巨人传-第31部分
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能按照另外的方法、也就是说按照真理和科学的公正论断来处理的话，情愿
让魔鬼把他们都捉走。
最后，总算把所有的卷宗都烧掉了，那两个打官司的显要人物被通知亲
自出庭。庞大固埃问他们道：
“这件复杂的案子是你们两个人的么？”
“是的，老爷；”他们一齐回答。
“哪一个是原告？”
“是我，”德？拜兹居尔爵爷说。
“那么，我的朋友，你把这件事情、根据事实经过、一点一点地说给我
听；因为，天主在上，假使你瞎说一个字，我就要把你肩膀上的脑袋割下
来，我要叫你知道，在正义和裁判跟前，只许说实话，不许撒谎。所以，你
要小心，对于你的供述，既不许夸大，也不用缩小。现在你说吧。”
① 见提特？利维《罗马史》第二十一卷第四章：“在一般情况下，较好的意见总是要受到多数人的压
制。”
第十一章
德？拜兹居尔和德？于莫外纳两位爵爷怎样在庞大固埃面前进行辩论而不
用辩护人
于是德？拜兹居尔开始了下面的一段话①：
“老爷，实际的经过是这样的，我家里的一个老女人到市上去卖鸡
蛋？ 。”
“戴上你的帽子吧②，德？拜兹居尔，”庞大固埃说道。
“多谢你了，老爷，”德？拜兹居尔爵爷说。“那时候从二至线当中向
着天顶上过来六块银币和一枚小铜钱，正巧那一年利菲山上③缺少虚伪诈
骗，以至在巴拉关④和阿古尔修斯派之间引起了有关瑞士反叛的具有煽动性
的流言蜚语。这些瑞士人聚集的人数是三、六、九、十，为的在新年那一天
好拿汤来喂牛，把煤的钥匙交给女孩，叫她拿燕麦喂狗⑤。
“一整夜的工夫，手放在壶上，只顾得催促步行的、骑马的，去拦阻船
去了，因为裁缝师傅打算用偷来的碎布做一个炮筒来保卫海洋，根据捆干草
的人的意见，海洋正因为一锅白菜汤而怀着孕；但是医生却说从它的尿上，
看不出显著的象征，从鸨的走相上，也看不出如何配着芥末吃铁锹，除非是
法院的老爷们给梅毒下一道低半音的命令，不许再死钉着卖锅的，因为那些
穷家伙，正象拉高⑥那个老好人说的，按照节拍跳舞，一只脚在火上，头在
正当中，已经够忙的了。
“哈，老爷们，上天按照自已的意思约束所有的东西，为了对抗背运，
赶车的把鞭子都打断了。那是从比高卡①归来之后，安提图斯？戴？克罗索
尼埃②取得了一切蠢事的学士学位，完全象教会法学家说的那样：Beati
lourdes，quoniam ipsi trebuchaverunt③。
“圣菲亚克？德？布里④把四旬斋期⑤定得这样严，不是为了别的，只
是：
圣神降临得圣灵，
每次来时如受刑；
今日有酒今日醉，
小雨可以平大风。
“当然，法警把白色的目标放得这样高，法院书记只好转着圈舔他带公
鹅毛的手指头，我们看得很清楚，每人都承认自己的错误，他们抬起头来往
壁炉那边看一眼，就可以看到挂着四十条马肚带的酒幌子①，那是二十个五
① 下面是一连串前言不照后语的句子，作者书写时，常把上句的末尾作为下一句的开始，但整个意思毫不
衔接。
② 贵族只有见国王才脱帽，平常吃饭时也戴帽子，庞大固埃请他戴上帽子是表示宽大。
③ 利菲山：希腊人说是极北部的山。
④ “巴拉关”，意思是“土话，俚语”，亦作“说废话”解。
⑤ 恐怕应该是：“拿汤喂狗，拿燕麦喂牛”。
⑥ 拉高：十六世纪一个出名的乞丐头。
① __________比高卡：意大利城名，一五二二年四月二十九日法国在此处大败，退出米兰。
② “安提图斯”，意思是“倔强的笨驴”，“克罗索尼埃”，意思是“自以为渊博，实际上是一无所
知”。
③ 拉丁文：“愚蠢的人有福了？ 。”
④ 圣菲亚克的遗骸保存在布里的茂城。
⑤ 四旬斋期为复活节前四十天的守斋期。
① 表示酒凶有劲，酒后须要用四十条马肚带把自己捆起来。
年的驮运工夫换得来的。至少，不见奶糕不放鸟，而宁愿去寻找，因为反穿
了鞋，常常会没有记性。这个，愿天主保佑蒂包？米台纳！”
庞大固埃对他说：
“好极了，朋友，好极了，慢慢地说，不要动气。我知道是怎么回事
了，接着往下说吧。”
“老爷，”拜兹居尔说，“我刚才说的那个女人念诵着她的Gaudez 和
Audinos②，用一个翻领也盖不住自己，说老实话，她无法对抗大学的特
权，只好用衣服来取暖，用七粒钻石来遮盖，并拔出刀来，扔到卖破布附近
的地方，那些破布是弗兰德斯的画家捆知了用的。我真奇怪，人们怎么不去
生蛋，孵蛋是一件多么舒服的事情。”
说到这里，德？于莫外纳爵爷想插嘴说话，庞大固埃对他说：
“圣安东尼的肚子！没有人叫你说话，你可以随便说话么？我在这里听
你们的讼案累得出汗，你还要麻烦我？静下来，真是岂有此理，不许响！等
他说完，让你尽量说。”他向拜兹居尔转过身来说道：“你说你的吧，别心
急。”
拜兹居尔说道：“看到执行的判决什么也不提起，教皇又允许每人随便
放屁，只要白布没有画上道子，不管世上有多穷，只要不拿左手画十字，为
孵百灵鸟在米兰新造几条虹，就允许那个女人不顾有睾丸的小鱼抗议，砸碎
坐骨，因为小鱼是修旧靴子必要的东西。
“然而约翰牛①，她那个叫日尔瓦的堂兄，拿了火堆上一块木柴，劝她
不要还未曾先用纸点火，就去洗衣服，不要冒冒失失马马虎虎，因为
Non de ponte vadit，qui cum sapientia cadit②。
会计处的老爷们不同意德国笛子的合奏，新近在昂维斯③印行的《亲王的眼
镜》④就是用它们编出来的。
“所以，老爷们，一篇坏文件能使人相信对方的一面，in sacerverbo
dotis⑤，确实是如此。因为我为了讨好国王，从头到脚用包肚子的
皮武装起来，去看我那些收割葡萄的人怎样裁制高帽子，以便把衣服架子做
得更好。会上的天气变化多端，有好几个弓箭手都被拒绝参加阅兵典礼，虽
然壁炉很高，但都是对包底式翁朋友的瘤和癣疥来说的。
“因此，在阿尔特瓦全境内，这一年的蜗牛特别多，对于那些扛柴火的
先生们真不能不说是一件大好事，他们吃虚无鸟用不着拔宝剑，可以解开肚
子上的钮扣。我自己呢，我希望每一个人都有一条好嗓子；都能打一手好网
球，都喜欢穿便鞋，这样往塞纳河去也方便，可以永远为磨工桥⑥服务，好
象从前加拿利王颁布的命令那样，这道命令到现在还在这里书记官的手里。
“老爷，为了这个缘故，我请求你明确宣判哪一方有理，附带要求赔偿
费用、损失及利息。”
说到此处，庞大固埃说道：
② 拉丁文：“早课和经文”。以Gaudete（欢乐）开始的经文，亦解释随便念念的经文。
① “约翰牛”：傻子的绰号。
② 拉丁文：“走路慎重不会从桥上摔下来。”正确的说法是Non de ponte cadit，qui cum sapientia vadit。
③ 昂维斯：即比国的安特卫普，亦有“诗体”的意思。
④ 《亲王的眼镜》：是一本诗集，作者是十五世纪修辞学家约翰？迈希诺。
⑤ 拉丁文，正确的说法是：In verbo sacerdotis，意思是：“凭我做教士的，决不说瞎话。”
⑥ 磨工桥：塞纳河上桥名，靠近交易所桥，毁于十七世纪。
“朋友，没有别的话要说了么？”
拜兹居尔回答道：
“没有了，老爷， tu autem①都说了，而且以我的名誉担保，一点也
没有改样。”
“那么轮着你了，德？于莫外纳先生，”庞大固埃说道，“你要说什么
尽管说好了，只是，说话要精简，但也不要漏掉对答辩有用的话。”
① 拉丁文：“全部要说的”。
第十二章
德？于莫外纳爵爷怎样在庞大固埃面前声辩
这时德？于莫外纳爵爷开始了下面的声辩①：
“老爷，诸位大人，如果人间的不平能象牛奶里的苍蝇那样容易被清清
楚楚地辨认出来，那么，这个世界呀，真他妈的四条牛！就不至于被老鼠咬
成这个样子了，被它们卑鄙地咬坏的不少耳朵，也许还在地上呢。因为——
不拘对方所说的话，如何在文字上、在factum ②的叙述上说得象真的鹅绒
一般天衣无缝——诸位大人，计谋、诡诈、虚伪作假，都只等于隐藏在一盆
玫瑰花底下的东西罢了。
“现在，当我不转罪恶的念头、不说难听的坏话、喝着我的双料浓汤的
时候，难道我应该忍受别人对我敲着破东西来骚扰我的头脑，而且嘴里还
说：
‘谁要是吃酒又喝汤，
到死后就二目若盲’么？
“啊，圣母啊！我们见过多少高大的军官，在战场上，当有人分送修院
里祝圣过的面包时，为了更舒服地受用，弹起琵琶，放起响屁①，在炮台上
跳来跳去啊！
“现在世界上，路塞斯特②的呢绒已经弄不到了；这个去荒唐，那个去
五、四、二，如果法院不下命令，那么今年抢劫之风要跟过去和将来喝酒的
情形同样严重。假使一个受折磨的人到浴室里用母牛粪抹自己的嘴脸，或者
购买冬季的靴子，过路的警官或巡逻人员碰巧从上面的一个窗口里挨上一盆
脏水或者被浇一身粪，那么就应该割掉银币上的人头③、摔碎带着皇冠的银
币么？
“有时，我们想的是这件事，而上天却偏偏做另一件，等到太阳落山之
后，一切生物都落在黑暗里。如果这不是在光天化日之下有人明白作证的
话，我也不要别人相信我。
“在三十六年那一年，我买了一匹德国战马，高个子、短身材、好皮
毛、满身花点，银匠给我证实过，只是公证人却加上一些cetera④。我没有
那样博学，可以用牙齿去咬月亮，可是只要有放着吴刚⑤工具的奶油罐子。
有人说吃了咸牛肉，在没有蜡烛的黑夜里也可以找到酒，即便是藏在卖炭的
布袋里面，上面再盖好面罩、盔甲也能找到，但这都是为吓唬那些绵羊脑袋
的傻人用的。俗话说得好，享受爱情的时候，就是火烧过的树林里的黑母牛
也看得见。我拿这件事情请教过博学的人，他们根据frisesomorum⑥得出的
结论，首先是没有比夏天在装满罗尼河上里昂城的纸张、笔、墨水、刀子的
① 和前章相同，也是语无伦次的文字。
② 拉丁文：“事实”。
① 有的版本这里还有：“穿上剪成虾须式的美丽的鞋”。
② 路塞斯特：即英国当时以呢绒出名的雷塞斯特城。
③ 指路易十二王朝一五一三年铸造之银币，上铸国王头。
④ 拉丁文：“等等等等”，指琐碎细节。
⑤ 吴刚：罗马人的火神及金神，朱庇特之子，美神之夫，生时奇丑，被其母朱诺自奥林匹斯山上扔下去，
成了瘸子，后在埃特纳火山下和西克洛波一起打铁造雷。“吴刚的工具”意思是指打铁者的一切工具。
⑥ 拉丁文，指三段论九个公式的第一个公式。
地窖里割草更好的事了，在那里可以东拉西扯，因为一副盔甲只要一有蒜的
味道，铁锈就腐蚀到内部的肝里了，于是便会引起午睡以后的脖子疼，所以
盐的售价这样高。
“诸位大人，请不要相信当那个女人为了想念她最受宠爱的法警、捉到
那只鸟的时候，五脏六腑都要经过高利贷者的盘剥。为防备卡尼巴人①，没
有更好的方法，就是准备一捆葱，拴上三百只萝卜②，还要炼丹家分量准足
的牛肠膜，把鞋烧成灰，里里外外都用萝卜根做的上等酱油泡过，然后自己
藏在鼹鼠洞里，别忘了多留点肥油。
“假使骰子只出双幺、长三、幺，那你就把皇后扔在床角上，在她身上
跳，哎哎哟，要多喝酒，depiscando grenoillibus③，每人都穿上厚底靴
子；让换毛的小鸟去做摇尾巴的游戏，等着爱喝啤酒的人去打铁，融蜡。
“当然，问题中的那四头牛记性不大好；但是为了学会这一套玩意儿，
它们既不怕鸬鹚，也不怕萨瓦的鸭子④，于是我家乡那些老好人便抱着很大
的希望，说道：‘将来这些孩子一定是大数学家，法学界的名人。’如果我
们的篱笆比对方说的风磨还要高，那么捉起狼来便有把握了。但是那个大魔
鬼嫉妒起来，把德国人放在后边，这些人只知道喝酒：‘Her，tringue，
tringue！’⑤一个顶俩，因为没有任何现象可以说明在巴黎的小桥上，有
一种草鸡，尽管它们头上的羽毛很象水鸭。所以真的牺牲红墨水去涂新近铸
的大写字或花体字，对我都是一样，只要书的环衬不生虫子就行。
“所以在狗的交配时期，年轻人被人捉住了角，公证人也没有用通神的
技术记录下来，因此运用（除了法院有更好的判决）六‘阿尔邦’大的草
地，可以做三大桶的上好墨水，不用付现，我们在查理王殡葬的时候，用六
块银币，我敢保证，就可以买到市场上摆满的羊毛。
“平时我看见好的家庭，到野外捉鸟的时候，总是在壁炉上先扫它三
遍，记好名字，另外捆直自己的腰，放上几个屁，如果天气太热，就给他一
只球，
因为信一到达，
牛即退还给他。
“就在十七年那一年，曾经马丁格尔式地①颁布过一道同样的命令，因
为鲁兹弗热路斯管理得不好，法院顶好能重视一下。
“我以为一个人不可能名正言顺地剥削别人，如同喝圣水象拿掉织布者
的梭子那样，凡是不愿意接受的，就给他们用上坐药，不然就一报还一报。
“Tunc，诸位大人，quid juris pro minoribus②？按照撒利族法典③
的惯例来说，谁第一个添火，谁就得到牛，谁在唱歌的时候擤鼻涕，没有唱
出补鞋人的针脚，如果是在大肚子的时候，就可以用在做半夜弥撒时冻出来
的鼻涕来补他那家伙的不足，要多喝些昂如的白葡萄酒，喝了酒，便可以和
布列塔尼人一样揪住领子打架了。
① 卡尼巴人：即吃人的人。
② 初版上是：“带着三百个《圣母颂》。”
③ 拉丁文：“跳得比青蛙还要厉害”。
④ 有意指萨瓦公爵，因为“公爵”（Duc）与“鸭子”（duck）同音�
