弑禅-第195部分
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其是仙界，严格的抵制男女仙人们之间的情爱，就连兄弟父子之情也讳莫如深。所有与**二字沾边的事情，在仙界都是不被允许存在的。菩提老祖虽然在其拥戴者之下，意欲创造一个新的教派，与禅宗分庭抗礼。但是在这一点上，却是与牟尼老祖不谋而合，同样要斩断仙人们的七情六欲为修炼之必要。但是，他化自在天却无意于此，他要彻底颠覆仙界的传统，也要彻底的颠覆禅宗的明义。认为修炼乃是为了长生，长生又是为了无穷无尽的享乐，若是连基本的**都不能自在，那么这仙界倒是不如人间。仙界原本许多仙人之间就已经暗生情愫，那百无聊赖的数十万乃至于数百万年，却只是一味的修炼。并无半点纵情声乐之事，早已让许多仙人暗生不满。突然出现了他化自在天这么一个敢于直面挑战仙界传统的左，而且其实力隐约也能赶上牟尼老祖和菩提祖师，自然便有了许多的附庸之人。他化自在天原本以为，菩提祖师意欲自立门户，而牟尼老祖绝对不会允许其如此，两方争斗之下，这便是他最好的时机。是以在其实力还稍有欠缺之时便急急忙忙的躁动了起来，却不曾想。居然遭到牟尼老祖和菩提祖师的联手镇压。”
“所以他化自在天败了，，只是。我却是不明白，以牟尼老祖和菩提祖师二人之力，却为何无法彻底铲除他，还让他重入轮回，再度修炼成仙，并且一举创立了欲界，最终让仙界拿其无可奈何？”卓知远随口。
虞江笑道：“这便是今日我要与你所说的重点了。”
说到这里，虞江端起了龙书案上的茶盏，喝了口水，重新放下之后。才又缓缓开口道：“待到最后决战之时，菩提祖师却忽然顿悟，虽然依旧不赞同他化自在天那等飞升之后便该纵情声乐的主张，但是却也明白自己失去了一个最好的机会。分庭抗礼只是一厢情愿，而若是不去讨伐他化自在天，虽然他的念想有悖菩提祖师的观念，也违背了修炼之根本，但是在牟尼老祖和菩提祖师的两股势力交缠之下，却是可以与其形成三足鼎立之事。卓先生高才。想必也清楚，分庭抗礼殊为不易。但是若为三足鼎立，却是最好的方式和手段。于是，在最后一击之时，留了余手，放纵他化自在天的魂魄逃去，重入轮回，并且施以了秘法，助其逃过天道的监视。除非牟尼老祖将凡人界整个铲除，否则他根本无法破开菩提祖师加诸在他化自在天身上的禁制，也便无法寻得他化自在天转世何处。”
卓知远此匆似乎也明白了许多。便道：“这一战之后，恐怕却是菩提祖师的势力受损更大，因而在此战之后，牟尼老祖觅得机会，乘胜追击。一举也将菩提祖师的势力击溃。从而维护了仙界的大一统。”
“与先生这等聪明人说话，就是简单。的确，菩提祖师在此战之中消耗颇巨，而牟冗老祖却是处处处心积虑留有实力，在他化自在天逃去轮回转世之后，他便掉脸挥兵，将菩提祖师彻底的剿灭，只留了一缕精魂，在天地之间飘荡，却是永世都无法凝聚肉身，更加无法转世轮回。不过，千余年后，他化自在天终又重回仙界，实力已然不亚于牟尼老祖，并且手中掌握有菩提祖师的两件至宝，七宝妙树以及加持神杵，差点儿将牟尼老祖都打的神形俱灭，这却是牟尼老祖当初所无法预料的事情了。”
卓知远也知道，这话题终于要步入正题了，，
（未完待续）
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第三百三五回飞升之秘（五）
“都传说加持神杵可以遇佛打佛遇神打神，而七宝妙树又是无物不刷无宝不刷，拥有这两件神器在手的菩提祖师，又为何会败给牟尼老祖呢？若说是牟尼老祖人多势众将其围剿而灭倒也罢了，但是既然菩提祖师也是拥护者众，归附于他的仙人也自当不少，却依旧败给牟尼老祖。这却是让人有些费解了。”卓知远缓缓开口，提出了一个让虞江暗暗赞许的问题。
虞江收敛了笑意，满脸的严肃：“这也是这个传说之中，最让人不解之处，致使许多修禅之人根本便无法相信这样的一段故事，但是，却有另一段解释，正好可以圆满的解决这个问题。”
卓知远双目如电，紧盯着虞江，口中并无任何询问之语，但是却让虞江感觉到气短胸闷，卓知远竟然无意当中释放出了自己那令人惊奇的与其修持不相符的威压。
虞江顿时双颊深红，显然无法承受卓知远这无意当中露出来的威压。不由得咳嗽了两声，卓知远这才仿佛反应过来，明白了自己的威压已经严重的影响了虞江，心下也暗暗奇怪，为何自己也只是第七层末那识的第一镜小无相镜的修持，而虞江也已经触及到小无相镜的边缘，只是不得其法而入罢了，却为何自己的威压居然能让虞江如此气短。想当初，伽罗僧非恩高出自己许多的修持，威压也不曾让自己有腿软的感觉。看起来，这威压也并非全由修持所成，更多的是依仗着实力。
收敛了威压之后，虞江这才感觉到一切如常，心道这卓知远好强大的威压，这种感觉，似乎只有从前的月仲奕曾经给过虞江，看起来，这卓知远就算如今还不如月仲奕甚多（毕竟这些年的月仲奕也一直都在不断的进步，而且，威压大到了一定的地步之后，对于其他人的压力都是差不多的，根本分辨不出谁更高谁比较低了），但是若说这天地之间有一个人能够挑战月仲奕的实力，那也只剩下卓知远一人了。
喝了口茶水，稳定了一下心神。虞江这才重又开口道：“当初菩提祖师在仙界的时候，手中根本就没有这两件宝物，而是他和牟尼老祖的争斗失利之后，他并没有当场被打至灰飞烟灭，而是被打成重伤，修持完全被封印，从此之后再无和牟尼老祖一争高下的可能。牟尼老祖为了收拢人心，虽然想要将菩提祖师铲除而后快，但是却也深知，他一贯宣扬的慈悲为怀，若是无法容下菩提祖师的存在，必将使得原先就拥护菩提祖师的那些人即便口上臣服。心中却也一定随时都准备着起势，如此蓄势待发的情形，最是牟尼老祖所不愿看到的。因而，他并没有杀了菩提祖师，而是将其一身修持悉数封印起来，再也不让他有和自己争夺仙界统治权的机会，然后假装大度的封了他个西山圣主的位置，便将其打发到根本就没有任何人愿意去的西山去了。
“呵呵，这似乎主观臆断太强了，为何那牟尼老祖便是虚情假意，故作大度，而不能是他自然大度呢？”卓知远抓住了虞江话里的毛病，显然，虞江想给卓知远带来一个选入为主的印象，但是却很明显并未成。
虞江尴尬的一笑，但是并未停顿，继续说道：“当时，菩提祖师手中并无制胜之法宝，到了西山之后。苦心修炼，想要解开牟尼老祖布下的封印。但是此封印强大无匹，根本就不是菩提老祖所能解开的。菩提老祖无奈之下，只得在西山遍寻各种材料，想要炼制出一件震古烁今的法宝来，再想办法传给已然投胎转世的他化自在天，希望他能够替自己一雪前耻。最终，他寻得金、银、赤珠、解碟、玛瑙、玻、琉璃以及金网石八种材料，原本想凑足九种材料炼制九转法莲的，但是却元论如何也寻不到第九件能够与这八种材料融合的材料了。不得已，他只能用这八种材料放入熔炉之中炼制。想的是最后的时复将自己投身入熔炉之间，凑足这九种材料，而后炼成九转法莲，再让自己的童子将其交到他化自在天的手中。不曾想，最终他却并未能如愿，但却炼成了加持神杵和七宝妙树这两件无敌的法宝，虽然比起预想之中的九转法莲威力要小小得多了，但是威力也足够的庞大，如果有一个修持和实力能够和牟尼老祖近似的人来使用。足以打破牟尼老祖的所有防御，将其歼灭。于是乎，菩提祖师将这两件法宝都交给了他化自在天，最终他
在几浩纹两件法宝，以及未来星宿诀，的威力。最终形虏几联个尼老祖分庭抗礼之势，但是却也无法如愿打败牟尼老祖。所以说，七宝妙树和加持神杵，其实是两件炼制九转法莲的过程中，产生的废品。”
卓知远听罢，连连颌首：“废品已经具备如此的威力，若是真的叫他练成九转法莲，恐怕这仙界又将是另外一派景象。不过大同小异，始终也只是一咋，最高领导者，而下边无数的仙人。只不过是从牟尼老祖变成了菩提祖师罢了，他化自在天应该感谢这菩提祖师并未练成九转法莲，否则，他的欲界也决不可能存在了。说穿了。什么菩提祖师。什么牟尼老祖，什么他化自在天。也不过是仙界的争权夺势之辈而已。原来那仙界也不过就是和人间一样，相互争斗不休，大家也是为了权势而争夺，如此一来，也真不知我们这些人拼死修炼，想要飞升仙界有什么意思，只不过换来了千秋万载的寿命，其他又和人间有什么不同呢？反倒是他化自在天要显得实在的多，至少，他敢于直截了当的说出自己的**，什么成仙，什么长生，不过是为了让自己的**更加绵长持久，千秋万代的延续下去，不要像是凡人那般短短几十年欢乐，便重堕轮回。这牟尼老祖和菩提祖师，更是虚伪之至，也不是什么好东西，还不如他化自在天来的坦荡！”
虞江听罢此言顿时一愣，随即用一种极为古怪的目光看着卓知远，似乎很难理解他话里的意思。
当初，月仲奕和虞江得知了仙界的这个内幕之后，月仲奕的想法是那菩提祖师虽然也谈不上什么良善。但是却在为了打破仙界以及禅宗的一统局面，使得数种力量纵横阵陌，大家相互制约，这已经是莫大的功德。而他化自在天只为一己私欲。却忽略了修炼的本质，牟尼老祖权势欲念极重，禅宗本就是控制天下人心的手段。比较起来，还是更倾向于菩提祖师那头。而虞江只是藉此想明白了，禅宗一统对于自己的皇权颇有挑战，甚至于是凌驾于皇权至上，这让他难以卒忍，因此，才会想要削弱清源山的势力，使其在无法凌驾于大胤皇朝之上，使得凡人也可修仙，再不受那林林种种的制约。于是乎，才有了月仲奕布下如此大局，将自己的妻儿老小全部身陷其中。用长达二十余年来最终一举击溃了清源山对于天下禅宗的统治。恢复到当初八派鼎立，大家相互制约。从而加上大胤皇朝，形成最终的九股势力的局面。而九，也是数中极限，这是月仲奕和虞江最愿意看到的场面。
而如今卓知远突然说仙界这角逐的三人都非好人，也不过是为了权势相争，根本谈不上什么良善，什么无念无欲，说来说去仙界也和人间一样，倒是让虞江真的愣住了，陷入了深深的思索之中。
的确，他很难说卓知远说的不对。虽然一方为狂抬，另一方试图打破狂抬，而第三方却是只顾自己逍遥，并无意取而代之，但是终究说起来，前两方不过为了权势争斗不休而已，而反倒是那只顾自己逍遥。拥有的也不过是纯粹个人的私欲，只求畅快的第三方，到是显得在这三股力量之中，最为坦荡。不管如何，欲界的那些法则，无论其如何发展，也不过满足自身，并无侵犯其他人的任何方面。而牟尼老祖和菩提祖师反倒是希翼以一己之力而控制整个仙界，也便控制了通玄界和凡人界，想要做世界的主宰，终究也是落了下乘。
无论是牟尼老祖传播的禅宗，又或者是菩提祖师当年虽然创立但却并未完全成形的儒宗，也不过只是一种盅惑人心从凡人身上摄取大量的信仰之力的手段而已。说到底，他们根本就违背了他们之前创造的教义，总想让凡人放弃纷争，与世无争一心向善的活下去，而他们自己却把持着权力和势力不放，恨不得将整个世界摄为己有，，
不由得，虞江迷糊了”小
这一切，究竟是为了什么？成仙问禅，又是为了什么？难道，只不过是换一个更加高高在上的地方，继续争权夺利，继续满足那日益膨胀的**么？这时候，卓知远又再开口问到：“万岁，说来说去，你还是不曾说道那七宝妙树究竟如何才能帮助我提升修持呢！”
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第三百三七回古阵法（一）
离开皇宫之后，卓知远又自重新思考虞江对他所说的话。
原本他以为月仲奕强行滞留人世间，是为了维护禅宗正统，使其不受欲界的侵袭。
但是现在看来，似乎又并非如此，仿佛月仲奕和虞江都更加倾向于黎民苍生的信仰并不止一种，又或者是要将禅宗赶出中土之地。
若是如此，他们便更加应当配合欲界，让欲界第六天大肆扩展他的信徒，到那时，欲界第六天和牟尼老祖必有一战，牟尼老祖也无法再坐视欲界如此发展下去了。虽然不能使得菩提祖师复活，再创儒宗，但是却至少可以出现一丝机会，不若如今，仅凭月仲奕和虞江二人之力，根本就不可能赢得任何的机会。那么，月仲奕究竟想要做些什么呢？他的行为在卓知远的脑中越来越扑朔迷离，使得卓知远根本疟法揣度他的想法。
最让卓知远生疑的是，至今为止，在自己身上已经出现了太多太多欲界的真诀、法术等等，乃至于卓知远所用的法宝，都是欲界所传的法宝。
从最初卓知远被陈老头强行灌输到身上的嫁衣神诀”一直到他在十万深渊当中获得的如意炼宝诀，以及天罡琉璃剑，无一不是欲界流传出来的东西。再到如今他手中获得的七宝妙树，换做从前，卓知远只以为那是菩提祖师炼制的法宝，但是现在他却发现，这七宝妙树是菩提祖师炼制的不假，但是似乎菩提祖师并未真正使用过这件法宝，而是炼完之后就将其交给了他化自在天，而自己则已经耗尽了所有精元，虽然未必是灰飞烟灭永世不得超生，但是却早已经不在仙界。而并非从前听闻的那样尚且在西山做他的禅宗二教主。
月仲奕虽然天才，但是卓知远却也相信，就如冉混沌所言的一般，他断然没可能研究出强行滞留人间的功法，而若是他果真已经到了第七层末那识第九镜大时天镜圆满的修持，却又并未升入第八层阿赖耶
