人族新历-第141部分
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,既有对于世界毁灭的感慨,其中也不乏对于自己依然是单身,而感到遗憾。
今世,胖子成为了初代人族。一开始就面临着生存的危机,在那一时刻,他哪里还思淫欲啊,先填饱肚子丹说吧。之后,温饱解决了,房子还没有,而且还面临着野兽的威胁,所以,开始了轰轰烈烈的人族小镇大建设。完成这一切后,胖子又感觉到了洪荒妖怪、神仙的威胁,坐立不安起来。好在不久以后,人道一卷出现了,人族自此有了功法可修。之后。又有人道空间的出现翠儿的醒来。这一切,改变了胖子的生活。他在那一刻开始,才有了安全的感觉。
但是,在他忙碌之时,人族也在发展,陆续的,人族一代之间,有了婚姻家庭的出现,几十万的人族一代人,组成了二三十万对儿的夫妻。等胖子看到族人们一对儿一对儿的时候,发现,所有人族们都配好对儿了,就剩胖子一个,了。胖子那时候修为已经很好了,扫了一下人族诞生的山谷,发现,人族男子数量比女子数量多出了一个,那个,现在看来。就是胖子了。
看到大家都组成了家庭,胖子郁闷了,哀叹了,可是能怎样,日子还是要过下去的。胖子的身边还有个女子,就是小翠儿了,可是”翠儿的身体内,蕴含着胖子前世的血液,可以说小翠儿与他完全是血缘关系。胖子认小翠儿为妹妹,除了认为小翠儿身世可怜外,还有个因素就是两者的血缘关系了。
后来,胖子进入了洪荒大陆,认识了很多女性,但是她们不是巫族、就是妖族,换句话来说,都不是人,所以,胖子对于这些女性。虽然他们各个,的貌美如花,美丽非凡,但是胖子也是丝毫没有感觉。其实。胖子有很深的洁癖的,一想到这些女子的原形,他都不寒而栗。浑身起鸡皮疙瘩。想要发展男女关系,太难了,胖子自己的心里障碍这块儿。完全过去去。
就算过去了,胖子能看上的。也不多啊。就说女娼圣人吧,乃是人族的圣母,饰造人族的圣人,他怎么可能有想法。否则。不是对他妈有想法了!太恶了!太寒了!太汗了!
后土,非常的不错,温柔美丽大方,但是,后土可是女妨一辈儿人,还是女妈圣人的师妹,可以说是胖子的姨,每每想到女妈后土两个圣人间师姐师妹的叫着,胖子根本不可能有什么想法,连苗头都没有。
而人族的后辈们,都是胖子的子孙重孙甚至重重重重孙,胖子怎能从她们当中选取自己的伴侣,所以,这一个来源,也算是断了。
于是呼,在忙碌、奔走、算计、修炼等等过程中,日子一天天过去,一直多了十四万多年,直至到了现在。而胖子,依旧还是单身。单身贵族。转世王老五。如果说后真。是洪荒上下著名的钻石王老五的话,胖子绝对要高过后真,是最上层的钻石王老五。胖子无论是身份、地位、财富、修为等等各方面,综合水平,不次于单身的圣人。所以说,胖子的单身贵族程度,已经堪比圣人了。而实际上,胖子已经是个。圣人了,但是这个圣人不能加分,否则,胖子绝对是洪荒最顶级的唯一的那个钻石王老五。
圣人结婚的。洪荒上还没听说过,想来。是因为圣人的身份太高了。而且大多对于男女之情,看到很淡了,所以,圣人的存在,是没有结婚的。胖子够了圣人单身贵族的标准,虽然他的心里是很想另一半的。但是有着他自己的一部分原因,加上很难找到适合胖子身份的女子,所以,胖子到了如今这个时候,更加的难以成婚了。
看着后教、婶娥热闹的婚礼。严肃的祭拜、仪式,后猜、婶娥两人幸福甜蜜的面容,胖子的心里是十分羡慕的,心中,也是有一种遗憾的。但是胖子修炼了这么多年,算上轮回世界与人道空间叠加效果的时间,绝对过亿年了,他的内心。其实已经满是沧桑岁月的痕迹了,虽然身体很年轻。但是心态上,已经是个老人了,一个不知道多少亿岁的老人。以胖子这个状态,对于婚姻。其实已经看到相当次”已且胖子还是圣人。到了他这一步。其实最看重的,水咒刚的。也不是婚姻,而是更高的修为。更高一层的境界。
小翠儿对于后卑、婶娥的婚姻,满是羡慕的。她与胖子同样,参加过、经历过不少人族的婚礼,就是妖族、巫族的婚礼,也都是见识过的。每次到了婚礼的现场,最开始几次,她是感觉到新奇,但是陆续的。她的心里,就有了一丝羡慕,一丝期盼,对于自己的另一半。也产生了一丝希望。但是紧接着,就是到来的一股羞意,虽说她的年纪也不小了,但是她的心型还是一个女孩子,所以。这方面还是比较害羞的。
在小翠儿眼里,她最在意的,就是胖子了,可是胖子是她的哥哥,两者可是血缘关系,对于胖子。她只有依恋、濡慕、依靠之情,纯粹对于兄长的兄妹之情,就没有别的了。
还有的话。就是感激之情了。因为她知道,很多拥有智能的生物生命,对于主人,都是奴隶的存在,如果小翠儿换了个主人。那么她的下场。最好也是个仆人,最差的。就是奴隶了,甚至是某些方面的奴隶。这在高等文明中。非常的常见,特别是一些贵族子弟。高层官员们。他们对于某些恶趣味的奴隶,尤其是女奴,可是相当的有爱的。就是这个奴隶,实际上与其主人,有血缘关系,是其主人的血液所造。但是,这也挡不住她们成为其主人努力的命运。
所以,当胖子耍小翠儿成为他的妹妹的那一刻,对于小翠儿来说,只剩下感激了,无限的感激。胖子日后的做法,也是拿小翠儿当作亲妹妹来看待的,无论是生活方面。还是修炼方面,或是灵宝方面小翠儿得到的都是最好的。而小翠儿,自此也有了一个哥哥,一个她濡慕、依恋的好哥哥。
除了胖子小翠儿接触的人中,优秀的男子也是不少。人族一代,确了优秀的男子非常多,可是他们都有了自己的家庭,这个要排除在外。二代、三代等以后的人族,都是小翠儿的后辈了,所以小翠儿对于他们,也不可能产生什么想法。
至于妖族、巫族、海族或是先天大神中的男子,由于受到了胖子的影响,所以小翠儿对于他们。也是大点儿都不感兴趣的。成圣之后,小翠儿的目标,同样放在了更高的境界的追求,所以在另一半上,也就淡了。其实不仅是小翠儿、胖子,所有成圣的男子、女子,都是如此,他们见到了更高的目标,更高的境界,也获得了更高的追求,成为了他们日后生活修炼的动力。
所以现在,尽管小翠儿见到后真、婶娥的婚礼,有了羡慕之情。但是,也只是临时的感慨一下而已,过婶,可能就会被忘记了。也就是说,这场婚礼,带给小翠儿的。只是一个经历而已。产生的,也只是一个很快就会消失的短暂的感受、情绪。
女奶圣人,作为老牌大神。活了无数的岁月,可以说历尽了沧桑。对于男女之间的事情,也是看至活二多了,而且她还曾经主持过帝俊、羲和的大婚,可以说见证了洪荒最顶级的婚礼。所以。如今见到后典、婶娥的婚礼,对于她来说。就仿佛看到一片叶子一样,没有什么感慨、没有什么想法,只是觉得不错。
对于另一半,她或许在龙凤麒麟三族之时,她还是非常年轻的时候。有过期盼半但是那个时候,生存上都受到三族的威胁,她哪里还能把这一份少女的心思,持续下去呢!所以随着岁月的流逝,少女的心思。就日益的淡去了。经历了三族的嚣张,三族的灭绝,初期量劫的毁灭,巫妖的崛起。巫妖的纷争、大战,直到现在。不知道什么时候。早已经没有了,只剩下的,就是那一份沧桑了。而女妨,也成为了一个。成熟的女子,一个,女妈圣人。
其实就是女娼圣人有找另一半的心思,现在也很难找到到了。很难找到适合女妈圣人的另一半。胖子是不错,无论是修为、境界、地位,综合水平。绝对是圣人级别的,如果加上其暗中事实的圣人实力。加分的话,绝对是洪荒首屈一指的钻石王老五。但是,胖子的身份不行,他是人族,初代人族,乃是女妈圣人饰造,是女妈的子孙。所以。胖子就被排除了。
太上,是女妈圣人的大师兄,也是圣人级别的钻石王老五,配的上女奶圣人,但是两人人是不可能的。一是太上没有这个想法。太上的追求,就是更高的境界、道祖的境界、天道的实力,对与其他的,什么男女关系,跟他半点儿关系都没有。而女娼圣人,自然也不可能看得上太上这个外貌老者的圣人,所以,自然也是不成的。太上这也就排除了。
元始圣人,同样是追求的更高的境界,也不可能对于男女之情有任何的感受。女妈圣人。同样看不上元始。他的性格方面,实在不适合女娼圣人。所以,元始也排除了。
通天,形象俊朗不凡,年轻俊秀,是个合适的人选。但是面貌上与心里上,完全是两回事,通天追求的也是更高的境界。女妨圣人,在三清中,能看到上眼的。估计只有通天了。但是具体如何,就很难知道了。
接引、准提,他们也是追求的更高境界,同样的对于男女关系,不会看重的。虽然日后他们成立佛教。其中也有欢喜佛,但是他们自己。还是把的很严的。女妨圣人,自然也是不可能看的上他们,就是他们的样子,一个,愁眉苦脸,一个方面大耳。明显不是女妈看的上眼的类型。而且,他们的性格、教义方面,也是女娼看不上的,就更不可能成了。
除了这几个圣人级别的选择。其他的男子,虽然优秀的很多,但是能配得上女奶圣人的,就没有了。毕竟能成为女奶圣人伴侣的,最少也要达到圣人的修为,这也是最低的标准。
后土圣人见到后骖成婚了,望着后舆、妹娥这对儿幸福的男女。心里非常的高兴、顺卑在后十眼甲,是个、好属下是个承族百姓的好锄讲”吾一个优秀的大巫,各方面非常的完美。巫族中的大巫,大部分都已经是子孙满堂了,后真是大巫中,少数几个钻石王老五。单身的男性大巫。几乎很少。
每当巫族男女成双成对儿的出现,离去。后真那萧索、孤单的背影,常常看在后土的眼里。她也替后典着急。劝过后彝,但是因为种种原因。后骋直到她成圣之时,还是单身,一直到后猜与婶娥相遇之时。
巫族的婚礼,后土见识的太多了,就是到了人族那里,她也见到了很多人族的婚礼。但是对于她来说,只是单纯的为了新人们高兴。至于她自己,她的另一半,她是没有想过的。
她可是祖巫,历经无数岁月。饱经沧桑。少女之时,或许有那一丝期盼,但是很可惜,她的少女时代,是在躲藏中度过的,是在祖巫殿中度过的。而那个时候,周围全都是族人。数量非常的少。她还是祖巫,虽然修为不高,但是身份在那儿呢。所以,是很难有机会找到合适的对象的。当巫族走出祖巫殿,来到洪荒大陆上之时。她已经成熟了,过了少女怀春的季节,随之到来的与妖族的冲突,以及日后无穷无尽的战争,彻底的使得她没有了思考男女之事的时间。
随着年常日久,另一半、恋情等等词汇。已经不存在这个依旧温柔、善良、美丽的祖巫心中。就是现在,也是如此。
婚礼宴会进行着,胖子小翠儿、女娼、后土四人,也坐在了一个。四人的位置上,当然,各色的美食,已经从边上的餐车里拿了出来。摆放在了桌子上。此时,后卑、婶娥两位新人,正在远处的一处位置。给来宾敬酒呢。当然。也有来宾亲朋过来敬酒的。好在两人的修为不俗。对于酒水的抵抗力非凡,才得以支撑下去。不过,他们现在可是只行走了几个餐桌而已,这么大的宴会现场。他们要走一圈,绝对不是一天两天就能完成的。不过。他们当然不可能走完全部,意思意思就行了,因为到了晚上。就是洞房花烛夜了。洞房花烛夜。为什么叫做洞府,因为肿子传下来到时候。就是这么叫的,所以,这些年来,也没有改变,传到了巫族,依旧是如此。
胖子口中的洞府,当然是来自与胖子的记忆,他的前世了。
很久以前,人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道:“甲等高阁,洞房结阿阁。”北周废信有“三和咏舞诗”诗曰:“洞房花烛明,舞伶双燕轻。”唐朝诗人宋庆恰在《近试张水部》诗中写道:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜,金榜题名时”的佳句。可见,“洞房”美称的由来己很久。但何时何谓将新房称作“洞房”呢?“洞房”一词的由来有两个感人的传说。
传说一:
远古时期,陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦,忽然传来一般幽香,远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来。尧王惊呆了,问牧民才知是鹿仙女,从此尧王食不甘味,一心惦着仙女,决计下山寻仙。尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来。尧王知是仙女,便迎了上前去,正要接见时,一条大蟒突然窜出,直逼尧王。尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前。用手一指,大蟒顿时颤抖不己,仓惶而逃。尧王身材高大魁悟。相貌堂堂,仙女窈窕美丽动人,两人一见钟情,一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。他们在姑射仙洞完婚。一时祥云缭绕。百鸟和鸣。到了傍晚,结鸾之时。一簇神火突然于洞顶,耀眼夺目,光彩照人。从此。世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。
传说二:
秦朝时,秦始皇大兴土木。建造阿房宫”并派大臣到民间强选天下美女。当时,有一位十分俊美而聪明的三姑娘,被强迫送进阿房宫。但勇敢倔强的三姑娘不甘心过那被奴役蹂躏的黑暗生活就逃出宫外。直奔华山。当时,秦始皇焚书坑儒,无辜地迫害读书人,读书人被迫逃命。有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。一天。姑娘