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第5部分

新注聊斋志异 下册-第5部分

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州府。孔子弟子宓不齐(字子贱)尝为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父理, 
见《史记·仲尼弟子列传》。又,单父谐音为“骟父”(儿子阉割父亲), 
此官自嘲为“单父宰”,是慨叹自己成了骗父之民的宫宰。 
     '5'淄宰辛公:辛民,字先民,直隶大兴举人,顺治元年任淄川知县,三 
年升西安府同知。挂冠后,放迹山水,改名霜翊,字严公,著诗文以自娱。 
传见乾隆 《淄川县志》四。 
     '6'忸怩 (niǔní扭尼):羞惭貌。 
     '7'家不齐:家政不修。指夫妻失和,家庭破裂。《礼记·大学》:“欲 
治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”又,《白虎通·嫁娶》: 
 “妻者,齐也。”不齐,犹言不妻,谓不能履行妻的职守。 

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                                  孙必振 

     孙必振渡江'1',值大风雪,舟船荡摇,同舟大恐。忽见金甲神立云中'2', 
手持金字牌下示;诸人共仰视之,上书“孙必振”三字,甚真。众谓孙:“必 
汝有犯天谴,请自为一舟,勿相累。”孙尚无言,众不待其肯可,视旁有小 
舟,共推置其上。孙既登舟,回首,则前舟覆矣。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'孙必振:字孟起,山东诸城县人。顺治十六年进士。授河南怀庆府(治 
今沁阳县)推官,监漕,却陋例二千金,令民开渠溉田千余亩。补山西陵川 
知县,凿山开道以通行旅,人号“孙公峪”。行取河南道御史,视浙江盐政。 
迁掌河南道。三藩平后,尝劾投诚之遵义总兵李师膺混厕囚俘,冒滥今职, 
又劾吏部铨法不公,险被中以危法。旋以病归,卒于乡。见光绪《山东通志》 
一七五《人物志》十一。 
     '2'金甲神:即“金刚力士”。省称“金刚”。传说中佛、道两教皆有的 
护法神。 

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                                    邑人 

     邑有乡人,素无赖'1'。一日,晨起,有二人摄之去。至市头,见屠人以 
半猪悬架上,二人便极力推挤之,遂觉身与肉合,二人亦径去。少间,屠人 
卖肉,操刀断割,遂觉一刀一痛,彻于骨髓。后有邻翁来市肉,苦争低昂'2', 
添脂搭肉,片片碎割,其苦更惨。肉尽,乃寻途归'3';归时,日已向辰'4'。 
家人谓其晏起'5',乃细述所遭。呼邻问之,则市肉方归,言其片数、斤数, 
毫发不爽。崇朝之间'6',已受凌迟一度'7',不亦奇哉! 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'无赖:奸猾。无操守。 
     '2'苦争低昂:力争秤高、秤低。 
     '3'寻途:沿着旧路。寻,循,缘。 
     '4'向辰:接近辰时。辰时相当于早上七点至九点。 
     '5'晏起:起床晚。晏,晚。 
     '6'崇朝 (zhāo昭):终朝。从天亮到早饭之间。崇,终尽。 
     '7'凌迟:即剐刑。封建酷刑之一,对犯者碎割其肉至死。一度:一次。 

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                                    元宝 

     广东临江山崖巉岩'1',常有元宝嵌石上'2'。崖下波涌,舟不可泊。或 
荡桨近摘之,则牢不可动;若其人数应得此,则一摘即落,回首已复生矣。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'巉岩:险峻的山岩。 
     '2'元宝:马蹄形银锭。 

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                                    研石 

     王仲超言'1':“洞庭君山间有石洞'2',高可容舟,深暗不测,湖水出 
入其中。尝秉烛泛舟而入,见两壁皆黑石,其色如漆,接之而软;出刀割之, 
如切硬腐'3'。随意制为研'4',既出,见风则坚凝过于他石。试之墨,大佳。 
估舟游楫,往来甚众,中有佳石,不知取用,亦赖好奇者之品题也'5'。” 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'王仲超:未详。 
     '2'洞庭君山:君山又名湘山,在湖南省洞庭洞中,相传为女神湘君住处。 
见《水经注·湘水》。 
     '3'硬腐:豆腐干。 
     '4'研:通“砚”。 
     '5'品题:称扬。 

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                                    武夷 

     武夷山有削壁千仞'1',人每于下拾沉香玉块焉'2'。太守闻之,督数百 
人作云梯'3',将造顶以觇其异,三年始成。太守登之,将及巅,见大足伸下, 
一拇粗于衣杵,大声曰:“不下,将堕矣!”大惊,疾下。才至地,则架 
木朽折,崩坠无遗。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'武夷山:在个福建省武夷山市西南,相传汉有武夷君居此山,故名。 
     '2'沉香:香木名。其木材及树脂可作薰香料。以其入水能沉,又名沉水 
香。 
     '3'云梯:一种安置在底架上,可以移动的高梯;古代常用作乘城之具。 

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                                    大鼠 

     万历间'1',宫中有鼠,大与猫等,为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之,辄 
被瞰食。适异国来贡狮猫'2',毛白如雪。抱投鼠屋,阖其扉,潜窥之。猫蹲 
良久,鼠逡巡自穴中出'3',见猫,怒奔之。猫避登几上,鼠亦登,猫则跃下。 
如此住复,不啻百次。众咸谓猫怯,以为是无能为者'4'。既而鼠跳掷渐迟'5', 
硕腹似喘,蹲地上少休。猫即疾下,爪掬顶毛,口龁首领,辗转争持,猫声 
呜呜,鼠声啾啾。启扉急视,则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避,非怯也,待 
其情也。彼出则归,彼归则复'6',用此智耳。噫!匹夫按剑'7',何异鼠乎! 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'万历:明神宗朱翊钧年号,公元一五七三至一六一九年。 
     '2'狮猫:猫的一种,俗称狮子猫。长毛巨尾,较名贵。 
     '3'逡巡:犹豫不前。窥探警觉的样子。 
     '4'无能为:无本领,无所作为。 
     '5'跳掷:跳跃。 
     '6'“彼出则归”二句:《左传·昭公三十年》:“彼出则归,彼归则出, 
楚必道敝。”讲的是用运动战术敝敌制胜。此化用其意。 
     '7'匹夫按剑:指庸人斗狠,勇而无谋。匹夫,庸人。按剑,怒貌。意本 
 《孟子·梁惠王》下:“夫抚剑疾视曰: ‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇, 
敌一人者也。” 

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                                  张不量 

     贾人某,至直隶界'1',忽大雨雹'2',伏禾中。闻空中云:“此张不量 
田,勿伤其稼。”贾私意张氏既云“不良”,何反枯护'3'。雹止,人村,访 
问其人,且问取名之义。盖张素封,积粟甚富。每春贫民就贷,偿时多寡不 
校'4',悉内之'5',未尝执概取盈'6',故名“不量”,非不良也。众趋田中, 
见棵穗摧折如麻'7',独张氏诸田无恙。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'直隶:清代直隶省,即今河北省。 
     '2'大雨 (yù玉)雹:冰雹下得很大。雨,降。 
     '3'祜护:赐福庇护。祜,福。 
     '4'不校:不计较。校,通“较”。 
     '5'内:通“纳”。接受。 
     '6'执概取盈:意谓躬操斗饼,务取足数。概,量取谷物时刮平斗斛的尺 
状工具,俗称“斗趟子”。 
     '7'稞穗:犹“棵穗”。指禾杆及禾穗。 

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                                    牧竖 

     两牧竖人山至狼穴'1',穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。 
少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇'2'。竖于树上扭小狼蹄耳故今嗥;大狼 
闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急;狼辍声四顾, 
始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。前树又呜,又转奔之。口无停声,足 
无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧'3',久之不动。竖下视 
之,气已绝矣。今有豪强子'4',怒目按剑,若将搏噬'5';为所怒者,乃阎 
扇去'6'。豪力尽声嘶,更无敌者,岂不畅然自雄'7'?不知此禽兽之威,人 
故弄之以为戏耳'8'。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'牧竖:牧童。竖,童仆。 
     '2'仓皇:慌乱。惊惶失措。 
     '3'奄奄:气息微弱的样子。'4'豪强子:强梁霸道的人。 
     '5'搏噬:攫而食之。搏,攫取。 
     '6'阎扇:关门。扇,指门扇。 
     '7'畅然白雄:得意地白命为英雄。 
     '8'弄之:捉弄他。 

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                                    富翁 

     富翁某,商贾多贷其资。一日出,有少年从马后,问之,亦假本者'1'。 
翁诺之。既至家'2',适几上有钱数十'3',少年即以手叠钱,高下堆垒之'4'。 
翁谢去,竟不与资。或问故,翁曰:“此人必善博'5',非端人也'6'。所熟 
之技,不觉形于手足矣。”访之果然。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'假本:借本钱。 
     '2'既至家:此从二十四卷抄本,底本无“家”字。 
     '3'适:恰遇。凑巧。 
     '4'高下堆垒之:摞成高低不等的几叠。 
     '5'善博:好赌博。 
     '6'端人:正派人,规矩人。 

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                                  王司马 

     新城王大司马霁字镇北边时'1',常使匠人铸一大杆刀'2',阔盈尺,重 
百钩。每按边'3',辄使四人扛之。卤簿所止'4',则置地上,故今北人捉之 
人力撼不可少动。司马阴以桐木依样为刀,宽狭大小无异,贴以银箔'5',时 
于马上舞动。诸部落望见,无不震惊。又于边外埋苇薄为界'6',横斜十余里。 
状若藩篱,扬言曰:“此吾长城也。”北兵至,悉拔而火之。司马又置之。 
既而三火,乃以炮石伏机其下'7',北兵焚薄,药石尽发,死伤甚众。既遁去, 
司马设薄如前。北兵遥望皆却走,以故帖服若神。后司马乞骸归,塞上复警。 
召再起;司马时年八十有三,力疾陛辞'8'。上慰之曰:“但烦卿卧治耳'9'。” 
于是司马复至边。每止处,辄卧幛中'10'。北人闻司马至,皆不信,因假议 
和,将验真伪。启帘,见司马但卧'11',皆望榻伏拜,桥舌而退'12'。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'“新城王大司马”句:王象乾,见卷一《四十千》注。镇北边:从明 
代万历二十年至天启、崇帧间,王象乾四度总督宣大、蓟辽军务,力主款抚, 
边境以安。史称“居边镇二十年,始终以抚西部成功名”。参康熙《新城县 
志》七本传。 
     '2'大杆刀:长柄大刀。 
     '3'按边:巡视边防。按,巡行。 
     '4'卤簿:扈从仪仗。汉以前汉帝王驾出用卤簿,以后下及王公大臣。卤, 
护卫所用大盾。簿,谓扈从先后有序,皆载之簿籍。 
     '5'银箔,此从二十四卷抄本,底本作“银薄”。银纸。 
     '6'苇薄:苇帘;以绳编芦苇为之。薄,帘、席。 
     '7'炮石:古代炮车用机括发石。中旬谓在炮石下埋以机括和火药,燃发 
后杀伤敌人,仿佛后世之地雷。按,此段叙述,康熙《新城县志》作“相地 
穿坎,痊火器植木签以侍”。 
     '8'“后司马乞骸归”数句;天启中,王象乾以继母艰去官。天启七年, 
明思宗即位,象乾即家以兵部尚书兼右副都御史总督宣大行边。次年(即崇 
帧元年)春陛辞赴任,时年八十三岁。事竟,复以疾乞休。祟帧三年,卒于 
家,年八十五。见同上。 
     '9'烦卿卧治:意谓借助重望,不芳而治。卧治,安卧治享,即不劳而洽。 
语出 《史记·汲黯列传》。 
     '10'樟:通“帐”。指军中营帐。 
     '11'但卧:但然高卧。安卧。 
     '12'桥 (jiǎo矫)舌:翘舌不能出声。形容惊讶或畏惧。 

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                                    岳神 

     扬州提同知'1',夜梦岳神召之'2',词色愤怒。仰见一人侍神侧,少为 
缓颊。醒而恶之。早诣岳庙,默作祈禳。既出,见药肆一人,绝肖所见,问 
之,知为医生。及归,暴病。特遣人聘之。至则出方为剂,暮服之,中夜而 
卒。或言:阎罗王与东岳天子,日遣侍者男女十万八千众'3',分布天下作巫 
医'4',名“勾魂使者”'5'。用药者不可不察也! 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'同知:府州佐武官,此指府同知。 
     '2'岳神:即下文”东岳天子”,指泰山神“东岳天齐仁圣大帝”。传说 
主宰人之生死,为百鬼之主帅。参卷一《鹰虎神》“东岳庙”注。 
     '3'侍者:指供神役使的鬼卒。 
     '4'巫医:巫师和医师。古代巫与医相通,故常因类连称。 
     '5'勾魂使者:追掇罪人灵魂的差役 (鬼卒)。 

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