郑成功传-第3部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　郑芝龙给族谱做序时，大发议论，讲了一番做人的道理。他的意思是做人不能忘本，就不能忘亲，不能忘君。他对子孙的具体要求是：今虔瓣一炷香，上告列祖，下勉我子孙，自今伊始，有力学显亲、国尔忘家、以光吾宗者乎？有廉能倡义，孝悌力田于乡里、称善于人乎？准附诸庙。不然者，匪类招摇，莩葭与滥，祖宗且以罪人视之也。虽位贵显，莫于吾庙溷焉。

　　这是一篇堂皇正大的宣言，郑氏子孙读之不能不为之肃然，如果不走正路，做不肖子孙，就没有进入宗庙的资格。

　　这种家教与郑成功在南安县学中所学的完全一致，不能不留给他深刻的影响。当郑成功到宗庙拜祭时，面对祖先的神位，读着堂上〃有一点欺，何堪对祖；无十分敬，漫许登堂　！〃的联语，能不坚定他忠君爱国之心吗？

　　隆武帝的宠爱和器重，使郑成功大为感动，恨不能披肝沥胆，以重振明朝。

　　当时清朝统治者似乎对隆武政权比当年的弘光政权更为不放心。在了解到隆武政权抗清力量的发展后，清军曾向朝廷飞檄告急，说　：〃我皇上若不急发大兵南下，恐两王已定之疆土，非复朝廷之有也　。〃而隆武政权在与鲁王争执正统的同时，其内部也败坏不堪。郑芝龙拥兵自重，另有打算。他的目的不是向北抗清恢复明国，而是要挟天子以令诸侯，成为一方之霸主，并借此广置财产。在隆武朝，郑芝龙秉政数月便增置了仓庄达500余所。郑鸿逵为巩固自己的地位，向隆武帝进献美女12人。隆武帝不敢得罪郑鸿逵，但也从不亲近这些美女，只是把他们置于宫中而已。

　　文武官员一再要求北伐，郑芝龙借口粮饷不足而阻止。郑芝龙手握重兵而不愿出兵，显然心存异志。

　　郑鸿逵对此也认为不对，但不能说服郑芝龙。他因而十分愤恨，甚至想出家为僧，不得已，退居安海。

　　清军自山海关大战以来，满清政权志在得明朝天下，采取了征抚兼施的方法。清廷命江南经略、内院洪承畴招抚江南，而命御史黄熙胤招抚福建。此二人都是郑芝龙的同乡，简直为郑芝龙树立了榜样，对他很有吸引力。这位海盗出身的大帅，本来就是惟利是趋的，面对清廷的招抚不能不动心。他徘徊观望，迟迟不肯出师，原因是因为心中去向未定。

　　朝廷被郑氏控制，隆武帝大志不能申，常常闷闷不乐。一天郑成功来到宫中，见到隆武帝的神色不对，便跪问其因。隆武帝说了他不能复国，甚感悲切的心情。郑成功此时已知他父亲郑芝龙并非全心复国，而是另有打算，感到很对不起隆武帝。二人为眼前的艰难形势下不能一展宏图，大感悲痛，不禁相持大哭。

　　隆武帝问郑成功　：〃汝能从我行乎　？〃郑成功说　：〃臣从陛下行，亦何能为？臣愿捐躯别图，以报陛下。此头此血，已许陛下矣　！〃郑成功手中没有兵权，即使跟随隆武帝左右也没有多少作为，此时他已考虑〃别图　〃，另寻报国的出路。隆武元年（公元1645年）十一月十四日，隆武帝下诏亲征，命唐王、邓王监国，首辅何吾驺随营，命曾樱、郑芝龙留守，负责转饷，命郑鸿逵为御营左先锋，出浙江，郑彩为御营右先锋，出江西。

　　郑芝龙为了避免招到众人的不满，便分给了郑鸿逵、郑彩各数千人，号称数万，从帝出征。但二郑出仙霞关后，便推托粮饷不足而不再向前。郑鸿逵驻在仙阳镇。隆武帝发出檄文紧急催促，也得不到回答。

　　郑鸿逵担心有人到福州向隆武帝报告实情，便严禁儒生从仙霞关出入。郑彩也以缺饷为由，出关百里又返回原地。

　　十二月六日，隆武帝出福京（福州）御驾亲征。此次亲征的目的，是要先进入江西，进而取南京北上，但此时，清军南下的攻势非常猛烈。郑芝龙开始越来越明显地阻挠与清军对抗的行动。

　　郑芝龙不仅自己不肯出关，而且限制他认为是异己的力量。隆武朝中吏部文选郎林垐，主管铨选，他认为此职是太平时期的政务，并非用兵之时的急务，于是便辞官募兵数千人，准备北上抗清，但遭到郑芝龙的多方阻挠。林垐被迫入山，并置备了一副棺椁和一袭布衣，大书〃大明孤臣之柩〃六字，以待死。

　　不久，隆武帝决定从汀州进入江西，于隆武二年三月初六从建宁府登舟，顺流而进，于十一日抵达延平。但郑芝龙为了达到挟天子以令诸侯的目的，不愿隆武离开福建，因此坚决请求隆武帝回驾福京天兴府。

　　这也是为最后降清所做的工作。他鼓动了数万军民，遮道号呼，拥阻隆武帝的车驾，隆武帝被迫驻跸延平，就把府属作为行宫。

　　此后隆武帝被郑芝龙束缚住了手脚，许多北上抗清的策略都受到郑芝龙的限制。不久，清军加强了对南明的进攻。五月初，清军进逼赣州，各路南明滇粤诸军都不敢应战，纷纷溃逃躲避。不久浙东也被攻占。

　　郑芝龙在这样的紧急关头，竟决定从北边全线撤兵，他决定抛弃隆武帝，退保老家安平。他已与清军暗中来往，对隆武帝只是阳奉阴违而已。他派人打算劝说郑成功，但遭到郑成功的斥责。郑成功驻守仙霞关，因得不到郑芝龙的粮饷供应，军队维持得很困难。

　　他自己的财产都作了军饷，却不能维持多久。他多次派人到郑芝龙处催粮饷，却根本动摇不了郑芝龙降清的念头。

　　守关兵无粮，也就逐渐逃散了，郑成功不得已，只能伤心而回。清兵南下如入无人之境，当隆武帝逃到汀州后被清兵抓住杀害了。这个成立一年多的南明小朝廷就此彻底失败了。

　　郑成功又一次经受了亡国的洗礼。强大的清军非但没有打消他复国的念头，反而更激发了他为复国而战的信心。

　　他做为隆武帝的〃本家　〃，做为一心一意忠君爱国的明朝子民，正积极储备力量、等待机会，准备为复明浴血而战。

　　4、〃焚衣亭〃

　　顺治三年（公元1646年），清军进到泉州时，征南大将军贝勒博洛就设法招降郑芝龙。

　　郑芝龙接到降书后，已经心动了。当他得到贝勒的许诺让他掌闽、粤总督大印时，他便决心降清了。

　　许多人劝他，说明〃鱼儿不可脱于渊〃的道理，不希望他降清，而郑芝龙并不理会。他认为大丈夫应当识时务，知天时时势。明朝以长江天堑，再加上四个镇的兵力守备，还没有挡住清军的进攻，而偏安一隅的福建更是难于抵抗。如果放弃降清的机会，很可能造成画虎不成反类犬的后果。

　　郑芝龙从自身利益的角度出发，为了〃顺时势〃而决定降清。他自拥立唐王之后，个人财产便遍布福建、广东等地，已为天下巨富。他不愿失去自己来之不易的财产，于是他不听别人劝谏，写了降表，答复了贝勒的要求。

　　郑成功非常伤心，对父亲充满了愤怒。在叔父郑鸿逵的劝说下，为了阻止郑芝龙将郑成功劫持降清，便带着部属到金门暂时躲避起来，以图另外的打算。

　　郑芝龙满心想当闽广总督，只带500名护卫赴福州会见贝勒。他临行前给郑成功写信，约郑成功同行。郑成功忍受着最后和父亲绝裂的痛苦，悲伤地回信说：〃从来父教子忠，没听说父亲教儿子投降的。现在父亲不听儿子的忠告，决意投降，已无法挽救了。将来倘有不测，做儿子的只有缟素报仇而已　。〃郑芝龙见信非常恼怒，说：〃这小子太狂悖了！他哪知道做父亲的心思，哪懂得做父亲的苦心，只知道一味地愚忠已不存在的明国　。〃便带小儿子前往福州降清。

　　贝勒派遣泉州绅士郭必昌向郑芝龙招降之事终于有了结果。到福州后，郑芝龙拜贝勒博洛，二人握手言欢，折箭为誓，设酒宴饮达三日三夜。博洛很了解在郑芝龙诸子中郑成功不可小看，一直等郑成功前来，但了解到郑成功不愿降清之后，于第三天夜半，挟持郑芝龙去面清君。郑芝龙也感到情况不妙，对博洛说：〃北上面君，本芝龙本愿，　但子弟多不肖，今拥兵海上，倘有不测，奈何　？〃　博洛知道他的用心，是想以子弟拥兵相威胁，便说　：〃此与尔无与，亦非吾所虑也　。〃不予理睬。

　　郑芝龙投降以后，本以为郑家可以免遭清兵暴掠，因而并无防备。哪料到他一离开，清兵马上涌进安平，烧杀抢掠，奸淫妇女，郑芝龙家也不例外。郑成功母亲田川氏被污辱而自缢，郑成功大为痛恨，他用倭刀剖开田川氏的小腹，掏出肠子，洗除污秽又重新装好，盛殓安葬。

　　国难家仇，更坚定了郑成功抗清的决心。田川氏的惨死，给郑成功以极大的打击。他对田川氏有着非常深厚的感情，母亲的死，使他悲痛欲绝。

　　国家的危亡，民众的苦难，父亲的投降，慈母的惨死，这一切都使郑成功心肺欲裂。复仇的怒火，更激励了他胸怀已久的爱国豪情，更坚定了他同清廷斗争到底的决心。

　　他认为，要救国，要恢复明朝的江山，光靠读书的清谈是不行的。过去的科举仕进光耀门楣之志已经行不通了。他决计起兵兴师以报国恨家仇。

　　这时的郑成功，不仅具有忠君爱国的思想，而且是敢于为忠君爱国而付出生命的，已超出了许多清谈爱国的人。许多文人武将，此时都已向清廷投降，就连他过去最尊重的老师、大学问家钱谦益，在南京失陷后也投降了。这一切并未动摇郑成功抗清到底的决心。在伤心之余，他瞧不起那些苟且偷生而失去忠义的人。

　　他带着自己穿戴过的儒巾蓝衫，来到了文庙，要在这里与至圣先师告别。文庙是纪念和祭祀孔子的祠庙，每个读书人都要在此朝拜先师孔子。当年，郑成功考中南安县学为廪生时，就曾在这里拜领儒服。

　　由于当时的县府设在丰州，孔庙也就设在本州镇旁。由于连年战乱，人们已无法安心读书，再加上这文庙处于山野之中，这时就更加显得荒凉、凄清。

　　郑成功来到孔庙，泣不成声地祝告说　：〃昔为儒生，今为孤臣，向背去留，各有所用，请先师谅鉴　。〃说罢，命人把带来的儒服点火烧着了，自己换上铠甲，佩上宝剑，义无反顾地慷慨而去，自此走上了抗清的武装斗争道路。这一年他才24岁。

　　郑成功与他的父亲彻底决裂了。他树起了〃杀父报国〃的旗帜，成为名昭史册的逆子忠臣。

　　人们为了纪念郑成功，就把他曾焚烧过青衣、投笔从戎的文庙改名为〃焚衣亭〃。　这座文庙的遗址至今犹在，它位于南安丰州路下村的魁星阁下。其左有一石坊，坊边有一株苍老的古松，相传此松植于郑成功焚青衣时。另外还有一座纪念碑，上面刻有文字，以志其事。

　　郑成功不相信明朝的天下就此完结，他要凭自己的勇气和信心，团结反清复明的爱国志士，重振大明的江山。

　　〃焚衣亭〃是他告别文笔走向武装抗清的转折点。

　　至此，南国的抗清复明运动掀起了一个又一个高潮。


第三章　招贤才力挽狂澜

　　自隆武帝殉难，郑芝龙北上投清之后，福建抗清力量无所统属，各自为政。当时宇国公郑鸿逵占据金山，建国公郑彩同弟定远侯郑联占据厦门。上海坛、南日、南北二茭、舟山等岛，都由鲁王派兵把守。其余诸岛也被其他人所据。郑成功所控制的只有安平一小块地方，难于施展，只能在鼓浪屿、海澄、镇海卫出入训练士卒、整饬船只，并致力于招纳贤才，为北上抗清积蓄力量。由此逐渐壮大力量，扩大占领区域，以图力挽狂澜，恢复明王朝的天下，引出了不屈的抗清斗争事迹。

　　1、任天下之智力，争天下之归心

　　隆武三年（清顺治三年，公元1646年）十二月初一，烈屿上空旗帜飞扬，郑成功在此召开文武群臣大会，誓师重振大明江山。他自称罪臣国姓成功勤王，仍用〃招讨大将军印　〃，并散家资特赏将士。

　　郑成功扯起〃杀父报国〃的旗帜，参加大会的将士们纷纷响应。郑成功自知目前兵微将寡，力量弱小，恐怕难成大事，便与众人商量首先要发展武装，壮大力量，到各地招集散兵、招纳贤才。

　　郑鸿逵主动承担了招集郑家旧部，联络占领厦门岛的郑彩、郑联兄弟俩的任务。郑成功则在安平镇树起〃杀父报国〃的大旗，招集安平附近的青壮年参军。很快，郑成功在安平镇便招集了300多人。

　　郑成功还与陈辉、张进等人乘船来到南澳，高树抗清的义旗，鼓舞了沿海一带军民的报国热情。郑芝龙旧部洪旭、黄廷、林习山等有志将领，纷纷率部在南澳投奔郑成功。

　　郑成功在招集士兵、训练队伍的同时，为了号召四方豪杰，共举义旗，还广泛地开展了〃招贤〃活动。派人四处设〃招贤馆〃、〃集义场　〃，招集东南沿海一带有志抗清的英雄豪杰。

　　郑成功知道，在当前的情况下，抗清是全民族的事情，单靠少部分人的斗争是难于取胜的，只有发动广大群众的力量，　才能有希望达到复国的目的。〃任天下之智力，争天下之归心〃是取得抗清胜利的关键。

　　当时，有许多有志之士，远途跋涉来到这里。有的放下锄犁，有的放下鱼网，走进招贤馆、集义场。

　　在泉州西门外潘山村以北，有一座长约十丈的石桥，凌驾于流经泉州、汇入大海的东溪之上。此桥至今犹存。据传说，郑成功揭竿起义时，曾命张进带一队亲兵来到潘山，竖起一面招兵的旗帜。张进命人在桥头摆了一张方桌，上面放置一碗清水，一支蜡烛，一副火刀、火石。张进派两个亲兵守候在那里，只要看见有人过来动着方桌上的东西，立即前来报告。头两天，在桥上经过的人看到这般情景，不知有何用意，只是好奇地看看就过去了。第三天的中午，只见一个挑鱼的大汉，飞快地向石桥走来，当他来到桥中央时，看见桥头那边正飘着一面招兵旗帜，便将鱼倒下桥去，朝着桌子跑了过来。

　　他看了看桌上的东西，又看了看招兵的旗帜，便走到桌前，拿起宝剑将那盛满清水的