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第26部分

易林补遗-第26部分

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陪宾优劣章第一百 
(以应爻为主,福德为凭。) 
家延门客号陪宾,应上还须论浅深,不动不冲能久处,不空不绝永欢忻。 
陪宾者,乃宦豪之幕主也,以应爻为用,但喜不动不冲不空不绝,即攸久相处而无间阻。若得世应相生,彼此和谐之兆。又云:应生世,乃客来求谒于主。世生应,乃主去聘宾耳。 
应如克世宾欺主,鬼雀兄摇惹祸临。 
若应来克世,必定宾欺主人。若带龙德贵人来克,是逞多能确势欺压主人。若带劫杀凶神,必奸食佞狂妄侮贱而已。若合财爻,兴奴仆同欺,加咸池玄武,恐恃淫乱而至此。若得雀虎兄鬼临克、又或兴旺决致祸患不宁。 
福德交重好佞灭,六冲不日两灰心。 
子孙发动、或生世或生应,名为解欢之神群好自退。倘值六冲,彼此情疏渐渐分散矣! 
倘然幕府迎参赞,独喜官兴忌子孙。 
凡公门将佐、师府参随之类,最喜官兴财动以生扶,惟对子发兄摇而克害。 
交朋结友章第一百一 
(以世应为主,生克为凭。) 
交友往来如手足,卦中兄弟忌空亡。 
交友者,各有不同,有同气连枝,有邂逅鸟合、或同艺业、或同游侠、或长幼之不同,或贵贱之嫌避。既为朋交,兄弟可推,不宜空绝。 
世空我意多迁变,应破他心每改张。相合相生如管鲍,相冲相克如孙庞,比和彼我无高下,世位卑忧应克伤。 
世空世动,则我之犹豫未决。应破应虚,乃彼之更变不常。若日世应生合者,情孚契合。世应克者两必参商。世应生合,必为攸久和同,而无彼此。惟独应克世爻,占者大忌。 
结议官员官鬼沦,相知僧道福神当?男占女色财宜旺,女卜男情鬼要强。 
又论用爻,假如有缘之人,以官鬼为用,朋友结主之类,以兄弟为用,男占女以财为用,女占男以鬼为用。师巫僧道,以子孙为用,朋友结义之类,以兄弟为用,男占女以财为用,女占男以鬼为用。师巫僧道,以子孙为用,馀皆仿此详之。 
用爻若也伤身世,来往终须反受殃,合世生身终有益,用临空绝少祯祥。 
用爻固不可无,如有而来克世者,不惟无益反受其亏,必得生世合世,方好信义益友。用临空绝之乡,彼此非美,交朋大忌。 
雀同鬼发招非讼,合处逢冲岂久长。 
朱雀招唇吻,白虎作凶强,玄武能奸磅兴,同官鬼而动者,乃鸡豚狗寻同群奸盗,诈伪靡所不为讼非种种而生,岂可交结乎?又凭合处逢冲交朋合侣若然犯此,聚不多时意冷情寒渐渐而解矣,大意不成,亦从此决。 
纠合夥伴章第一百二 
(以世应为主,生克为凭。) 
凡去纠人,先究相生相克;如来合夥,次凭相合相冲。土若生宾,挈人之美。应如扶世,益已之为。 
凡纠人合夥者,须看卦中生克报合,便见吉凶,若世生应爻或内生外卦,皆主扶人而得成,引入而得进,如应生世或外生内者,必然委之而得力,赖之而有功。 
吾克他爻,久服吾之驱使。彼伤我象,终被彼之侵亏。卦得比和,虽异姓交如骨肉。爻逢冲击,纵亲人一似冤仇。 
凡占以世为我,应为他,世如克应,彼必心悦诚服,愈久而如坚。若世被应克者,其心不善,定见侵欺。世应若得比和,彼此相得,情同管鲍。卦若六冲,两心相反,仇若孙庞。本卦虽吉,若变出六冲,或合处逢冲,是皆有始无终之兆也。 
倘合长亲,父宜合世。但纠下辈,子忌冲身。 
如纠伯叔上人为伴者,父作用爻,官宜旺相,生世合世尤佳。若合子侄下辈同处者,子为主象,大忌空亡,又不宜冲世克成也。 
共作生涯,财绝兄兴皆费本;同行买卖,世空应陷两无情。 
凡合夥生意,须要妻财有气,兄弟休囚,世应不空,方为大吉。倘若财临空绝,兄又交重,反亏资本。卦内财爻纵旺,倘若世空,则自心疏懒,应空则他意更张。世应俱空,两无情况,岂成伴侣乎? 
问利有无,察财爻之消息。观人勤惰?凭用象之兴衰。 
问得利之多寡,惟看财爻,旺则多,而衰则少,空则无。财克世则有,世克财则无。要知人之勤惰,当察用爻,旺则勤俭,衰则疏懒,空则无能无力也。最喜财业克我。 
投行损益章第一百三 
(以应爻为主,官鬼为凭。) 
宾来投主,难知美恶之心;货脱求财,未审浅深之利。惟凭神卜,方得忠良。 
凡占脱货求财,必托牙行专主。忠信者固有,奸伪者亦多,易观面貌,难议心田,欲从善美,谩看吉凶。 
官若兴隆,行主有千触之力。应如空陷,牙人无毫忽之能。 
官旺应又旺,主人命亨、心实、行确、言忠,四方信服,千金尽托。应空官又空,其人家发必险力竭瞧丧外张声势,内蓄侵欺,不可交游,远之远之。 
世被应伤,忧人抖欠。财遭兄克,虑彼侵欺。 
应克世爻,旧帐且延新帐难清楚。兄克财爻,后货那偿前货终被侵欺。 
兄动则货难脱卸,子兴则物易交关。 
兄弟动,阻隔迭生,货难尽脱。子孙兴,价值屯增,利息培厚。 
买物反要财衰,更要身持兄弟。脱货正宜财旺,兼宜世值官爻。 
将钱买物,财衰易得,又宜世克财爻。若脱货求财,妻兴可去,偏喜财爻生克世爻。 
兄雀并摇,难逃口舌,武官同发不免穿偷。 
朱雀随兄动时,招咭聒。玄武并官兴,每遭盗贼。 
世应对冲行却改,财官共合主方投,飞伏阐明,行藏自定。 
世冲应。应冲世,其行或改或移。鬼合妻、妻合鬼、其主堪投堪托。精详飞伏互变,断决休咎行藏。 
求财觅利章第一百四 
(将本以财爻为主,福德为凭。空拳以官爻为主,财象为凭。) 
将财求利,财为用,凡值旬空月破,凶旺相生身兼死世。金银倍得利无穷,财源增益。摇福德资本亏伤,动弟兄父发助兄能克子,生涯有始定无终。 
将本求财,以财为用,不可空无,如遇旬空月破,不但无利,本亦亏折。如若旺来克世者,利息津津。生世者,财源滚滚。若得子孙发动,乃生财之神,财如源水流而不竭,故经云:子动会青龙,乃生财之大道,若兄动而子不动者,本利俱无,若父动而兄不动更加白虎,乃在克子孙元神,财无生助,故经云:父兴临白虎,为绝利之根源也。 
空拳问利宜官旺,财作元神莫犯空,反怪子兴来制鬼,不嫌父母值兴隆。 
空拳问利者,九流之辈。工匠餐食之流,皆名白手求财,以官为主,须要兴隆生世合世,又喜财爻兴旺而来扶助,此为大吉。犯忌子孙动,动则伤官,而用无用也。父母发动,空拳无害,将本为殃。将本为殃,有资本者遭殃。 
衙门但怕官伤世,店肆惟愁卦六冲,走水官衰无险厄,祝巫鬼旺有神通。 
公门之役,官为用爻但不可伤世,若加白虎,必有刑之忧。店肆肄业,切忌六冲,冲则主雇难聚,货物不岂。若涉江湖而觅利,风波不险全赖官衰。惟有圆光召将、施符设咒太保师巫等类,必仗官兴鬼旺,其应如音。经云:请师来巫水祈延术、蓍龟之卜,官旺合真人之应,法必高明。鬼空,无野祟之灵道非通撤。 
血财更虑文书发,顿货财衰利转浓,脱物用爻宜发动,开张主象莫交重。 
若是收养六畜,偏怪父母交重而克害子孙者,则畜不长而财利轻。顿货偏要财爻衰弱而可置。脱货最宜财旺而动则易泄。开张店业,只要财静,纵若举动必定败移。 
梨园不忌官和弟,搏戏犹嫌鬼兴兄,屠户官宜临白虎,空门子要带青龙。 
搬演走戏、傀儡偶儿等类,不是二人所为之事,又要主雇来寻,兄弟为之伴侣,官鬼为用爻,若得两动,方为全美,故云不怕官兴兄发。博弈赌钱关采争胜,乃系财物往来而决输赢,兄弟耗财,官鬼克剥,若值兄隆鬼旺,必致全输。屠宰之流须见血,必得官骑白虎,空门修道要安然,惟祈子跨青龙者也。 
抽丰却喜财官旺,合会须忧世应空,开矿淘沙兼取藏,伏财有气福骈从。 
抽丰者,晋眉侯门餐食伊利,以官为用,惟喜官旺官生官合,彼必慨然厚赠,又得财动助鬼,则积心遂意。而回合会者,纠集亲朋凑财济急以世空为主,但得应爻生世合世,乃易成易得,若应空他人见却,应被日冲月破、或兄弟动冲,皆主被人扰阻不成。若世空,我不能兴,虽兴物难入手。若世应两空或值六冲,则彼此灰心难济其事,地中宝乃藏而不露,但只取伏财为用,须要有气可获。沙内之金乃理而禾吐必得。财隐旺土动而变化淘之方,有劈山开旷破石寻珍以此无异,一理同推。 
又云欲知何日得钱财,但逢合处定欢谐。 
凡一应求财,要知何日到手,但以日辰生合财爻是期矣!经云:财合日辰,方能入手。 
死绝财爻生日得,太旺财爻死墓来。 
财爻逢衰绝之地,必得日辰生扶,乃可得之期。若财爻太旺太多,决定墓日免有。故经云:财逢墓库便可归还,又云多财反覆,必须墓库以收藏。 
卦中有福无财者,财星值日也开怀。 
六爻无财出现,虽有子孙尚未可获,必逢财爻值日,物乃归囊。 
开张店肆章第一百五 
(将本以财爻为主,福德为凭。空拳以官爻为主,财象为凭。) 
开张口诀无多语,卦内须求财福全,福德临门人济济,妻财持世利绵绵,空拳财鬼皆宜动,将本财官各要安。 
开张店业亦有二端:将本求财者,圆莆茫胍谱恿饺菩嗽虿圃闯闶⑽耷睢W佣蛑鞴吐珑〔痪灰诵侄种凳揽瞬普撸菔乔诮髦耍瘴蘩ⅰ9示疲菏揽硕迫粼缴吵≈怼?杖世撸怨傥鳎氐貌乒聿⒅担贫蛑恚矶蚍⒉啤>帕髦酰拗猩校帐值貌疲示疲嚎杖世儇诚灿鲂寺 ?p》
若遇六冲兄弟发,定是开张不满年。 
卦值六冲,不论将本空拳者,毕竟不成,成来不久,岂有利禄哉?若兄弟独发,将本犹嫌,空拳无忌。 
又云世动己心多改易,应空夥伴再宜更。 
世为自己,岂宜发动,动则心有变多端。应为伴夥,亦宜安静,动则怀反背之心,空则无能亦不久远,若动而克世者,尤当欺害而分离。 
财化鬼兄无结果,财之子象有收成。 
财为根本,不可更变。若化鬼变兄,则财被耗散,两途无益,终难结果,若财化子孙,则利禄津津,永久无缰。 
收顿货物章第一百六 
(以妻财为主,衰旺为凭。) 
凡占顿货,先访脱期。有迟速之不同,取旺衰之名异,近买近卖,于本月当旺相而得财。今置后脱,於经年值休囚而有利。 
置买货物欲求利息,专看迟速之期,可觅厚薄子财。近买即卖,求目下财旺之日而利入手。今制后脱,待年馀财逢生旺之日而可入囊。 
且如冬藏夏货,宜巳午之财爻。秋放春收,喜卯寅之妻位。夏育冬鱼利见水,春培秋果要逢金。 
假令冬收夏发,乃夏旺于火,在四五巳午之期有财。秋置春卖,乃春旺于木,故正二月卯寅之期大吉。夏养冬鱼,乃冬旺于水,是十月十一月亥子节而得利。春种秋收,乃秋旺于金,在七八月申酉之令而财可得。 
买时,世克财当贱;卖时,财克世为高。兄临月将,价不长而宜收。财值提纲,利当兴而可脱。 
但世克财爻、或兄临月将、或财值休囚,皆系价值贱而货宜买。若财爻克世或财值月建,皆属货价高而利倍增,各赶其时不可挫也。 
内宫为目下之时,外卦乃未来之节。内强外弱,必前重而后轻。内弱外强,必前轻而后重。 
凡内卦为近时,外卦为远期,内卦旺相外卦衰,彼决见前贵后贱,外象强盛内象无气,必然后重前轻。 
置脱用子孙发动,始终嫌兄弟交重。贵贱赶时,盈亏据卜大凡脱货制货,最宜子动,子动生财,独忌兄兴,兴则克财,大概如此据理推详。 
托本求利章第一百七 
(以妻财为主,世应内外为凭。) 
凡将资本借亲邻,房室用车赁与人。 
凡放债求息并物件与人取利者,或将房船车轿赁与亲朋同断。 
卦有子孙逢善客,爻逢官鬼遇强宾,妻财最喜临生旺,兄弟单忧克世身。 
爻有子孙妻财,或旺相或生世合世克世者,有财有利。若遇官鬼兄弟发动,冲世克世者,多耗多非,若动亦非吉象,切宜忌之。 
世空我必心多变,应陷他须意不真,应克世爻遭虎噬,外伤内卦被鲸吞。 
世空则我不情原,应空则他必灰心。世应两空,彼此皆休。若应克世爻,他必狠心欺赖。外伤内卦,亦彼不良,必致忘恩负义。 
上下彼我无相克,异姓相交胜嫡亲,应生身世外生内,借主常思了债根,贞悔比和世生应,也主和谐无异心。 
内外比和,世应相合,乃两我和顺,同胞无异。若应生世、外生内,是信义不忘,利资不少。世生应、内生外,或比和,亦主义中取利,两意绸缪永久耳。 
六合百年颜带悦,六冲旬日面生嗔,前合后冲交不久,今人却要细沉吟。 
六合之卦,鱼水相投。六冲之卦,冰炭不投。前合后冲,聚而不久两分离。前冲后合,分而再合交还可。 
索取债利章第一百八 
(以财爻为主,应象为凭。) 
索债还从世应寻,应爻生世必欢忻,世临兄弟财难取,应陷空中物送人。 
放债本图利息,日久人心更变。若应爻生世,不负信行遂有偿还之意。世临兄弟,财亦休囚必然被骗。应落空亡,彼非逃故,亦是贫乏无力而还也。 
应值鬼爻如克世,彼生恶计赖其银,应逢兄弟伤身命,口是心非定不仁。 
应值鬼爻克世,应临兄弟克世者,皆主不良,口吐出秽之言,心存奸险之意,不惟无利,资本亦亏,若加雀虎,反有祸非。 
纵若鬼兄临此应,不伤身世静非嗔。 
但应爻临兄、临鬼、静不伤世者,虽见迟延,终无抵赖。 
如带文书迟可得,应居财福遂吾心,子兴财旺兄爻静,本利无亏倍获金。 
如应临父母不克世者,或加勾陈,不过迟迟而已,终久有财可得。应值财爻或临福德,纵不生世,财亦如心。若得子兴财旺,兄弟或休或静,本不亏而利倍获乃上分大吉之卦。 
兄动财空连本失,鬼化为财须诉论。 
兄弟动或财空,本利绝望。若鬼化为财,必经官追诉,方可得之。 
借贷财物章第一百九 
(以妻财为主,世应为凭。) 

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