爱弥儿 作者:卢梭-第103部分
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度的悲伤把地狱的种种怨恨集中到一个可怜的人的心里的时候，当千百种烦恼的事情碎
裂了他的心，而他竟连其中的一件事情也弄不清原委的时候，当他感觉到自己被种种力
量拉向相反的方向，从而被撕得粉碎的时候，他就不再是一个单独的个体了，在每一个
痛苦的时刻，他都是一个完整的个体，似乎他正是为了受苦才变成许多的个体似的。我
的情况正是这样，而且一直延续了好几个钟头。这种情形怎样描绘呢？我不打算长篇累
牍地叙述我每一个时刻的感受。幸运的人啊，在你们狭小的灵魂和冷漠的心中是只能看
到境遇的变化无常的，是只能产生低级趣味的欲念的，即使你们能够理解我这种可怕的
梦幻似的情景，你们也永远不能体会那颗能感受高尚的眷恋之情的心，在断绝了这种情
谊时所感到的剧烈痛苦！
我们的力量是有限的，一切激烈的心情总是有间歇性的。当我的心为了忍受痛苦，
趁体力疲竭而休息片刻的时候，我突然想起了我的青年时期，想起了你，我的老师，想
起了我所受的教育；我想到我是一个人，我马上问我自己：“我的身体受了什么创伤？
我犯了什么罪？我本身有何损失？如果在这个时刻，象我现在这个样子，我意想不到地
又开始了一番生活，我还是一个可怜的人吗？”这个想法胜似闪电地在我的心中投下了
一道光明，尽管它转瞬之间又归于消逝，但它已足够使我重新对自己有一个认识。我清
楚地认识到了我所处的地位，这刹那之间的理智，使我了解到我还是缺乏推理的能力的。
由于我的心灵是十分的激动，因此对任何一件事物都无暇分析；我已经失去了观察、比
较和研究的能力，我对任何事物都不能做出我的判断了。老是在那里空想我应该做什么，
这等于是在使自己白受罪。这样加深自己的痛苦，是没有什么好处的，我唯一应该做的
事情是：争取时间，使我的意志得到坚强，使我的幻想回复平静。如果你当时在场亲身
指导我的话，我想，你自己也只能采取这种做法的。
既然我不能够克服我狂烈的心情，我就决定让它尽量发泄，我疯狂地听任这种心情
的摆布，然而在我的疯狂中也带有几分不知道是从哪里产生的兴奋，好象是决心要悲伤
就悲伤个痛快似的。我一下就站了起来，象方才那样向前走去，然而却没有一定的路线；
我奔跑，向东跑一会儿又向西跑一会儿，我让自己受我自己的激动心情的驱使；我自由
自在地按照我的想法跑，我跑得气也喘不过来了；由于我时而哀叹时而闷闷地吐一口气，
我有几次差一点儿窒息了呼吸。
我这样急急忙忙地向前奔跑，也许可以使我感到麻木，减轻我的痛苦。激烈的情绪
使人出自本能地发出叫声和做出种种的举动，使精神得到舒畅，心情为之转移；只要一
个人在动着，他就处在兴奋的状态中，静静地休息，倒是十分可怕的，因为这表明他已
经到了心灰意乱的边缘了。当天晚上，我从这两种情况的差别中得出了一个可笑的看法：
暴露疯狂和人间痛苦的种种行为，会不会引起人们取笑那个受疯狂和痛苦折磨的人。
我不知不觉来回地走了千百次，最后来到了城市的中心，我发现周围都是华丽的马
车；这正是看戏的时候，在这条街上有一个戏院。如果不是有一个人拉我一下胳臂，叫
我当心危险的话，我会被乱跑的马车压死的。我跑进一个打开着门的屋子，这是一家咖
啡馆；我的近旁都是一些相识的人，他们向我说话，把我拉到了什么地方，我也不知道。
一个乐器的声音和一道灯光使我震动了一下，我又清醒过来，我睁开眼睛注意地看，我
在一个戏院的大厅里，这一天正演一场新戏，大厅里挤满了人，戏已经演到了尾声，观
众已快要走出去了。
我战栗，但是我拿定了主意。我一句话也不说，我保持安详，不管要费多大的劲才
能做出这种安详的样子，我也要这样做。人们闹闹嚷嚷的，说个没完没了的；他们向我
说话，我什么也不听，我有什么可回答的呢？但是，在那些把我拉到这里来的人当中，
有一个人偶然提到了我的妻子的名字，一听到这个吓人的名字，我立刻发出了尖锐的叫
声，使整个大厅的人都听见，喧哗起来。我立刻镇定，大家又都安静了。然而，由于我
的叫声引起了周围的人注意我，我就想找机会逃跑；我逐渐逐渐地走近门边，终于在戏
还没有演完以前走出去了。
我走上了大街，我无意识地抽出我在戏院的时候揣在我怀里的手，我发现我的手指
上沾满了血，而且，我似乎觉得血正在我的胸膛上流着。我解开胸口的衣服，我发现我
的胸膛宛如我胸中的心一样，已经破裂，正淌着鲜血。可以想象得到：一个花了这么大
的代价才保持安详的观众，对他刚才所看到的戏，是不能够做出良好的判断的。
我急忙地逃走，生怕又被人家碰见了。趁黑黑的夜色正好逃走，我又开始从这条街
走到那条街，好象要这样才能补偿我刚才所受到的那一番拘拘束束一点也不自在的损失，
我不停地走了几个小时，最后由于我几几乎连站也站不稳了，由于我发现已经走到我的
住宅附近，我才回到自己的家，然而这时候我的心仍然是怦怦地跳着；我问我的儿子在
做什么，他们告诉我说他已经睡了；我一句话也不说了，我叹息；家里的人想向我说话，
但是我制止了他们；我倒下床去，吩咐他们都去睡觉。我休息了几个小时，然而休息时
候的情况是比昨天夜里的激动情形更为糟糕的；休息了几个小时以后，天还没有亮我就
起床了；我一声不响地走近苏菲的房间，在那里，我未能久停，我怀着可羞的懦弱的心
情把苏菲的门坎吻了又吻，在上面洒满了我的眼泪；然后，象一个罪人似的，又害怕又
十分小心地离开她的房间，走出我的住宅，决心我这一生也不再回去。
我疯狂愚蠢的行为是很激烈的，不过，为时不久，到这里就结束了，我又恢复了清
醒。我认为我这样做是做得对的，即：在我无法克服我的情绪的时候，我就屈服于它，
以便让它有了某种发展以后，再对它进行有效的控制。我刚才经历的那种冲动，使我变
得易动情感，我前此的忿怒心情，到现在变得很忧郁了；我开始在我内心深处发现，这
沉痛的悲哀已经用不可磨灭的字迹刻在我的心中了。我继续向前走去，我要离开这可怕
的地方；尽管我行走的速度没有昨夜快，但我一步也没有回头。我走出这个城市，顺着
我所见到的第一条大路走去，我的步子又慢又不稳当，表明我已经是神思恍忽，心意消
沉了。随着阳光愈来愈照亮眼前的景物，我好象看见了另外一个天，看见了另外一个地，
看见了另外一个宇宙，因为对我来说，一切都变了。我不再是昨天那个样子了，或者说
得确切一点，我再也不存在了；我感到悲哀的，正是这种真正的死亡。啊，为什么会有
那么多甜蜜的回忆涌入我悲哀的心，为什么硬要它回想起那么多可爱的形象，从而使它
深深地陷入无益的悔恨呢？我过去的种种欢乐，使我对我的牺牲更感到痛心，它在今天
给予我的痛苦，比它过去给予我的肉欲的享受多得多。唉！从过度的快乐一下就转移到
过度的悲哀，不让你作片刻的准备，就要越过那长长的距离，谁能说出这样一种前后对
照的景象是多么可怕吗？昨天，就在昨天，当我依偎在我所钟爱的妻子的身边时，我可
以说是人类当中最幸福的人。是爱情促使我服从她的法律，使我从属于她，她之所以有
暴君似的威力，是由于我的温情造成的，我甚至以她对我严酷而感到快乐。我为什么不
在这可爱的情景中度过几个世纪，始终是那样地尊敬她，那样地钟爱她，在她的暴虐之
下呻吟，想折服她而又不可能，我不断地向她请求、哀告、诉愿，但从来没有达到过我
的目的！这样的时刻，这使人等待它去而复来、充满着空幻希望的迷人的时刻，也相当
于我占有她的那一段时间一样的珍贵。可是现在，她恨我了，她对我变节了，使我蒙受
耻辱了，使我没有希望和办法了，使我甚至于不敢抱什么心愿了……我感到恐惧，因此
我要寻找一个能够代替那曾经令我如此迷醉的对象。把苏菲想象得很卑鄙下贱，谁的眼
睛能忍心看这个亵渎的形象？我最感到痛苦不堪的，不是我遭受了不幸，而是在不幸的
事情中看到了那个造成这种事情的人的羞愧样子。我唯一不忍心观看的就是这幅令人心
酸的图画。
昨夜，由于我的心情极端痛苦，才使我没有想到这可怕的情景；我除了忍受以外，
就不想别的了。但是，随着我的不幸的遭遇一桩桩地涌现在我的心中，遂使我不能不追
溯产生这些遭遇的根源，从而也使我不由自主地要回想到那个不祥的人物。在出城的时
候，我没有产生这些想法，这正表明这些想法的倾向是很不正确的。我恨她，这固然使
我感到难过，但更使我难过的是，我在恨她的同时，又不能不对她表示轻蔑；最使我痛
心的，并不是同她断绝关系，而是我不能不对她表示鄙弃。
我开头对她的看法是很坏的。如果一个普通妇女的不忠实行为是罪恶的话，她的不
忠实的行为又是什么呢？邪恶的人做了卑鄙的事情也是不认罪的，他们依然是那个样子，
他们根本就不懂得什么叫羞耻，因为他们也根本不懂得什么叫高尚。在社交界中同人通
奸的妇女，不过是一些风流的女人而已；可是同人私通苟合的苏菲，那就是一切怪物之
中最可恶的怪物了，因为现在的她和过去的她是多么不同啊；不，再也没有什么人的行
为是象她那样卑鄙和罪恶的了。
可是我，我既然指责她，而且有充分的权利指责她，我既然受到了她的污辱，要被
她这个忘恩负义的人置之死地，那么，在没有对我自己进行批判以前，在没有弄清我在
她所犯的过错中，哪些事情应当归咎于我以前，我凭什么权利对她进行如此严酷的批判！
你指责她不再象从前那个样子！啊，爱弥儿！难道说你一点都没有变吗？在这个大城市
中，我发现你在她身边表现的样子和你从前的样子是多么不同啊！唉！她之所以不忠实，
正是由于你自己不忠实而造成的。她曾经发誓要忠实于你，而你不也是曾经说过你要永
远爱她吗？你抛弃她，然而却希望她忠实于你！你轻视她，但是却希望她始终尊敬你！
是你自己的冷淡无情使你失去她的心的，你想为她所爱，你就不应当有任何时候不值得
爱。她只是在你违背了你的誓言以后，才学你的样子违背誓言的；你不对她有片刻的冷
淡，她就永远不会对你变节的。
在你当初遇见她，而且应当让她永远在那里生活的幽静的环境中，她哪里做过使你
抱怨的事呢？你在她的温存体贴中，哪里看见过冷淡的表示呢？是她请求你把她带离那
个幸福的地方吗？你很清楚，她离开那个地方是感到很伤心的。对她来说。她在那里哭
泣，也比在这个城市中荒荒唐唐地玩乐更舒服得多。她在那里过着天真无邪的生活，从
而给你带来了幸福：她爱你胜于爱她自己的心灵的宁静。她想把你留在那里，可是没有
成功，此后她才抛弃一切来追随你。正是你把她从安宁和美德荟萃的地方拖进你自己也
深深陷入的罪恶和痛苦的深渊。唉！要她始终是那样的贤淑，要她始终使你过得幸福，
那是完全要取决于你自己的。
爱弥儿啊！你已经失去她了，你应当恨你自己而对她表示同情，你有什么权利轻蔑
她？你自己没有一点可指责的地方吗？社会生活对你的性情一点影响都没有吗？你不对
她不忠实的行为分担责成，但是，由于你自己也不尊重美德，因此，你的行为不就是在
为她提供辩词吗？在这样的地方，诚实的事物受到嘲弄，妇女以贞洁为可羞，妇女爱美
德反而受到取笑和怀疑。到这样的地方来居住，岂不是在鼓励她不忠实吗？你不违背信
约，信约哪里会遭到这样的破坏？你是不是也象她那样具有既能形成巨大的美德也能形
成巨大的弱点的烈火似的气质呢？你的身体是不是由于追逐爱情而过分地加以装饰，是
不是由于美妙的风姿而易遭危险，是不是由于感官的冲动而易受引诱？啊，这个妇女的
命运是多么值得同情！她要继续不断地对别人和对她自己进行多么多的斗争！她需要具
有多么大的不可战胜的勇气，多么顽强的抵抗能力，多么坚定的英雄气概！她每天都要
经过许多危险才能取得胜利，然而，对于她的胜利，除了老天爷和她自己的良心以外，
是没有其他的见证的！多么美好的岁月就是这样在痛苦中度过的，不断地进行斗争和取
得胜利，但是，只要有一刹那间的软弱，有一刹那间的疏忽，就会永远糟踏那无可指责
的一生，就会玷污她的种种德行。不幸的女人啊！唉！一失足就给你和我带来了许许多
多的痛苦。是的，她的心仍然是纯洁的，我完全有理由相信这一点，因为我对她的心是
太了解了，决不会不明白这一点的。一个邪恶的女人嫉妒她的美德，用诡计布置巧妙的
陷阱去破坏她的天真，这一点谁曾料到呢？我在她的眼睛中不是看到了悔恨交集的神情
吗？难道不是看到她那么忧伤的样子我才回到她的身边的吗？难道不是看到她那种痛苦
的表现我才产生体谅的心的吗？一个忠实的妇女是不会那样娇揉造作去欺骗她的丈夫和
以出卖丈夫为乐的。
我又把她的行为和她所讲的使人震惊的话拿来更仔细地想了一下，我既然看见这个
羞怯的女人能够克服害羞的心而坦率地暴露她所做的事，能够抛弃那种违背良心的自尊，
尽管谁也没有强迫，也不愿意隐瞒她的过错，不愿意用她早已失去了的殷勤态度去掩饰
她的过错，以求保持我的信任和她
