5月25日 儒道之争 方尔加-第1部分
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央视国际 2005年05月30日 10：18
主讲人简介：方尔加，中国政法大学教授，北京大学兼职教授。著有《荀子新论》等专著多本，多年来一直潜心研究孔孟哲学，多年被评为学校“最受欢迎的老师”。
内容简介：现在我来讲汉代无为而治之后的执政，那么在无为而治过程中，实际上我们讲是无为是相对，无为中包含着有为。那么汉景帝时期，任用了一个酷吏叫宁成，这个宁成也是非常非常厉害，那么他对这些地方的黑社会也是用非常严厉的手段，据说跟郅都一样，他沿袭了郅都的做法，该杀的杀，该抓的抓。当时人对宁成有一个形容，形容宁成是什么？说这个宁成施政，他来治理地方的时候，相当于什么？有点像狼来看着羊，是这么一种比喻，狼牧羊，放牧的牧。如同狼牧羊，狼给羊放牧，你想这个羊好得了吗？随时都要吃这个羊，这个羊吓坏了，整天生活在惊恐的气氛当中，这是宁成，非常厉害。所以我刚才说了一个是对那些贵族，一个是对农民，镇压农民起义，一个是对这些地方的世家大族，都采取了一些措施。所以汉朝从无为到有为，不是马上实现的，而是有一个过程。
汉朝政府的有为，还有一个重要的方面就是对藩国叛乱的镇压。就是汉景帝时期，对地方的藩国，采取了镇压的态度，历史上著名的七国之乱被中央给镇压了。开始中央对于地方的这些藩国态度非常缓和，汉文帝时期对于地方一再忍让，汉景帝开始对他们怎么样？也是一再地忍让、一再地退让。但是那个地方的藩国对中央怎么样？得寸进尺，他把中央的忍让当做软弱。所以在这种情况下，当时朝廷很多大臣，还有很多其他的有眼光的人，都跟朝廷说，这个地方的问题必须要解决，不能再这么一位地退让。还是就是汉景帝时期的晁错，他提出了“削藩策”，就是要削弱地方，那么最后这个地方怎么样？终于他们觉得自己的翅膀硬了，地方的藩国特别像吴王刘濞，他自己想称帝，他想颠覆中央，他这个野心，你怎么忍让，这个野心也不会消失的。所以汉景帝的时候发生了吴楚七国之乱，七国，吴、楚、赵、膠东、膠西、济南、淄青，这七个小藩国联合起来开始反叛中央，公开地反叛中央。过去他可能在底下暗中干一些事情，现在不暗中干了，公开干了，公开向中央宣战了，所以在这种情况下中央也没有办法了，只好应战，那么最后汉景帝时期平定七国之乱了。那么平定七国之乱之后，中央马上继续解决这些地方的藩国问题，进一步削弱减少他们的地盘，削弱他们的权力，削弱他们的实力，那么这也是在当时，汉代的中央政府的有为，所以我们说无为中包含着有为，有为越来越多，有为的成分越来越大。
（全文）
现在我来讲汉代无为而治之后的执政，那么在无为而治过程中，实际上我们讲是无为是相对，无为中包含着有为。那么为了说明无为为什么包含着有为，那我现在给大家讲一个故事，这个故事在我们现在的《汉武大帝》这个电视剧中，实际上涉及到了。在汉武帝时期，有两个贵族，也是大臣，一个是魏其侯窦婴，一个是武安侯田汀敲次浩浜铖加ず臀浒埠钐锿‘呢，他们俩勾心斗角。魏其侯窦婴他是窦太后家里的人，窦太后的亲戚，这个田汀兀浒埠钐锿‘他是王太后家的人，王太后的亲戚，那么两个人属于不同的家族，两个家族当中呢，由于窦太后的去世呢，这个窦家的人开始失势了。也就是魏其侯窦婴开始失势，田汀型趸屎罄锤颍运芨锿‘撑腰。那么两个人冲突有这么一件事情，有一次，窦婴的一个好朋友，灌夫。他碰到了田汀锿‘可能也是客气，因为窦家已经失势了，窦家的势力正在衰退，正在衰落，因为田汀氖屏φ谏仙那魇普谏仙Ｋ院芏嗳硕荚敢馔犊刻锿‘，对窦家的人好像比较冷漠了，但是窦婴感到心理不太平衡，那么窦婴的好朋友灌夫，有一次碰到了田汀Ｌ锿‘呢，跟灌夫说，说我想到窦婴那儿去，跟他聊一聊，大家交往交往嘛，聊一聊，走访走访他。可能田汀嫡飧龌笆撬姹隳敲匆凰担蟾攀强推拖裎颐窍衷谒涤惺奔湮胰ツ隳嵌ィ教煳胰ツ隳嵌褪钦饷纯推⒚挥械闭妗Ｌ锿‘本人并不是当真的，但是灌夫呢，可能就当真了，灌夫回去，就和窦婴说了，窦婴也当真了，那么当真以后呢，据说这个窦婴第二天，起得非常早，起早干嘛呀？打扫庭院、打扫房间，准备迎接贵客，因为田汀笔彼氖屏艽螅锿‘当时是丞相，他的势力很大，结果窦婴很早打扫庭院、打扫房间准备迎接贵客，让妻子到集市上去买肉买酒，准备迎接贵客。结果到那天呢，左等不来，右等不来，田汀久挥欣础ｑ加さ比痪秃苌喾蛞埠苌醯媚阆放颐牵Ｎ夷兀醯媚憧次颐邱技乙蛭继笏懒耍技蚁衷谑屏耍憔涂计鄹何颐牵伎床黄鹞颐牵枷放颐恰Ｕ飧龉喾蚓偷教锿‘那儿去了，就问田汀的阍趺此岛昧耍今加つ嵌プ隹停阄裁床蝗ィ刻锿‘说，哎呀！我给忘了，说那天我喝酒喝醉了，把这个事给忘了，所以灌夫就非常非常生气，然后田汀滴腋辖羧ィ蚁衷诰腿ィサ氖焙蛞彩锹朴疲缓蟮搅笋加ぜ胰ズ染频氖焙蚰兀蟾殴喾蛞埠懿桓咝耍锿‘之间就拌起嘴来了，两个人之间，非常不友好，彼此之间关系不太协调，这间事情。
这个田汀笔贝蟾趴瓷狭笋加ぜ页悄嫌幸豢榈兀饪榈靥锿‘看上了，田汀拖敫加ひＭ阏饪榈啬芄蝗酶遥加さ笔本退盗苏庵只埃凳裁囱剑克邓淙晃颐羌沂屏耍乙膊恢劣诒蝗似鄹旱秸庵值夭剑阆胍业牡兀揖偷酶懵穑克幌敫喾虼蟾旁谂员咭菜盗苏庵只埃退的悴灰鄹喝耍悴灰蛭忝羌业檬疲阆衷诘檬疲闫鄹厚加ぃ鄹罕鹑耍馐遣恍械摹Ｕ飧鎏锿‘，当时也不服，田汀醯茫背酰加さ亩哟蟾攀欠阜耍加さ亩由比耍愣由比擞Ω檬艿椒傻某头＃俏姨锿‘怎么样，照顾你，帮助你。让你儿子没有受到惩罚，让你儿子逃避了惩罚，我给你这么大的恩德，给你做了这么大的事情，那么现在我要你一块地，又怎么样呢？这算得了什么呢？所以双方之间就冲突，那么还有一次田汀峄椋⒀嗤醯呐蓿峄榱耍敲凑飧龌槔裉锿‘邀请了窦婴，让窦婴也去参加，没有邀请灌夫。结果这个灌夫也想参加，他跟窦婴说，我也想去，窦婴说田汀挥星肽闳ィ闳ズ鲜事穑抗喾蛩滴一故且ィ加は胂牍喾蚴俏业暮门笥眩糜眩肓宋遥夷苋ィ材苋ィ峁痛殴喾蛞豢槎ゲ渭踊槔瘢獗纠词翘锿‘结婚的好日子，大喜的日子嘛！大喜的日子呢，应该说多给人说一些喜庆的话，让人高兴的话，这个灌夫在婚礼上又跟田汀逋黄鹄戳耍侨锰锿‘喝酒，田汀滴液炔涣耍詹藕忍嗔耍液炔涣恕９喾蛞蛭唤泳疲怨喾蚓退盗撕芏嗄烟幕埃詈笏皆趺囱砍逋黄鹄戳耍赡苡侄耸至耍敲凑饧虑榭梢运邓匠逋蛔詈蟠虻搅顺ⅲ敲醋詈蟮慕峁兀蟾攀枪喾虮慌辛怂佬蹋艿窖侠鞯某头＃敲瘩加ぶ拦喾虮慌辛怂佬蹋敲瘩加じ辖羧ハ氚旆ɡ淳裙喾颍蟾抛詈笠裁痪认吕矗詈罅加ぷ约阂泊罱チ耍加ひ脖淮λ懒耍敲凑饧虑樗得魇裁茨兀笔惫笞逯浠ハ喑逋槐冉侠骱Α�
原来在汉代前期，经济比较贫困的时候，普遍贫困，连统治者生活也不富裕的时候，这种情况比较少，什么时候情况开始多起来呢？就是这个经济，随着经济的发展，随着经济的这种恢复，那么贵族之间这种冲突就多起来了。刚才我说的是窦婴和田汀涫翟趺囱笞逯淦渌耍渌某逋缓芏啵敲此侵涞某逋皇导噬暇褪俏耸裁囱剑空±妗Ｏ衷诖蠹叶加星耍衷诖蠹矣械贸粤耍蠹疑钌咸岣吡耍岣咭院笤趺囱烤涂枷氡鸬牧耍氲皆趺囱套约阂延械睦妫氲皆趺囱套约阂延械奶厝ǎ氲皆趺囱┐笞约旱奶厝āＫ怨笞逯渚涂寄阏叶幔馐堑笔敝醒氲那榭觯庑┐蠊笞逯洌庑┕笞澹臼裁吹玫秸庑┨厝兀科臼裁吹玫降恼庑┦屏δ兀磕敲淳褪窃诰梅⒄沟墓讨校褪窃诔⑽尬蔚恼庵终蔚敝校睦娣⒄蛊鹄矗闯⒖赡芏怨笞宓恼庑├妫笞宓牡匚唬笞宓奶厝ǎ姑挥欣吹眉爸贫ㄒ恍┱娴闹贫取Ｒ蛭腋詹潘盗耍笔鄙缁峋帽冉掀独В畔确⒄咕茫挥锌悸堑奖鸬姆矫妫裾庑┕笞逅堑奶厝ǎ趺囱峙洌吭趺囱唬炕姑挥校缘笔闭庑┕笞澹侵涞娜ɡ唬侵涞奶厝ǖ幕郑τ谝恢直冉衔扌虻淖刺圆懦鱿至苏庵直舜酥涞暮业恼幔舜酥湔庵治扌虻某逋唬敲粗醒胝庑┕笞逯洌饷囱恢殖逋唬敲吹胤接秩绾文兀�
当时，地方实际上也不是很安定，那么地方当时出现了什么情况呢？很多地方，出现了一些大豪族，这些豪族在地方也是横行不法，为非作歹，这些人非常非常厉害，非常非常凶狠，有点像我们现在地方说的黑社会，地方出现了一些恶霸，这些恶霸他不是那种中央的贵族，不是那种皇亲国戚，不是那些东西。他就是地方土生土长的一些恶霸，典型的大家可以看《汉书》里记载有一个恶霸叫郭解，这个郭解就非常非常地凶残，他父亲过去就犯法，郭解的父亲犯法，被处死了。那么郭解年轻的时候怎么样呢？掘坟盗墓，无恶不作，在地方杀人，在地方犯法，他们家的势力怎么样，非常非常大。不过这个人在搞黑社会的时候，他还有江湖那一套，行侠仗义。有点像我们今天讲的很讲哥儿们义气，仗义疏财。他有时候帮了别人的忙，怎么样？还不让别人知道，所以很多人对他这种仗义疏财，对他这种讲义气，受到他的吸引，很佩服他。他在地方做了很多坏事，做了很多违法的事情，大家不但不认为他违法，不但不认为他应该受到惩罚，反而维护他。所以郭解据说官府抓他的时候怎么样？底下的人经常给他通风报信，他的势力非常大，如果在地方有谁说了郭解的坏话，就会有别人来杀这个说坏话的人，而且杀这个说坏话的人，他帮了郭解的忙怎么样呢？他还不让郭解知道，他宁可不让郭解知道，他就愿意为郭解来做这些事情。所以郭解在当地的影响怎么样？非常非常大，据说汉武帝迁豪的时候，就是把一些大豪强，一些大家族往别的地方迁的时候。据说郭解呢，也在应当迁徙之列，准备把他迁徙到关东地区。他本来生活在河南这一带，把他迁徙到关中地区，郭解的影响非常大，他竟然能够疏通，最后疏通到谁呢？疏通到当时的大将军卫青那儿，这个卫青当时都在汉武帝那儿，为郭解说话，说什么呀，说郭解家里很穷，生活不富裕，不属于大豪，不符合迁徙的标准，说能不能别让他迁徙了，就让他留在当地。所以汉武帝听了以后，汉武帝都说了这种话，郭解竟然能够让将军为他说话，就是他的关系疏通，都已经疏通到将军这儿来了，所以这样的人不可能贫困吗，不可能贫困，迁！要把他迁走，据说在迁郭解的时候，让他去关中，把他从原来的家乡迁走的时候，据说很多很多人给他送行，还送给他钱送给他东西，很多人给他送行，那么当时县里有一个小官拦着这些送行的人，那么事后这个小官就被人给杀头了，后来连这个小官的父亲也被杀了。所以这个郭解影响非常大，有一个儒生，有一个小知识分子，他大概说了一些郭解的不是，说了一些郭解的坏话，后来被人给杀了，把他的舌头给都割下来了。出了这样一些事情，所以类似郭解这样在地方非常强悍，非常凶狠，势力非常大的大豪族在当时怎么样？到处都是，非常非常多，这是在地方。
那么除了这个之外，当时社会的阶级矛盾，随着社会的发展，随着经济的恢复，阶级矛盾怎么样？阶级矛盾在当时也开始日趋尖锐化，这个经济在发展，贫富差距也开始增加了。有的人土地越来越多，越来越有钱，有的人在经济发展中怎么样？失去了土地，那么在汉武帝时期的思想家，董仲舒对这件事情有过描绘。因为你随着经济的发展，地主他的经营中，他的土地越来越多，所以董仲舒说当时出现了什么？“富者田连阡陌，贫者无立足之地。”出现这么一种情况，随着经济的发展，贫富分化开始增加了，而且日趋扩大，这个官府对老百姓的税收也开始慢慢地增加，当然我们说了，这个汉文帝、汉景帝时期一再地减少赋税，文帝的时候12年免税，景帝的时候老百姓的税率由十五分之一，改成三十分之一，那是因为怎么样？大家没钱，经济特别残破，但是随着经济的发展，慢慢老百姓大概有了一些粮食了，有了一些钱了，所以统治者，统治集团开始认为可以收了。可能有时候中央没有让你收，但那些地方官有些基层干部他开始乱收费，开始让老百姓做事情了，发徭役了，开始收老百姓的钱了。结果越收越多，所以董仲舒当时有种说法，说什么呢？说当时老百姓的徭役，老百姓服劳役，三十倍于古。说比过去的负担重得多，三十倍于古代，说老百姓物质的负担，比如要给官府钱，要给官府粮食，说二十倍于古。相当于古代的二十倍，这是董仲舒一种大概描绘，就表示说老百姓当时的负担非常非常重，当时这么一种情况，那么再加上地主他的剥削，他的兼并，老百姓失去土地，老百姓的生活水平非常非常低了，可以说过着不如猪狗牛马的生活。老百姓生活这么一种情况，必然会激起老百姓的反抗。所以，汉武帝时期阶级矛盾出现一些尖锐化，很多地方出现了农民起义，当时的农民起义当然还没有演变成全国性的大规模农民起义，但那个地方的�
