大唐自在行-第186部分
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潜伏在不远处，本打算待他进入宝库再动手的元越泽暗暗咋舌，刘昱的灵…觉已经敏感到了某一不可知的程度，与独孤凤火速跃出，停在刘昱前数丈，元越泽故做惊讶地道：“原来你刚与人火拼过？”
刘昱身上有几处浅浅的污渍，气息也略显紊乱，显然修为高到他这样的人不可能因为赶路而呼吸变急，唯一的可能性就是他与修为不差的人激烈打斗过。
只有人见刘昱避之大吉，岂有如此被人当面讥讽，但他生性阴沉，并不逞一时口快，心境也未受元越泽影响，淡淡道：“阁下到来，所为……”他的话还未说完，元越泽与独孤凤已凌空扑来。二人出手毫不留情，事实上对刘昱这种人来说，他早死了大家都快乐，元越泽本就不是什么将规矩的人，见他盛怒之下，居然仍能气度沉凝，全身不露丝毫破绽，更下定除去他的决心。
双剑合壁，来势变化万千，如重型部队在纵横驰骋一样，或刺或劈间，生起两股股强烈的真气狂飚，有若无形的利器，锋芒到处，泥土乱飞。
刘昱微微一笑，生生向前跃起，比元越泽二人还要高上少许，迎着两肋刺来的剑，双掌翻飞、迅快无匹拍地在剑身上，借势跃得更高。在空中如大鸟般一个盘旋，以雷霆万钓之势拍出两掌，直取元越泽二人剑身，一击一吸，借力再弹，他仿佛可以永远在空中呆着似的，二人哪见过这等怪招，失去主动下立刻被牵着鼻子走，周围刘昱凝聚起的气势已如风暴一般，元越泽二人就是置身风暴正中心的小船，那滋味绝不好受。
“凤儿退下！”
元越泽双目神光电射，一声大喝，缓缓刺出一剑。独孤凤则有若飘羽地飞退数丈站定，脱离战圈。
他刺出这一剑绝不简单，看似笨拙平实，实际上刘昱却清楚地知道这一剑既不知招式既是从何处起，更不知会做要作出何种后续变化，修为如他这般高超，也只能靠灵觉感应到些许剑势行进速度的快慢。面对这宛若包含了天地生生不息的变化，无穷无尽，无始无终的一剑，刘昱心头大骇，他知道元越泽收起轻敌之心，要用上真正实力了。
此刻刘昱已从数丈处再度落下，双手齐动，突然幻化出漫天爪影，刹那间剑爪互击了不下二十次，声如闷雷，火花四射。
下一刻，刘昱魂飞魄散，元越泽这一剑竟然保留至少四分势道，剑声有若风雷隐动，依旧前刺。
刘昱旧势已去，新气未来得及再提，惟有硬着头皮，不理剑刺来的方向，一拳捣向元越泽额头，明显是被逼出来的两败俱伤打法。
独孤凤修为并不低，但原处的她可以清楚地听到元越泽长剑破空而过所生出的刺耳风声。二人刚刚剑爪交击激起澎湃的气流，森寒凌厉、冻彻心肺。甚至连她都要提聚起真气才不至于被吹走。
“砰！”的一声，人影倏合即分。
刘昱内心一片恶寒，元越泽硬以头部抗住他经过修炼战神图录，至少比当日修为还要高的全力一拳后，竟只是面色转为煞白，连口血都没吐，这怎么可能！反倒是他肩胛被那蕴涵天地之威的一剑及气流打出一个明显的血洞，鲜血汩汩涌出。
刘昱终萌退意，但元越泽的长剑却依旧指着他，仍把他罩在剑气范围内，他若敢妄动，气机牵引下，元越泽的剑势定如长江大河一般攻过来。
意识到自己眼下退也不是，不退也不是的尴尬处境，刘昱冷笑道：“小子，若非我先后与石之轩、云帅斗得两败俱伤，今岂有本事留下我？”
听到他提起石之轩与云帅，元越泽暗忖难怪他状态并不完全，随后却道：“废话恁多，今必死！”，边说边劈出数剑，白芒迅速笼罩二人再内的数丈空间。
只刚刚元越泽愣神的当儿，刘昱已可摆脱他的气势，抬拳挡住数剑，鲜血飞溅中，掠空飞退。
独孤凤第一时间追了过去，元越泽略微一愕，同样飞身追上。
三人的距离越拉越大，显是刘昱轻功修为较高。
路过城外的龙首渠时，元越泽突然心生警兆。
劲风倏起。
只从似有似无的的真气上，元越泽已认出头上的偷袭者就是石之轩，于是抬掌即挡。
“砰！”
双掌交接，侵入体内的真气并未像从前那样转为两股，反是阴柔至极的真气，这股真气生出无可抗御的吸卸之力。眨眼间，石之轩已借元越泽之力，飞速后闪向独孤凤与刘昱的方向。
虽然交手只在电光石火间，却足以使元越泽追不上刘昱，元越泽正欲再前奔时，云帅的声音响起道：“石之轩交给我。”
说完整句话时，他人影早就不见。
元越泽一时也搞不懂刘昱与他二人间到底发生过怎样的争斗，但眼下却已无法追上，不禁心中恼怒，提足就要再追。
一声悠扬庄严的梵唱诵经之声，突然从右侧传来。
元越泽望了过去，就见远处出现数道如真似幻的人影，只眨眼间就已来到元越泽面前三丈处。
手打VIP 第一百零二章 邪剑无双
更新时间：2010…12…1 15：18：45 本章字数：8091
祝玉妍正在与婠婠研讨元越泽的那套心法，争取再作改良时，突然娇躯一震，留下一句“我去去就来，婠儿告诉你师姐她们勿担忧。”后就跃窗而去。
留下婠婠独自一人，怔怔地望了窗口片刻，婠婠微耸两下香肩，垂头继续读书。
与元越泽之间那神秘的精神联系和四大圣僧不再压抑的精神气息，使祝玉妍意识到他有危险，刚出得宫门，却在崇仁坊边缘的一块人烟稀少小院内遇到了几人。
宁道奇、了空、及另外一个修为绝不在二人之下的人。
三人悠然站在小屋房檐处，欣赏着夕阳的余晖。
祝玉妍知道自己关心则乱，细随即轻跃上屋檐，站在三人身边，好似好友一般惬意地欣赏天边的景色。
最后一抹余晖消没，天色开始转暗，祝玉妍转头看了一眼那陌生人，微笑道：“圣者既来长安数日，没能趁早一见，真是遗憾。”
‘武尊’毕玄。
卓然傲立，一手负后毕玄转过身来，以字正腔圆的汉语，悠闲自在地道：“毕玄久仰尊者大名，今日一见，始知何为‘闻名不如见面’。”
他口中虽然如是说，浑身却散发着邪异莫名的慑人气势，仿佛地狱里的神魔，忽然现身人间。他看上去只是三十许人，体魄完美，古铜色的皮肤闪烁着眩目的光泽，双腿特长，使他雄伟的躯更有撑往星空之势，披在身上的野麻外袍随风拂扬，手掌宽厚阔大，似是蕴藏着这世上最可怕的力量。最使人心动魄的是他就像充满暗涌的大海汪洋，动中带静，静中含动，教人完全无法捉摸其动静。他乌黑的头发直往后结成发髻，俊伟古俏的容颜有如青铜铸出来无半点瑕疵的人像，只看—眼足可令人毕生难忘，心存惊悸。高挺笔直的鼻粱上嵌着一对充满妖异魅力、冷峻而又神采飞扬的眼睛，却不会透露心内情绪的变化和感受，使人感到他随时可动手把任何人或物毁去，事后不会有丝毫内疚。
祝玉妍冷笑道：“三位凑在一起，是否想与玉妍分个高下呢？”
了空低喧一句佛号，道：“难得今日可见传闻天下的‘三大宗师’聚首，了空死亦足矣。”
宁道奇失笑道：“宁某只想见识见识传闻中的‘道心种魔大法’，还望尊者不吝赐教，圣者法驾所在处是太极宫西北角陶池南岸的临池轩，今日仅仅有兴趣来观战而已。”
祝玉妍发出一阵如银铃般清脆悦耳的娇笑，道：“玉妍也对道兄的‘散手八扑’向往久矣，只是无这数月来，学到了一个不好的习惯，那就是除非不出手，出手必索人命。”
毕玄眼神变得严峻深遂，精芒电闪，嘴角飘出一丝冷酷的笑意，道：“尊者为何如此自信呢？”说完，望了城东一眼。
那里就是元越泽与四大圣僧发出强烈精神气息的方向。
祝玉妍当然知道毕玄没安好心，现在就开始打击她的心境，于是毫不留情地道：“我的信心，恐怕圣者要亲自领教后方可知晓。”随后转向洒然而立的宁道奇，轻笑道：“道兄请告知真实来意。”
宁道奇古拙的面上现出一抹苦笑，谓然道：“尊者虽气质大变，词锋却比数十年前有过之而无不及。”顿了一顿，继续道：“想当年宁某人棒打鸳鸯，实无颜面对天下人，今日又厚着脸面来拖住尊者，请尊者放心，四位圣僧只想你们一家隐退，绝无害元公子之意。”
此番说话充分表现出他道门大宗师的身份气魄，并不讳言自己暗存机心，堵截祝玉妍去助元越泽，且不说废话，以最谦虚的方式，向祝玉妍正面宣战。再看他的模样，的确不是做假，是真的在为当年行欺世盗名，拆散碧秀心二人之事而悔过。只观他瞬间恢复的恬淡表情，可知心境修养几乎已达道家自然无为、浑然忘我、致虚守静的颠峰之境。
相比起来，一旁的了空还算好一些，沉沦在这红尘中的毕玄的精神层次明显要低上一些。
祝玉妍不屑与他们再废话，但她更喜欢看到眼前几人心境崩溃的画面，于是淡淡道：“道兄胸怀果真非同寻常，竟可不顾颜面，承认错误，难怪修为比当日更高。等玉妍的夫君胜过四大圣僧，我再与道兄动手也不迟。”
三人皆是微微错愕，他们对四大圣僧的信心就如祝玉妍对元越泽的信心那般强烈，若是让祝玉妍看到元越泽惨败，那对三人来说，也是件好事。
四人就那样卓然而立，望着远处越来越黑的天际出神。
※※※※※
四大圣僧。
只看四个秃头及高深莫测的样子，听祝玉妍描述过帝心与道信长相的元越泽如何认不出来。另外两僧中其一皮肤黜黑，身披单薄的灰色僧袍的老和尚，他个头与元越泽相齐，瘦似枯竹，脸孔狭长，双目似开似闭，左手木鱼、右手木槌，自有一种说不出来的有道高僧风范。另一个身着灰色僧袍外披上深棕色的袈裟，身型高欣挺拔，额头高广平阔，须眉黑漆亮泽，脸形修长，双目闪耀智慧的光芒，一副得道高僧，悲天悯人的慈祥脸相。
元越泽凝望天际，夕阳在西方天际射出消没前的霞光，染着数朵欲离难舍的浮云，宛若凡间仙境。
半晌后方淡淡道：“四位大师是来找我喝茶的吗？石之轩可是刚走！”
四僧心中同时讶异，见元越泽在他们合力的精神的力量遥制下，依旧不受半点影响，他们自己却已落于下风。只因他们经过多年潜修，在一般情况下根本无法兴起攻击别人，诉诸武力之心。今趟虽说借口为天下苍生，却依旧是有违佛家之旨，生出无绳而缚的不好感觉，大大影响他们的禅心。而当年石之轩入佛门偷学武功，自创不死印发，后来四大圣僧曾联手追杀石之轩，务要收回他的武功，结果三次围击，仍给他负伤逃去。元越泽旧事重提，就是要反客为主。
那枯瘦老僧前踏一步，以他低沉嘶哑，但又字字清晰，掷地有声的声音道：“老衲嘉祥，见过施主，听妃暄不止一次说起施主深谙佛道之理，突有一问，不知施主可否赐教。”
元越泽暗道那另外一位就是智慧大师了，这四人修为的确不简单，竟在一瞬间就恢复禅心不动的境界，足见心志之坚，于是伸手做了个‘请’的手势。
嘉祥道：“昙鸾大师曾作《往生论注》，内里曾有语：佛本所以起此庄严清净功德者，见三界是虚伪相，是轮转相，是无穷相，如蚇蠖循环，如蚕茧自缚。哀哉众生，缔此三界，颠倒不净。欲置众生于不虚伪处，于不轮转处，于不无穷处，得毕竟安乐大清净处，是故起此清净庄严功德也。请问施主如何理解？”
此语无非是说：佛之所以成就这些庄严清净功德，是由于他看见三界是虚伪不实的，是六道轮转的，是生死无穷尽的。有如屈伸虫蚇蠖一伸一缩循环不止，又如蚕茧自缚。佛衷悯众生，束缚在三界中颠倒不清净，要救度众生到不虚伪处，无轮转处，不是生死无穷之处，得到毕竟安乐清净之处，所以才成就此清净庄严的功德。
元越泽无论如何都回答不好这个问题，若按正常理解，则他就成了执迷不悟，若歪曲扭解，在四个修为如此高的和尚面前，也无意义，于是道：“吾闻佛门四僧中，以‘三论宗’嘉祥大师的‘枯禅玄功’称冠，‘华严宗’帝心尊者的‘大圆满杖法’居次，接而才轮到‘禅宗’道信大师的‘达摩手’和‘天台宗’智慧大师的‘心佛掌’，四位既是有备而来，在下就借此良机，领教一下佛门绝学。答你们一问，就请接我一招！”
嘉祥枯稿的长脸不见丝毫情绪波动，木鱼早给藏在袖里，干枯的两手从宽阔的灰袍袖探出，右手正竖居上，左手平托在下，淡漠的道：“我们四人近二十年从未与人交手，早难起争斗之心。但事关天下苍生，请恕贫僧得罪。”
元越泽长剑连鞘，遥指嘉祥，发出劲浪，对抗嘉祥摄魄惊心的气势，随后手腕一振，长剑发出一阵震呜，答非所问地道：“‘三论宗’依《中论》、《十二门论》和《百论》等三论立宗，而《十二门论》中有云：‘众缘所生法，即是无自性，若无自性者，云何有是法。’不知大师又如何理解这一句？”
口中如是说，手上却不停，长剑出鞘后化作一道白芒，流星般疾取嘉祥胸口的部位。
旁观几位圣僧心内无不泛起一片惨烈的感觉，只觉这一剑大有有撼岳摇山之势，不惧任何反击硬架。
嘉祥大师全身纹风不动，连衣袂亦没有扬起分毫，但面色却转为凝重。忽然枯瘦的右手从上立变为平伸，身体则像一根本柱般前后左右的摇晃，右手再在胸前比划，掌形逐渐变化，拇指外弯，其他手指靠贴伸直，到手掌推进至尽，拇指刚好一分不差的按向元越泽的剑尖处。
二人速度完全相反，嘉祥的每个动作均慢条斯理，让人看得清清楚楚，可是他的‘慢’，却刚好克制对手的‘快’，由此可见他缓慢的举止只是一种速度的错觉，佛门玄功，确是惊世骇俗。
“砰！”的一声后，元越泽后错半步，嘉祥连退
