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第39部分

圣殿-第39部分

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灵儿怎样穿着显得高雅大方,很快就使灵儿脱离了从中国出来时的土气。庆子认为
灵儿为奶奶买房子出来打工只能是短时间的,现在灵儿所从事的基本上为顾客服务
的伺候人的工作,做得再好也是下等的工作。所以庆子一再鼓励灵儿要学习,对灵
儿这样的女性来说,学习时装设计是再好不过了。在时装界,大部分设计师都长得
不好看,尽管他们设计的服装很好,但是一走到台前就让观众失望。要是灵儿这样
的绝代佳人来设计服装,本身就具有不可估量的广告效应。加上灵儿有绘画的基础,
也有一定的天分,再加上能干的庆子的帮助,一定能成为小有名气的时装设计师。
    灵儿自身没有太强的个性,除了在爱她表哥的事情上出过差错之外。她基本上
是个随和的人。反正她的错误在日本并没人知道,庆子觉得这位未来的弟媳妇还是
个可塑性很强,没有什么个性上的弱点的女性。因此,灵儿就在庆子的引导下,从
语言学校毕业之后,就报名上了庆子安排的一家很著名的时装设计学校,开始学习
时装设计。
    庆子最满意灵儿的一点,就是她的百依百顺的天性,庆子怎么塑造她都可以。
庆子要为她心爱的弟弟塑造一个好上加好的妻子。
    在灵儿回中国之前,庆子在池袋的一家法国人开的时装店里看到一款新式的婚
纱,非常适合灵儿的体形和气质。庆子马上打电话叫灵儿来试一试这套婚纱。
    灵儿在女服务生热情周到的服侍下,穿好了婚纱,戴好了头饰,从试衣间出来,
面对着时装店落地的大镜子,她自己也惊讶地呆住了——
    那是灵儿吗?如云如雾的白色羽纱把灵儿衬托得像美丽的仙女。
    在一旁观看的法国经理也大声喝彩,为灵儿鼓掌。同时在旁边试婚纱的两位日
本女人陡然失色。
    庆子实在佩服弟弟的眼光,最后找到了这样一个出色而又健康的女性。庆子联
想到弟弟和灵儿的后代,那会是多么优秀的后代啊。一直是单了独传的山本家族应
当有一群健康的子孙后代。
    “灵儿,你喜欢这套婚纱吗?”
    “喜欢。”
    “那好,姐姐就送你这套婚纱做礼物吧。”
    灵儿低下头去,显得非常尴尬,一时不知是接受好,还是推辞好。
    “灵儿,你怎么不答应?那你自己说,喜欢什么样的礼物?”
    灵儿红了脸,小声地说:“还是问问一郎再买吧。要他喜欢这套婚纱才行,由
他决定吧,他说好就行。”
    庆子轻轻地拧了拧灵儿的脸,说:“看你多会讨一郎的欢喜啊,难怪他一刻也
舍不得离开你呢。也好,那就等他来看了再决定吧。”
    庆子是个性急的人,等不到灵儿从中国回来,就在星期天把弟弟拖到了时装店。
    山本美雄心情不好,昨天晚上接到灵儿的电话,说离婚的事一点儿希望都没有。
现在不知情的姐姐还在热心地为灵儿买婚纱,他觉得窝囊极了。
    看到弟弟半死不活的样子,庆子着急起来,说:“一郎,你看好不好吗?只要
你说声好,我马上买下来。”
    美雄深深吸了口气,最后支支吾吾地说:“我不想结婚了。”
    庆子张大了嘴合不拢来,她半天才说:“一郎,你到底在想什么?不是高高兴
兴地订了婚的吗?不想结婚为什么要定婚?”
    山本美雄不知该怎么对姐姐解释,想了半天,还是不说为好。因为从祖父开始,
家里老老少少的人都喜欢灵儿,要是知道灵儿原来是结过婚的女人,一定会把她当
成骗子的。一年前,灵儿遭遇的那次意外事件,真相未明时,全家人不是都以为灵
儿是个染了毒瘾、欠了高利贷的坏女人吗?那次事件中,除了爷爷坚持说灵儿不是
那样的坏女人之外,就没有人和他站在一起支持灵儿。就连庆子姐姐也起劲地拦阻
他和灵儿见面。
    山本美雄很清楚,这很明显是看不起中国人的思想在作怪。要不是灵儿特殊的
血缘关系,身上有着日尔曼、犹太民族的血液,长得美丽绝伦,性格又温顺,也许
家里人压根就不会同意他和中国姑娘来往。
    可是从前他和美国姑娘珍妮同居的时候,家里人反而觉得挺光荣的呢。说起来,
珍妮不过是一个美国普通工人家庭的孩子,比不上灵儿家的十分之一。山本曾在美
国读书,现在又经常到中国上海处理银行的事务,对中、美两个国家都有一定的了
解。从山本个人的角度来看,他还是更多一些倾向中国,因为中国古老的文化传统
很适应山本的性格。虽然现在中国人的整体文化素质还不高,国家还穷,但是中国
人有一种向好的方向努力的精神,从国家的领导人到企业到个人,都有一种想方设
法脱离贫穷,过上富裕生活的强烈愿望。这种奋斗精神在美国和日本的青少年中已
经消失了,他们出生在一个太富裕大现代的社会中,反而失去了全体国民的大目标,
只剩下自我为中心的意识了。山本和这样的人群生活在一起感到很难适应。他对遍
布东京的声光色欲的人造的享乐气氛产生了抵抗的情绪,曾经有一段时间,他相当
地消沉,觉得人生没有任何意义。那时候,他和女人不负责任地同居,根本不想结
婚,也不好好读书,常常酗酒,消耗了他最美好的青春年华。最后不得不求助于心
理医生的治疗,再到美国去读学位,总之花费了家里很大的一笔钱,才度过了这段
危险期。灵儿来到他身边后,带来了一种新鲜的气息。
    灵儿是一个自然而然为别人着想的人。例如她为了给奶奶买房子努力工作,每
逢过年过节,她都为远在中国的父母、亲戚准备礼物,听说家里的亲戚要结婚,她
总是及时地寄上一份礼物。灵儿这样生活得很快乐,她每天都有具体真实的生活目
标,而且她一点儿也不觉得为别人做事感到厌烦和迫不得已。灵儿经常对山本说:
“付出比索取要有意义。”山本问这是从哪里学来的哲学,灵儿很奇怪他这样的问
法,说:“我从小就知道啊,我们家里人都这样。只愿付出,不求索取,我们所信
的主耶稣就是这样做的。我外公活着的时候说过,宁可别人亏欠我们,我们不要亏
欠别人。”
    的确,和灵儿生活在一起是没有负担的,因为她从来不要求山本怎样对待她。
她总是说:“要怀着感恩的心情,上帝已经对我这样好了,我应当满足了。我奶奶
说过,人不应当要求不该得到的东西,那样连上帝也会不高兴的。我过去的错误,
就是因为有过分的要求才弄成这样的啊。”
    灵儿对待山本的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和庆子姐姐也是这样,很自然地表现
出亲情上的信赖和依恋。每次山本要和灵儿到哪里去度周末,灵儿总是自然而然地
说:“我们打个电话,问爷爷、奶奶要不要去?”
    如果老人家一起去的话,周末就变得格外丰富多彩了。从小只知道接受长辈疼
爱的山本美雄,从来没有好好地服侍过爷爷。奶奶,现在和灵儿在度假地一起照顾
老人,看到爷爷、奶奶满足和感谢的神情,山本的确感到前所未有的愉快。
    要是爷爷、奶奶不去,灵儿就在电话里高高兴兴地说:“那一郎和我就走啦。
我们会带礼物回来送你们的。”
    当然,所谓的礼物,不过是从山上或海边找来的石头、贝壳这些小东西。奶奶
专门买了一个箱子来装这些礼物,经常拿给她的老年同伴观赏。
    山本美雄的父亲非常喜欢打网球,灵儿和山本要去打球的时候,也会打电话问
爸爸去不去。开始的时候,山本哲也有些不太习惯,自从儿子长大后,两代人基本
没在一起打过网球。
    他出于礼貌去了几次,美雄和灵儿轮流和他打球,毫不客气地向他进攻,这对
美丽的情侣像阳光一样,青春的气息深深打动他的心灵。在银行里繁忙紧张而又机
械的工作,使他很盼望有这样放松自己身心的机会。所以,到了后来,灵儿有一段
时间没打电话来请他打球,他就会对妻子说:“美雄他们怎么不叫我去打球了呢?
打个电话问问他们,要不要去比赛一次?”
    山本美雄的母亲喜欢灵儿,是从一件小事开始的。
    那时,美雄的母亲对这个来自中国的姑娘还很有几分戒备之心。这是所有的母
亲都会有的防备之心,是一种心态。毕竟儿媳妇是把儿子从母亲身边夺走的人哪。
    有一天,灵儿来向她学习做“米苏西鲁”,这是日本人家家户户都要喝的一种
酱汤。灵儿很苦恼地对美雄的妈妈说:“我做的米苏西鲁,一郎他总是说不好吃。
妈妈,您到底是怎么做的?能不能教教我?让我学学您的做法好吗?”
    美雄的妈妈故意问灵儿:“怎么?我做的特别好吗?”
    “是啊,一郎就是这样说的嘛。他说妈妈做的米苏西鲁是没有人能代替的。”
    做母亲的心里感到非常的安慰。这些话要不是灵儿说出来,美雄是不会对母亲
说的。原来,做妈妈的爱,并非枉然。儿子在细小的事情上是永远不会忘记妈妈的。
    当然,美雄的母亲也很乐意教灵儿做米苏西鲁,看到灵儿认真地学习这最简单
的酱汤的做法,在长辈面前虚心的态度,很使美雄的母亲满意。
    后来,她经常问灵儿,美雄是不是爱吃灵儿做的米苏西鲁?
    灵儿总是说:“不行啊,怎么努力也没用,一郎他就是说味道不对头。”
    有一天,美雄和灵儿到父母家里来吃饭,其实是灵儿做的米苏西鲁,美雄不知
道,他拿起碗来对灵儿说:“你尝尝,妈妈做的多好吃啊。你怎么就学不会呢?”
    灵儿做出苦恼的样子说:“我笨嘛。”
    美雄的妈妈很高兴地说:“一郎,今天的米苏西鲁是灵儿做的。”
    美雄很惊讶地说:“是吗?”
    他又尝了一口,说:“奇怪,怎么马上就不好吃了呢?”
    全家人都冲着美雄大笑起来。
    美雄说:“看来妈妈的一切,真是别人不能替代的啊。”
    就这样,山本美雄的妈妈从心里接受了灵儿。
    要是现在让家里人知道灵儿原来是个有夫之妇,所有美好的印象都会被破坏,
灵儿所做的这一切,都要被误解为高明的骗术。山本无论如何也不能把灵儿的真实
情况告诉家里人。
    庆子很着急,因为过去有好几次,弟弟一到要结婚的时候,就退缩了。为此看
过很多的精神、心理医生,都找不出是什么理由。难道弟弟的精神状态真的是不健
康的吗?
    “一郎,你对姐姐说实话,到底出了什么问题?是你自己心理上有毛病,还是
灵儿哪方面有问题?”
    美雄烦躁地喊起来:“是我有病!我害怕结婚!我不愿意过正常的家庭生活!”
    庆子连忙把弟弟从时装店里拉了出来。
    在回家的路上,庆子默默地流着泪。她真不知道该拿弟弟怎么办才好。

    在同一时刻,以色列的特拉维夫。
    阿尔梅蒂穿过杰波林斯基大街,过了安息日,星期天的杰波林斯基大街又恢复
了喧闹的气氛。阿尔梅蒂仍然保持着从中国带回来的习惯,从教堂做完礼拜出来,
都是这样走着回家,一路上沉思默想。
    在杰波林斯基大街上,坐落着一幢二十八层高的钻石交易所,是世界上最大的
钻石市场之一。在这座大楼的三楼是钻石拍卖场,今天可能又要进行拍卖活动,大
楼的门口和周围站满了身材魁梧、穿蓝衬衣的保安人员。
    阿尔梅蒂想起给灵儿和美雄戴上定婚戒指的时刻。作为长辈,她的心得到很大
的安慰。那从以色列带到东京的钻石戒指,真实地套在了一对美丽的情侣的手指上,
就好像看到幸福的生活套住了她所心爱的外孙女的一生,阿尔梅蒂真心地为他们祈
祷上帝。
    从灵儿和美雄的身上,阿尔梅蒂又看到了自己年轻时代的影子。
    想到在异国他乡举行的婚礼,她至今还觉得留有几分伤感。
    整个家族的亲人都在二战中死去,只留下她和哥哥两个人,在遥远东方的中国,
在上海,没有父母亲的祝福,也没有自己的家。她是从哥哥住院的病房走上出嫁之
路的,大病初愈的尤素夫还十分虚弱,他穿着借来的西装,脸上的络腮胡子刮得干
干净净,苍白的脸孔蒙上了一层青色。
    今天是尤素夫兄妹和宋之研兄妹同时结婚的日子。
    从1943年的冬天到1945年夏天,这两位犹太兄妹每天在医院里接受宋之研医生
的治疗,而宋医生的妹妹也因战争的缘故,学校停学,一直在医院当护士。尤素夫
患的是当时称为绝症的肺结核,右边的肺叶被切除了一半,左边的空洞也开刀塞进
了五个球。左、右两边的肋骨都抽掉了一根,但总算是奇迹般地保住了性命。
    手术是年轻的博士宋之研做的。当时,医院其他的医生都对尤素夫不抱任何希
望,说他活不了一个月就会死的。是宋之研医生坚持要做手术,这才挽回了德国柏
林著名的犹太人古里安家族的最后一个男人的生命。
    那时,没有护士愿意长时间照顾一个濒死的肺病患者,宋之伊以基督徒的爱心
和奉献精神,主动要求照顾这个可怜的犹太人。
    尤素夫的医药费有一部分是在上海的犹太同胞捐献的,有些是上海基督教会向
信徒募捐得来的,还有一部分是宋之研兄妹在英国和美国伯父、叔父寄给他们的生
活费。尤其是尤素夫长年累月恢复健康所需要的营养费用,基本上都是宋家兄妹承
担的。
    宋之研兄妹的收入并不多,几乎都用在了尤素夫的身上。
    阿尔梅蒂和宋之伊成了好朋友,后来又很自然地爱上了年轻英俊又才华出众的
宋之研医生。尤其是当他们彼此了解到他们都是失去父母和亲人的孤儿时,不约而
同地感谢上帝的慈爱,从天涯海角把他们聚集到一起,结成夫妇。
    结婚对宋家兄妹来说,最直接的好处是可以获得保存在教会里的父母亲的遗产。
    宋之研六岁、宋之伊两岁那年,他们的父

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