唐宋词选讲-第15部分
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换来。最后两句，尤其是一个“却”字，抒发了作者的满腹牢骚，他并非安
于这种归耕田园的隐居生活，是不得已啊！
这首词结构严谨，音韵和谐，富有节奏感。浓厚的感情色彩，增加了它
的感染力。
南 乡 子
登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
辛弃疾的这首词，是他在宋宁宗开禧元年 （一二○五）任京口（今江苏
省镇江市）知府时所写的“怀古”之作。它写作者对被金兵占领的广大中原
地区的怀念，并希望有个象孙权那样有雄才有胆略的皇帝来领导抗金斗争，
收复失地，统一中国。
词的开头两句是倒装句，不仅第一句与第二句倒装，而且，每一句也是
倒装句。写诗、填词，限于诗词的格律，这种倒装是允许的。按照一般文章
的语法，这两句应当这样：“北固楼满眼风光，望神州何处？”意思是说：
我站在北固楼上，眼睛看到的江南风光，仍然和过去一样；但是，我却看不
见被金兵占领的广大中原的残破河山啊！这里表现了作者对中原故土的殷切
怀念。“北固楼”，又叫北固亭，在镇江市东北北固山上，面临长江。作者
写北固楼，是给下片歌颂孙权埋下伏笔，它与整首词的内容，有紧密的联系。
“千古兴亡多少事”以下三句说：千百年来，有许多的朝代兴起和衰亡，这
种漫长悠久的历史，象昼夜不停地滚滚东流的长江一样，无穷无尽啊。这是
作者对千百年来兴亡事的无限感慨，其中包含了对北宋故国的留恋，以及对
当时南宋岌岌＇jí＇可危的局势的忧虑。
下片对孙权的才干和胆略，给予了热情的歌颂。三国时代，孙权十九岁
就当了东吴的皇帝，在建邺 （南京）建都，曾打败曹操南犯的大军，保卫了
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国土。“年少万兜鍪＇dōumóu＇，坐断东南战未休”两句，是说孙权青年时代
就统帅数万精兵，占据东南方，不断地打仗，赢得了胜利。“兜鍪”是盔甲，
代指军队。“坐断”，占据住。以下两句说：天下的英雄，只有曹操和刘备，
才能和孙权匹敌。“生子当如孙仲谋”，是借用曹操的原话来称赞孙权。孙
权，字仲谋。为什么作者特别称赞孙权呢？他是在感叹南宋没有象孙权这样
的皇帝，来抗击金兵的侵扰，收复中原失地。
当时有一种论调，认为南宋无力收复中原失地，抗金就会速败、速亡。
辛弃疾曾经批判过这种错误观点。在这里，他又用三国时代，孙权占据东南
方，能够打败曹操大军的进攻，保住了国土的史实，有力地批驳了抗金必亡
的谬论。
清平乐
村居
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
由于作者长期过着闲居的生活，使他有机会接近农村，了解农民的生活。
他所写的一些反映农村生活的作品，反映了他对农村生活的喜爱和对农民的
关切。
这首《村居》用白描的手法，刻画了一个老少五口农民之家的鲜明形象。
上片主要写这家老夫妻俩，喝了点酒后，带着酒意，互相亲切地叙谈家常的
情景。开头两句，点明地点，是说这家人家，住在低矮的茅草房屋里，房屋
外有一条小溪，周围长满了嫩绿的青草。三、四两句说：头上长满白发的一
对老夫妻俩，他们坐在一起，操着南方口音，边喝酒，边拉着家常。在他们
略带醉意的时候，谈得更加兴致勃勃，也显得更加亲切了。“吴音”，指江
浙一带的地方口音。辛弃疾居住的上饶地区，三国时代属于吴国，所以说是
“吴音”。“相媚好”，是说两个老人讲着柔媚的地方话，谈笑逗乐。“翁”，
是对老头的称呼。“媪＇ǎo＇”，是对老妇人的称呼。
下片写两位老人的三个儿子的不同形象。大儿子年龄大些，看来是家中
的主要劳力，他在小溪东边的豆地里锄草。中儿年龄不大，只能做些辅助性
的劳动，所以在家里编织养鸡的笼子。小儿子很顽皮，也最天真可爱，只知
道成天玩耍，他仰卧在溪边剥着莲蓬籽吃的模样儿，非常逗人喜爱。“无赖”，
指小孩子调皮，不干正事，是亲昵的口吻。
这首小词，犹如一幅真实而美丽的农家图画。这样动人的意境，这些栩
栩如生的艺术形象，如果不是长期生活在农村，有很深厚的生活基础，象辛
弃疾这样的知识分子，即使有进步的思想，也不可能写出这样的好作品。生
活是创作的源泉，这对古人也是适用的。
水 调 歌 头
送章德茂大卿使虏
陈亮
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不见南师久，谩说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得
似洋洋河水，依旧只流东。且复穹庐拜，会向藁街逢。尧之都，舜之壤，禹
之封，于中应有、一个半个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几
时通？胡运何须问，赫日自当中。
陈亮（一一四三——一一九四），字同甫，婺州永康（在令浙江省）人，
是辛弃疾志同道合的好友。他们的思想、人品、性格都很相象，词风也十分
近似。
这首《水调歌头》是陈亮为即将出使金国的章德茂写的。“大卿”是对
他官衔的尊称。“使虏”指出使到金国去。宋人仇恨金人的侵略，所以把金
称为“虏”。
这首词采用通篇议论的写法，言辞慷慨，充满激情。词的上片紧扣“出
使”的题目，下片的议论站得更高，触及了整个时事。
“不见南师久，谩说北群空”两句，概括了章德茂出使时的形势。“南
师”指南宋军队，由于南宋朝廷对金国实行妥协投降政策，南宋军队已经很
久没有向敌人发动进攻了，这就越发使金人感到南宋政府怯懦好欺。“谩说”
就是休说。“北群空”是用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”的典故。原
意是说，伯乐善识马。他一过，好马都被选出，冀北的好马就空了。这里以
马群中没有良马比喻朝廷上缺乏人材。这两句的意思是说，主人由于好久没
有看到南宋军队的进攻，于是便胡说南宋整个朝廷都没有人材了。
在这种形势下，章德茂出使金国，困难实在不小。在敌人面前要做得不
卑不亢、恰到好处是不容易的。陈亮深知此点，于是便给朋友鼓劲。从“当
场只手”到上片结束，都是作者鼓励章德茂的话。“当场”指章德茂出使，
会见金国统治者的场合。“只手”，古代有“只手擎天”的话，指章德茂象
只手擎天那样能够独立支撑危局。“毕竟还我万夫雄”是说经过较量，章德
茂必能恢复我国使臣作为万夫之雄的形象。当时出使金国的人有的在敌人的
威胁下屈服了，这里是赞美章德茂是能够恢复不屈服的英雄形象的。
“自笑堂堂汉使”以下三句，是说章德茂心中充满了做一个堂堂汉家使
节的正气，有着威武不能屈的崇高节操，就象那浩浩荡荡向东奔流的黄河流
水，是任何力量也屈服不了的。“自笑”，自己会意的一笑，是乐观主义的
表现。“得似”，好象。“依旧”，依然、仍旧。“且复穹庐拜，会向藁街
逢”是说：你暂且到金人宫殿里去拜见一次吧，总有一天我们会制服他们，
把金贵族统治者的脑袋挂在藁街示众的。“穹＇qióng＇庐”，北方少数民族用
毡搭成的圆形帐篷，这里喻指金人的宫殿。“藁＇gǎo＇街”，汉代长安城内外
国使臣集中居住的地方。汉将陈汤出使匈奴，曾把不服管理的郅支单于杀了，
回来要求把单于的头挂在藁街，作为对“犯汉”者的惩戒。
上面那些话是陈亮对友人的期望，也表现了一个爱国者藐视强敌的豪迈
气概。正因为这样，当他注视现实时，朝廷的投降政策就更使他愤怒不已，
于是他便在词的下片发了一通义正辞严、慷慨激昂的议论。
“尧之都，舜之壤，禹之封”三句，是指千百年来养育了我们的祖国大
地，在这里主要是指北中国。尧、舜、禹是上古时代的帝王。都、壤、封就
是国都、土地、疆域的意思。面对着大好河山，作者痛心地问道：“于中应
有、一个半个耻臣戎”，意思是说，在这片孕育着汉族文化的国土上生长着
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的伟大人民当中，总该有一个半个以投降敌人为耻辱的志士吧！紧接着“万
里腥膻＇shān＇如许”以下三句说：可是为什么现在祖国的万里江山到处都被
金人蹂躏，到处都是难闻的羊膻味？我们伟大祖先的英灵究竟在哪里？祖国
的磅礴正气什么时候才能压倒敌人的邪气而贯通于天地之间？作者的这一连
串责问，完全是针对朝廷上的主和派而发，在他的心目中，这些主和派是不
折不扣的千古罪人。“耻臣戎”指以投降敌人为耻辱的爱国志士。“戎”指
戎狄，这里就是指金人。“如许”，如此的意思。
词的最后两句表达了作者对抗金事业的信心。“胡运”，金国的气运。
“何须问”，即不必问的意思。“赫日”指中午光线耀眼的太阳。这两句是
说：金朝的气运已经快完了，它的灭亡是肯定的，因此不必多问，而宋朝却
象太阳刚升到了中天，前景是很辉煌的。
从陈亮的这首词，我们可以看到南宋抗金派词的一个特色：充满强烈的
民族自豪感和抗战必胜的坚定信念。这种词使人振奋，使人鼓舞，带有积极
的浪漫主义的气息。
六 州 歌 头
题岳鄂王庙
刘过
中兴诸将，谁是万人英？身草莽，人虽死，气填膺。尚如生。年少起河朔，
弓两石，剑三尺；定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京。狡兔依然在，良犬
先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。说当年事，知恨苦。
不奉诏，伪耶真？臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，
旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。兖佩冕圭百拜，九原下、荣感君恩。看
年年三月，满地野花春，卤簿迎神。
刘过 （一一五四——一二○六），字改之，自号龙洲道人，太和（今江
西省泰和县）人。是辛弃疾的朋友。
岳飞是南宋初年的名将，曾经在抗金的疆场上建立过赫赫功勋。他的生
平经历已经在前面作过简介 （见岳飞《满江红》）。岳飞是被民族败类、卖
国贼秦桧害死的，广大人民深深地怀念他。后来，在宋孝宗时，岳飞的冤案
得到昭雪，恢复原官。宁宗时追封鄂王。鄂王庙即今西湖的岳庙。刘过这首
词，就是对岳飞的赞颂和吊念之歌。
词的上片概述岳飞生平。“中兴诸将，谁是万人英”以提问的方式开篇，
意思是说：中兴时期的诸多将领中，谁是万人中的英雄呢？言下之意是说唯
有岳飞才够得上南宋初年（所谓“中兴”时期）诸多大将中的英雄。“英”，
即英雄。“身草莽”以下四句是说岳飞惨死于冤狱，葬身草莽之中，但忠愤
之气长存，他的形象至今活在人民心中。“草莽”，指荒地里野草长得又密
又深。“膺＇yīng＇”是胸膛，“气填膺”就是气愤满胸膛的意思。“尚如生”，
是说还象活着似的。
“年少起河朔”至“良犬先烹”，列举岳飞平生主要事迹。岳飞出身贫
寒，少年时练得一身好武艺，能拉开近三百斤的硬弓（即词中所说“弓两石，
剑三尺”。古制，一百二十斤为一石。“剑三尺”，即三尺长的宝剑。）岳
飞二十岁时，在河北（即“河朔”）从军，在艰苦的战斗中逐渐成长为杰出
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的将领。所以说“年少起河朔”。“定襄汉”指绍兴四年岳飞率军打败金人
和伪齐的联合进攻，收复襄阳、汉水流域一带，以后又曾长期驻防于鄂，使
金人不敢窥伺。“开虢＇guó＇洛”是指绍兴十年岳飞布置手下诸将分头在陕西
（虢）、河南（洛）一带进兵，准备进击敌人。“洗洞庭”指岳飞在洞庭湖
镇压杨么等农民起义的事。这件事是岳飞历史上的一个污点，刘过把它也列
入岳飞的功业之中，表现了他的阶级局限。“北望帝京”是说岳飞时刻不忘
收复汴京（北宋首都）。可是由于奸臣破坏，岳飞的宏伟计划没有实现，自
己倒先遭了灾。“狡兔”指金人及金人扶持的伪政权。“良犬”喻指岳飞。
“狡兔死，走狗烹。”这原是古人叹息最高统治者在打败敌人之后就杀害功
臣，好比逮住了狡兔，猎犬就被烹杀。这里是说“狡兔依然在”，却发生“良
犬先烹”的事，金兵没有赶走就杀岳飞，更令人痛恨南宋最高统治者误国的
罪行。
“过旧时营垒”以下几句是说作者访问岳飞曾经驻扎过的地方，即“旧
时营垒”，到处有怀念岳飞的人们，说起他的事迹，无不痛哭流涕。“荆鄂”
指湖北武昌一带。“遗民”指存活下来的百姓。“故将军”指岳飞。“泪如
倾”
