巨人传-第114部分
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② 阿培利：公元前四世纪古希腊名画家。
③ 阿里斯提德斯：公元前四世纪古希腊名画家，生于底比斯。
① 故事见奥维德《节令记》第一卷第四一五至四四○行，又《变形记》第九卷第三四○行。
② 泰奥弗拉斯图斯在《植物史》第四卷第四章里说印度只有在梅洛斯山上才有常春藤；普林尼乌斯在《自
然史纲》第十卷第三十四章里说印度根本不长常春藤。
③ 见普林尼乌斯《自然史纲》第八卷第二章。
④ 见普林尼乌斯《自然史纲》第三十三卷第五十三章。
跟在车旁边的是印度被俘的国王，他们被赤金的粗链条捆在车轮上。巴
古斯一帮人欢天喜地地走着，快乐得无法形容，他们抬着从对方得来的无数
战利品、掳获物和金银财宝，欢乐地唱着凯歌和小曲，歌颂着巴古斯。
壁画最后一部分是埃及，有尼罗河，有鳄鱼、长尾猿、黑鹳、猴狲、猫
鼬、河马等等当地的野兽。巴古斯在两头牛的引领下走进了这个国家，两头
牛身上都用金字写着字，一头写的是：阿庇斯，另一头写的是：奥西里斯，
因为在巴古斯到此以前，在埃及确是没有见过公牛和母牛。
第四十一章
大殿怎样由一盏神奇的灯照明
在开始叙述神瓶之前，我先给你们说一说殿内有一盏神奇的灯，这盏灯
虽然在地面之下，可是照得殿内明亮无比，跟正午时光芒四射的太阳照在大
地上一模一样。
拱顶的正中央系着一个实心金环，有拳头那么粗，上边垂下来三条稍细
的银链，做工非常精致，在距离约二尺半的地方成三角形，吊着一块圆形的
金片，直径有二肘一“巴尔姆”多长。这块金片上有四个洞孔，每个洞里象
小灯似的有一个空心的圆球，口朝上，外围约有两“巴尔姆”长，全是宝石
做的，一个是紫石英的，一个是利比亚的红水晶的，第三个是蛋白石的，第
四个是代赭石的。每个球里都灌满了由蒸馏器的曲管滤过五次的酒精，和古
时卡里马古斯放在雅典城山上帕拉斯的金灯里的油一样①永远烧不完，中间
有一个点着的灯心，灯心一半是石棉麻做的②，就象古时阿莫尼特的朱庇特
神殿里用的那样（好学不倦的哲学家克利奥姆布罗图斯曾经见过③），一半
是卡巴西亚的麻做的④，这两样东西不仅不怕火烧，而且越烧越亮⑤。
在离金片约二尺半的地方，上述的三条银链以同样方式⑥吊着一盏纯洁
无比的大水晶灯的三个柄，这盏灯的直径约两肘半长，上面的口约有两“巴
尔姆”大。口的中央，有一个同样是水晶的圆盆，样子象个葫芦瓢或者尿
盆，深可直达灯底，里面也装满上述的酒精，石棉麻的灯芯所冒出的灯头，
正好处在大灯的正中央。因此，整个圆形的灯都仿佛在烧、在冒火头，正是
因为灯头不偏不倚正在中心。人们简直无法对它多看一会，正象无法正视太
阳一样，由于灯本身的质料特别晶莹，又做得如此光辉透彻，再加上上面四
盏小灯对下面大灯不同颜色的反射（它们都是真宝石的），所以在大殿各处
映出一种变化万千的亮光。此外，这种飘忽不定的光亮一遇到镶满大殿内部
的光滑石头，立刻便显出一种象雨后晴朗的太阳照在云彩上的虹一般的色
彩。
制造得太神奇了，而更神奇的，我看倒是雕塑家在灯的周围嵌镶了一场
裸体小孩英勇战斗的画面。他们都骑着小木马，手执风车作为武器，还有用
整串葡萄和葡萄枝叶编制的盾牌。他们那种童稚气的姿势和形态，被艺术表
现得太妙了，就是真的小孩也不过如此。他们好象不是嵌在灯里的，而是浮
在外面，或者至少是稀奇地整个雕在灯上的，在灯内多彩和悦目的光亮辉映
下，越发显得栩栩如生。
① 雕刻家卡里马古斯制造过一盏灯，可以日夜不灭，一年只用添一次油。见帕乌撒尼亚斯《阿提刻》第一
卷第二十六章第七节。
② 普林尼乌斯在《自然史纲》第十九卷第四章里曾提到一种用石绵做的麻。
③ 见普鲁塔克《神谕的休止》第二章。
④ 即塞浦路斯岛上产的麻。
⑤ 见普林尼乌斯《自然史纲》第五卷第三十一章。
⑥ 依旧以三角形的方式。
第四十二章
祭司巴布怎样使我们看到殿内之奇异水泉
我们正出神地观望这座神奇的大殿和殿内值得怀念的神灯，可敬的祭司
巴布领着她的随从满面带笑地迎出来。她看见我们象上面所述说的那样，浑
身穿戴的都是葡萄，于是便毫不为难地把我们领到大殿中央神灯下面的一座
奇异的水泉那里①。
水泉的构造果然神奇精巧，比戴达鲁斯所幻想的还要惊人得多。水泉的
井口、地基和周围都是明澈透亮的白玉，高达三“巴尔姆”有余，成七边
形，每边外部的长度相等，周围有无数柱花、线脚、花边和波纹。内部则成
正圆形。外部每个阑角的当中，有一根圆形的柱子，式样有如象牙或玉石的
圆筒（现代建筑学家称之为“围柱”），一共有七根，和阑角一样多。柱子
的长度，从柱脚到柱顶，是七“巴尔姆”稍微不到一点，刚好是内部圆形井
口中心直径的长度。
柱子排列的位置是这样的，如果站在一根柱子的后面，不拘是哪一根，
向对面的柱子望过去，就会发觉我们视线的棱锥体在中心结束，从那里起，
正好和对面的两根柱子形成一个等边三角形，三角形的两条线是从（我们眼
前所看到的）这根柱子同时分出去的，这两条线，从两边两根柱子起，在中
间距离的三分之一处，便会遇到它们的底根线，这条线如果用虚线划至中心
划得均匀，就正好是柱子之间的距离。因为一条直线，从边上任何钝角处划
起，无论如何，在对面也遇不到柱子，这你们全明白，在一切角是奇数的图
形里，任何一个角的对面总是两个角的正中间。
由此，可以不言而喻，七个“半直径线”，在几何的比例上，其长度约
等于它们划起的那个环形图案的圆周线，相差无几。根据古时厄克里德斯、
亚里士多德勒斯、亚尔奇迈德斯等人的指示，三个“整直径线”再加上一个
半的八分之一，就多了一点，加上一个半的七分之一，就又少了一点。
第一根柱子，亦即进门处正对我们视线的那一根，是一种天蓝色蔚蓝宝
石的。
第二根是天然的风信子颜色宝石的，上面不少地方还看得出希腊字母Α
和Ι的形象，这种花样标志着风信子原来就是埃阿斯愤怒的鲜血所变成的
①。
第三根是避毒钻石的②，和闪电一样明亮灼目。
第四根是红宝石的，雄性③，红中透紫，发出的光亮象孔雀开屏时那样
万紫千红，真有紫石英那般美丽。
第五根是翡翠的，其壮伟胜过埃及人迷宫巨大的塞拉比斯何止五百倍
④，比当作眼睛装在赫米亚斯王坟上石狮子眼窝里的宝石明亮耀眼得多①。
① 一五六四年版本上第四十二章即到此处为止。后面便是第四十二章（其二），章名是《水泉的水怎样具
有饮水人所想象的酒味》，文字和此处亦稍有不同。
① 特洛亚战争中，阿基勒斯死后，埃阿斯和乌里赛斯争夺他的武器，希腊人同情后者，埃阿斯愤而持剑自
杀，血变为风信子。见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第四十一章，又奥维德《变形记》第十三卷第
三九四行起。
② “避毒钻石”：普林尼乌斯说有一种钻石可以消毒去邪，镇鬼压惊；见《自然史纲》第三十七卷第四章
又第十五章。
③ 普林尼乌斯说宝石有雌雄二性，雄性色彩更亮；见《自然史纲》第三十卷第七章又第二十五章。
第六根是玛瑙的，斑纹和颜色的华丽多彩，远远超过伊庇鲁斯国王比鲁
斯珍爱如命的那块玛瑙②。
第七根是透明的花岗岩的，白净如玉，温和有如海迈图斯③的蜂蜜，内
部有月亮的形象，仿佛运行于天空，有时圆，有时缺，有上弦，有下弦。这
七根柱子的石头，原来就是古时的卡加底亚人和术士认为是天上的七大行
星。
这件事，连最愚蠢的人也会一目了然，因为：
在第一根蓝宝石柱子的柱头上，正对中心的垂直线上，有一尊非常名
贵、质料纯洁的铅④做的农神像，手里拿着镰刀，脚前边有一只金天鹤，按
照这种农神鸟的天然色彩，用人工加的珐琅；
在第二根风信子颜色的柱子上，有一尊用朱庇特铅⑤造的朱庇特像，面
向左望，胸前有一只金鹰，也是依照真鹰的颜色加的珐琅；
第三根柱子上，是一尊钢做的战神像，脚前有一只啄木鸟；
第四根柱子上，是一尊纯金铸造的太阳神像，右手拿着一只白色公鸡
⑥；
第五根柱子上，是一尊铜质的维纳斯像，和阿里斯多尼达斯铸造阿塔玛
斯像时①为表示他看见他儿子利亚古斯摔死时那种白中透红的羞愧神情、用
的质料相同，脚前边有一只鸽子；
第六根柱子上，是一尊用固定的、静止的、不流动的水银造的迈尔古里
像，脚前边站着一只仙鹤；
第七根柱子上，是一尊银制的鲁娜②，脚前边是她那只小兔。
这些神像的高度，约相等于下面柱子的三分之一略多一点。根据数学家
的计算，它们做得如此精巧，就连那大家当作模范的、波里克雷图斯③所塑
造的被称为艺术加艺术的塑像，也休想和它们相比。
至于柱根、柱头、柱缘、花边以及柱带等都是腓力基亚式的手艺，结结
实实，所用的黄金，比蒙帕利埃附近的莱茨河④、印度的恒河、意大利的波
河⑤、色雷斯的希布鲁斯河、西班牙的德古斯河⑥、利地亚的帕克托鲁斯河⑦
里所产的金子更纯净更精致。柱子与柱子之间的弓形结构，是用下一根柱子
的同样宝石构造的，也就是说，从蓝宝石柱子到风信子石柱子之间的弓形结
④ 据说埃及迷宫内太阳神塞拉比斯的神像高达九“肘”；见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第十九
章。
① 赫米亚斯的坟墓在塞浦路斯岛上；见普林尼乌斯《自然史纲》第三十七卷第十七章。
② 据说比鲁斯国王那块宝石上有阿波罗的形象，另外还有九个缪斯奏琴作乐；见普林尼乌斯《自然史纲》
第三十七卷第一章又第三章。
③ 海迈图斯：雅典南面阿提刻山名，以产蜂蜜和云石出名。
④ 普林尼乌斯在《自然史纲》第三十四卷第四十七章里曾提到一种白色的金属，可能是指“白色的铅”或
者“锡”。
⑤ “朱庇特铅”：一种黑色的铅，见普林尼乌斯《自然史纲》第三十四卷第十七章又第四十九章。
⑥ 一五六四年版本上是：“第三根柱子上，是一尊纯金铸造的福勃斯像，右手里拿着一只白色公鸡。第四
根柱子上，是一尊哥林多铜造的战神像，脚前边有一只狮子。”
① 阿塔玛斯：神话中的欧尔科美科斯国王，因杀前妻之子未成，被罚失去理智，结果将其后妻伊诺之子利
亚古斯摔死。故事见普林尼乌斯《自然史纲》第三十四卷第十四章，又奥维德《变形记》第四卷第五一○
至五一八行。
② 鲁娜：即月神。
③ 波里克雷图斯：公元前五世纪古希腊雕塑家及建筑家。
④ 莱茨河：流过蒙帕利埃入地中海之河流。
⑤ 波河：在意大利北部，源出维索山，经都灵等地，入亚得利亚海。
⑥ 德古斯河：横贯西班牙与葡萄牙，入大西洋。
⑦ 帕克托鲁斯河：据说任何东西，一接触帕克托鲁斯河的河水，即变为黄金。1083 s
构是用的风信子石，从风信子石柱子到钻石柱子之间的弓形结构是用的钻
石，依此类推。
弓形结构与柱头的上面，向内，造起一座华盖，遮住水泉。华盖的边上
全是雕像，排列的形势，开始时也是七角形，慢慢地逐渐成为圆形。华盖是
水晶的，透明发亮，光洁平滑，在任何地方也休想能找出半点纹路斑点，就
是克塞诺克拉铁斯也未曾见过能和它相比拟的东西①。
华盖内部，依照次序，以非常精细的手艺，镶嵌着黄道十二宫的形象，
一年十二月的天气，夏至、冬至、春分、秋分，黄道线，还有若干在南极周
围以及其他等处比较显著的恒星，镶嵌之精巧和逼真，我真地相信是尼凯普
索斯王②或者古代数学家贝托西里斯③的成绩。
华盖顶上，正对水泉中心，有三粒巨大的珍珠，滴溜滚圆，和泪珠一
样，三粒式样完全相同，精致到极点，象一朵百合花似的并在一起，花的大
小，直径超过一“巴尔姆”。花托是一粒鸵鸟蛋那样大的红宝石，刻成七边
形（七是自然最喜爱的数字），真是霞光万道，瑞气千条，正眼一看，几乎
能晃瞎我们的眼睛。它比火、比太阳、比闪电还要明亮，还要灿烂。一看见
它，简直和正午的太阳对于星斗那样，不难使印度术士雅尔伽斯的那块宝石
顿然失色④。根据正确的估计，这座水泉以及上面所说的那盏神灯，比亚细
亚、阿非利加和欧罗巴的全部财富和珍珠加在一起还要贵重得多的多。
埃及皇后克立奥派特拉曾把耳朵上戴的两只耳环，当着罗马执政官安东
尼乌斯的面，摘下一只来溶化在醋里喝掉，据估计，价值一千万①“塞斯台
尔斯”②，让她去炫耀好了。
洛丽亚？保丽娜③曾穿着翡翠和珍珠交织的衣服，赢得罗马城全体人民
的惊奇，到头来也只不过被说成是抢劫全世界的征服者的玩物，让她去夸耀
好了④。
水泉的水是从三根荧光石管子里流出来的，这三根管子从上述那个等边
三角形的边上螺旋形地向着两边伸出来。
我们看罢之后，正要回过头来往别处观看，巴布却叫我们听一听水出来
时的声音。细听之下，果然和谐悦耳，潺潺湲湲，断断续续，仿佛来自远
方，又仿佛来自地下，听起来比在身边还要动听得多。因此，看到上述的一
切，既可目醒神怡，听到悦耳的谐调，又有绕梁之感。巴布对我们说道：
“你们那里的哲学家，不承认运用排列安置，即可产生动力。在这里，
你们可以看见并且听见，完全不是如此。单单从这个两面分开的螺旋形的管
子，再加上每一拐弯处内部有五个活动叶子（完全象进入右心室的血管一
�
