库空虚者；财库在空亡是也
威而不猛者；禄贵有害；屈而不伸者；造化无情
威而不猛者；谓禄马贵人；有空煞空亡之害。屈而不伸者；谓煞｛神｝四墓；伏藏不能伸舒。干支各不相缀也
寒冰冻结；毕世天涯；绝迹灭形；终身多疾
寒冰者；或壬癸命；见子丑亥全者；生于冬月；乃北方煞；冻结凝滞也。绝迹者；年冲月破；互换空亡；羊刃克身；命有冲击之患；此二格最不好；女多淫乱；男多疾病
龙蟠泥沙；多招危辱；鬼投母腹；幼必离亲
辰生人；四柱纳音而无水者是也。故龙无水而不能活；无变化之意。鬼投母腹；年月日时四水；而胎无一土者是也
剑殒锋芒；勾陈失力；源清流浊；天乙星嗔；若无救援之神；必是摽掠之辈；更临空煞；终始穷寒
壬申癸酉；见火多必殒。剑锋勾陈；即戊己也。戊忌甲；己忌乙；如见木多亦畏之。源清流浊者；水命下见土多也。水轻土重；如壬轻戊重；癸轻己重；水被土浊故也。天乙生嗔者；甲寅见丑；甲申见未也。此谓之天乙生嗔
裸身带花；女播淫奔；而男迷酒色
咸池乃桃花煞；更在沐浴之地是也
飞廉值煞；男犯徒流；而女落风尘
飞廉；正五九酉；二六十三七十一卯；四八十二午；周而复始。见煞更带之者；不宜也。男子见之主犯凶恶；女人亦不宜也
赀财浅薄；而黑煞临门；父母刑伤；而枭神入命
逢黑煞；乃壬癸二字；带煞是命前五辰为宅；命后五辰为墓。黑煞不可入墓也。宅墓受煞；落梁尘以呻吟。枭神者；二重三重倒食是也。若克年于纳音重
探阴阳并格局；等分有象之幽元；旁烛无穷之造化。用之则百发百中；明之则万举万通。究此精微；留传后世。留心博考；音旨分明；验往察来；贤愚可见
下篇
且夫神机妙论；默契精微。谈元虚以言人物；即本经而照是非。必三元可据；四柱堪凭。格清为台阁之臣；局妙居钧衡之任
日轮当表；毫光岂被猛风吹
戊午为日轮；巳午为当表。如戊午生于五月；又逢巳午日时；谓有辉光于天下。如有毫光；风吹不得也。人命得之；有贵禄则为文官；有吉煞则为贵神；亦有威权声名
人立画桥；沉影不随流水去
己亥木逢壬寅金；又逢丙午；或癸亥水；为驾海画桥；此格得之；可以言贵也
桃花滚浪；龙门宜三月之先登；桂影横波；凤阙占季秋之早步
庚申为桃花；生于春月；有水多为奇；遇贵神禄马；必龙门之一跳。高登桂影者；辛卯辛酉木人见巳｛己｝未；即水多者；或丙午癸亥皆是。故八月半以前为妙；已后则福轻也
风生粉籁；若夏月必是清闲
太阳盛暑之时；能喜风荫。己巳为生风；逢庚寅；更值夏月；若遇禄马贵人；则为极贵大臣；旁招贤士。若命宫无禄马贵人；亦是乡闾显达之人；若生不当时；及死绝带凶煞者；为下贱之人也
水结池塘；生冬月必然浊溢
冬天丙午丁未天河水；生逢庚午辛未；土高有水多；又是夜生；为水结池塘；有水土之怨；人生遇者；生必嫉＇妒＇；残害宗支；为人沉毒。生春夏乃佳；可以滋生润物；又不可水多；遇寅卯为淋漓之患；伤义之人
文星入于河汉；得时者为仕途清政之人；失时者为浊世劳力之辈
丁巳乙亥为文星；乙亥生人见丙午丁未；遇八月生；则众星明朗；谓得时必清政之人。若生余月皆是失时。于丙子见丁丑癸亥亦是。要生于秋月；无不贵也
一声平地；播四海之威名；一德升天；清四方之德化
一声平地者；言雷也。为正东艮寅甲卯乙；辰巽己（巳）亥者；雷也。独乙卯真雷；乙属木；木旺卯；又卯为雷。以乙卯生人；三四月；逢辛未戊申己亥；其必播四海之威名。秋季只虚名之兆；冬月生人有贵人；亦是虚名之兆。一德升天者；言天月二德遇乙丙丁；为升天。乙丙丁人遇天德；亦为升天；或四月逢辛未戊申己亥者；必播四海之名；秋季即虚名之兆。冬月生人有贵人；亦是虚名之兆。命值此格者名标万里；德化四方；为人间享福之人；**人惜民。心中不藏事；无嫉（妒）；与人善处。盖十二月内；皆有天德升天；当详之
帝旺亲于帝座；生居坎离者；参朝谒帝之人
凡人遇坎离；上逢旺气；临于帝座；同贵人禄马；命上定是参朝大臣。何以知之？盖坎离子午；为阴阳之初；阴阳造化；子午运用；遍历四时；为万物之始；故为子为午；为冬为夏；为正南北；人遇之；为朝而南；故圣人端北面南；坐子面�
