旧唐书 作者:[后晋]沈昫-第101部分
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县，庭庙以五彩杂饰，轩县以硃，五郊则各从其方色。每先奏乐三日，太乐令宿设县于
庭，其日率工人入居其次。协律郎举麾，乐作；仆麾，乐止。文舞退，武舞进。若常享
会，先一日具坐、立部乐名封上，请所奏御注而下。及会，先奏坐部伎，次奏立部伎，
次奏蹀马，次奏《散乐》而毕矣。
广明初，巢贼干纪，舆驾播迁，两都覆圮，宗庙悉为煨烬，乐工沦散，金奏几亡。
及僖宗还宫，购募钟县之器，一无存者。昭宗即位，将亲谒郊庙，有司请造乐县，询于
旧工，皆莫知其制度。修奉乐县使宰相张浚悉集太常乐胥详酌，竟不得其法。时太常博
士殷盈孙深于典故，乃案《周官考工记》之文，究其栾、铣、于、鼓、钲、舞、甬之法，
沉思三四夕，用算法乘除，镈钟之轻重高低乃定。悬下编钟，正黄钟九寸五分，下至登
歌倍应钟三寸三分半，凡四十八等。口项之量，径衡之围，悉为图，遣金工依法铸之，
凡二百四十口。铸成，张浚求知声者处士萧承训、梨园乐工陈敬言与太乐令李从周，令
先校定石磬，合而击拊之，八音克谐，观者耸听。浚既进呈，昭宗陈于殿庭以试之。时
以宗庙焚毁之后，修奉不及，乃权以少府监为太庙。其庭甚狭，议者论县乐之架不同。
浚奏议曰：
臣伏准旧制，太庙含元殿并设宫县三十六架，太清宫、南北郊、社稷及诸殿庭，并
二十架。今修奉乐悬，太庙合造三十六架，臣今参议，请依古礼用二十架。伏自兵兴已
来，雅乐沦缺，将为修奉，事实重难。变通宜务于酌中，损益当循于宁俭。臣闻诸旧史，
昔武王定天下，至周公相成王，始暇制乐。魏初无乐器及伶人，后稍得登歌食举之乐。
明帝太宁末，诏增益之。咸和中，鸠集遗逸，尚未有金石之音。至孝武太元中，四厢金
石始备，郊祀犹不举乐。宋文帝元嘉九年，初调金石。二十四年，南郊始设登歌，庙舞
犹阙。孝武孝建中，有司奏郊庙宜设备乐，始为详定。故后魏孝文太和初，司乐上书，
陈乐章有阙，求集群官议定，广修器数，正立名品。诏虽行之，仍有残缺。隋文践祚，
太常议正雅乐，九年之后，惟奏黄钟一宫，郊庙止用一调。据礼文，每一代之乐，二调
并奏，六代之乐，凡十二调。其馀声律，皆不复通。高祖受隋禅，军国多务，未遑改创，
乐府尚用隋氏旧文。武德九年，命太常考正雅乐。贞观二年，考毕上奏。盖其事体大，
故历代不能速成。
伏以俯逼郊天，式修雅乐，必将集事，须务相时。今者帑藏未充，贡奉多阙，凡阙
货力，不易方圆，制度之间，亦宜撙节。臣伏惟《仪礼》宫悬之制，陈镈钟二十架，当
十二辰之位。甲、丙、庚、壬，各设编钟一架；乙、丁、辛、癸，各设编磬一架，合为
二十架。树建鼓于四隅。当乾、坤、艮、巽之位，以象二十四气。宗庙、殿庭、郊丘、
社稷，皆用此制，无闻异同。周、汉、魏、晋、宋、齐六朝，并只用二十架。隋氏平陈，
检梁故事，乃设三十六架。国初因之不改。高宗皇帝初成蓬莱宫，充庭七十二架，寻乃
省之。则簨架数太多，本近于侈。止于二十架，正协礼经。兼今太庙之中，地位甚狭，
百官在列，万舞充庭，虽三十六架具存，亦施为不得。庙庭难容，未易开广，乐架不可
重沓铺陈。今请依周、汉、魏、晋、宋、齐六代故事，用二十架。
从之。
古制，雅乐宫县之下，编钟四架，十六口。近代用二十四口，正声十二，倍声十二，
各有律吕，凡二十四声。登歌一架，亦二十四钟。雅乐沦灭，至是复全。
志第十 音乐三
贞观二年，太常少卿祖孝孙既定雅乐，至六年，诏褚亮、虞世南、魏徵等分制乐章。
其后至则天称制，多所改易，歌辞皆是内出。开元初，则中书令张说奉制所作，然杂用
贞观旧词。自后郊庙歌工乐师传授多缺，或祭用宴乐，或郊称庙词。二十五年，太常卿
韦縚令博士韦逌、直太乐尚冲、乐正沈元福、郊社令陈虔申怀操等，铨叙前后所行用乐
章，为五卷，以付太乐、鼓吹两署，令工人习之。时太常旧相传有宫、商、角、徵、羽
《宴乐》五调歌词各一卷，或云贞观中侍中杨恭仁妾赵方等所铨集，词多郑、卫，皆近
代词人杂诗，至縚又令太乐令孙玄成更加整比为七卷。又自开元已来，歌者杂用胡夷里
巷之曲，其孙玄成所集者，工人多不能通，相传谓为法曲。今依前史旧例，录雅乐歌词
前后常行用者，附于此志。其五调法曲，词多不经，不复载之。
冬至祀昊天于圆丘乐章八首贞观二年，祖孝孙定雅乐。贞观六年，褚亮、虞世南、
魏徵等作此词，今行用。
降神用《豫和》：
上灵眷命兮膺会昌，盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远。玄化穆兮天历长。
皇帝行用《太和》：
穆穆我后，道应千龄。登三处大，得一居贞。礼唯崇德，乐以和声。百神仰止，天
下文明。
登歌奠玉帛用《肃和》：
阳播气，甄耀垂明。有赫圆宰，深仁曲成。日丽苍璧，烟开紫营。聿遵虔享，式
降鸿祯。
迎俎入用《雍和》：
钦惟大帝，载仰皇穹。始命田烛，爰启郊宫。《云门》骇听，雷鼓鸣空。神其介祀，
景祚斯融。
酌献饮福用《寿和》：
八音斯奏，三献毕陈。宝祚惟永，晖光日新。
送文舞出迎武舞入用《舒和》：
迭璧凝影皇坛路，编珠流彩帝郊前。已奏黄钟歌大吕，还符宝历祚昌年。
武舞作用《凯安》：
昔在炎运终，中华乱无象。酆郊赤乌见，邙山黑云上。大赉下周车，禁暴开殷网。
幽明同叶赞，鼎祚齐天壤。
送神用《豫和》：
歌奏毕兮礼献终，六龙驭兮神将升。明德感兮非黍稷，降福简兮祚休征。
又郊天乐章一首太乐旧有此辞，不详所起。
送神用《豫和》：
苹蘩礼著，黍稷诚微。音盈凤管，彩驻龙旗。洪歆式就，介福攸归。送乐有阕，灵
驭遄飞。
则天大圣皇后大享昊天乐章十二首 御撰
第一：
太阴凝至化，贞耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。
第二：
赡紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
第三：
乾仪混成冲邃，天道下济高明。阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报，方
璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
第四：
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。
微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。
第五：
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐暢和音。仰惟灵鉴，俯
察翘襟。
第六：
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿
罄庄心。
第七：
钅尊浮九醖，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
第八：
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。始奏《承云》娱帝赏，复歌《调露》暢《韶
英》。
第九：
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。
祯符降昊穹，大业光寰宇。
第十：
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯
诚唯质。
第十一：
礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。顾惭菲奠，久驻云軿。瞻荷灵泽，悚
恋兼盈。
第十二：
式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
景龙三年中宗亲祀昊天上帝乐章十首
降神用《豫和》：
天之历数归睿唐，顾惟菲德钦昊苍。选吉日兮表殷荐，冀神鉴兮降阳。
皇帝行用《太和》圆钟宫
恭临宝位，肃奉瑶图。恆思解网，每轸泣辜。德惭巢燧，化劣唐虞。期我良弼，式
赞嘉谟。
告谢圆钟宫：
得一流玄泽，通三御紫宸。远叶千龄运，遐销九域尘。绝瑞骈阗集，殊祥络绎臻。
年登庆西亩，稔岁贺盈囷。
登歌用《肃和》无射均之林钟羽：
悠哉广覆，大矣曲成。九玄著象，七曜甄明。珪璧是奠，醖酎斯盈。作乐崇德，爰
暢《咸英》。
迎俎用《雍和》圆钟均之黄钟羽：
郊坛展敬，严配因心。孤竹箫管，空桑瑟琴。肃穆大礼，铿锵八音。恭惟上帝，希
降灵歆。
酌献用《福和》圆钟宫：
九成爰奏，三献式陈。钦承景福，恭托明禋。
中宫助祭升坛用函钟宫：
坤元光至德，柔训阐皇风。《疲к印贩忌叮扼埂访阑 ｎ７冻г兀伍�
备六宫。肃恭陪盛典，钦若荐禋宗。
亚献用函钟宫：
三灵降飨，三后配神。虔敷藻奠，敬展郊禋。
送文舞出迎武舞入用《舒和》：圆钟均之中吕商
已陈粢盛敷严祀，更奏笙镛协雅声。璇图宝历欣宁谧，晏俗淳风乐太平。
武舞作用《凯安》圆钟均之无射徵：
堂堂圣祖兴，赫赫昌基泰。戎车盟津偃，玉帛涂山会。舜日启祥晖，尧云卷征旆。
风猷被有截，声教覃无外。
开元十一年玄宗祀昊天于圆丘乐章十一首
降神用《豫和》圆钟宫三成，黄钟角一成，太簇徵一成，姑洗羽一成，已上六变词
同。：
至矣丕构，蒸哉太平。授牺膺箓，复禹继明。草木仁化，《凫鹥》颂声。祀宗陈德，
无愧斯诚。
迎神用《歆和》：
崇禋已备，粢盛聿修。洁诚斯展，钟石方遒。
皇祖光皇帝室酌献用《长发》黄钟宫。词同贞观《长发》。
太祖景皇帝室酌献用《大基》太簇宫。词同贞观《大基》。
代祖元皇帝室酌献用《大成》姑洗宫。词同贞观《大成》。
高祖神尧皇帝室酌献用《大明》蕤宾宫。词同贞观《大明》。
太宗文武圣皇帝室酌献用《崇德》夷则宫。词同贞观《崇德》。：
高宗天皇大帝室酌献用《钧天》黄钟宫。词同光宅钧天。
义宗孝敬皇帝室酌献用《承光》黄钟宫：
金相载穆，玉裕重晖。养德清禁，承光紫微。乾宫候色，震象增威。监国方永，宾
天不归。孝友自衷，温文性与。龙楼正启，鹤驾斯举。丹扆流念，鸿名式序。中兴考室，
永陈彝俎。
皇帝饮福用《延和》黄钟宫：
巍巍累圣，穆穆重光。奄有区夏，祚启隆唐。百蛮饮泽，万国来王。本枝亿载，鼎
祚逾长。
皇帝行用《太和》：
郊坛齐帝，礼乐祠天。丹青寰宇，宫徵山川。神祇毕降，行止重旋。融融穆穆，纳
祉洪延。
登歌奠玉帛用《肃和》：
止奏潜聆，登仪宿转。大玉躬奉，参钟首奠。簠簋聿升，牺牲递荐。昭事颙若，存
存以伣。
迎俎入用《雍和》：
烂云普洽，律风无外。千品其凝，九宾斯会。禋樽晋烛，纯牺涤汰。玄覆攸广，鸿
休汪濊。
皇帝酌献天神用《寿和》：
六变爰阕，八阶载虔。祐我皇祚，于万斯年。
酌献配座用《寿和》：
于赫圣祖，龙飞晋阳。底定万国，奄有四方。功格上下，道冠农黄。郊天配享，德
合无疆。
饮福酒用《寿和》：
崇崇太畤，肃肃严禋。粢盛既洁，金石毕陈。上帝来享，介福爰臻。受厘合福，宝
祚惟新。
送文舞出迎武舞入用《舒和》：
祝史正辞，人神庆叶。福以德昭，享以诚接。六变云备，百礼斯浃。祀事孔明，祚
流万叶。
武舞用《凯安》：
馨香惟后德，明命光天保。肃和崇圣灵，陈信表皇道。玉鏚初蹈厉，金匏既静好。
礼毕送神用《豫和》：
大号成命，《思文》配天。神光肸蚃，龙驾言旋。眇眇阊阖，昭昭上玄。俾昌而大，
于万斯年。
皇帝还大次用《太和》：
六成既阕，三荐云终。神心具醉，圣敬愈崇。受厘皇邸，回跸帷宫。穰穰之福，永
永无穷。
玄宗开元十三年封泰山祀天乐章十四首中书令燕国公张说作，今行用。
降神用《豫和》六变夹钟宫之一：
款泰坛，柴泰清。受天命，报天成。竦皇心，荐乐声。志上达，歌下迎。
夹钟宫之二：
亿上帝，临下庭。骑日月，陪列星。嘉祝信，大糦馨。澹神心，醉皇灵。
夹钟宫之三：
相百辟，贡八荒。九歌叙，万舞翔。肃振振，锵皇皇。帝欣欣，福穰穰。
黄钟宫：
高在上，道光明。物资始，德难名。承眷命，牧苍生。寰宇谧，太阶平。
太簇徵：
天道无亲，至诚与邻。山川偏礼，宫徵惟新。玉帛非盛，聪明会贞。正斯一德，通
乎百神。
姑洗羽：
飨帝飨亲，维孝维圣。缉熙懿德，敷扬成命。华夷志同，笙镛礼盛。明灵降止，感
此诚敬。
迎送皇帝用《太和》：
孝敬中发，和容外彰。腾华照宇，如升太阳。贞璧就奠，玄灵垂光。礼乐具举，济
济洋洋。
登歌奠玉帛用《肃和》羽调：
奠祖配天，承天享帝。百灵咸秩，四海来祭。植我苍璧，布我玄制。华日徘徊，神
灵容裔。
迎俎入用《雍和》：
俎豆有馝，洁粢丰盛。亦有和羹，既戒既平。鼓钟管磬，肃唱和鸣。皇皇后祖，赉
我思成。
酌献用《寿和》黄钟宫调：
蒸蒸我后，享献惟夤。躬酌郁鬯，跪奠明神。孝莫孝乎配上帝以亲，敬莫敬乎教天
下为臣。
皇帝饮福用《寿和》：
皇祖严配，配享皇天。皇皇降嘏，天子万年。
送文舞出迎武舞入用《舒和》商调：
六钟翕协六变成，八佾倘佯八风生。乐《九韶》兮人神感，美《七德》兮天地清。
终献亚献用《凯安》：
列祖顺三灵，文宗威四海。黄钺诛群
