当代-2004年第6期-第6部分
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，看上去好像一对牛眼，华觉民的印象是这样。现在七红提到了魏英，并说要把她介绍给他，他一回想，把魏英的形象给想起来了，他不由得心里一动。
七红说，华老师，你不反对？那好啊，那什么时候我约你过来，跟魏英见个面，你们谈谈看吧。如果成了，你别忘了给我十八只蹄啊！
华觉民站起来了，他实在憋不住了，他说，好吧，我要走了！他说走就走，小心翼翼地迈开腿——因为怕动作幅度过大，尿就出来了——走到门口。七红却走过来，一把将华觉民的手拉住了，说，华老师，怎么说走就走了？再坐一会儿么！华觉民怕自己一挣扎，尿就出来了，因此只得顺从了她，让她拖着走。她把他一拖，就拖到床边上，让他在床上坐下。
华觉民老实，但不笨，他立刻明白了将会发生什么事。他因为老实，不善讲话，在这时刻，倒是只说了一句老实话，他几乎是喊道：我要小便！
七红笑得身子都弯了。她打开门，把华觉民推出门外，说，随便在哪儿吧！
由于七红没有把门关上，华觉民老担心她在后头看他，因此小便并不畅快。因为小便多，又不畅快，所以费时很久。费了很长的时间，终于把一场热尿给排泄掉了。反身进屋，七红说，华老师一场牛尿啊！
接下来发生的事，让华觉民在以后的两三天里，神情都是恍恍惚惚的。
冬至狗肉香
七红到底是一个什么样的人？华觉民实在搞不明白。在华觉民心目中，七红的形象，突然发生了变化。她与从前不一样了。华觉民觉得，他在她面前，完全是受着她的摆布。但是不管怎么样，华觉民还是打心眼里感激她的。因为在华觉民看来，魏英确实要比七红好。如果要给这两个女人打分的话，他会给魏英打八十分，而七红呢，七十分，或者是只有六十八分。七红居然把比自己高出十多分的姑娘介绍给华觉民，思想境界不可谓不高。不仅如此，她在做媒的同时，还非常及时地教了他几手。七红果然像蒋志冲所说的那样，把华觉民的鸡巴抓到她柔软的手掌里搓啊搓，一下子就把他搓硬了。在七红面前，华觉民就像一个幼儿园的孩子，什么都不懂，什么都是七红阿姨教，手把手地教，结果把什么都教会了。华觉民敢肯定，要不是遇上七红这样一个好老师，他的麻烦还在后头呢。她一教，就把他的文盲帽子给脱掉了。
但是，与魏英在一起，华觉民一点都不感到快乐。华觉民是个老实人，这个魏英，竟然比华觉民还要老实，她坐在华觉民的宿舍里，从坐下来，到走人，两三个小时，你不问她话，她能做到一句话也不说。她只是坐在那里，低着头，结她带过来的绒线。偶然抬起头来，用她那对牛眼，看一眼华觉民。她常常是水都不喝一口，好像她是来华觉民这里上班似的，她的工作就是结绒线，她一心扑在工作上。开始，华觉民以为，她不说话，是因为结绒线。她结得过于认真了，以致再没心思说话。华觉民就劝她，不要再结了。魏英很听话，就放下来不结。但是放下绒线，魏英还是没有话。她干坐了一阵，就又拿起绒线，结了起来。为了打破沉闷的气氛，华觉民挖空心思没话找话，但他实在是缺乏这方面的才能，说了几句，再搜肠索肚，也没话了。后来郁磊给出了个点子不错，凡魏英来，华觉民就把他的收音机打开，听听里面的文艺节目。虽然话不是他们两个人说的，但总算有人说话了，气氛比较热闹，两个人坐在那儿，不再像从前那样沉闷和尴尬了。收音机里播相声，他们就听相声。听得有趣，两个人都会笑起来。魏英一边忙着手里的编结，一边笑。她的笑声傻傻的，像男孩子。而华觉民笑起来，则像在喝水。听相声是两个人都喜欢的，当时仅有的几个相声，他们不知重复听了多少遍。听到好笑的地方，总会笑。甚至知道好笑的地方快到了，他们会提前笑。重复听过多少遍之后，他们几乎能背出这些相声了。没有相声的时候，他们就听歌。听歌的时候，魏英会跟着收音机哼几句。不过她哼得很轻，以致华觉民都无法确定，她是不是真的在跟着哼。华觉民有一次提出来说，魏英，你唱响一点嘛！魏英扭捏地说，我不会唱，我唱得不好。华觉民说，唱得不好有什么关系呢？又不是上台表演！魏英说，我不唱，我怕难为情的。
魏英结绒线，是个快手。她坐在华觉民这儿，一黄昏，能结半件绒线衫。她结得这么快，又不肯歇下来，所以她身上的绒线衫，式样经常换。她把绒线衫拆掉重结，拆拆结结的频率，甚至比洗衣服还要密。认识华觉民之后，她就替他结。他的身上，几天就会出现一件新的绒线衫。结到后来，华觉民都觉得烦了，好端端的绒线衫，穿上身没多久，又要拆了重结，真是吃饱了没事做！由于华觉民反对，魏英就改结其他。她替他结了一顶贝雷帽，顶上还有一个南瓜蒂样的小尾巴，华觉民戴在头上，像一个真正的画家。华觉民戴了这顶帽子进教室，学生们哄堂大笑。华觉民就决定不戴它了。但是，郁磊皇甫卫星都觉得好，说这帽子洋气，戴了风度好，农村学生少见多怪，所以笑，那是他们不懂，审美观差。他们劝他还是要把这顶帽子戴起来，除了好看，这样也对得起魏英。华觉民说，你们觉得好，你们拿去戴好了！郁磊皇甫卫星二位说，你的我们不要，你让魏英帮我们各结一顶吧。魏英就真替皇甫和郁磊二位各结了一顶，不仅颜色不一样，款式也不一样。这样，三个艺术家就各有了一顶帽子，他们戴着帽子在校园里招摇，戴着帽子早晨前往镇上吃面，小圈子更明显了。
魏英替皇甫和郁磊二位结过帽子后，又为皇甫卫星结了一件绒线马夹。马夹是豆沙色的，是皇甫卫星母亲的半件绒线衫改结的。皇甫卫星的母亲是个大块头，她的绒线衫拆了，变成了两件马夹。魏英还为郁磊结了一副手套，是用军绿和黑色两种绒线拼结的。军绿色的绒线，是魏英的，是她的一副旧手套拆下来的绒线，黑色绒线，是郁磊到商店里去买的。因为魏英手小，郁磊手大，魏英的手套拆了要改结郁磊的手套，绒线是不够的。魏英就让郁磊去商店里添一点。魏英说，你不要再买军绿的了，男人的手套，颜色太鲜了不好看，拼点黑头绳进去，这样比较好。
魏英还替教导主任结了一条白色围巾。绒线是教导主任自己的，是他老婆嫁过来时的陪嫁。围巾结得很长，魏英用粗针结的，说这样结出来，会比较松，比较柔软。围在脖子里的东西，硬了是不舒服的。教导主任围上这条白色的围巾，显得比原来年轻了，风度翩翩的样子。大家都说，教导主任围了这围巾，很像是五四时候的学生，大家在电影里看到的那时候的学生，在街头演讲，号召大家抗日救国，就是这副样子的。
而且，校长也请魏英替他的儿子结了一件绒线大衣。这件大衣，花色繁复，结得十分讲究，魏英用了一个礼拜，才把它结好。穿在校长儿子的身上，等于是一个流动的艺术品展览。谁见了，都会首先表扬校长儿子漂亮，接着夸奖这件绒线大衣结得好。说校长儿子漂亮，那是出于礼貌；而夸赞绒线大衣，才是发自内心。
魏英的手艺，不仅惠及华觉民的同事，她还为华觉民班上的一名学生，一个可怜的孤儿，结了一条线裤。这条米白色的线裤，取材于魏英的工作手套。魏英在粮管所工作，每年都要发好多劳保手套。魏英把这些手套积攒下来，把它们拆了，编结成其他东西。她拆掉二十九只手套，才结出了这条线裤。华觉民把线裤交到孤儿手上的时候，学生们起哄说，华老师要认姚林根做干儿子！姚林根，就是那个孤儿。姚林根于是把双手放到身后，不接这条线裤。华觉民怎么说，他都不接。后来，学校领导听说了这件事，就把姚林根叫去教育。校长和教导主任，都对他进行了语重心长的谈话。并且，把带头起哄的学生也叫去，进行了严肃的批评。最后，校长召开全校师生大会，在会上，安排华觉民拿了这条线裤，走上主席台，隆重交给姚林根。这次，姚林根没有把手放到身后，他流着眼泪，收下了这条线裤。举行线裤交接仪式的时候，会堂里响起了雷鸣般的、经久不息的掌声。
华觉民的父母，身上也穿起了魏英结的绒线衫、绒线裤。华觉民的麻子母亲，本来买了几斤绒线，是送给魏英的。儿子有了女朋友，而且是这么能干的一个女朋友，华觉民的父母激动得不得了，已经在他们工作的厂子和生活的街道进行了广泛的宣传。有了这么好的毛脚儿媳，华妈妈决定忍痛花大钱，她买了几斤最好的绒线，都是纯羊毛的，送给魏英。但是，魏英却把这些绒线都结成了服装，又给了华觉民的父母。这怎不叫华父华母既喜又惭，以致热泪盈眶？他们对华觉民明确表示，他们看得中这个儿媳妇！他们说，觉民呀，你要是以后不待这个老婆好，我们是饶不了你的！
一个老实人的风流韵事，常常会闹出很大的动静。原因在于：一是他不懂得掩饰；二是，为了表示他并不是太老实，他总是故意张扬——老实人都不希望人家认为他老实。华觉民与魏英恋爱，成了北垛中学的公开事件，比一堂公开课的公开度，不知要高上几十倍。学校的教师们，闲得无聊的时候，就会彼此相约，说：“走，到粮管所去！”他们三三两两，去粮管所，并非购买粮食，而是去看魏英。去看看眼大无光的魏英，成了他们的一种时尚消遣。甚至广大学生，也都知道了粮管所的女营业员魏英，正与他们的老师华觉民谈对象。他们放学之后，不再直接返家，而是成群结队，前往粮管所，去看魏英。他们在粮管所里你推我搡，争先恐后，甚至还对着魏英指指戳戳。
魏英凡在华觉民房间过夜，第二天郁磊和皇甫卫星必定会向华觉民打听细节。而华觉民总是矢口否认。郁磊皇甫卫星二位就对他说，你不要赖了，你说谎，你那竹床不说谎，它吱嘎吱嘎震天响，一共响了二十几分钟，你们可别把竹床搞散了！华觉民把这一情况通报给魏英，魏英难为情极了，她表示，她再也不到华觉民这儿来过夜了。她说，他们会以为我是什么人呀！魏英果然一个礼拜没在华觉民房间里过夜。但是，一个礼拜之后，她向华觉民提供了资金，让他去购买一张棕床。华觉民请郁磊皇甫卫星二位帮忙，用学校的小板车，去供销社把棕床运了回来。会吱嘎吱嘎大叫的竹床，即将被棕床撤换下来。郁磊在华觉民的褥子底下，发现了一只避孕套，还是没拆封的。郁磊把它拆开，吹足了气，与皇甫卫星在空中像打排球那样拍来拍去。他们拍累了，玩腻了，就跳到华觉民的棕床上，在棕床上跳跃。“这下好了，觉民，你们搞得再厉害，也不会有一点儿声音了！”他们说。
华觉民撤换下来的那张竹床，后来派上了特殊的用场。那是一个寒冷的冬至，江南下了一场少见的大雪，大地一片耀眼的洁白。冬至下午，学校早早地放了假，按当地的风俗，说是“冬至大如年”，意思是，冬至这个节日，应该过得像过年一样隆重。校长对三位住校的年轻教师说，今天，赵师傅也要回家过节了，食堂晚上就不开伙了。校长希望三位能够体谅赵金贵，说他一年到头为大家做饭，工作很辛苦，上了年纪的人，规矩重，冬至夜是一定要回家过节的。校长、教导主任，也都将携眷去岳父母家度此佳节。校长知道三位年轻教师对学校的大黄狗垂涎已久，临行前就批准他们杀了狗欢度冬至。校长这样做，一来是对青年教师的关怀，二则，他对这条狗，也早就心存铲除之念了。原因是，这狗幼时还算温顺，但长大之后，凶猛异常。它经常在校园里无端地吼叫，严重扰乱了教学秩序。许多师生都反映，上课的时候，突然响起的狗吠声，把他们吓得不轻。这条狗夜里也不闲着，汪汪一叫，扰人清梦。校长夫人有严重的神经衰弱，一旦吵醒，便再难入睡。因此校长早就想除之而后快了，趁着冬至佳节，让三位住校的年轻教师杀了吃了，一来除害，二来也是做个顺水人情，可谓一举两得。
为杀狗，三位年轻教师把蒋志冲请来做顾问，制定了严密的捕杀方案。蒋志冲确实见多识广，他特别提醒，杀狗一定要一举成功，如果绳索勒颈被它挣脱的话，它就会疯狂咬人，后果不堪设想。那天，在蒋志冲的正确指导下，皇甫卫星、华觉民、郁磊紧密配合分工作业，一举成功地将那条狗置于死地，且保留了全尸。
因为狗死得很完整，郁磊提出要把狗皮留着，献给校长。这是一张很大的狗皮，郁磊认为，杀此狗是校长所特许，理当有所回报，若将狗皮铺在校长家的太师椅上，应该是既舒适又威风。但是，郁磊的提议，还是遭到了皇甫卫星华觉民二位的反对。不仅反对，他们还嘲笑郁磊是一个马屁精。蒋顾问也不同意把狗皮献掉，他认为应将狗皮卖给供销社采购商店，以换取茴香、八角、黄酒、红酱油、砂糖、葱、姜等佐料烹狗。
烹狗就在教师宿舍前的空地上进行。用砖块垒起一个简易的灶台，上面架起从校长家借来的一口铁锅。需要燃料的时候，皇甫卫星突然想到了华觉民屋里的那张竹床。竹床搬了出来，一伙人跳上去一阵乱踩，把竹床踩散了架。皇甫卫星的脚上，不幸扎了两根竹刺，隐隐疼了一个礼拜。
竹床化作碎片，在火中烧得哧哧冒油。而狗肉的香气，则在整个校园里弥漫。狗肉不易烹烂，在肉类中，猪肉羊肉易烂，而狗肉牛肉不易烂。烧掉了大半张竹床，锅也烧干了几次，狗肉还是没有烂。主厨的是皇甫卫星，因为他自称过去在家经常做菜，有一定的烹饪经验。负责检验狗肉烂了没有，当然也是他的任务。他提一双竹筷，跑进雪地里，掀开锅盖，夹起一块，放到嘴边略吹一吹，就填进嘴里嚼了起来。“烂了没有？烂
