易林补遗-第7部分
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游魂世动利往他途，身静归魂休离不境。内旺外衰忧出外，内衰外旺莫归宗。
凡游魂卦，便宜出外，纵不游魂，世爻动者，亦可登程。归魂之卦，只可安居，若卜返乡最宜。世静亦然。伏看内为止外为行，内卦旺，守旧则吉。外卦旺，行后反亨。
生合之方，行当获吉。克冲之向，去必遭凶。
但看何爻生用，利往其方。谁来冲克主爻，莫奔此路。且如兄占弟命，卜得临卦土作用爻，土赖火生，宜行南地。土遭木克忌往东方。丑被未冲，西南莫去。丑得子合，往北不过遇喜悦之人。无分凶吉。若卦内木爻又动，北更不宜取。金制木之乡，西反利，余卦仿此。
如问双亲，父母忌空财忌动。若观子侄，福神宜旺印宜衰。占手足而观兄象，卜妻奴以看财爻。世己应他各取用爻之定例，衰凶旺吉皆为总断之根因。
占父母叔伯尊长之类，皆宜父旺则吉，犹嫌财动，反利官兴，卜儿女婿侄卑幼、僧道等，统要子兴逢父限则凶，遇兄年反吉。问兄弟朋友者，咸怕兄空，父摇成吉，鬼动成凶。询妻妾奴婢及情人者，皆用财爻，遇子为祥，见兄成咎。探夫主及文武官员身命，其察官爻旺增荣耀，衰减光辉。子动云凶，财兴曰吉。卜自身，世为主象，问他人应作用爻，旺相逢生则为吉断。休囚遇克便作凶。祥诚能依此推之，庶无一毫差谬矣！
六亲寿命章第八
（以用爻为主，父母为凭。）
要决椿萱之寿肖，父田当详。欲知手足之天年，弟兄可取。问室须凭财象，占夫必用官爻。卜自身世家寻察，观男女子位稽查，各定用爻，可推修短，旺静遇生扶，千秋可祝，衰动逢冲克，数载难延。
凡占身命当察用爻，若得旺相安静，必享遐龄，虽动又变生扶，亦为多寿，徒旺而逢墓绝，反不长年，主若休囚再加冲克，必见夭亡，用虽衰，动变也生旺之乡，或遇日月动爻扶助，反益年华。
动化生方无忌象，寿并龟龄，静居相地有无坤，命同鹤肖。
用爻变生又无克制，寿必高年。虽静而不化生扶，如有元神者，稳臻老迈。
落陷临空，体似风中之寸烛。日扶月助，身如谷内之乔松。
用象落空或临绝地，理合少亡。若得绝处逢生，将危复救。主不空亡，更逢日月二建及动象来生，多增寿考。
衰中被害。虽无病以遭亡。旺处受伤，纵有灾而未丧。
用爻无气，又逢忌象交重、或动出变伤或日辰冲克；体虽康健，也主倾亡。用爻旺相纵被克伤，决非损其寿考。
不论尊卑之寿，皆凭父母之爻。纵卜儿童，亦不可临于空破。既占卑幼，切非宜动出交重。
父母为寿笄，旺益多年，空无远岁。惟占儿女，父母虽为忌客，亦不宜空，但宜静不宜动。人间那年数尽，用查空值何旬。阳生阴合得绵长，天克地冲难救度。
终寿之年必是用临岁旬空内，岁旬空者，即是甲子至癸酉年，戌亥用爻便为空也。主爻虽不犯空，流年天克地冲，亦当绝也。譬如丙辰年七月巳丑日，子占父寿，卜得革卦安静，此卦用爻正旺，更得丑日来生，理应多寿，直至戊寅年子月癸卯日，作此年正值甲戌旬父临岁旬空内，又死子月建、元神又被寅年卯日来伤，故当绝命。又如戊辰年六月戊戌日，夫占妻寿，卜得丰卦安静，此卦财爻有气、日月克兄，故此无咎，直待丙子年七月庚辰日，作财虽不值岁旬空，正遭太岁天克地冲，又被日月会成水局克制火，水岂非绝也。
倩媒说合章第九
（占婚以间爻为主，问媒以应象为凭。）
嫁聚当求媒妁人，应为月老忌冲刑，无功必遇空而陷，有力须旺与生，克制世爻心不善，生扶身象意多能。
卜媒人，应为主象，切不可临于空冲破绝之乡，最喜遇扶合旺生之地。应克世爻，心怀刁诈，如来生世却是良媒。
财官不失方谐合，世应临空岂得成，三合其人能赞美，六冲此客欠调停。
凡求媒妁、兼占成与不成，卦得财鬼俱全，方能成就。爻如无鬼，事决不谐。世应若临空地，纵有财官，亦难相合。若得卦逢六合，定主成婚，如见六冲，姻缘未就，合处逢冲将成有变。
占婚又不观其应，二间为媒细审情。
单占有月老，当看应爻，如在婚姻卦内推之，又不凭其应象，反取间爻为婚，旺须有力，空则无能。
婚姻嫁娶章第十
（以内外世应为主，阴阳财鬼为凭。）
易道无穷，须把阴阳为首；人伦有五，还将夫归为先。纯阳，恐男子之鳏，无财可比；纯阴，女人之寡，无鬼亦然。
凡论婚姻之事，先看阴阳，次凭财官，卦若纯阳或无财者，定见伤妻。纯阴之卦、或缺官爻，夫当早丧。
夫唱妇随，卦必阴阳得位；男情女喜，爻当财鬼俱全。
内卦为夫，外卦为妇，又以世为夫，应为妇，若得内阳外阴、或世阳应阴二者，皆为得位，婚姻遇之百年和合。若内阴外阳、或世阴应阳皆是阴阳交错，夫妻半遂其心。又如世应阴阳得位，内外纯阴纯阳，或内外阴阳得位，世应纯阴纯阳，皆为半吉。若内外世应皆值纯阳纯阴，不成夫妇。自古纯阴不生，纯阳不化，须得一阴一阳方成配偶。复论鬼为夫，财为妇。有鬼无财，有夫无妇。有财无鬼，有妇无夫。卦若财鬼俱全，夫妇方能谐老。
男婚，须教授象兴隆，晨错共悦；女嫁，得官爻旺相，朝夕同欢。
男占妇，以财为主，决不可无，女占夫，用鬼为先，其理仿此。
世作男安，旺则荣华之宅。应为女室，衰还贫乏之门，鬼是夫身，空无远寿。财成妻体，陷不遐龄。
世为男家，应为女宅，世旺应衰，便曰女贫男富，世衰应旺，当云女富男贫。又云鬼居此卦为男家，财值其宫为女宅，卦旺官衰，男家虽富而夫貌不充。卦衰官旺夫宅虽贫而男容且秀。卦旺财衰，女舍丰而女姿欠美。卦衰财旺，女家寒而雪色精姘。官作夫君，喜生不喜绝，绝则夫亡。财为妻室，宜旺不宜空，空须妇丧。
间曰良媒，逢空少力；子云后代，遇绝无儿。
两间之爻，皆为媒妁，近世则男家月老，近应则女舍冰人。临空犯绝，媒必无能；遇旺逢生，中须有力。子孙之象，宜静不宜动，动则刑夫；宜旺不宜空，空须无子。若临绝地，又主无儿。绝中如得生扶，反主儿孙多育。
财爻变鬼变冲，妻遭久疾。鬼象化官化破，夫染陈灾。
财为妻体，切不宜冲或化鬼爻，便生残疾。鬼为夫主，忌犯刑冲再化官爻，夫当有疾。要知疾在何方，看鬼在谁卦谁爻，可断带疾之处，详见身命章中。
合内又生，必享天长地久。冲中再克，定应死别生离。
且如用寅亥合，用未午来，用酉见辰，皆是得生得合，自然百万和谐。又如用午见子，用卯酉冲，便是有冲有克，此为终见分离。
旺财与旺应生身，妆奁厚实。衰世并衰官克应，聘礼轻微。
应为妻宅，财乃嫁资，二者旺而生世，倍得妆奁。世作男家，鬼作夫主，若值休囚克应，自然聘礼轻微。
男心少就，只因世陷世冲。女意多更，切为应空应动。
世爻若值空亡或遭冲破，男家无意求成。应若临空或冲或动，女家无心匹配。
卦爻相合，必男妇之成欢。贞悔相冲，定夫妻之不睦。
卦得六爻相合，绵远和谐。若遇六冲，定然反目。
前冲后台，初离别复聚欢情。前合后冲，始谐和终遭变易。
未配之前，若卜冲中化合，决不相谐，成亲之后，如得先冲后合，初见生离后还复就。若卦占六合被月辰冲开，世应财官或化六冲皆主始初欢悦，后来定不和谐。
孤辰值鬼，夫必无儿。寡宿临财，妻当少子。
男怕孤辰忧临官鬼，女嫌寡宿忌值妻财，二者逢之，后无子息，非惟儿女遭伤，更主夫妻相克。
父旺少兄妨儿女，妻强无鬼捐公姑。子摇固曰刑夫，财兴有解；兄动虽云克妇，子发无妨。
父摇兄不摇决伤儿女，财动鬼不动定损公姑。子动伤夫，财动生官反吉。兄兴害室，子孙并动无妨。
龙值财爻，形骸秀丽。蛇临宴位，情性虚浮。白虎乃悖逆之星，玄武是风流之宿，朱雀巧词绕舌，勾陈持重寡言。带咸池则多情多欲，临马则勤往勤来。
财为妻性，看值何爻，便知美恶。带青龙貌如西子，性主慈祥礼悌、柔顺贞廉。值腾蛇虚浮之性，多心机而少信实，言语感人。逢白虎，心怀妒悍，性亦刚强。犯玄武，为人悭吝、放荡无端。逢朱雀，急躁多言。遇勾陈事行迟钝。值咸池，则内乱人伦，外寻花柳，加驿马，则朝行东北，暮返西南。
凡配婚姻，须得永年和合，惟凭奇偶，自然顷刻昭彰。
女卜男婚章第十一
（以官爻为主，应象为凭。）
女卜男婚当用官，财兴子静是良缘。
女占夫，以官爻为主，官旺为佳，鬼空莫用。又嫌子动伤官，所喜财兴助鬼。
妻看内爻夫看外，世为女体应为男。
女占男，反取内为妇外为夫，又以世为妇应为夫。
夫择妇兮阴应美，妇择夫兮阳应欢。阴阳得位方和合，纵然交错乐长年！
夫聚妇，世阳应动为得位。女嫁男，世阴应阳为得位。或内阴外阳者，亦同。若得阴阳得位，喜悦无穷，纵然阴阳交错，也主欢谐。
女家择婿章第十二
（以子孙为主，官鬼为凭。）
将女招夫继子祥，必须兼看结婚章，内阴外阳称大吉，鬼旺财生夫妇昌。
赘婿者，比同继子也，却与婚姻章同看。卦中内外或世应，必须得一阴一阳，方为良配。如遇纯阴纯阳，决不可就。倘若财鬼不全，又不宜也。
父母忌神愁发动，子孙用象怕空亡，世应变空难送老，六冲之卦岂绵长。
父母为忌神，不动为吉。子孙为赘婿，空则非定，又不宜动，动则犹恐妨夫。子孙虽动，而财亦动者，助鬼无妨。又论世为己应为婿，皆不可空。世空者，自有遣归之意。应空者，婿无久恋之心，世应皆动，后必有更，但遇六冲丝毫莫用。合处逢冲及变出六冲，主始得和谐，后当分拆。
后嗣有无章第十三
（以子孙为主，不遇绝空克破为佳。）
欲知向后生儿否，切忌福德犯空亡，不论阴阳太衰旺，卦有其神定吉昌，静废伏藏迟可立，交重出见早成行。
问后嗣者，须看子孙，若落空亡，再寻伏象，伏子再空，却看动爻化子变出更无，必有绝嗣之叹。子孙不论阴阳衰旺，如在卦中又不值旬空月破，决然有子有孙。要问得儿迟早，须观子象与衰旺相或动而来速，休囚或静以来迟。又云：出见早生，伏藏迟育。
兄弟值年方废贺，福临胎养一般详。
子如衰绝者，待兄弟值年可生。子若旺相者，临胎养之年可得。卦若无子者，候子孙值年方育。且如辛丑年正月申日，问何年得子？卜得鼎卦，此卦子孙太弱，理合来迟，直待乙巳年受孕，又遭小产。然虽兄弟值年，盖为子临绝地，故此难招，再候丙午年生合用爻，方得成宗之子也。又如甲申年二月子日，问何年得子？卜得师卦，此卦子居旺地之，主早生，果应乙酉年怀胎，丙戌年得子，益为子孙属木，木胎在酉，木养在戌，故此酉年怀胎，而戌年育也。又如己亥年四月丑日，问子有无？卜得大畜卦安静，此卦六爻无子，喜伏在艮卦申金子孙在三爻辰土之下，飞能生伏，必有其儿，还嫌子不透出，故见迟生，直待戊申年，子临太岁方得有成家之子也。
世空本体多柔弱，应空室命少儿郎。
世爻为自己，若落空亡，便主精阳不足，还须医药调和。应多为妻室，如临空地，便推妻命无儿，理宜娶妾。世应皆不空亡，子独陷者，此乃天命无儿，非人力所定致也。
衰子化空或化绝，纵然得后复遭伤。
卦虽有子，合值休囚又之父母、或化绝或化空者，纵得其儿，后遭刑克。
怀胎虚实章第十四
（以子孙胎爻为主，青龙天喜为凭。）
夫卜妻胎辨子孙，子占母孕弟兄寻，他人代问推龙喜，父母求之看福神，此定用爻宜上卦，若逢空地孕非真。
夫问妻胎，及尊长父母辈占，皆取子孙为用。若子占母孕，不看子孙反评兄弟。他人代卜，当察应爻及青龙天喜是也。凡占胎孕，必得用爻上卦不值空亡，便言实喜。用如落陷，又无青龙天喜动者，决是虚胎。
忌神旺动胎难保，第二爻辞怕鬼侵，胎空子破官爻动，祸作灾生喜不临，子旺龙交天喜照，身安体泰腹怀妊，自古淳风收大畜，今来涣卦内藏人。
问妻胎，以子孙为主，父作忌神。占母孕，以兄弟为凭，鬼称忌客。卦中虽有用爻，若被忌神动者，难保其胎。第二爻又为胎，忌临官鬼，二爻若值空亡，用象又逢月破，官爻再动，定主生灾，决非怀孕。若得子孙旺相、及青龙天喜交重，必主怀胎，孕妇自然康泰。淳风先师所收大畜之卦，人若占之必为喜兆。愚意又收风水涣卦，涣字腹内有人，故怀六甲，试无不验。
安护胎息章第十五
（以胎爻为主，福德为凭。）
若欲安胎，喜子孙之静伏；如求定产，忌官鬼之交重。
凡卜安胎之事，须看子孙静旺尤吉，虽动化生无咎。倘之败绝，或化父母者，胎必难安，其中最喜鬼空为妙，官如发动，定见连遭。
子破焉能足月？胎空岂得成人？六冲则堕胎目下，六合则全孕怀中。
子孙爻为孕，第二爻为胎，二者如有一爻值旬空月破者，必主堕胎。卦值六冲，日前小产；爻逢六合，月是胎全。
鬼象乱兴，必求神而可疗；子爻不破，须服药以方安。
官鬼为神司动出交重，速宜请祷。欲定何神作祟，细详鬼祟章中。子又为医药，不临空破却要求医。
要问安胎定日，财生胎合鬼冲伤；欲推小产到时，父值鬼临子败绝。
安胎者，须得子孙值日，自然制鬼生财、或逢日合二爻，胎当安逸。又论小产到日，与生产大不相同，反取父官值日、或子孙临死绝败时，小产可知也。
虎动龙空方坐草，子冲胎破却临盆。
小产到日法有数端：白虎动青龙空、冲胎爻冲子象，俱决可生。
产母吉凶，财兴初爻详的确。儿胎动止，子同二位察分明！
初爻为产母，喜临旺相，忌值官爻。妻财为孕妇，大怕空亡，更忧变鬼。子孙与胎爻皆宜静旺，忌犯空冲。
收生保产章第十六
（以应�
