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第38部分

剑与禅:宫本武藏(下册)-第38部分

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又八洗完澡后,朱实拿门板围住澡盆,也洗了澡换过衣服,两人聊起此事。 

〃为了一点钱,像个囚犯备受束缚,我可不愿如此。我也不是一直要卖西瓜。对不对?朱实,再穷也要多忍耐呀!〃 

吃着紫苏饭配凉拌豆腐。朱实听又八这么说,也表同意: 

〃当然!〃 

她喝着汤,又说: 

〃一生一次也行,做点有骨气的事给世人看看!〃 

朱实来此之后,这一带的邻居都认为他们是一对夫妻。不过朱实可从来没想要这种不争气的男人当自己的丈夫。 

她选择男人的眼光很高。来到江户之后,尤其置身于界镇花街的那段时间,她已见识过各式的男人。 

朱实逃到又八家里,纯粹是为了自己的方便。她像一只小鸟,利用又八为踏脚石,想再度翱翔于天空。 

因此,如果又八到城里工作就不好了。更具体地应该说她会有危险。因为她当卖茶女时的男人…滨田可能会认出又八。 

〃对了!〃 

饭后,又八提到了这件事。 

自己被滨田抓住,正在危急的时候,被小次郎救了。本来小次郎要来家里,却被自己巧妙地拒绝了。 

又八尽说朱实爱听的话。 

〃咦?你遇见小次郎?〃 

朱实脸色发白: 

〃你有没有告诉他我在此?你该不会说吧?〃 

又八把她的手拉到自己膝上: 

〃谁会把你的下落告诉他?小次郎那么固执,他一定会追过来的……〃 

…啊!话没说完,又八突然大叫一声,用手压住脸颊。 

有人丢东西进来! 

又一粒青柿子,从后院飞进来,打在他脸上。虽然是个又青又硬的柿子,可是打中脸之后,已破裂开来,白色的果肉喷到朱实身上。 

月光下,酷似小次郎的人影走出草丛,带着冷冷的表情,朝市街走去。 



5 


〃师父!〃 

伊织在后面追赶。 

初秋,武藏野的杂草比伊织还要高。 

〃快点!〃 

武藏频频回头等待在草中游泳的雏鸟。 

〃虽然有路,可是我差点搞不清方向。〃 

〃不愧是横亘十郡的武藏野草原。〃 

〃我们要去哪里?〃 

〃找适合居住的地方。〃 

〃要住在这里吗?〃 

〃不好吗?〃 

〃……〃 

伊织不置可否,看着一望无际的苍穹: 

〃我也不知道。〃 

〃等秋天到了,这片蓝天将多么清澄,这片原野将覆盖多少露水……一想到此,内心也跟着清新起来。〃 

〃师父您还是不喜欢城里。〃 

〃不,人群中也有乐趣。只是现在到处都贴着骂我的告示牌,任我武藏脸皮再厚也在城里待不下去啊!〃 

〃所以才逃到这里来?〃 

〃嗯!〃 

〃真令人懊恼。〃 

〃说什么话!为了这种小事。〃 

〃可是,到哪里都有人批评师父,我真的很懊恼。〃 

〃这也没办法。〃 

〃有办法。惩罚那些说您坏话的人,然后我们也发出告示牌说,有种的人出来!〃 

〃不,不必去惹这趟混水。〃 

〃可是师父您不会输给这些无赖呀!〃 

〃会输的。〃 

〃为什么?〃 

〃我会输给众人。因为打了十人,便出现一百个敌人;追赶百个敌人,就有千个敌人围攻过来,怎么赢得了。〃 

〃难道您这一生准备让人耻笑吗?〃 

〃我不愿意名声受到污染,那会愧对祖先。可是老让人耻笑也不行,所以才会想与武藏野的露水同住,不受污名之累。〃 

〃这里看不到房子,有的话也是农家,或许可以住寺庙。〃 

〃也行。或者砍些木材,铺上竹子,围上茅草,就可以盖个屋子了。〃 

〃又要像法典草原的时候一样?〃 

〃不,这次不当农夫了。每天坐禅亦可。伊织,你除了好好读书之外,就是练剑了。〃 

他们从甲州口的驿站柏木村来到这荒野。从十二所权现之丘到十贯坡,这里的草原一望无垠。他们走在夏草丛中若隐若现的小道上。 

最后两人走进一片松树林。武藏观察过地势。 

 




〃伊织,我们就住这里。〃 

既来之则安之。在此生活自有一番天地。两人盖了一间比鸟巢还要简朴的草庵。伊织到附近一户农家,以一天的劳动借来了斧头和锯子。 


他们花了几天时间盖的房屋,算不上是间草庵,但也不像个小屋,倒是一间奇妙的房子。 

〃神代①时期可能就是这种房子。〃 

武藏从屋外眺望亲手盖的房子,兴奋地说着。 

房子是用树皮和竹子、茅草、板子盖成的,柱子则用附近的树干。 

屋内部分的墙壁和纸门贴了棉纸,看来特别贵重又有文化气息,这点可是神代时期所不能及的。 

伊织琅琅的读书声不断从蔺草帘子传出。入秋之后,不绝于耳的蝉鸣,终究敌不过伊织的读书声。 

〃伊织!〃 

〃是!〃 

才一回答,伊织已屈膝跪在武藏跟前。 

最近对伊织的训练非常严格。 

以前对城太郎,同样是个少年弟子,却未如此严格。当时武藏心想让他自由发展,才是最好。 

因为武藏本身也是如此成长过来的。但随着年龄增长,他的想法改变了。他发现自由发展人之本性,有好也有坏。 

要是任其发展,可能坏的本质会盖过好的本质。 

当他砍伐草木盖这草庵时,也发现这个道理。杂草或无用的灌木覆盖了应该伸展的植物,且任人怎么斩,都无法根除。 

应仁之乱后,天下持续紊乱的局面。虽然信长极力斩草除根,秀吉不时地约束,家康甚至极力在各地修筑城池,然而余灰未尽,现在关西地区充满了这种随时可以燎原的星星之火。 

然而,长久以来的乱相,终究有结束的一天吧!野性横行的时代已经结束。武藏反观自己走过的地方。发现天下大势已定,人心不是归向德川,就是支持丰臣。这个情势必须快刀斩乱麻,才能井然有序。并且是从破坏进而建设。也就是说另一个文化形态已自然而然地形成,犹如一股浪潮,不断地冲击着人心。 

武藏独自省思… 

自己生不逢时。 

又想… 

如果早生二十年,不,即使十年,也许英雄就有用武之地。 

武藏出生的那一年是天正十年,正好发生小牧会战。十七岁时发生关原之役。之后,用武力解决的野性时代已告结束。当时自己像个大乡巴佬,扛着一支枪,梦想将来能建立自己的城池,远赴战场。现在回想起来,自己真是个井底之蛙,搞不清时代动向,令人啼笑皆非。 

时势的变化如洪流般快速。太合①秀吉发迹之后,各地年轻人无不热血沸腾,然而没多久局势已不允许再承袭太合秀吉的作风了。 

武藏在训练伊织时,领悟到这个道理。因此,与城太郎不同,武藏对伊织特别严格。他必须训练伊织适应新时代。 

〃师父!有什么事?〃 

〃太阳下山了,你照往常拿剑到外面练习。〃 

〃是。〃 

伊织拿来两把木剑,放在武藏面前,并行礼: 

〃请赐教。〃 

他的态度谦恭有礼。 


武藏拿长木剑。 

伊织拿短木剑。 

长剑与短剑对峙,也就是师徒举剑四目对峙。 

〃……〃 

〃……〃 

武藏野的太阳自草原中升起,亦西沉至草原中。现在,天边只剩一抹余晖残照。草庵后的杉林已昏暗下来。在虫鸣声中,仰望苍芎,弯弯的月亮挂在树梢。 

〃……〃 

〃……〃 

练剑,伊织当然只能模仿武藏的架势。虽然武藏叫他出手,伊织也想进攻,可是身体却不听使唤。 

〃……〃 

〃眼睛…〃武藏说道。 

伊织赶紧瞪大眼睛。武藏又说: 

〃看我的眼睛!瞪着我看。〃 

〃……〃 

伊织拼命张大眼睛瞪着武藏。 

可是,一看到武藏的眼睛,自己的目光立即退缩,完全被武藏的目光所慑服。 

如果勉强继续瞪下去,就会头晕目眩,身体四肢无法操控自如。这时武藏会再次提醒他:〃看我的眼睛!〃 

最后伊织的眼神飘浮不定,想逃开武藏的视线。 

伊织把注意力集中在眼睛,甚至忘了手中握着木剑。短短的木剑越来越重,简直像根铁棒了。 

〃……〃 

〃眼睛!眼睛!〃 

说着,武藏稍向前移动。 

每次在这种情况下,伊织总会不自觉地后退。为了这事,已被武藏骂过好几次。虽然伊织努力效法武藏向前移动,可是被武藏盯住眼,双脚说什么也不听使唤。 

向后退就挨骂,想前进又力不从心。伊织身体发热,犹如一只被人抓在手上的蝉。 

这个时候… 

我才不怕你! 

伊织年幼的精神上,锵然迸出火花。 

武藏立即感受到他的变化,更加引诱他: 

〃来!〃 

才一出口,武藏已像只矫健的鱼,向后窜开。 

伊织大叫一声,整个人直扑上去。然而武藏已不见踪影…伊织迅速回头,武藏已站在自己刚才的位置。 

接着,又回到先前的姿势。 

〃……〃 

〃……〃 

夜露不知不觉凝结在草上。眉形的月亮已离开杉树梢。虫鸣唧唧,随着阵阵晚风,忽鸣忽停。秋草小花,白天并不起眼,此刻有如化过妆、披上霓裳羽衣般,随风摇曳生姿。 

〃……〃 

〃好!今天到此为止。〃 

武藏放下木剑,交给伊织。这时,伊织耳中才猛然听到后面的杉林里传来人声。 


〃有人来了?〃 

〃可能又是迷路的旅人想借宿吧!〃 

〃你去看看。〃 

〃是。〃 

伊织绕到后面的杉林。 

武藏坐在竹檐下,眺望夜空下的武藏野。芒花随着秋风摇摆。 

〃师父!〃 

〃是旅人吗?〃 

〃不,是客人。〃 

〃客人?〃 

〃是北条新藏先生。〃 

〃嗯!北条先生?〃 

〃要是他走大路就好了,没想走入杉林迷了路。现在正系马在后面等待。〃 

〃这房子无所谓前后,在这里见他吧!去请他过来。〃 

〃遵命!〃 

伊织绕到屋旁,大叫: 

〃北条先生,我师父在这边。请您过来。〃 

〃嗯!〃 

武藏起身迎接。看到新藏已完全康复,健壮如前,内心一阵欣慰。 

〃好久不见了。虽然明知您避开人群而居,却又来打扰,实在过意不去,还请见谅!〃 

听完新藏的话,武藏并不介意,请他入内。 

〃请坐。〃 

〃谢谢!〃 

〃你是怎么找到的?〃 

〃您是说您的住处?〃 

〃是的。我未曾告诉过他人。〃 

〃我是听厨子野耕介说的。听说前几天您已刻好要给耕介的观音像,并叫伊织拿去给他……〃 

 




〃哦,一定是伊织透露了这里的住处。无妨,我武藏也还不到离群隐居的年龄。况且藏身七十五天后,那些谣言也平淡下来,看来不会移祸给耕介。〃 

〃我向您道歉!〃 

新藏低下头。 

〃大家都被我连累了。〃 

〃不,你的问题只算是一些枝节,主要原因要追溯到很久以前,小次郎和我武藏之间的过节。〃 

〃小幡老师父的儿子余五郎,也被佐佐木小次郎杀死了。〃 

〃他儿子?〃 

〃对,他听说我受了重伤,愤然去找小次郎算账,没想到反被杀死了。〃 

〃我曾阻止他……〃 

武藏曾在小幡家门口见过年轻的余五郎,现在回想起来,内心感到无比遗憾。 

〃我能了解他儿子的心情。门下弟子全都离去,在下又身负重伤,老师又在前一阵子病逝…此刻我真想立刻去杀小次郎。〃 

〃嗯……可能因为我没有极力阻止。……不,也许是我的阻止反而激使余五郎前去报仇。总之,结果太令人扼腕。〃 

〃老实说,现在我必须继承小幡家的武学香火。除了余五郎之外,老师并没有其他儿子。因此等于断了香火。家父安房守向柳生宗矩先生禀报实情,几经波折,终于让我以养子身份继承老师的家名。然而我的修行尚未成熟,恐怕会玷污了甲州流兵学名家的声誉。〃 


武藏听到北条新藏提到其父安房守之名,便追问: 

〃北条安房守不就是北条流的兵法宗家,与甲州流的小幡家并驾齐驱?〃 

〃正是。我的祖先兴于远州。祖父曾仕宦小田原的北条化纲、氏康二代。家父受大将军家康公的青睐,前往奉公。因此我的家门前后担任大将军家三代的兵法学指导。〃 

〃你出生于兵法学家庭,为何又成为小幡家的入室弟子呢?〃 

〃家父安房守不但得教门人,也在将军家讲授兵法学,根本无暇教导自己的儿子。因此父亲叫我先到别处去拜师学艺,尝尝世间辛苦。〃 

从新藏的言行举止,可看出他的修养。 

他的父亲应该就是继承北条流的第三代安房守氏胜,母亲是小田原北条氏康之女。在这种家世下,自然养成高尚的品德。 

〃我竟然闲聊起来了。〃 

新藏重新正襟危坐后,说道: 

〃今夜突然来访,是奉家父安房守之命而来。本来家父要亲自向您致谢,刚好家里来了一位稀客,等着与您见面,家父才派我前来接您过去。〃 

说着,看了一眼武藏的表情。 

〃咦?〃 

武藏不明白他的意思,问道: 

〃你是说有一位客人在你家里等我?〃 

〃没错,家父要我来接您。〃 

〃现在就去?〃 

〃是的。〃 

〃那客人到底是谁?我武藏在江户几乎没有朋友呀?〃 

〃是从小就与您认识的人。〃 

〃什么?从小就认识?〃 

武藏愈发不解。 

会是谁? 

小时候认识的人?这太令人怀念。是本位田又八?还是竹山城的武士?是父亲的旧交? 

也许是阿通呢!…武藏不断猜想,又向新藏追问。 

新藏被问急了,只好说: 

〃那位客人特别嘱咐不能透露他的姓名,他要给您一个意外的惊喜。您现在就动身吧!〃 

这使武藏更想见那位客人。会不会是阿通?他内心一再重复: 

也许是阿通。 

武藏起身。 

〃伊织!你先睡。〃 

新藏眼见任务完成,欣喜万分,赶紧把系在屋后的马匹牵了过来。 

马背和马鞍已被秋露沾湿。 


〃请上马。〃 

北条新藏抓着马口轮,请武藏骑乘。 

武藏未拒绝: 

〃伊织!你先睡,我也许明天才回来。〃 

伊织到门口送行: 

〃师父慢走。〃 

武藏骑马,新藏抓马口轮,两人走在芒草丛中,渐渐消失在满是露水的草原中。 

伊织独自坐在竹檐下。他经常一人留守草庵。以前在�

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