读者十年精华-第1324部分
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曾有人说，以往聂马棋争，聂卫平给马晓春点甜头，马晓春的大局就会出现盲目。这次迥然不同了。
后来马晓春说：“我知道我会拿世界冠军，但第一个拿，我没想到。”
当天晚上，国内有朋友打电话给聂卫平：“以后是不是不参加比赛了？”他说：“NO，不仅要比赛，而且我还有夺冠军的机会！”
韩国的记者问马晓春：“接下来谁是你的最大对手？”
“我自己。”马晓春答。细细推敲，非常狂气，也非常高明。
Number：5617
Title：多胞胎趣闻
作者：童鹤龄
出处《读者》：总第171期
Provenance：南风窗
Date：1995。3
Nation：
Translator：
吉尼斯世界生育纪委
多胞胎在世界各国和各人种中都有发生。但多胞胎的发生频率在地区、种族中是有差异。医学家经研究发现，在不同人种中，黑人的双胞胎比例最高，为22比1。可见，多胞胎在黑种人中不为罕见。
在我国，湖南省江永县的一个小镇素有“双胞胎之乡”的美誉。据初步统计，该地双胞胎已超过100对。
韩国全罗南道丽川郡的中村现在只有75户人家，自1859年一姓郑的人家生出第一对双胞胎以来，“双龙”、“双凤”不时降临这个不起眼的小山村。到1979年就已生育了38对双胞胎。按该村分娩比例算，平均13次妊娠就有一次双胞胎，如此高产双胞胎，令全球瞩目，因而被列入《吉尼斯世纪纪录大全》。
80年代初，英国一对夫妇一胎生了6个婴儿。这一奇迹曾引起了医学界的关注，尤其惊人的是这6个婴儿都是女婴。孩子的父母为生得这么多女儿而感到自豪和骄傲。据悉，这是当今世界上唯一的同性6胞胎。据医学家们推测，这种出现同性的6胞胎的概率几乎接近无限分之一。
更令人称奇的是，意大利有位名叫德莱莎的妇女创造了世界医学史上极为罕见的世界生育纪录。德莱莎生于1926年，1941年15岁时就生下了第一个孩子。从此，她有时一胎产2子或2女，有时产3婴，最多时一胎产4婴。她从15岁到57岁的42年间，经常以花胎生育形式变换生男育女，共生了73个孩子，要不是1983年她57岁时迫不得已上医院做了绝育手术，还不知她要再生多少孩子。
奇特的黑白胎
不同种族的人通婚生育的多胞胎的肤色可以是一黑一白。这种一胞同生者称为黑白胎。有记载以来，第一例黑白胎发生在1810年的美国。一名黑人女奴被她的主人一一个白人庄园主所霸占的同时，又偷偷地与她青梅竹马的黑奴男友幽会，由此而孕育生下一个白男婴和一个黑女婴，他们不仅同母异父，而且人种、性格各异，成为至今绝无仅有的黑白胎、龙凤胎、异父胎的“三合一”双胞胎。
1989年5月，英国出生了一对孪生姐妹。她们的面貌极为相似，可她们的皮肤则绝然相反：一黑一白，对照鲜明。这对孪生姐妹的父亲叫史密斯，为英籍黑人，母亲名叫帕特丽夏，为英籍白人。
“药物”多胞胎与“试管”多胞胎
自1982年法国首例试管婴儿问世以及对不孕妇女采取服激素排卵怀孕的新疗法以来，法国目前的3胞胎出生率比80年代初增加了70倍，4胞胎增加了30倍。美国卫生实验中心最近披露的资料表明，由于在30岁的白人妇女中服用治疗不孕症药物的人数增加，3胞胎以上婴儿出生率大增。美国一个城市的3胞胎俱乐部每年要吸收20~30个家庭的新成员。加利福尼亚州一产科医生拉吉尔称：20年前，一名产科医生可能一辈子也难见一例3胞胎，而他1992年却已接生了7例3胞胎，而且还有数例多胞胎孕育待产。
1987年5月，英国伦敦的林达·布鲁斯夫妇带领着他们的5个小宝贝在海德公园里尽情地玩耍，孩子们逗人喜爱的神态吸引了周围的游客。这5个可爱的同胞小兄弟，是世界上首例同一性别的5胞胎试管婴儿。
1987年7月，在南非的一家医院里，一位外祖母“亲生”的3胞胎的“外孙”顺利降生人世，为多胞胎生育史开创了又一先例。事情是这样的：25岁的卡莲生产第一个孩子时险些丧命，不得已切除子宫，卡莲夫妇渴望孩子的美梦随之破灭。为此，有人劝他们“借腹生子”而他们考虑再生，仍迟迟犹豫不决。善解女儿心情的母亲帕特·安索妮毅然决定替女儿代孕，她接受了经过体外受精后的女儿夫妇的受精卵，亲自孕育了3胞胎亲外孙，导演出这场极富戏剧性的珍闻奇事。
现代科学技术为千万个不孕家庭带来了幸福和希望，但从人工生殖技术所产生的负效应来看，它又粗暴地干扰了人类繁衍的自然法则，引起专家们的忧心忡忡。
Number：5618
Title：旷野的声音
作者：
出处《读者》：总第171期
Provenance：青春潮
Date：1995。7期
Nation：
Translator：李永平
“旷野的声音”为一名美国妇人在澳洲沙漠的心灵之旅。
由于受到“真人部族”的召唤，玛洛·摩根加入了原住民徒步穿越澳洲大陆的旷野漫游。
从第一天惊险的旅程开始，玛洛·摩根无可避免地，必须持续接受来自生理、心理不同的测试与考验，在将近四个月不凡的旅程经验中，她惊讶地发现原住民是如何在恶劣的地理环境下生存，并与大自然维持一种特殊且和谐的生态关系。另外她也成了“真人部族”沿袭自然、原始本能生存方式以及传统五万年古老文化深具哲学智慧的有力见证。
摆脱文明的牵绊
四个钟头之后，车子驶到一栋波状洋铁皮搭盖的建筑物前。我跨下吉普车时，司机乌达说：“顺便一提，我是这儿唯一会说英语的人。我充当你的翻译，也当你朋友。”我的翻译转身向我解释，参加聚会之前，得先净身。他告诉我，我必须脱掉身上的衣服，把他手里的那块布穿上。“什么？”我不相信自己的耳朵，“你不是开玩笑吧？”他板着脸，重复一次指令。
我望望四周，想找个地方换衣服，但找不到。我还能怎么办？一路千辛万苦来到这儿，打退堂鼓未免太晚。那个年轻的翻译走开了。
年轻的翻译又走回来。他也换了衣服。他站在我面前，几乎一丝不挂，只围着一块布，就像穿游泳裤般，和火堆旁的妇人一样打着赤脚。他发出进一步的指令，要我脱掉身上每一件东西：鞋子、丝袜、内衣和所有珠宝，连发夹也不得留下。我的好奇心渐渐消退，取而代之是恐惧，但我还是顺着他的指示去做。
我记得我把珠宝塞进鞋尖里头，把内衣藏在衣服堆里。
他们把嫩绿的柴枝加进闷烧的煤堆中，一簇灰色的浓烟升起。头上绑着束发带的妇人拿着一件东西，看起来像是一只大黑鹰的翅膀。她把它张开来，形成一柄扇子，在我面前从头到脚扇着。烟雾缭绕，使我直呛。接着，她伸出食指，在空中画了个圆圈。我懂得这是“转身”的意思。同样的熏烟仪式在我身后重复一遍。然后我遵循指示，跨过火堆，穿过烟雾。
最后，她告诉我，我已经净过身了，可获准进入那间用洋铁皮搭盖的小屋。一个肤色深褐的男人护送我走到门口。这时，我看见刚才的妇人拣起我那堆随身物品，举到火堆上。她瞅着我，笑了笑，当我们的视线交集时，她松开了手，让那堆宝贝掉下。我拥有的东西全都送进了火中！然后她向我做了个手势。要我跨过火堆，穿过烟雾。
幸好我把飞机票留在旅馆。我在旅馆也留下其他衣服，到时候，我只有硬着头皮，穿着现在这身服装走旅馆大厅。不过我心里确实已经盘算好，稍待一会，我要从灰烬中把我的一枚戒指挖取回来。但愿我们坐吉普车回城里时，这堆火已经熄灭，变冷了。
神秘的心灵感应
部落中一个年纪比较轻的男子，突然现身在晨祷场中央。他们向我解释，这个人自愿在当天执行一项特别任务。他一早离开营地，在我们之前上路。我们在路上走了几个钟头，部族长老就停下脚步，跪在地上。大家都围拢过来。长老一直保持下跪的姿势，双臂伸向前方，缓缓摆动。我问乌达发生什么事，他向我打个手势，示意我保持安静。大伙都没说话，但每一张脸孔都显得很凝重。过了一阵子，乌达才转身向我解释，那个一早出去探路的年轻人，正在传回一项信息。他要求长老，准许他切掉他所杀的一只袋鼠的尾巴。
我终于明白了，为什么每天在路途上大伙都保持静默。大部分时候，这些人利用心灵感应，互相传达信息。我亲眼见到了。我们都没听到一点点声音，但是，信息正在相隔20里的人们之间传递。
“他为什么要切掉袋鼠的尾巴？”我问道。
“因为尾巴是袋鼠身上最重的部位，而那个人身体不舒服，没有力气把整只袋鼠扛回来。袋鼠长得比他还高呢！他告诉我们，他在路上喝了不干净的水，现在浑身发烧，脸上冒出一颗颗豆大汗珠。”
一通无声的回电，向那个人拍发过去。乌达告诉我，我们今天就在这儿过夜。大伙开始动手在地上挖个坑，准备迎接那个人带回来的大块肉。烤过的袋鼠肉，只有表面几寸是熟的，其他部分还渗流着血。我告诉他们，我想把我那一份肉用木棍穿着，放在火上再烤，就像烤热狗那样。没问题！他们马上为我准备一只合用的叉子。
这时候，那个年轻的猎人正在接受治疗。首先，他们给他喝一种草药汁，接着，把刚从深洞中挖来的湿沙放在他脚上。他们告诉我，如果能把热气从病人头部导引到脚部，他全身的体温就能获得平衡。这种疗法听起来很玄，但确实产生退烧的效果。
这一切真是太玄妙了。若非亲眼目睹，是很难让人相信的，尤其是以心灵感应的方式来传递信息。我把我的感受告诉乌达。
他笑了笑，说：“现在你总算能体会原住民的感受吧！他们第一次进城，看见你们把一枚铜板塞进电话机，拨个号码，然后和亲戚通话，他们简直不敢相信自己的眼睛。”
我知道，要我家乡的人相信“心灵感应”，将是一件很困难的事。他们很轻易就相信，全世界的人类都在互相残杀，但却不愿相信，这个地球上还有一些人毫无种族偏见，也不相信这些人相互扶持、和谐地生活在一起，更不相信他们尊崇自己独特的才能，如同尊崇别人的才能。根据乌达的说法，“真人部落”所以能够动用心灵感应，主要是因为他们从不撒谎，从不捏造事实或不歪曲事实，更从不睁着眼睛说瞎话，既不撒谎，当然也就没有什么需要隐瞒的人。他们这群人不怕敝开自己的心灵，接纳和互相提供各种信息。
心灵感应─这才是人类与生俱来的沟通方式。人们进行心心相应的沟通时，不同的语言和书写字母所形成的障碍就会被扫除。但我知道，这种沟通方式在我那个世界是行不通的，因为我们那儿的人习惯偷窃公家的东西、逃漏税、搞婚外情。我们美国人才不会干“开诚布公”这种傻事。需要隐藏的欺骗、伤害和怨恨，实在太多了。
拿我自己来说，我能宽恕每一个我认为伤害过我的人吗？我能为我所造过的所有的孽，原谅我自己吗？有朝一日，但愿我能像澳洲原住民，将整个心灵摊开在桌面上，让我的行为为动机暴露在众人眼前，欢迎大家检视。
澳洲原住民不认为，噪子的主要功能是说话。如果你用噪子说话，你就很容易沉溺在琐碎、无聊、不具精神内涵的闲谈中。噪子是用来唱歌、庆祝、疗伤止痛。
神妙的医术
和一群童心未泯的成年原住民一块旅行，是多让人开心的事。他们和天上的云赛跑，一直跑到阴影外灿烂的阳光中，抬头取笑云儿：风的双脚怎么走得那么慢呢？向晚时，却发生了一件惨事，至少在那一刻我以为是件惨事。
有个三十五六岁的年轻人，名叫“大宝石猎人”。他的专长是寻找珍贵的宝石。
这一天，“大宝石猎人”正行走在堤防边沿上，突然，土地塌陷，他整个人坠下悬崖，掉落在20尺深的石谷里。大伙全都冲到岸边，向下望。他全身蜷缩成一团，映入我们眼帘的是一摊深红的血。有几个人跑下峡谷，利用接力方式，迅速将他带回崖头上。
他被平放在岸顶光滑的石板上，整个伤口显露了出来。那是非常严重的穿破骨折，位置在膝盖和脚踝之间。骨头穿透他那奶油巧克力色的皮肤，伸出外面约两寸，活像一支巨大、丑恶的兽牙。有人迅速解下束发带，把它缠绕在伤者的大腿上。“药师”和“女医”分别站在伤者两旁。其他族人开始扎营，准备过夜。
我一步步挤进人堆，站到那具平躺着的躯体旁边。“我可以看吗？”我问。“药师”把两只手伸到那条受伤的腿上，相隔一寸，来来回回缓慢地移动着：最初两手平行，然后，一只手从上往下移动，另一只手从下往上移动。“女医”对我笑了笑了然后回头跟乌达说了些话，乌达把她的话传达给我。
他们告诉我，把两只手伸到受伤的腿上，而不接触伤口，然后来来回回移动，这样做，能够帮助那条腿恢复受伤前状态。这种方法，能够防止伤口在治疗过程中肿胀起来。“药师”正在“提醒”受伤的骨头，它受伤前是怎么个样子。骨头折断时，脱离原先已经固定了30年的位置，引起“惊骇”。“药师”现在所作的，就是消除骨头的惊骇。他在跟骨头“说话”。
接着这出戏中的三位主角“药师”在脚下，“女医”跪在一旁，病人仰卧在地面上─一开始以祷告的方式交谈。“药师”把两只手环绕住病人的脚踝。他显然并没有真的接触�
