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第4部分

快速学命理-第4部分

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代,亥水与寅木相见也就有条件论生与泄制。当亥水与寅木在同性循环时,可以加力,也要看主动与被动。卯戌合火是在戌土以火论的情况下,卯年戌月以戌土中火旺论。如果戌以土论时,卯木克戌土。当戌年卯月、戌土合绊卯木。辰酉合金是辰土生酉金,甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗?不会,要看酉金的阴阳属性。巳申合是克的关系吗?巳火在火旺的情况下可以克申金,申金弱的时候,这时也要看巳火的性质,火的组合又不是很旺,巳火可以合起申金。午未合是午火对未土生的关系,它们实际是同气专旺的表现。在未年午月以未泄午火论。在实际的预测中没有必要论合化,合是关系中也存在生、克、泄,在取象之中可以优先考虑。再次提醒大家,地支之间的相合是古人的智慧结晶,这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合?子卯论刑?巳申论合?卯戌论合?子丑论合?午未论合?辰酉论合?当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用?这些都是预测的基础最关键的知识,不能将这些看似简单的知识搞懂,预测起来就会出现失误。 
3、地支六冲 
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,己亥相冲。
地支六冲是地支相克意思,它们之间可以相互制约。子冲午是子水克午火,当午火对子水作用时同样以克制论。相冲是来源于方向的对立和气的对立,故六冲有主冲,被冲之分,主冲者为克,被冲者受伤。但是在实际的应用中,又不完全是这样,例如衰神冲旺,旺神冲衰,子水冲午火,遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,不同的子水性质,造成的影响损失是不同的。四库之冲墓库中的余气受伤,只有戊己土透干时以土旺论。主冲被冲的关系是有它们的先后次序决定的,命局与大运比较,大运为主动,命局为被动。命局、大运、流年相比较,流年对于命局、大运为主动。这里提醒大家的是,相冲如果发生在同性、异性之间是不同的。 
4、地支相害 
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
地支相害的作用关系是对于六合再加六冲形成的。子水为忌,现有丑土克合子水,而见未冲,丑受制而不克水而应凶,此时子未相见为害。或在午火冲子水忌神,而见未土泄合午火,而减小冲子的力量也可为害。害得意思是由好变坏的意思。其余仿此。 
5、地支相刑 
地支相刑子卯相刑,丑未戌相刑,寅巳申相刑,辰午酉亥自刑。相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时,吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时,吉凶明显。例如乙卯与壬子,甲子相见,都是子水刑卯木,它们的受伤是不同的,壬子对卯木而言,受伤力度较大。辰午酉亥自刑,当它们的天干相同时为并临,当天干不同在异性循环时为自刑,也就是受伤。例如辛酉与辛酉相见为并临,与丁酉相见为自刑,其余雷同。 
6、地支三合局、三会局 
寅午戌三合火局,申子辰三合水局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。
寅卯辰东方木局,巳午未南方火局,申酉戌西方金局,亥子丑北方水局。
对于地支的三合局与三会局是表示力量的强大,但本八字预测体系中不采用三合局、三会局的合化与会局是否成功,只是作为力量大小的一个衡量依据。因为由于干支的阴阳属性不同,它们很少会合化。因为月令的值令神与天干的引透都决定了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件。 
八字预测中地支的作用关系非常重要,地支是八字力量的根本来源,没有地支的扶助,虚浮的天干用神不会有用。但地支为用,而天干不透格局又不高,故需要干支的双重配合,故《滴天髓》言:“配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则。以五行之间最本质的生克与阴阳属性为根本,去繁就简应用更简单,分辨吉凶直观、明了,可谓一语道破天机,一学就懂一看就会,实践应用更准确,真正体现易学的魅力。

第四章 八字的排法
第一节 六十花甲

六十花甲是古人在发明干支的基础上,将它们进行组合,同性干支依次配合,进行不重复的排列,从数学角度讲就是干支数的最小公倍数,产生了60对干支组合,俗称六十花甲子。

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

六十花甲子是一切预测术的主元素,它的出现不能不说是我们先人的一大骄傲。用它可以分别来表示年、月、日、时四个时间,它可以纪录和表达任何一个过去时空点和将来时空点。这个时空点可以模拟一切有生命物体的生命里程,记录一个人的灵魂存在,是英雄名垂千古,是枭雄遗臭万年。它们在一切的预测术中始终在表示空间、时间的对立性。六十甲子的反复组合,表示不同的生命体素质。八字预测是以天干五行为原点,可是近几年来的八字书籍都在犯一个同样的毛病,在评定命局时只注重天干而忽视了地支对天干的影响作用。六十甲子的组合是在表示干与支的组合气,是在表示不同空间内的天干之气,古人提到的“得时不旺,失时不衰”,也是六十甲子在月柱与时柱之间的关系,这对确定格局旺衰、病药很重要。我们只有掌握领会六十甲子的真正含义,才能在预测中游刃有余。这里我们应该明白知道六十甲子抽象表示六十个不同素质灵魂的人,也在表示天干五行所处在不同空间内的旺衰,这样六十对干支的阴阳属性就出现了,它们的干支属性就决定了它们在不同时空下的病药不同,同样的天干即使在旺衰相同的情况下,由于它们的坐支不同,它们的取用就发生变化,这些很细微,很重要。(关于六十甲子的阴阳属性,将在取用章介绍)用六十花甲子可以记载任一时空的存在,它们是八字预测的主要信息来源,将六十花甲子记熟掌握是学习预测的第一步。在这里我们不再对六十花甲子纳音进行评说,但是利用纳音可以分析流年的应象,我们在以后的资料再作介绍。
第二节 八字的排法

怎么排八字是学习的第一步,大家都知道八字是由四个时空点组成,但年月的确定要根据节气的变换来定,而不是用公历、农历,是以交节的时间确定。年的确定是从立春节开始为一年的第一天,不是正月初一为一年的开始,从今年的立春到明年的立春之间为一年。月令的确定同样不是以每月的初一为起点,是以交节为换月令的标志。 
月令的节气确定:正月立春;二月惊蛰;三月清明;四月立夏;五月芒种;六月小暑;七月立秋;八月白露;九月寒露;十月立冬;十一月大雪;十二月小寒。从交节之日起进入下一月。日的确定是用公历、农历都可以,看生的日子在哪个月就可以。 
1、年柱的排法 
年柱是八字的第一柱,没有年柱就没有月、日、时。年的分界以每年的立春为界线,立春前为上年,立春后为下年。年柱的确定用万年历查取。如1984年为甲子年,2001年为辛巳年,2002为壬午年,把查的干支写在前面为年柱。 
2、月令的排定 
根据上面十二地支与月令的配对,这个格式是固定不变的,但每个月的天干要视不同的年份来确定,可以从万年历中查取。月干的求法有以下口诀: 
甲己之年丙作首, 乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上, 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求。
此口诀的用法是在甲、己为干的年份,正月为丙寅,例如甲戌年、丙寅月,其余仿此。 
以上的口诀在记忆上还有技巧,以阳干为准,甲己合化土,生土之阳干为丙。乙庚合金,生金之阳干为戊。丙辛合水,生水之阳干为庚。丁壬合木,生木之阳干为壬。戊癸合火,生火之阳干为甲。在使用上应注意节气的交换,月令不以每月初一为准,以交节为界限。 
3、日柱的排定 
日干支的排定从《万年历》中查取,例如2002年3月5日(农历)查《万年历》得,壬午年、甲辰月、乙卯日,乙卯就是日柱。 
4、时辰的排定 
时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定,子时没有早子时,晚子时之分,以23点以后为第二天。时辰配天干的口诀如下: 
甲己还需甲; 乙庚丙作初。
丙辛从戊起; 丁壬庚子居。
戊癸何方发; 壬子是真途。
此口诀的使用方法是说在天干为甲、己的日子,第一个子时配的天干为甲,也就是甲子时,天干为乙庚的日子,第一个时辰子时配的天干为丙,也就是丙子时,其他仿此。例如:2002年三月初五下午十七点四十分排出的四柱为:壬午年甲辰月乙卯日乙酉时。请大家注意我们应用的时辰以现在历法为准。 

第三节 十神

一、十神的规定 
十神是指以日干五行为基准,看其它天干五行对此干的生克关系,也可称为六亲。根据五行的生克关系,生我者为印绶;克我者为官杀,我生者为食伤,我克者为财,同我者为比劫。财官食印八神之名,不是拘泥判断吉凶的依据,古人为了以示初学,便于好交流表达,起的十神之名,如论生可五行各有所宜,性质不同,未可概论。如论财官十神之名,有时会出现偏差。故论命之时,不可专重十神,应以五行平衡为主题,不可被十神之名而迷惑。根据它们阴阳属性不同,可有十种表达方式称为十神。 
1、生我者为印绶 A、正印 异性相生为印 
B、偏印 同性相生为枭 
2、我生者为食伤 A、伤官 异性相生为伤 
B、食神 同性相生为食 
3、我克者为财 A、正财 异性相克为才 
B、偏财 同性相克为财 
4、克我者为官杀 A、正官 异性相克为官 
B、偏官 同性相克为杀 
5、同我者为比劫 A、比肩 同性相助为比 
B、比劫 异性相助为劫 

二、十神的特征与性格 
(1)论印枭 
测人的智力、名气、母亲、文凭、心性都是看星。 
枭印星为用神体现的信息:善良、慈祥、宽容、有名誉、气质好、超尘脱俗,有敏锐的洞察力。重人品、文才好、学识高、悟性高、心地善良。为用神再得官助,官运亨通,宜政界发展,有权掌印之人,一生富贵无忧。 
枭印星为忌神体现的信息:疑虑、空想、孤僻、难有很好的人缘关系。喜欢钻牛角尖,缺乏灵动力。懒惰、依赖、对事业不求进取。保守、学业不好,事业不易成功。如再得官杀相生,必一生无为,易招官非。 
印,官府掌权人的印章,权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神,为生母,有时也为父亲。用之印星不可破,是指身弱的情况下。财旺破印主克母,自己也有病。 
正印为喜用人性格:具有慈悲心肠,富有浓厚的人情味,待人重情、重义。其人有大志,聪明多智慧,大智若愚、内涵不露。思考力丰富,有随机应变的才能。相貌体态丰满,平生富态安祥。一生体健少病,无大险。女命以印为用,嫁理想之丈夫。命中有印,平生好敬神佛。 
偏印性好夺食,称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽,从不自己觅食,专夺别人现成的食物。偏印有制为好,枭神多易有色情之灾,车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。 
偏印为继母,有时也为父亲。枭神人性格多变,疑心重不轻易信任别人,朋友多难知心。其人貌丑身矮小,胆怯心虚,凡事无成。克害六亲严重,小时克母,长大克妻。太过者,优柔寡断,不切实际,懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾,没长性,有始无终。 
如为喜用则心宽体胖,为有福之人,其人口才好,善辩、有外交家的才能。心狠、好交朋友,但又多为朋友牵连、陷害等。  
官杀 
测人的官运,工作能力,工作环境,领导关系,官非牢狱,魄力都看官杀。 
官杀为用神体现的信息:正直、无私、有责任感、守纪律、光明正大、奉公守法、有进取心、行动果断、百折不挠、有战斗力、有领袖的才能。得财星滋扶,必为富贵双全之人。 
官杀为忌神体现的信息:做事没有积极性,古板、保守、争强好斗、报复心重、易有官非牢狱之灾,或身体有病。 
正官代表名誉地位,权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。正官为正气之神,只要一位(特别女命),喜露不宜藏,须有正印相配,有官有印必掌实权。 
性格为人清高,廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬,为人厚道,做事稳重,办事认真。如为忌神或太过,依七杀之性断必验。 
七杀表示暴力,权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰:七杀有制化为权,即言此。 
七杀人的性格:富有进取心,待人热情,办事果敢,有正义感和侠义精神,疾恶如仇,性刚急暴如火。做事有魄力,但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输,女命易在婚姻上出麻烦,有感情风波。 
论财 
测人的财产,感情、妻子、勤快、父亲等都看财星。 
财星为用体现的信息:勤劳、有商业头脑、善理财慷慨、豪爽、善交际、一生人缘极佳,重感情、富有一生衣食无忧。 
财星为忌体现的信息:浪费、没有节度、对感情不重视,用情不专,风流成性,弄虚作假,因财致祸。 
正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园,父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。 
1、财为喜用人性格:为人正义,明辨是非,

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