曾仕强剖析三国演义-第17部分
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曹操每笑，必引起更大险难。这是上天对曹操的警讯，要他戒掉骄傲的习性。再大的险难也让他过关，是因为他这一辈子的任务尚未完成。再给他一些时日，自然会收拾他。曹操的笑，是他的壮志健在，还要继续坚持下去的表示，是一种良好的现象。倘若他路上愁眉苦脸，不发一语。或者长叹不止，自认不如周瑜、孔明，请问此后如何领导下去？脱离华容道后，他还是不认输。把责任推给众谋士，在他们面前捶胸大哭，借追思郭嘉来促使众谋士反省，以巩固领导中心。曹操的特性，在这里充分呈现。若非如此，那就不像曹操了。江山易改，本性难移！曹操一生的结果如何，从这里可以推想而知。
45。关羽在华容道上，应不应该放走曹操？
说曹操命不该绝，完全站在无形无迹的立场来看。若是采取有形有迹的观点，那就是这个时候，还不能让曹操死掉。因为在这种曹军惨败，孙吴得意洋洋的关键时刻，让曹操就这样死在关羽手中。曹操的部属一定把矛头对准刘备，说不定和孙权联合起来，刘备就完了。
站在刘备的立场，绝对不能在这种特殊的情况下，杀死曹操。孔明故意不派赵云或张飞去守华容道，便是落在这两位大将手中，曹操非死不可，那就不妙了。
曹操在关羽得知刘备下落，坚决要离他而去的时候，心里也着实挣扎了一阵子。他反复思索，不让关羽离开，以关羽的神勇，简直做不到。让他离开，又实在不甘心情愿。所以他避不见面，故意不发给通行证。使关羽过五关斩六将，欠下很深重的人情。最后才指派张辽劝退夏候惇，做一个大人情给关羽。曹操何尝不知道，按照这种情况发展下去，难免有一天栽在关羽手中。所以趁早让关羽欠下一大堆人情，将来必要时，说不定救自己一命。曹操和孔明，对关羽都十分了解。可以说两人合演一出华容道大戏，使关羽有情有义地表现一番。
关羽当然要放走曹操，否则大家对他的忠义，就不会那么推崇。对刘备忠心，是一回事。还曹操人情，也是合乎义理的表现。何况关羽一刀砍下曹操的首级，接下去孔明必须承担刘备败亡的重大责任。《三国演义》，势必提早结束。刘备的壮志，孔明下山，都毫无意义。无论有形迹、无形迹，关羽这一次放走曹操，都合乎道义。
46。孙刘联合抗曹，大败曹军，引起什么样的问题？
孙权和刘备联手，前者是被动的，后者才出于主动。被动的人，往往走一步算一步，缺乏长远的计划，也没有周全的盘算。主动的人，才会自动地全心全意投入。不但看长远，而且很周全。赤壁之役结束，周瑜收军点将，正准备热烈庆功刘备这边，已经依据早先的计划。一方面和孙吴的特使鲁肃说三道四，拖延时间，并且分散周瑜的注意力。一方面指派赵云攻取南郡、张飞袭取荆州。关心也取得了襄阳。气得周瑜大叫一声，金泪迸发。誓言必杀孔明，以消心中怨气。他不检讨自己，为什么不早做打算？现在只认倒霉，碰到诸葛亮这号人物。却怎样也不能认输，因为关系到东吴的命脉。
大凡战后的战利品分配，都会引起某种程度的争执。周瑜认为东吴用计策、损兵马、费钱粮，刘备却图现成，岂不可恨？于是派鲁肃前往荆州，与孔明理论。鲁肃开门见山，说曹操百万雄师南下，目的在攻打刘备。幸得东吴杀退曹兵，救了刘备。所有荆州九郡，理应归东吴管辖。刘备怎么可以使用诡计，抢夺荆、襄？东吴出钱出力，刘备却安受其利，怎么也说不过去。孔明则辩称荆、襄九郡，原本是刘表的基业，与东吴毫无关系。刘备是刘表的弟弟，刘表传给他的儿子刘琦，由刘备这位叔叔代为辅助，取回荆州，当然合情合理。鲁肃责问公子何在？想不到孔明叫人把刘琦从屏风后面扶出来，向鲁肃抱歉生病不方便施礼。鲁肃这位老实人，一时想不出办法。过了一会儿，才想出“公子若不在，便如何？”这一句话。孔明说：“公子在一日，守一日；若不在，别有商议。”他和鲁肃打过好几次交道，认为鲁肃好说话，所以不太在意，打算用“拖”字诀来应付。
想不到鲁肃忽然间机灵起来，大概是多次和孔明交手，所累积的经验，使他有了可贵的灵感：“若公子不在，须将城池还我东吴。”孔明还是顺着他的意见：“子敬之言是也！”我们认为鲁肃和孔明都是水镜集团的一份子，便是看出鲁肃和孔明一样，都胸怀北定中原的大志。鲁肃认为曹操虽托名汉相，实在是汉贼。和周瑜两人，力劝孙权以江东为基地，与曹操争天下。孔明则心存汉室，扶助刘备先据有荆、益两州，然后出师北伐。两人各为其主，目标却十分一致。周瑜一心要杀孔明，鲁肃几番劝阻。隆中对策的连吴抗曹，三分天下政策，单靠孔明一人，实在非常困难。要不是有鲁肃充分合作，恐怕没有那么容易。有“借”才有“还”，鲁肃要孔明将还荆州，回东吴后周瑜气问什么时候能还？鲁肃推说刘琦病重，半年之内必死，到时要向孔明讨回荆州，包在他们身上。就这样造成“借荆州”的事件，以后还有得吵。东吴自孙策以来，一直想要荆州。如今一下子掉到刘备手里，当然心有不甘。借荆州只是一种外交辞令，孔明用来安抚鲁肃，鲁肃用以安抚孙权。但是孙刘的关系，可以说无孙权即无刘备，而无刘备也救不了孙权。双方都不方便翻脸，这才演变成难解的戏码。鲁肃和孔明配合演出，一直到鲁肃去世，这种似借非借的局面，才会改变。而孙刘联盟，届时也将出现重大变化。
47。刘备得荆州，有什么重要的措施？
刘备毕竟是落魄王孙，而不是曹操眼中的织蓆小儿，或者一般人所说的市井小人。他知道汉末的政治，有很多弊端，必须改善。首要的任务，便是找对人做好事。他这次重返荆州，形势不同，身份也不一样。伊籍建议向贤士请教久远之计，刘备大喜，急问有哪些贤士？
伊籍曾经救过刘备，由他来推荐，刘备必然更加重视。他推荐马氏兄弟，幼者名谡，字幼常；最贤的眉间有白毛，名良，字季常。刘备当然先请马良来见，请问保守荆、襄的计策。马良建议表奏刘琦为荆州刺史，以安民心。然后南征武陵、长沙、桂阳、零陵四郡，积收钱粮以为根本。刘备用马良为从事，以伊籍副之。
从这一件事，可以看出刘备是一位聪明而又机警的人。他知道什么时候应该做什么样的事情，表现出什么样的态度。刘表临终时，曾经托孤给他。孔明当时劝他取荆州，他不忍心趁人之危。现在真正据有荆州，就要为人民负责。他的仁义，正好与曹操的奸诈，孙权的虚伪，形成强烈的对比。因此每到一个地方，都受到大家的欢迎。品德良好的人才，也都为他所吸引。
曹操的谋士当中，郭嘉最了解刘备。曾经对曹操说：刘备有雄才，而又极得众心，肯为他尽心尽力。他和程昱，都极力主张杀掉刘备，以免后患。周瑜也看出刘备的高明，绝对不肯长久屈服。所以一直不敢真诚和孔明相处，要不是鲁肃居中协调，恐怕老早斗翻了。刘备能够活着得荆州，他心中自有盘算，非好好干不可。
48。赵云想施美人计，赵云为什么不为所动？
赵云奉令攻取桂阳，太守赵范紧急聚众商议。陈应、鲍龙主战，赵范则有意投降。陈应被赵云活捉，要他回去告诉赵范，早日来降。赵范携带印信来访，赵云出寨印接，饮酒中越范表示两人同学又同乡，领结为兄弟。赵云大喜，发现两人同年，赵云略大。次日，赵范请赵云入城安民，并邀请入衙饮宴。待赵云略有醉意，赵范将寡嫂樊氏请出，身穿缟素，却有倾国倾城的美貌。表示赵云如不嫌弃，愿意嫁与赵云为妻。他认为赵云必然受庞若惊，而欣然接受。不料赵云厉声指责，说既是兄弟，你兄即我兄，你嫂便是我嫂，岂可做出这种乱人伦的事情？赵范看他这般无礼，暗示左右，要加害赵云。赵云一拳打倒赵范，上马出城而去。赵范赶紧指示陈、鲍两人诈降，以求内应外合，擒拿赵云。两人来到帐下，向赵云报告：赵范用美人计，只等赵云醉了，便扶入后堂谋杀。赵云心知两人诈降，假装十分欢迎。把两人灌醉后斩杀，又派降兵向赵范报捷。赵范急忙出城，被赵云捉下。赵云不但神勇，而且不知道诈降，可见一班。
凡事有真便有假，有形有迹的表现，好像都是真的。只有无形无迹的动机，才有真假的分别。如果不够细心，很容易受到欺骗。一旦发现是假的，立即反应出来，也不见得是好的。有时候装为不知，假装什么都不知道，反而更妙！一阴一是的变化，果然错踪复杂。虚虚实实，真真假假，稍为大意，便掉入陷阱，岂非可怕！
49。关羽为什么义释黄忠，孔明却要杀魏延？
关羽攻打长沙时，只领本部五百名校刀手。便跨下海口，要斩黄忠、杀翰玄。黄忠字汉升，南阳人，己年近六旬，却有万夫不当之勇。孔明再三叮咛，千万不可大意。韩玄是太守，性急多疑，不得人心。黄忠出战，果然名不虚传，与关羽斗一百回合，全无破绽。关羽虽然骄傲，十分好强。对真正勇敢善战的义士，却也十分敬重。他和黄忠交手后，已改变主意，要投降黄忠。
次日再战，黄忠战马失蹄，被掀在地下。关羽并不杀他，要他换马再来一决生死。韩玄知道黄忠射箭百发百中，问他为什么不射？黄忠心想关羽如此义气，不忍杀害，自己又怎么能够射他？韩玄怀疑黄忠作战不力，必有私心。因此喝令左右捉不黄忠，推出城门外斩首。魏延平日就厌恨韩玄残景不仁，轻贤慢士。当日挺身而出，救下黄忠，教百姓同杀翰玄，向关羽投降。
关羽请黄忠相见，黄忠托病不出。刘备与孔明随后到来，待黄忠甚厚，亲自到府拜访，黄忠终于投降。关公引魏延来见，孔明却喝令刀斧手推出折了。原来他想起由樊城走襄阳的时候，魏延开门欢迎那一番举动。刘备惊问缘由，说魏延是有功无罪的人，为什么要杀他？孔明说：“食其粮而杀其主，是不足也。居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，所以先斩之，以绝祸根。”刘备说：“若斩此人，恐降者人人自危。”孔明指魏延说：“吾今饶汝性命，汝可尽忠报主，勿生异心。”魏延喏喏连声而退。黄忠和魏延同时归顺，命运却完全不同，这是什么道理？值得好好研究。
魏延字文长，义阳人。原本自襄阳就要投入刘备阵营，由于稍有落后，不得已来投韩玄。但是韩玄责怪其傲慢少礼，不肯重用。所以魏延很感委屈，这才趁机杀韩。孔明是不是由于这种原因，断定他不足不义，我们不便猜测。至少说他脑后有反骨，久后必反，我们觉得一眼看得出的东西，未必准确。以孔明的谨慎，又值需要大量人才之际，很可能只是借口，而不是真实依据。
孔明对刘备、曹操、孙权、周瑜、鲁肃，以及东吴群儒、刘备核心圈子的人物，当然知之甚详。魏延在当时，不过是微不足道的小人物，不可能列入孔明个案研究的范围之内。这一次的事件，让我们明白：就算孔明这样神通广大的人士，对于不熟悉的人，仍然免不了“以第一印象来论断”，而有所偏失。魏延虽然在刘备劝阻下，留在军中。却从今以后，一直隐隐约约，和孔明有一些芥蒂。实际上，这是两人的频率，并不相合。我们通称为不够投缘，以致难有默契。孔明最好不要当着魏延面前，尚未和刘备商量好，便独自做出判决。刘备事先同意，杀就杀了。不但不致留下后遗症，而且杀一儆百。叫某些心存不良的投机份子，少来这一套。
魏延呢？有了孔明这一道下马威，应该自做抉择，是改变自己，还是改变环境？两样都不改，迟早会丧命。看起来魏延真的是悲剧性角色，做好不得赏识，常常遭误解和委屈。孔明的原意，是当众给予难堪，希望他记住教训，改一改自己的态度。不幸的是，江山易改而本性难移。魏延一路走下来，虽然有起伏，终久不顺。
50。太史慈早死，对孙权有什么启示？
太史慈年轻的时候，受孔融的委托，向刘备求援。他有机会和刘备见面，却不像赵云那样，能够为自己找好的主人。反而被孙策看中，想尽办法拉拢过去，成为十分得力的干部。赵云主动寻觅明主，太史慈被动，士为知己者死。这两种就业方式，各有好处，但意义迥然不同。前者比较容易心甘情愿，凡事不计较。后者则怀有亏欠的感觉，好像自己尚未尽力，对不起主子。
孙权继位之后，把南方的事情，委托给太史慈。周瑜气出病来，孙权亲自督军。张辽差人来下战书，太史慈应战，身中数箭。孙权使张昭问安，太史慈大叫：“大丈夫生于乱世，应该带着剑，立下不世的功劳。现在所愿尚未实现，怎么就这样死了？”可见相当自责。
太史慈死时，才四十一岁。正当壮年，便万分无奈，怨怼而死。若是和赵云一样，主动投效刘备，命运应该有所改变。因为那一只看不见的手，为了警戒孙权，不要看不清楚大局，属于东吴片面的利益，而危及孙刘联盟。借张辽的手，将太史慈杀死。倘若孙权因而知所改变，对未来的整合，必然有相当助益。可惜太史慈死时，孙权但知伤悼不已。却不能善体天意，用以调整自己。我们建议领袖人物，大凡重要干部死亡，都应该把它视为重大启示。细细分析其中的道理，反过来修造自己。孙权厚葬太史慈，把他们鬼子太史享养在府中。还不如借此反省，力求改进。无形无迹，只能够借有形有迹的现象来呈现。孙权缺乏这方面的素养，殊为遗憾。
51。刘备怎么那样幸运，得到关羽和孔明的支持？
