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第39部分

新注聊斋志异 下册-第39部分

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 “菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿,更说红裙裹鸭儿。” 
连,据皇甫松原词改,原作“莲”。 
     '39'曼声度之:拖长声音歌唱它。度,按谱歌唱。 
     '40'甫阕(puè):刚唱完。阕,乐终。 
     '41'总角,指童年。古时男女未成年,束发为两结,形状如角,故称总 
角。 
     '42'櫂 (zhào照)歌:古乐府有《櫂歌行》。这里指摇船唱歌。櫂,船 
桨。 
     '43'“愈急则愈远”二句:谓急于求成,则愈加困难。急,着急、性急。 
迎,接近,迎合。 
     '44'少息:微利。 
     '45'相准:相抵。 
     '46'籍忖之:登记在薄籍上交给慕翁。 
     '47'倍蓰 (xǐ):《孟子·滕文公》上:“夫物之不齐,物之情也。或 
相倍蓰,或相什百,或相千万。”五倍为“蓰”。 
     '48'醯 (xī西):醋。 
     '49'神形丧失:惊惶变色;形容极度惊慌。 
     '50'鲟鳇 (xún—huáng巡皇):鱼名,长二三丈,无鳞,状似鲟鱼而背 
有甲骨。 
     '51'白骥,即白鳍豚,也称淡水海豚,产于我国长江中下游一带,是我 
国特有的水生兽类。嘴狭长,有背鳍。背部呈蓝色,腹部白色。 
     '52'放生愿:谓对神灵许下的放生心愿。放生,释放被捕捉的生物,是 
佛教所提倡的善举。 
     '53'司行旅:管理行旅客商。 
     '54'放:放逐,流放。 
     '55'真君,道家对修仙得道者的尊称。 
     '56'未刻:相当于现在下午一时至三时。 
     '57'蹩躠 (bié— xiè别泄):走路一瘸一拐。 
     '58'罗:绫罗,指“鱼腹绫”。 

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     '59'此物:指白骇。 
     '60'卯、午、酉三时:指早晨、中午、晚上。卯时,指上午五时至七时。 
午时,指上午十一时至下午一时。酉,指下午五时至七时。 
     '61'杜甫梦李白诗:李白晚年遭到流放,杜甫写成《梦李白二首》表示 
对李白不幸遭遇的深切怀念。第一首云:“死别已吞声,生别常恻恻。江南 
瘴疠地,逐客无消息。故人人我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测。 
魂来枫林青,魂返关塞黑。君今在罗网,何以有羽翼?落月满屋梁,犹疑照 
颜色。水深波浪阔,无使蛟龙得!” 
     '62'一时许:一个时辰左右。 

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                                    王者 

     湖南巡抚某公,遣州佐押解饷金六十方赴京'1'。途中被雨,日暮愆程 
'2',无所投宿,远见古刹,因诣栖止'3'。天明,视所解金,荡然无存。众 
骇怪,莫可取咎'4'。回白抚公,公以为妄,将置之法。及诘众役,并无异词。 
公责今仍反故处,缉察端绪'5'。 
     至庙前,见一瞽者,形貌奇异,自榜云:“能细心事。”因求卜筮'6'。 
瞽曰:“是为失金者。”州佐曰:“然”。因诉前苦。瞽者便索肩舆'7',云, 
 “但从我去,当自知。”遂如其言,宫役皆从之。瞽曰:“东。”东之。瞽 
曰:“北。”北之。凡五日,入深山,忽睹城郭,居人辐辏'8'。入城,走移 
时,瞽曰:“止。”因下舆,以手南指:“见有高门西向,可款关自问之。” 
拱手自去。 
     州佐如其教,果见高门,渐入之。一人出,衣冠汉制'9',不言姓名。州 
佐述所自来。共人云:“请留数日,当与君谒当事者。”遂导去,令独居一 
所,给以食饮。暇时闲步,至第后,见一园亭,入涉之。老松翳日'10',细 
草如毡'11'。数转廊榭,又一高亭,历阶而入,见壁上挂人皮数张,五官俱 
备'12',腥气流熏。不觉毛骨森竖,疾退归舍。自分留鞹异域'13',已无生 
望,因念进退一死,亦姑听之。明日,衣冠者召之去,曰:“今日可见矣。” 
州佐唯唯。衣冠者乘怒马甚驶'14',州佐步驰从之,俄,至一辕门'15',俨 
如制府衙署'16',皂衣人罗列左右,规模凛肃。衣冠者下马,导入。又一重 
门。见有王者,珠冠绣绂'17',南面坐。州佐趋上,伏谒。王者问:“汝湖 
南解官耶?”州佐诺。王者曰:“银俱在此。是区区者'18',汝抚军即慨然 
见赠,未为不可。”州佐泣诉:“限期已满,归必就刑,禀白何所申证'19'?” 
王者曰:“此即不难。”遂付以巨函云:“以此复之,可保无恙。”又遣力 
土送之。州佐慑息'20',不敢辨,受函而返。山川道路,悉非来时所经。既 
出山,送者乃去。 
     数日,抵长沙,敬白抚公。公益妄之,怒不容辨,命左右者飞索以绢'21'。 
州佐解楼出函,公拆视未竟,面如灰上。命释其缚,但云:“银亦细事,汝 
姑出。”于是急檄属官'22',设法补解讫。数日,公疾,寻卒。先是,公与 
爱姬共寝,既醒,而姬发尽失。阖署惊怪,莫测其由。盖函中即其发也'23'。 
外有书云:“汝自起家守令'24',位极人臣'25'。赇赂贪婪,不可悉数。前 
银六十万,业已验收在库。当自发贪囊,补充旧额。解官无罪,不得加谴责。 
前取姬发,略示微警。如复不遵教令'26',旦晚取汝首领。姬发附还,以作 
明信。”公卒后,家人始传其书。后属员遣人寻共处,则皆重岩绝壑,更无 
径路矣。 
     异史氏曰:“红线金合,以做贪婪'27',良亦快异。然桃源仙人'28', 
不事劫掠;即剑客所集'29',乌得有城郭衙署哉?呜呼!是何神欤?苟得其 
地,恐天下之赴愬者无已时矣'30'。” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'州佐:辅佐州郡长官的副职。清代知州以下的州同、州判之类的官员 
泛称“州佐”。饷金,据山东省博物馆抄本,原作“饷”。 
     '2'愆程:耽误了行程。愆,失误。 

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     '3'诣:据山东省博物馆本,原作“指”。 
     '4'莫可取咎,无人可以加罪,指找不到失金的原因。咎,罪责。 
     '5'端绪:头绪;原因。 
     '6'求卜篮:占卦问吉凶。古时占卜,用龟甲叫“卜”,用蓍草叫“筮”, 
合称“卜筮”。 
     '7'肩舆:晋六朝盗行的用人力扛抬的代步工具。其制为二长竿,中设软 
椅以坐人。后加覆盖物,则为轿子。 
     '8'辐辏:车轮的辐条集聚于轴心;比喻密集。 
     '9'衣冠汉制,衣帽款式都是汉族的体制。指不同于当时的满族服装。“汉 
制”,据山东省博物馆抄本,原作“汉”。 
     '10'翳(yì异):遮蔽。 
     '11'细草,据山东省博物馆抄本,原作“细柳”。 
     '12'五官,人身五宫。《荀子·天论》以耳、目、口、鼻、形为五官。 
     '13'留鞹(kuò廓)异域:意谓死在他乡。鞹,去毛的皮革;此指人皮。 
     '14'怒马:壮马。怒,形容气势强盛。驶:迅速。 
     '15'辕门:古代帝王巡狩,止宿郊野时,用车子作为屏藩,出入处用两 
车的车辕相向交接为门,叫“辕门”。后也指领兵将帅的营门或督抚等官府 
的外门。 
     '16'制府:指总督府。明清时,总督别称制军或制台。 
     '17'绣绂 (fú符):刺绣的礼服。绂,同黼,帝王的章服。 
     '18'是区区者:这微少之物。 
     '19'申证:申述验证。 
     '20'慑息:害怕得不敢喘气。 
     '21'飞索以 (tà踏):立即以绳索捆缚。,捆绑。 
     '22'急檄:犹急令。檄,檄文,古代官府用于征召、晓谕或申讨的文书; 
若有急事,则插上羽毛,称为“羽檄”。 
     '23'其发:据山东省博物馆抄本,原作“有发”。 
     '24'起家守令:出身于郡守、县今。 
     '25'位极人臣:居于最高官位。 
     '26'教令:据山东省博物馆抄本,原作“敬令”。 
     '27'“红线金合”二句:唐袁郊《甘泽谣·红线》:唐代潞州节度使薛 
嵩,害怕魏博节度使田承嗣侵犯。薛嵩婢女红线,自告奋勇,黑夜潜入田府, 
盗走田承嗣藏于枕边的金盒,借以警告田承嗣不要侵犯潞州。此借喻王者寄 
巨函,做告湖南巡抚的赇赂贪婪。合,同“盒”。 
     '28'桃源仙人:指晋代陶渊明 《桃花源记》中所写的避居世外的桃源中 
人。 
     '29'剑客所集,剑客聚居的地方。剑客,精于剑术的人,指侠客。 
     '30'“苟得其地”二句:假如访得他们的住地,恐怕社会上前去诉冤的 
人就没完没了啦!愬,同“诉”。 

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                                    某甲 

     某甲私其仆妇,因杀仆纳妇,生二子一女。阅十九年'1',巨寇破城,劫 
掠一空。一少年贼,持刀入甲家。甲视之,酷类死仆。自叹日:“吾今休矣!” 
倾囊赎命。迄不顾'2',亦不一言,但搜人而杀,共杀一家二十七口而去。甲 
头未断,寇去少苏,犹能言之。三日寻毙。呜呼!果报不爽'3',可畏也哉! 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'阅:历。 
     '2'迄:始终。 
     '3'不爽:没有差错。 

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                                 衢州三怪 

     张握仲从戎衢州'1',言:“衢州夜静时,人莫敢独行。钟楼上有鬼,头 
上一角,象貌狞恶,闻人行声即下。人骇而奔'2',鬼亦遂去。然见之辄病, 
且多死者。又城中一塘,夜出白布一匹,如匹练横地。过者拾之,即卷入水。 
又有鸭鬼,夜既静,塘边并寂无一物,若闻鸭声,人即病。” 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'衢州:旧府名,治所在今浙江省衢县。 
     '2'骇:据二十四卷抄本,原作“驰”。 

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                                  拆楼人 

     何冏卿'1',平阴人。初令秦中'2',一卖油者有薄罪,其言戆'3',何怒, 
杖杀之。后仕至铨司'4',家资富饶。建一楼,上梁日,亲宾称觞为贺。忽见 
卖油者入,阴自骇疑。俄报妾生子。愀然曰:“楼工未成,拆楼人已至矣!” 
人谓其戏,而不知其实有所见也。后子既长,最顽,荡其家。佣为人役,每 
得钱数文,辄买香油食之。 
     异史氏日:“常见富贵家楼第连亘'5',死后,再过已墟。此必有拆楼人 
降生其家也。身居人上,乌可不早自惕哉!” 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'何冏 (jiǒng炯)卿:即何海晏,字治象,号敬庵,明嘉靖进士,授 
四川顺庆府推官、累官吏部文选司郎中:迁太仆寺少卿。见光绪《平阴县志·人 
物志》。冏卿,即太仆寺卿。 
     '2'秦中:今陕西省为古秦国地,故称“秦中”,也称“关中”。 
     '3'戆:愚直。 
     '4'铨司:指吏部文选清吏司,主管考核文职官员的任免调迁。司的长官 
为郎中。 
     '5'楼第:据青柯亭本,原作“数第”。 

… Page 203…

                                    大蝎 

     明彭将军宏'1',征寇入蜀。至深山中,有大禅院,云已百年无僧。询之 
士人,则曰:“寺中有妖,入者辄死。”彭恐伏寇,率兵斩茅而入。前殿中, 
有皂雕夺门飞去'2':中殿无异;又进之,则佛阁,周视亦无所见,但入者皆 
头痛不能禁。彭亲入,亦然。少顷,有大蝎如琵琶,自板上蠢蠢而下。一军 
惊走。彭遂火其寺。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'彭宏:待考。 
     '2'皂雕:黑色雕。 

… Page 204…

                                  陈云栖 

     真毓生,楚夷陵人'1',孝廉之子。能文,美丰姿,弱冠知名'2'。儿时, 
相者曰:“后当娶女道士为妻。”父母共以为笑。而为之论婚,低昂苦不能 
就。生母臧夫人,祖居黄冈'3',生以故诣外祖母。闻时人语曰:“黄州‘四 
云’'4',少者无伦。”盖郡有吕祖庵'5',庵中女道士皆美,故云。庵去藏 
氏村仅十余里,生因窃往。扣其关,果有女道士三四人,谦喜承迎,仪度皆 
雅洁'6'。中一最少者,旷世真无其俦'7',心好而目注之。女以手支颐'8', 
但他顾。诸道士觅盏烹茶。生乘间问姓字,答云:“云栖,姓陈。”生戏曰: 
 “奇矣!小生适姓潘'9'。”陈赪颜发颊,低头不语,起而去。少间,瀹茗, 
进佳果。各道姓字:一,白云深,年三十许;一,盛云眠,二十已来;一, 
梁云栋'10',约二十有四五,却为弟'11'。而云栖不至。生殊怅惘,因问之。 
白曰:“此婢惧生人。”生乃起别,白力挽之,不留而出。白曰:“而欲见 
云栖,明日可复来。”生归,思恋綦切。次日,又诣之。诸道士俱在,独少 
云栖,未便遽问。诸道士治具留餐,生力辞,不听。白拆饼授箸,劝进良殷。 
既问:“云栖何在?”答云:“自至。”久之,日势已晚,生欲归。白捉腕 
留之,曰:“姑止此,我捉婢子来奉见。”生乃止。俄,挑灯具酒,云眠亦 
去。酒数行,生辞已醉。白曰:“饮三觥,则云栖出矣。”生果饮如数。梁 
亦以此挟劝之,生又尽之,覆盏告辞'12'。白顾梁曰:“吾等面薄,不能劝 
饮。汝往曳陈婢来,便道潘郎待妙常已久。”梁去,少时而返,具言:“云 
栖不至。”生欲去,而夜已深,乃佯醉仰卧。两人代裸之,迭就淫焉。终夜 
不堪其扰。天既明,不睡而别。数日不敢复住,而心念云栖

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