雨果 悲惨世界 英文版1-第3部分

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　　Neither　judge　nor　bailiff　is　known　there。
　　The　mayor　does　everything。
　　He　allots　the　imposts；　taxes　each　person　conscientiously；　judges　quarrels　for　nothing；　divides　inheritances　without　charge；　pronounces　sentences　gratuitously；　and　he　is　obeyed；　because　he　is　a　just　man　among　simple　men。〃　To　villages　where　he　found　no　schoolmaster；　he　quoted　once　more　the　people　of　Queyras：
　　〃Do　you　know　how　they　manage？〃　he　said。
　　〃Since　a　little　country　of　a　dozen　or　fifteen　hearths　cannot　always　support　a　teacher；　they　have　school…masters　who　are　paid　by　the　whole　valley；　who　make　the　round　of　the　villages；　spending　a　week　in　this　one；　ten　days　in　that；　and　instruct　them。
　　These　teachers　go　to　the　fairs。　I　have　seen　them　there。
　　They　are　to　be　recognized　by　the　quill　pens　which　they　wear　in　the　cord　of　their　hat。
　　Those　who　teach　reading　only　have　one　pen；　those　who　teach　reading　and　reckoning　have　two　pens；　those　who　teach　reading；　reckoning；　and　Latin　have　three　pens。
　　But　what　a　disgrace　to　be　ignorant！
　　Do　like　the　people　of　Queyras！〃
　　Thus　he　discoursed　gravely　and　paternally；　in　default　of　examples；　he　invented　parables；　going　directly　to　the　point；　with　few　phrases　and　many　images；　which　characteristic　formed　the　real　eloquence　of　Jesus　Christ。
　　And　being　convinced　himself；　he　was　persuasive。


BOOK　FIRSTA　JUST　MAN
CHAPTER　IV　
　　WORKS　CORRESPONDING　TO　WORDS　
　　　His　conversation　was　gay　and　affable。
　　He　put　himself　on　a　level　with　the　two　old　women　who　had　passed　their　lives　beside　him。　When　he　laughed；　it　was　the　laugh　of　a　schoolboy。
　　Madame　Magloire　liked　to　call　him　Your　Grace　＇Votre　Grandeur＇。　One　day　he　rose　from　his　arm…chair；　and　went　to　his　library　in　search　of　a　book。　This　book　was　on　one　of　the　upper　shelves。
　　As　the　bishop　was　rather　short　of　stature；　he　could　not　reach　it。
　　〃Madame　Magloire；〃　said　he；　〃fetch　me　a　chair。
　　My　greatness　＇grandeur＇　does　not　reach　as　far　as　that　shelf。〃
　　One　of　his　distant　relatives；　Madame　la　tesse　de　Lo；　rarely　allowed　an　opportunity　to　escape　of　enumerating；　in　his　presence；　what　she　designated　as　〃the　expectations〃　of　her　three　sons。　She　had　numerous　relatives；　who　were　very　old　and　near　to　death；　and　of　whom　her　sons　were　the　natural　heirs。
　　The　youngest　of　the　three　was　to　receive　from　a　grand…aunt　a　good　hundred　thousand　livres　of　ine；　the　second　was　the　heir　by　entail　to　the　title　of　the　Duke；　his　uncle；　the　eldest　was　to　succeed　to　the　peerage　of　his　grandfather。
　　The　Bishop　was　accustomed　to　listen　in　silence　to　these　innocent　and　pardonable　maternal　boasts。
　　On　one　occasion；　however；　he　appeared　to　be　more　thoughtful　than　usual；　while　Madame　de　Lo　was　relating　once　again　the　details　of　all　these　inheritances　and　all　these　〃expectations。〃
　　She　interrupted　herself　impatiently：　〃Mon　Dieu；　cousin！
　　What　are　you　thinking　about？〃
　　〃I　am　thinking；〃　replied　the　Bishop；　〃of　a　singular　remark；　which　is　to　be　found；　I　believe；　in　St。　Augustine；‘Place　your　hopes　in　the　man　from　whom　you　do　not　inherit。'〃
　　At　another　time；　on　receiving　a　notification　of　the　decease　of　a　gentleman　of　the　country…side；　wherein　not　only　the　dignities　of　the　dead　man；　but　also　the　feudal　and　noble　qualifications　of　all　his　relatives；　spread　over　an　entire　page：
　　〃What　a　stout　back　Death　has！〃　he　exclaimed。
　　〃What　a　strange　burden　of　titles　is　cheerfully　imposed　on　him；　and　how　much　wit　must　men　have；　in　order　thus　to　press　the　tomb　into　the　service　of　vanity！〃
　　He　was　gifted；　on　occasion；　with　a　gentle　raillery；　which　almost　always　concealed　a　serious　meaning。
　　In　the　course　of　one　Lent；　a　youthful　vicar　came　to　D；　and　preached　in　the　cathedral。　He　was　tolerably　eloquent。
　　The　subject　of　his　sermon　was　charity。　He　urged　the　rich　to　give　to　the　poor；　in　order　to　avoid　hell；　which　he　depicted　in　the　most　frightful　manner　of　which　he　was　capable；　and　to　win　paradise；　which　he　represented　as　charming　and　desirable。　Among　the　audience　there　was　a　wealthy　retired　merchant；　who　was　somewhat　of　a　usurer；　named　M。　Geborand；　who　had　amassed　two　millions　in　the　manufacture　of　coarse　cloth；　serges；　and　woollen　galloons。　Never　in　his　whole　life　had　M。　Geborand　bestowed　alms　on　any　poor　wretch。　After　the　delivery　of　that　sermon；　it　was　observed　that　he　gave　a　sou　every　Sunday　to　the　poor　old　beggar…women　at　the　door　of　the　cathedral。　There　were　six　of　them　to　share　it。
　　One　day　the　Bishop　caught　sight　of　him　in　the　act　of　bestowing　this　charity；　and　said　to　his　sister；　with　a　smile；　〃There　is　M。　Geborand　purchasing　paradise　for　a　sou。〃
　　When　it　was　a　question　of　charity；　he　was　not　to　be　rebuffed　even　by　a　refusal；　and　on　such　occasions　he　gave　utterance　to　remarks　which　induced　reflection。
　　Once　he　was　begging　for　the　poor　in　a　drawing…room　of　the　town；　there　was　present　the　Marquis　de　Champtercier；　a　wealthy　and　avaricious　old　man；　who　contrived　to　be；　at　one　and　the　same　time；　an　ultra…royalist　and　an　ultra…Voltairian。　This　variety　of　man　has　actually　existed。
　　When　the　Bishop　came　to　him；　he　touched　his　arm；　〃You　must　give　me　something；　M。　le　Marquis。〃　The　Marquis　turned　round　and　answered　dryly；　〃I　have　poor　people　of　my　own；　Monseigneur。〃
　　〃Give　them　to　me；〃　replied　the　Bishop。
　　One　day　he　preached　the　following　sermon　in　the　cathedral：
　　　〃My　very　dear　brethren；　my　good　friends；　there　are　thirteen　hundred　and　twenty　thousand　peasants'　dwellings　in　France　which　have　but　three　openings；　eighteen　hundred　and　seventeen　thousand　hovels　which　have　but　two　openings；　the　door　and　one　window；　and　three　hundred　and　forty…six　thousand　cabins　besides　which　have　but　one　opening；　the　door。
　　And　this　arises　from　a　thing　which　is　called　the　tax　on　doors　and　windows。
　　Just　put　poor　families；　old　women　and　little　children；　in　those　buildings；　and　behold　the　fevers　and　maladies　which　result！
　　Alas！
　　God　gives　air　to　men；　the　law　sells　it　to　them。　I　do　not　blame　the　law；　but　I　bless　God。
　　In　the　department　of　the　Isere；　in　the　Var；　in　the　two　departments　of　the　Alpes；　the　Hautes；　and　the　Basses；　the　peasants　have　not　even　wheelbarrows；　they　transport　their　manure　on　the　backs　of　men；　they　have　no　candles；　and　they　burn　resinous　sticks；　and　bits　of　rope　dipped　in　pitch。　That　is　the　state　of　affairs　throughout　the　whole　of　the　hilly　country　of　Dauphine。
　　They　make　bread　for　six　months　at　one　time；　they　bake　it　with　dried　cow…dung。　In　the　winter　they　break　this　bread　up　with　an　axe；　and　they　soak　it　for　twenty…four　hours；　in　order　to　render　it　eatable。
　　My　brethren；　have　pity！　behold　the　suffering　on　all　sides　of　you！〃
　　Born　a　Provencal；　he　easily　familiarized　himself　with　the　dialect　of　the　south。
　　He　said；　〃En　be！　moussu；　ses　sage？〃　as　in　lower　Languedoc；　〃Onte　anaras　passa？〃　as　in　the　Basses…Alpes；　〃Puerte　un　bouen　moutu　embe　un　bouen　fromage　grase；〃　as　in　upper　Dauphine。
　　This　pleased　the　people　extremely；　and　contributed　not　a　little　to　win　him　access　to　all　spirits。
　　He　was　perfectly　at　home　in　the　thatched　cottage　and　in　the　mountains。
　　He　understood　how　to　say　the　grandest　things　in　the　most　vulgar　of　idioms。
　　As　he　spoke　all　tongues；　he　entered　into　all　hearts。
　　Moreover；　he　was　the　same　towards　people　of　the　world　and　towards　the　lower　classes。
　　He　condemned　nothing　in　haste　and　without　taking　circumstances　into　account。
　　He　said；　〃Examine　the　road　over　which　the　fault　has　passed。〃
　　Being；　as　he　described　himself　with　a　smile；　an　ex…sinner；　he　had　none　of　the　asperities　of　austerity；　and　he　professed；　with　a　good　deal　of　distinctness；　and　without　the　frown　of　the　ferociously　virtuous；　a　doctrine　which　may　be　summed　up　as　follows：
　　〃Man　has　upon　him　his　flesh；　which　is　at　once　his　burden　and　his　temptation。
　　He　drags　it　with　him　and　yields　to　it。　He　must　watch　it；　cheek　it；　repress　it；　and　obey　it　only　at　the　last　extremity。
　　There　may　be　some　fault　even　in　this　obedience；　but　the　fault　thus　mitted　is　venial；　it　is　a　fall；　but　a　fall　on　the　knees　which　may　terminate　in　prayer。
　　〃To　be　a　saint　is　the　exception；　to　be　an　upright　man　is　the　rule。　Err；　fall；　sin　if　you　will；　but　be　upright。
　　〃The　least　possible　sin　is　the　law　of　man。
　　No　sin　at　all　is　the　dream　of　the　angel。
　　All　which　is　terrestrial　is　subject　to　sin。　Sin　is　a　gravitation。〃
　　When　he　saw　everyone　exclaiming　very　loudly；　and　growing　angry　very　quickly；　〃Oh！　oh！〃　he　said；　with　a　smile；　〃to　all　appearance；　this　is　a　great　crime　which　all　the　world　mits。
　　These　are　hypocrisies　which　have　taken　fright；　and　are　in　haste　to　make　protest　and　to　put　themselves　under　shelter。〃
　　He　was　indulgent　towards　women　and　poor　people；　on　whom　the　burden　of　human　society　rest。
　　He　said；　〃The　faults　of　women；　of　children；　of　the　feeble；　the　indigent；　and　the　ignorant；　are　the　fault　of　the　husbands；　the　fathers；　the　masters；　the　strong；　the　rich；　and　the　wise。〃
　　He　said；　moreover；　〃Teach　those　who　are　ignorant　as　many　things　as　possible；　society　is　culpable；　in　that　it　does　not　afford　instruction　gratis；　it　is　responsible　for　the　night　which　it　produces。　This　soul　is　full　of　shadow；　sin　is　therein　mitted。
　　The　guilty　one　is　not　the　person　who　has　mitted　the　sin；　but　the　person　who　has　created　the　shadow。〃
　　It　will　be　perceived　that　he　had　a　peculiar　manner　of　his　own　of　judging　things：
　　I　suspect　that　he　obtained　it　from　the　Gospel。
　　One　day　he　heard　a　criminal　case；　which　was　in　preparation　and　on　the　point　of　trial；　discussed　in　a　drawing…room。　A　wretched　man；　being　at　the　end　of　his　resources；　had　coined　counterfeit　money；　out　of　love　for　a　woman；　and　for　the　child　which　he　had　had　by　her。　Counterfeiting　was　still　punishable　with　death　at　that　epoch。　The　woman　had　been　arrested　in　the　act　of　passing　the　first　false　piece　made　by　the　man。
　　She　was　held；　but　there　were　no　proofs　except　against　her。
　　She　alone　could　accuse　her　lover；　and　destroy　him　by　her　confession。
　　She　denied；　they　insisted。
　　She　persisted　in　her　denial。
　　Thereupon　an　idea　occurred　to　the　attorney　for　the　crown。　He　invented　an　infidelity　on　the　part　of　the　lover；　and　succeeded；　by　means　of　fragments　of　letters　cunningly　presented；　in　pe