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第20部分

新注聊斋志异 下册-第20部分

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     '14'禄:禄命。古指人一生应享禄食 (俸禄)的运数。古时迷信认为人 
一生兴衰贵贱,都是命中注定的。 
     '15'草菅(jiān尖)人命:谓轻易杀人。草菅,草茅,喻轻贱。《汉书·贾 
谊传》:“其视杀人若艾草菅然。” 
     '16'顺天府:府名,治所在今北京市。 
     '17'南中:泛指我国南部,即今川黔滇一带,也指岭南地区。见《三国 
志·蜀志·刘璋传》。 
     '18'庆云:县名,今属山东省。 
     '19'举于乡:即乡试中举。详 《陆判》“乡科”注。 
     '20'委禽:致送订婚采礼,谓求婚。详 《阿宝》注。 
     '21'临郡:即邻郡。临,借作“邻”。 
     '22'学使发落诸生:此指学使到任第一年,对生员进行的岁考。发落诸 
生,即指岁考毕,学使为试卷定等拆发,分别赏罚。诸生,明清指生员。下 
文“第一卷”,即一等卷中的第一名。 
     '23'夙因:即“宿因”,前世因缘。 
     '24'年岁淹蹇:中年困顿。 
     '25'不得售:不得售共才,意即考试不得中。售,卖,引申为考试得中。 
     '26'名场:争逐功名之场,即科举时代的考场。 
     '27'怨毒:怨恨。毒,痛恨。 
     '28'“然墀下”四句:谓天下士人因试官失职而被黜落者甚多,只有申 
冤冥间,阎罗使士子成为试官之爱婿而为之营谋,才能得志于名场。这是对 
当世岳丈为子婿营谋科举功名的讥讪。墀下,丹墀之下。墀,丹墀,古时宫 
殿台阶。 

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                                    长亭 

     石太璞,泰山人'1',好厌禳之术。有道士遇之,赏其慧'2',纳为弟子。 
启牙签'3',出二卷——上卷驱狐,下卷驱鬼。乃以下卷授之,曰:“虔奉此 
书,衣食佳丽皆有之。”问其姓名,曰:“吾汴城北村元帝观王赤城也'4'。” 
留数日,尽传其诀。石由此精于符箓'5',委贽者踵接于门'6'。 
     一日,有叟来,自称翁姓,炫陈币帛'7',谓其女鬼病已殆,必求亲诣。 
石闻病危,辞不受贽,姑与俱往。十余里,入山村,至其家,廊舍华好。入 
室,见少女卧縠幛中'8',婢以钩挂幛。望之,年十四五许,支缀于床'9', 
形容已槁。近临之,忽开目云:“良医至矣。”举家皆喜,谓其不语已数日 
矣。石乃出,因诘病状。叟曰:“白昼见少年来,与共寝处,捉之已杳;少 
间复至,意其为鬼。”石曰:“其鬼也,驱之匪难'10';恐其是狐,则非余 
所敢知矣。”叟云:“必非必非。”石授以符,是夕宿于其家。夜分,有少 
年入,衣冠整肃。石疑是主人眷属,起而问之。曰:“我鬼也。翁家尽狐。 
偶悦其女红亭,姑止焉。鬼为狐祟,阴骘无伤'11',君何必离人之缘而护之 
也'12'?女之姊长亭,光艳尤绝。敬留全壁'13',以待高贤。彼如许字'14', 
方可为之施治;尔时我当自去。”石诺之。是夜,少年不复至,女顿醒。天 
明,叟喜,以告石,请石入视。石焚旧符,乃坐诊之。见绣幕有女郎,丽若 
天人,心知其长亭也。诊已,索水洒幛。女郎急以碗水付之,蹀躞之间:'15', 
意动神流。石生此际,心殊不在鬼矣,出辞叟,托制药去,数日不返。鬼益 
肆,除长亭外,子妇婢女,俱被淫惑。又以仆马招石,石托疾不赴。明日, 
叟自至。石故作病股状,扶杖而出。叟拜已,问故,曰:“此鳏之难也!曩 
夜婢子登榻,倾跌,堕汤夫人泡两足耳'16'。”叟问:“何久不续?”石曰: 
 “恨不得清门如翁者'17'。”叟默而出。石走送曰:“病瘥当自至,无烦玉 
趾也'18'。”又数日,叟复来,石跛而见之。叟慰问三数语,便曰:“顷与 
荆人言'19',君如驱鬼去,使举家安枕,小女长亭,年十七矣,愿遣奉事君 
子。”石喜,顿首于地。乃谓叟:“雅意若此,病躯何敢复爱。”立刻出门, 
并骑而去。入视祟者既毕,石恐背约,请与媪盟。媪遽出曰:“先生何见疑 
也?”即以长亭所插金簪,授石为信。石朝拜之,乃遍集家人,悉为祓除'20'。 
惟长享深匿无迹;遂写一佩符,使人持赠之。是夜寂然,鬼影尽灭,惟红亭 
呻吟未已,投以法水,所患若失。石欲辞去,叟挽止殷恳。至晚,肴核罗列, 
劝酬殊切。漏二下,主人乃辞客去。石方就枕,闻叩扉甚急;起视,则长亭 
掩入,辞气仓皇,言'21':“吾家欲以白刃相仇'22',可急遁!”言已,径 
返身去。石战惧无色,越垣急审。遥见火光,疾奔而往,则里人夜猎者也。 
喜。待猎毕,乃与俱归。心怀怨愤,无之可伸,思欲之汴寻赤城,而家有老 
父,病废已久,日夜筹思,莫决进止。 
     忽一日,双舆至门,则翁媪送长亭至,谓石曰:“曩夜之归,胡再不谋 
'23'?”石见长亭,怨恨都消,故亦隐而不发。媪促两人庭拜讫。石将设筵, 
辞曰:“我非闲人,不能坐享甘旨'24'。我家老子昏髦:'25',倘有不悉'26', 
郎肯为长亭一念老身,为幸多矣。”登车遂去。盖杀婿之谋,媪不之闻;及 
追之不得而返,媪始知之,颇不能平,与叟日相诟谇'27'。长亭亦饮泣不食。 
媪强送女来,非翁意也。长亭入门,诘之,始知其故。 
     过两三月,翁家取女归宁。石料其不返,禁止之。女自此时一涕零。年 
余,生一子,名慧儿,买乳媪哺之。然儿善啼,夜必归母。一日,翁家又以 

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舆来,言媪思女甚。长亭益悲,石不忍复留之。欲抱子去,石不可,长亭乃 
自归。别时,以一月为期,既而半载无耗。遣人往探之,则向所僦宅久空。 
又二年馀,望想都绝;而儿啼终夜,寸心如割。既而石父病卒,倍益哀伤; 
因而病惫,苫次弥留'28',不能受宾朋之吊。方昏愦间,忽闻妇人哭入。视 
之,则缞绖者长亭也。石大悲,一恸遂绝。婢惊呼,女始辍泣,抚之良久, 
始渐苏,自疑已死,谓相聚于冥中。女曰:“非也。妾不孝,不能得严父心, 
尼归三载'29',诚所负心。适家人由海东经此,得翁凶问'30'。妾遵严命而 
绝儿女之情'31',不敢循乱命而失翁媳之礼'32'。妾来时,母知而父不知也。” 
言间,儿投怀中。言已,始抚之,泣曰:“我有父,儿无母矣!”儿亦噭啕 
'33',一室掩泣。女起,经理家政,柩前牲盛洁备'34',石乃大慰。而病久, 
急切不能起。女乃请石外兄款洽吊客'35'。丧既闭,石始杖而能起,相与营 
谋斋葬'36'。葬已,女欲辞归,以受背父之谴。夫挽儿号,隐忍而止。未几, 
有人来告母病,乃谓石曰:“妾为君父来,君不为妾母放令去耶?”石许之。 
女使乳媪抱儿他适,涕洟出门而去'37'。去后,数年不返。石父子浙亦忘之。 
     一日,昧爽启扉,则长亭飘入。石方骇问,女戚然坐榻上,叹曰:“生 
长闺阁,视一里为遥;今一日夜而奔千里,殆矣!”细诘之,女欲言复止。 
请之不已,哭曰:“今为君言,恐妾之所悲,而君之所快也。迩年徒居晋界, 
僦居赵缙绅之第。主客交最善,以红亭妻其公子。公子数逋荡'38',家庭颇 
不相安。妹归告父;父留之,半年不令还,公子忿恨,不知何处聘一恶人来, 
遣神绾锁,缚老父去。一门大骇,顷刻四散矣。”石闻之,笑不自禁。女怒 
曰:“彼虽不仁,妾之父也。妾与君琴瑟数年,止有相好而无相尤。今日人 
亡家败,百口流离,即不为父伤,宁不为妾吊乎'39'!闻之忭舞'40',更无 
片语相慰藉,何不义也!”拂袖而出。石追谢之,亦已渺矣。怅然自悔,拚 
已决绝'41'。过二三日,媪与女俱来,石喜慰问。母子俱伏。惊而询之,母 
子俱哭。女曰:“妾负气而去,今不能自坚,又欲求人,复何颜矣!”石曰: 
 “岳固非人;母之惠,卿之情,所不忘也。然闻祸而乐,亦犹人情,卿何不 
能暂忍?”女曰:“顷于途中遇母,始知絷吾父者,盖君师也。”石曰:“果 
尔,亦大易。然翁不归,则卿之父子离散;恐翁归,则卿之夫泣儿悲也。” 
媪矢以自明,女亦誓以相报。石乃即刻治任如汴,询至元帝观,则赤城归未 
久。入而参之'42',便问:“何来?”石视厨下一老狐,孔前股而系之:'43', 
笑曰:“弟子之来,为此老魅。”赤诚诘之,曰:“是吾岳也。”因以实告。 
道士谓其狡诈,不肯轻释。固请,乃许之。石因备述其诈,狐闻之,塞身入 
灶,似有惭状。道士笑曰:“彼羞恶之心,未尽亡也。”石起,牵之而出, 
以刀断索抽之。狐痛极,齿龈龈然'44'。石不遽抽,而顿挫之,笑问曰:“翁 
痛之,勿抽可耶?”狐睛睒闪'45',似有媪色。既释,摇尾出观而去。 
     石辞归。三日前,已有人报叟信,媪先去,留女待石。石至,女逆而伏。 
石挽之曰:“卿如不忘琴瑟之情,不在感激也。”女曰:“今复迁还故居矣, 
村舍邻迩,音问可以不梗。妾欲归省,三日可旋。君信之否?”曰:“儿生 
而无母,未便殇折。我日日鳏居,习已成惯。今不似赵公子,而反德报之, 
所以为卿者尽矣。如其不还,在卿为负义,道里虽近,当亦不复过问,何不 
信之与有?”女次日去,二日即返。问:“何速?”曰:“父以君在汴曾相 
戏弄,未能忘怀,言之絮絮;妾不欲复闻,故早来也。”自此闺中之往来无 
间,而翁婿间尚不通吊庆云'46'。 
     异史氏曰:“狐情反复,谲诈已甚。悔婚之事,两女而一辙'47',诡可 

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知矣。然要而婚之,是启其悔者已在初也'48'。且婿既爱女而救其父,止宜 
置昔怨而仁化之'49';乃复狎弄于危急之中'50',何怪其没齿不忘也'51'! 
天下有冰玉之不相能者'52',类如此。” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'泰山:汉置郡名。此指泰安府,治所在今泰安市。此从铸雪斋抄本, 
原作“太山”。 
     '2'赏:赏识。 
     '3'牙签:指图书函套上的牙签。因以象牙制作,故称。 
     '4'汴城:汴州城,即今河南开封市。元:本作“玄”,为避康熙帝玄烨 
名讳,改作“元”。 
     '5'符箓:也称“符字”、“丹书”、“墨箓”。道家秘密使用的文书, 
为一种笔画屈曲、似字非字的图形。道教谓可用来“驱鬼”、“镇邪”、“治 
病”。 
     '6'委贽:古人始相见,必执贽为礼;“贽”因地位不同而有别。语出《左 
传·僖公二十三年》。此泛指致送礼品。 
     '7'炫:夸耀。 
     '8'縠 (hú斛)幛:薄纱帐。縠,绉纱。幛,通“帐”。 
     '9'支缀:气息微弱之状,言卧于床上,仅有气息。 
     '10'匪:通“非”。 
     '11'阴骘(zhì止):犹阴德。 
     '12'离人之缘:谓破坏别人情缘。 
     '13'全璧:完璧。此谓不予玷污,保其贞洁。 
     '14'许字:许嫁。字,古指女子出嫁。 
     '15'蹀躞之间:谓往来之间。蹀躞:小步行走之状。 
     '16'汤夫人也称“汤婆子”,铜制或锡制的一种扁壶,冬日充以热水放 
入被中暖足用。泡两足:烫得两足起泡。 
     '17'清门:高雅寒素之家。 
     '18'无烦玉趾:犹言不劳前来。玉趾,敬词,脚步之意。 
     '19'荆人:谦称其妻。详《孤嫁女》注。 
     '20'祓 (fú 弗)除:本为古时除凶去秽的一种仪式,见《周礼·春官·女 
巫》,此指道家驱邪去灾的迷信行为。 
     '21'辞气仓皇:言辞慌促,声调反常。 
     '22'欲以白刃相仇:谓欲加害于他。 
     '23'胡再不谋:为什么不商量一下。胡,何。 
     '24'甘旨:香甜可口的美味。 
     '25'老子:犹言老头子,指其丈夫。昏髦:犹惛耄,年老糊涂。 
     '26'不悉:不全,不周到之处。 
     '27'诟谇:诮责、埋怨。 
     '28'苫次弥留:居丧病重。苫次,居丧期间。详《胡四娘》“苫块”注。 
弥留,病危。 
     '29'尼归:受阻不归。尼,受外力阻止。《孟子·梁惠王》下:“行, 
或使之;止,或尼之。行止,非人所能也。” 

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     '30'凶问:凶信。即死亡的消息。问,音信。 
     '31'严命:古代尊称父亲为严君,固称父命为严命。 
     '32'乱命:本指父亲将死神志昏乱时的遗命,见 《左传·宣公十五年》, 
此借指不合事理的父命。 
     '33'噭啕(jiàotáo叫桃):啼哭不止。 
     '34'柩前牲盛 (chéng成)洁备:摆在灵柩前面肉食祭品洁净而周全。 
牲盛,牲祭、供设。牲,指三牲 (牛、羊、猪)祭品。盛,盛器,碗、盘之 
类。 
     '35'外兄:表兄。见《后汉书·来歙传》。 
     '36'斋葬:祭祀殡葬。斋,祭。 
     '37'涕洟 (yí夷):一把眼泪,一把鼻涕。《礼记·檀弓》上:“待于 
庙,垂涕洟。” 《释文》:“自目曰涕,自鼻曰洟。” 
     '38'数 (suò 朔)逋荡:犹言常外出嫖赌放荡,不顾家室。数,屡屡。 
逋荡,游荡 (放纵)。《汉书·丙吉传》“数逋荡”注:“逋,亡也。荡,放也。 
谓亡其所职而游放也。” 
     '39'吊:此谓对受灾祸的人表示慰问。 
     '40'忭 (biàn卞)舞:欢欣鼓舞。 
     '41'拚 (pàn盼):舍弃,抛却。 
     '42'参:参拜。 
     '43'孔前股而系之:把他的小腿穿透,用绳拴系着。前股,俗称“小腿”, 
于狐为后肢。 
     '44'龈龈然:咬牙出声,表示愤恨的样子。龈,牙根。 
     '45'狐睛睒 (shǎn闪)闪:谓狐晴闪闪发亮。形容愤怒的眼神。睒闪: 
山东方

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