世说新语译注1-第42部分
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【译文】
左仆射裴頠，当时的人认为他是清谈的府库。
①
（19）张华见褚陶，语陆平原曰 ：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤呜朝阳，
②
谓东南之宝己尽，不意复见褚生 。”陆曰：“公未睹不呜不跃者耳！”
【注释】
①陆平原：陆机，字士衡，吴郡人，曾任平原内史。司空张华很赏识陆机和他弟弟陆云 （字士
龙），认为他们是吴地两个才子。
②云津：指银河。顾彦先：顾荣，字彦先，吴人，曾在吴国任黄门侍郎。吴亡后，与陆机兄弟
同到洛阳，当时人士称他们为三俊。东南之宝：指东南的人才，即吴地的人才。
【译文】
张华见到褚陶以后，告诉平原内史陆机说：“您兄弟两人像在天河上腾
跃的飞龙，顾彦先像迎着朝阳鸣叫的凤凰，我以为东南的人才已经全在这里
了，想不到又见到褚生。”陆机说：“这是因为您没有看见过不鸣不跃的人
才罢了！”
（1）
（20）有问秀才：“吴旧姓何如？” 答曰：“吴府君，圣王之老成，
（2） （3）
明时之俊义 。朱永长，理物之至德；清选之高望 。严仲弼，九皋之鸣，
（4） （5）
空谷之白驹 。顾彦先，八音之琴瑟，五色之龙章 。张威伯，岁寒之茂松，
（6） （7）
幽夜之逸光 。陆士衡、士龙，鸿鹄之裴回，悬鼓之待褪 。凡此诸君，以
（8）
洪笔为鉏耒，以纸札为良田，以玄默为稼穑，以义理为丰年 ；以谈论为英
（9） （10）
华，以忠恕为珍宝 ；著文章为锦绣，蕴五经为增帛 ；坐谦虚为席荐，
（11）
张义让为帷幕 ；行仁义为室宇，修道德为广宅。”
【注释】
（1）秀才：指蔡洪。参看《言语》第22则注①。
（2）吴府君：吴展，字士季。曾在吴国任广州刺史、吴郡太守。所以称府君。老成：年老德高的。
俊义 （yì）：才德出众的人。
（3）理物：治理人民。至德：德行最高的人。清选：明澈选拔官员。高望：声望很高的人。
（4）九皋：深潭。按：《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤呜于九皋，声闻于天”，《毛传）：“皋，
泽也，言身隐而名著也。”这里借指名声传得很高很远。白驹：白马。按：《诗经。小雅。白驹）有
“皎皎白驹，在彼空谷”句，《疏）：“贤者隐居，必当潜处山谷。”
（5）八音：乐器的统称，指金、石、土、革、丝、木。匏、竹八类乐器。五色：青、黄、赤、白、
黑五色，这里指五色交错而成的花纹。龙章：龙纹。“章”指花纹。
（6）逸光：四射的光芒。
（7）鸿鹄：天鹅。裴回：通“徘徊。”悬鼓：大鼓。
（8）钮耒 （chúlēi）：两种农具，锄头和木叉。札：用来写字的木片。玄默：玄远沉静。稼穑：
… 50…
农业劳动。
（9）英华：花，这里指名誉。忠恕：两种道德，尽心和宽恕。
（10）蕴：储藏；积聚。络帛：丝织品。
（11）席荐：草席。义让：仗义谦让。
【译文】
有人问秀才蔡洪：“吴地的世家大族怎么样？”洪回答说：“吴府君是
圣明君主的贤臣，太平盛世的杰出人才。朱永长是执政大臣里面德行最高尚
的人，公开选拔的官员中最有声望的人。严仲粥像深泽中引颈长鸣的白鹤，
像潜处空旷深邃山谷中的白驹。顾彦先像乐器中的琴瑟，花纹中的龙纹、张
威伯是寒冬时茁壮的青松，黑夜里四射的光芒。陆士衡、士龙兄弟是在高空
盘旋的天鹅，是有待敲击的大鼓。所有这些名士，把大笔当农具，拿纸张当
良田，把清静无为当劳动，把掌握义理当丰收；把清谈当声誉，把忠恕当珍
宝；把著述文章当做刺绣，把精通五经当做储藏丝绸；把坚持谦虚当做坐草
席，把发扬道义礼让当做张挂帷幕；把推行仁义当做修造房屋，把加强道德
修养当做构筑大厦。”
①
（21）人问王夷甫：“山巨源义理何如？是谁辈？”曰：“此人初不
②
肯以谈自居，然不读《老》《庄》，时闻其咏，往往与其旨合。”
【注释】
①辈：同一类；同一等级。
②往往：处处。
【译文】
有人问王夷甫：“山巨源谈义理谈得怎么样？是和谁相当的？”王夷甫
说：“这个人从来不肯以清谈家自居，可是，他虽然不读《老子）《庄子），
常常听到他的谈论，倒是处处和老庄思想相合的。”
①
（22）洛中雅雅有三嘏 ：刘粹字纯暇，宏字终嘏，漠字冲嘏，是亲兄
②
弟 ；王安丰甥，并是王安丰女婿。宏，真长祖也。洛中铮铮冯惠卿，名称，
③
是播子 。荪与邢乔俱司徒李胤外孙，及胤子顺并知名。时称：“冯才清，
④
李才明，纯粹邢 。”
【注释】
①洛中：洛阳。雅雅：指风雅人士众多。
②“刘粹”句：刘氏三兄弟在西晋时代分别任光禄勋、侍中、吏部尚书，都很有名。当时首都
是洛阳，所以说“洛中雅雅有三嘏。”
③铮铮：金属撞击时的响亮声音，用来比喻声名显赫。
④清：清纯。明：明达。纯粹：纯正完美。
【译文】
洛阳众多风雅人士中有三嘏：刘粹，字纯嘏，刘宏，字终嘏，刘漠，字
冲嘏，三人是亲兄弟，是安丰侯王戎的外甥，又都是王戎的女婿。刘宏就是
刘真长的祖父。洛阳声名显赫的人士中有冯惠卿，名荪，是冯播的儿子。冯
苏和邢乔都是司徒李胤的外孙，两人和李胤的儿子李顺都很有名。当时的人
称赞说：“冯氏才学清纯，李氏才识明达，纯正完美的是邢氏。”
（23）卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，曰：“自昔诸
①
人没已来，常恐微言将绝，今乃复闻斯言于君矣 ！”命子弟造之，曰：“此
②
人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天 。”
【注释】
… 51…
①诸人：指何晏、邓赐等清谈家。已来：以来。
②水镜：指镜子，比喻能明察秋毫。这里指对道理能了解得很清楚。
【译文】
卫伯玉任尚书令时，看见乐广和西晋的名士清谈，认为他不寻常，说道：
“自从当年那些名士逝世到现在，常常怕清谈快要绝迹，今天竟然从您这里
听到这种清谈了！”便叫自己的子侄去拜访乐广，对子侄说：“这个人，是
人们的镜子，观到他，就像拨开云雾看见青天一样。”
①
（24）王太尉曰：“见裴令公精明朗然，笼盖人上，非凡识也 。若死
②
而可作，当与之同归 。”或云王戎语。
【注释】
①裴令公：裴楷。裴楷任中书令时，王衍还只是黄门郎，所以称裴楷为令公。王衍后为太尉，
而裴楷已死。按：此则可参照《雅量》第12则。精明：精细明察。朗然：形容开朗。笼盖：笼罩；超
越。
②作：起立。
【译文】
太尉王衍说：“我认为裴令公精明开朗，超越众人之上，那不是一般见
识的人呀。如果人死了还能再活，我要和他为同一宗旨努力。”有人说这是
王戎说的话。
①
（25）王夷甫自叹：“我与乐令谈，未尝不觉我言为烦 。”
【注释】
①乐令：乐广。据 《晋书·乐广传》载，乐广善于清谈，能用很简要的话分析道理，使大家心
服。王衍自以为谈论时措词简练，但与乐广相比，就感到自己烦琐。
【译文】
王夷甫自己感叹说：“我和乐令清谈时，未尝不感到我的话太烦琐。”
①
（26）郭子玄有俊才，能言老。庄，庾■尝称之 ，每曰：“郭子玄何
必减质子嵩！”
【注释】
①郭子玄：参看 《文学》第17则注②。庾■：字子嵩、参看《文学》第15则注①。
【译文】
郭子玄才智出众，很会谈论老庄思想，庾■曾经称赞过他，常常说：“郭
子玄为什么一定要在我庚子嵩之下！”
①
（27）王平子目太尉：“阿兄形似道，而神锋太俊。”太尉答曰：“诚
不如卿落落穆穆”
【注释】
①王平子：王澄，字平子，是太尉王衍的弟弟，善于品评人物。道：正直。神锋：气概。俊：
突出。
②落落穆穆：形容豁达大度、容止温和。
【译文】
王平子评论太尉王衍说：“哥哥外貌好像很正直，可是锋芒太露了。”
王衍回答说：“确实比不上你那样豁达大度。仪表温和。”
①
（28）太傅府有三才：刘庆孙长才，潘阳仲大才，裴景声清才 。
【注释】
①太傅：指东海王司马越。西晋惠帝时，司马越以太傅录尚书事。长才：指才学优异的人。大
才：指才学广博的人。清才：指才学精深的人。
… 52…
【译文】
太傅府里有三个人才：刘庆孙是长才，潘阳仲是大才，裴景声是清才。
① ②
（29）林下诸贤，各有俊才子 ：籍子浑，器量弘旷 ：康子绍，清远雅
③ ④ ⑤ ⑥
正 ；涛子简，疏通高素 ；咸子瞻，虚夷有远志 ；瞻弟罕，爽朗多所遗 ；
⑦ ⑧
秀子纯、梯，并令淑有清流 ；戎子万子，有大成之风，苗而不秀 ；唯伶子
无闻。凡此诸子，唯瞻为冠，绍。简亦见重当世。
【注释】
①林下诸贤：指竹林七贤。魏时山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人，常常在竹
林下聚会，饮酒抒怀，世称竹林七贤。
②弘旷：宏大宽广。
③清远雅正：志向高洁远大，本性正直。
④疏通高素·通达，情操高洁纯真。
⑤虚夷：谦虚平易。
⑥多所遗：指政务多所忽略，按： 《晋书·阮孚传》载，阮孚“终日酣纵”，“蓬发饮酒，不
以王务婴心”。阮孚之事，可参看《雅量》第15则。⑦令淑：善良文雅。清流：比喻德行高洁。⑧大
成：指学问大有成就。苗而不秀：庄稼生长却不抽穗开花。语出 （论语·子罕），古人多以为是孔子
痛借他的学生颜回早死才说这句话。王戎的儿子王万，有美名，十九岁就死了，所以也比喻为苗而不
秀。
【译文】
竹林七贤，各有才能出众的儿子：阮籍的儿子阮浑，气量宽宏；嵇康的
儿子嵇绍，志向高远，本性正直；山涛的儿子山简，通达而且高洁纯真；阮
咸的儿子阮瞻，谦虚平易，志向远大；阮瞻的弟弟阮革，爽朗，不受政务牵
累；向秀的儿子向纯、向梯，都很善良文雅，不肯同流合污；王戎的儿子王
万子，有集大成的风度，可惜早逝；只有刘伶的儿子默默无闻，在所有这些
人里面，唯独阮瞻可居于首位，秘绍和山简在当时也很受尊重。
①
（30）底子躬有废疾，甚知名。家在城西，号曰城西公府 。
【注释】
①城西公府：公府本指三公的府第，原子躬 （名琼）曾为太尉（三公之一）的属官，结果他的
住宅也被称为公府。
【译文】
庾子躬有残疾，可是很有名望。他的住宅在城西，称为城西公府。
①
（31）王夷甫语乐令：“名士无多人，故当容平子知。”。”
【注释】
①“王夷甫”句：王夷甫很看重他弟弟王平子，四海人士一经王平子品评过，王夷甫便不再置
评。
【译文】
王夷甫告诉尚书令乐广说：“名士没有很多，自然任凭平子审
