左传-第41部分

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主；有國、高以為內主；從善如流，下善齊肅；不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭。是以有國，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有寵於獻；好學而不貳，生十七年，有士五人。有先大夫子餘、子犯以為腹心，有魏犨、賈佗以為股肱，有齊、宋、秦、楚以為外主，有欒、郤、狐、先以為內主，亡十九年，守志彌篤。惠、懷棄民，民從而與之。獻無異親，民無異望。天方相晉，將何以代文？此二君者，異於子干。共有寵子，國有奧主；無施於民，無援於外；去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？」
昭公（傳十三·三）晉成虒祁，諸侯朝而歸者皆有貳心。為取郠故，晉將以諸侯來討。叔向曰：「諸侯不可以不示威。」乃并徵會，告于吳。秋，晉侯會吳子于良，水道不可，吳子辭，乃還。
（傳十三·三）七月丙寅，治兵于邾南。甲車四千乘。羊舌鮒攝司馬，遂合諸諸侯于平丘。子產、子大叔相鄭伯以會，子產以幄、幕九張行，子大叔以四十，既而悔之，每舍，損焉。及會，亦如之。次于衛地，叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者。衛人使屠伯饋叔向羹與一篋澹�曰：「諸侯事晉，未敢攜貳；況衛在君之宇下，而敢有異志？芻蕘者異於他日，敢請之。」叔向受羹反澹�曰：「晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣。為此役也，子若以君命賜之，其已。」客從之，未退而禁之。
（傳十三·三）晉人將尋盟，齊人不可。晉侯使叔向告劉獻公曰：「抑齊人不盟，若之何？」對曰：「盟以叄�信，君茍有信，諸侯不貳，何患焉？告之以文辭，董之以武師，雖齊不許，君庸多矣。天子之老請帥王賦，『元戎十乘，以先啟行』，遲速唯君。」叔向告于齊曰：「諸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以為請。」對曰：「諸侯討貳，則有尋盟。若皆用命，何盟之尋？」叔向曰：「國家之敗，有事而無業，事則不經；有業而無禮，經則不序；有禮而無威，序則不共；有威而不昭，共則不明。不明棄共，百事不終，所由傾覆也。
（傳十三·三）「是故明王之制，使諸侯歲聘以志業，間朝以講禮，再朝而會以示威，再會而盟以顯昭明。志業於好，講禮於等，示威於眾，昭明於神。自古以來，未之或失也。存亡之道，恒由是興。晉禮主盟，懼有不治；奉承齊犧，而布諸君，求終事也。君曰『餘必廢之』，何齊之有？唯君圖之。寡君聞命矣。」齊人懼，對曰：「小國言之，大國制之，敢不聽從？既聞命矣，敬共以往，遲速唯君。」叔向曰：「諸侯有間矣，不可以不示眾。」八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，復旆之。諸侯畏之。
（傳十三·三）邾人、莒人愬于晉曰：「魯朝夕伐我，幾亡矣。我之不共，魯故之以。」晉侯不見公。使叔向來辭曰：「諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤。」子服惠伯對曰：「君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，棄周公之後，亦唯君。寡君聞命矣。」叔向曰：「寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也。況其率道，其何敵之有？牛雖瘠，僨於豚上，其畏不死？南蒯、子仲之憂，其庸可棄乎？若奉晉之眾，用諸侯之師，因邾、莒、杞、鄫之怒，以討魯罪，間其二憂，何求而弗克？」魯人懼，聽命。
（傳十三·三）甲戌，同盟于平丘，齊服也。令諸侯日中造于除。癸酉，退朝。子產命外仆速張於除，子大叔止之，使待明日。及夕，子產聞其未張也，使速往，乃無所張矣。及盟，子產爭承，曰：「昔天子班貢，輕重以列。列尊貢重，周之制也。卑而貢重者，甸服也。鄭伯，男也，而使從公侯之貢，懼弗給也，敢以為請。諸侯靖兵，好以為事。行理之命，無月不至，貢之無藝，小國有闕，所以得罪也。諸侯修盟，存小國也。貢獻無極，亡可待也。存亡之制，將在今矣。」自日中以爭，至于昏，晉人許之。既盟，子大叔咎之曰：「諸侯若討，其可瀆乎？」子產曰：「晉政多門，貳偷之不暇，何暇討？國不競亦陵，何國之為？」
（傳十三·三）公不與盟。晉人執季孫意如，以幕蒙之，使狄人守之。司鐸射懷澹�奉壺飲冰，以蒲伏焉。守者御之，乃與之宥�入。晉人以平子歸，子服湫從。子產歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：「吾已！無為為善矣。唯夫子知我。」仲尼謂子產於是行也，足以為國基矣。《詩》曰：「樂�＞�子，邦家之基。子產，君子之求樂者也。且曰：「合諸侯，藝貢事，禮也。」
（傳十三·四）鮮虞人聞晉師之悉起也，而不警邊，且不修備。晉荀吳自著雍以上軍侵鮮虞，及中人，驅沖競，大獲而歸。
（傳十三·五）楚之滅蔡也，臁�王遷許、胡、沈、道、房、申於荊焉。平王即位，既封陳、蔡，而皆復之，禮也。耄�太子之子彛�歸于蔡，禮也。悼太子之子吳歸于陳，禮也。
（傳十三·六）冬，十月，葬蔡臁�公，禮也。
（傳十三·七）公如晉。荀吳謂韓宣子曰：「諸侯相朝，講舊好也。執其卿而朝其君，有不好焉，不如辭之。」乃使士景伯辭公于河。
（傳十三·八）吳滅州來，令尹子旗請伐吳。王弗許，曰：「吾未撫民人，未事鬼神，未修守備，未定國家，而用民力，敗不可悔。州來在吳，猶在楚也。子姑待之。」
（傳十三·九）季孫猶在晉，子服惠伯私於中行穆子曰：「魯事晉，何以不如夷之小國？魯，兄弟也，土地猶大，所命能具。若為夷棄之，使事齊、楚，其何瘳於晉？親親與大，賞共罰否，所以為盟主也。子其圖之！諺曰：『臣一主二。』吾豈無大國？」穆子告韓宣子，且曰：「楚滅陳、蔡，不能救，而為夷執親，將焉用之？」乃歸季孫。惠伯曰：「寡君未知其罪，合諸侯而執其老。若猶有罪，死命可也。若曰無罪而惠免之，諸侯不聞，是逃命也，何免之為？請從君惠於會。」宣子患之，謂叔向曰：「子能歸季孫乎？」對曰：「不能。鮒也能。」乃使叔魚。叔魚見季孫，曰：「昔鮒也得罪於晉君，自歸於魯君，微武子之賜，不至於今。雖獲歸骨於晉，猶子則肉之，敢不盡情？歸子而不歸，鮒也聞諸吏，將為子除館於西河，其若之何？」且泣。平子懼，先歸。惠伯待禮。
昭公（經十四·一）十有四年
春，意如至自晉。
（經十四·二）三月，曹伯滕卒。
（經十四·三）夏，四月。
（經十四·四）秋，葬曹武公。
（經十四·五）八月，莒子去疾卒。
（經十四·六）冬，莒殺其公子意恢。
（傳十四·一）十四年，春，意如至自晉，尊晉罪己也。尊晉罪己，禮也。
（傳十四·二）南蒯之將叛也，盟費人。司徒老祁、懀Ч飩螐U疾，使請於南蒯曰：「臣愿受盟而疾興。若以君臁�不死，請待間而盟。」許之。二子因民之欲叛也，請朝眾而盟。遂劫南蒯曰：「群臣不忘其君，畏子以及今，三年聽命矣。子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣。子何所不逞欲？請送子。」請期五日。遂奔齊。侍飲酒於景公。公曰：「叛夫！」對曰：「臣欲張公室也。」子韓晳曰：「家臣而欲張公室，罪莫大焉。」司徒老祁、懀Ч飦須w費，齊侯使鮑文子致之。
（傳十四·三）夏，楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且撫其民。分貧，振窮；長孤幼，養老疾；收介特，救災患；宥孤寡，赦罪戾；詰奸慝，舉淹滯；禮新，敘舊；祿勛，合親；任良，物官。使屈罷簡枺鼑�之兵於召陵亦如之。好於邊疆。息民五年，而後用師，禮也。
（傳十四·四）秋，八月，莒著丘公卒，郊公不戚，國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。蒲餘侯惡公子意恢，而善於庚輿；郊公惡公子鐸，而善於意恢。公子鐸因蒲餘侯而與之衷唬骸笭枤⒁饣郑�我出君而迹�庚輿。」許之。
（傳十四·五）楚令尹子旗有德於王，不知度，與養氏比，而求無厭。王患之。九月甲午，楚子殺斗成然，而滅養氏之族。使斗辛居鄖，以無忘舊勛。
（傳十四·六）冬，十二月，蒲餘侯茲夫殺莒公子意恢。郊公奔齊。公子鐸逆庚輿於齊，齊隰黨、公子鉏送之，有賂田。
（傳十四·七）晉邢侯與雍子爭鄐田，久而無成。士景伯如楚，叔魚攝理。韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子迹�其女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。宣子問其罪於叔向。叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪，而賂以買直；鮒也鬻獄，邢侯專殺，其罪一也。己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為佟Ｏ臅�曰：『昏、墨、伲瑲ⅰ唬�皋陶之刑也，請從之。」乃施邢侯而尸雍子與叔魚於市。
（傳十四·七）仲尼曰：「叔向，古之遺直也。治國制刑，不耄ъ队H。三數叔魚之惡，不為末減。曰義也夫，可謂直矣！平丘之會，數其賄也，以寬衛國，晉不為暴。歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國，晉不為虐。邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗。三言而除三惡，加三利。殺親益榮，猶義也夫！」
昭公（經十五·一）十有五年
春，王正月，吳子夷末卒。
（經十五·二）二月癸酉，有事于武宮。龠入，叔弓卒。去樂，卒事。
（經十五·三）夏，蔡朝吳出奔鄭。
（經十五·四）六月丁巳朔，日有食之。
（經十五·五）秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。
（經十五·六）冬，公如晉。
（傳十五·一）十五年，春，將禘于武公，戒百官。梓慎曰：「禘之日其有咎乎！吾見赤黑之祲，非祭祥也，喪氛也。其在蒞事乎！」二月癸酉，禘。叔弓蒞事，龠入而卒。去樂，卒事，禮也。
（傳十五·二）楚費無極害朝吳之在蔡也，欲去之，乃謂之曰：「王唯信子，故處子於蔡，子亦長矣，而在下位，辱必求之，吾助子請。」又謂其上之人曰：「王唯信吳，故處諸蔡，二三子莫之如也，而在其上，不亦難乎？弗圖，必及於難。」夏，蔡人逐朝吳，朝吳出奔鄭。王怒，曰：「餘唯信吳，故寘諸蔡。且微吳，吾不及此。女何故去之？」無極對曰：「臣豈不欲吳？然而前知其為人之異也。吳在蔡，蔡必速飛。去吳，所以翦其翼也。」
（傳十五·三）六月乙丑，王太子壽卒。
（傳十五·四）秋，八月戊寅，王穆後崩。
（傳十五·五）晉荀吳帥師伐鮮虞，圍鼓。鼓人或請以城叛，穆子弗許。左右曰：「師徒不勤，而可以獲城，何故不為？」穆子曰：「吾聞諸叔向曰：『好惡不愆，民知所適，事無不濟。』或以吾城叛，吾所甚惡也；人以城來，吾獨何好焉？賞所甚惡，若所好何？若其弗賞，是失信也，何以庇民？力能則進，否則退，量力而行。吾不可以欲城而邇奸，所喪滋多。」使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月，鼓人或請降。使其民見，曰：「猶有食色，姑修而城。」軍吏曰：「獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？」穆子曰：「吾以事君也。獲一邑而教民怠，將焉用邑？邑以賈怠，不如完舊。賈怠無卒，棄舊不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。率義不爽，好惡不愆，城可獲而民知義所，有死命而無二心，不亦可乎？」鼓人告食竭力盡，而後取之。克鼓而反，不戮一人，以鼓子鳶鞮歸。
（傳十五·六）冬，公如晉，平丘之會故也。
（傳十五·七）十二月，晉荀躒如周，葬穆後，籍談為介。既葬，除喪，以文伯宴，樽以魯壺。王曰：「伯氏，諸侯皆有以鎮撫王室，晉獨無有，何也？」文伯揖籍談。對曰：「諸侯之封也，皆受明器於王室，以鎮撫其社稷，故能耍б推黛锻酢�晉居深山，戎狄之與鄰，而遠於王室，王臁�不及，拜戎不暇，其何以獻器？」
（傳十五·七）王曰：「叔氏，而忘諸乎！叔父唐叔，成王之母弟也，其反無分乎？密須之鼓與其大路，文所以大搜也；闕鞏之甲，武所以克商也，唐叔受之，以處參虛，匡有戎狄。其後襄之二路，鏚鉞、秬鬯，彤弓、虎賁，文公受之，以有南陽之田，撫征枺�夏，非分而何？夫有勛而不廢，有績而載，奉之以土田，撫之以彝器，旌之以車服，明之以文章，子孫不忘，所謂福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孫伯黡司晉之典籍，以為大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晉，於是乎有董史。女，司典之後也，何故忘之？」籍談不能對。賓出，王曰：「籍父其無後乎！數典而忘其祖。」
（傳十五·七）籍談歸，以告叔向。叔向曰：「王其不終乎！吾聞之：所樂必卒焉。今王樂憂，若卒以憂，不可謂終。王一歲而有三年之喪二焉，於是乎以喪賓宴，又求彝器，樂憂甚矣，且非禮也。彝器之來，嘉功之由，非由喪也。三年之喪，雖貴遂服，禮也。王雖弗遂，宴樂以早，亦非禮也。禮，王之大經也。一動而失二禮，無大經矣。言以考典，典以志經。忘經而多言，舉典，將焉用之？」
昭公（經十六·一）十有六年
春，齊侯伐徐。
（經十六·二）楚子誘戎蠻子殺之。
（經十六·三）夏，公至自晉。
（經十六·四）秋，八月己亥，晉侯夷卒。
（經十六·五）九月，大雩。
（經十六·六）季孫意如如晉。
（經十六·七）冬，十月，葬晉昭公。
（傳十六·一）十六年，春，王正月，公在晉，晉人止公。不書，諱之也。
（傳十六·二）齊侯伐徐。
（傳十六·二）楚子聞蠻氏之亂也與蠻子之無伲�也，使然丹誘戎蠻子嘉殺之，遂取蠻氏。既而復立其子焉，禮也。
（傳十六·二）二月丙申，齊師至于蒲隧，徐人行成。徐子及郯人、莒人會齊侯，盟于蒲隧，賂以甲父之鼎。叔孫昭子曰：「諸侯之無伯，害哉！齊君之無道也，興師而伐遠方，會之，有成而還，莫之亢也。無伯也夫！《詩》曰：『宗周既滅，靡所止戾。正大夫離居，莫知我肄』，其是之謂乎！」
（傳十六·三）三月，晉韓起聘于鄭，鄭伯享之。子產戒曰：「茍有位於朝，無有不共恪！」孔張后至，立於客間，執政禦之；適客後，又禦之；適縣間。客從而笑之。事畢，富子諫曰：「夫大國之人，不可不慎也，幾為之笑，而不陵我？我皆有禮，夫猶鄙我。國而