培养道德品质 开启心脑智慧-第4部分

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　　　　　　我们在教育方法上，要变革一下经验思维、智能思维，爱护我们的孩子，真正关爱到他们的心灵里面去，掌握他们心灵的活动，顺应他们，主动进行开发他们先天慧性，让他们先天慧性和后天智性能够同步统一协调进行运用。
　　　　　　由于时间关系，不过多展开。大家体会一下，刚才看的那个旋转舞女，你们大人跟着我一起诵读一下，看看能否能够改变自己思维方式。我就教你们如何去诵读来改变自己，当改变自己有了体会以后，你们再教孩子可能就会更有信心了。经典诵读掌握得好，是很有好处的。
　　　　　　北京有一则报道，大家看过吗？一个叫李洪彬的11岁的男孩，他就能把老子的八十一章倒背如流，他曾经在北京大学的电教中心表演了正版倒背老子的八十一章。而且还背圆周率，李洪斌谈自己的体会：“我背诵时，就好像照着大脑里的一张图念下来，没有你们想得那么难”。他的体会，跟我的体会是一样的。为什么呢？的确只需要调大脑里面的一张图。每个人的大脑里面，可以呈现一张图，当你能把它扫描进去的时候，而孩子们是可以很轻松扫描并保存这张图像，记忆能够牢牢储存。而且，这种记忆的方法在经典诵读当中，特别诵读是《老子》才可以出来，不要以为诵其它的书或经典都能出来，只有诵读《老子》才容易出现。
　　　　　　为什么呢？《老子》的编排，她是一本教科书，是慧性教育的教科书；但是改版了的《道德经》它不是，通行本《道德经》把教科书的性质变成了理论书。所以我为什么要重新校勘一下，恢复到帛书版，因为帛书版作为教科书教材性质的五千言被改成了理论性的，里面很多资料都被改了，把很多应当能够同步激活体内关键点上、跟音相重叠震荡的关键点给删掉了，所以她的作用消失了。这个在理论上也是有原因的。我们在诵读的时候，应当尽量去采用帛书版的老子《德道经》。
　　　　　　《德道经》的诵念，要掌握一个特点——古代行文的特点。爱好文学的人都知道，一般都是四字一句、五个字一句、六个字一句、七个字一句、八个字、九个字一句，一般九个字是最多的。这个特点，很多人都是受智能的教育，只能以智能的认识去解，认为这样为了押韵、为了平仄关系，等等。当然，后来都把古人的真正用意改了，实际上并不是那么回事，并不是智能教育、儒家们所说的那样。古人念诵经典，是跟体内的内观结合起来的。比如说，“道可道也”，“道”在这个地方（大脑中央）观想出来，进行图文思维。把这个“可”字，观在胸腔中央进行图文思维；把第三个“道”字，观在下腹腔里面、丹田里面，进行图像思维；而这个“也”字，要观想在自己的会阴区进行图像思维，这样去一句一句地诵读。
　　　　　　当然，如果是五个字的时候，就可以加在胃区，因为胃区属五。五和十，五行都是代表土。六个字的时候，加在咽喉；七个字的时候，加在头顶。这才是真正诵读古文的不传之迷，今天说的这些都是我告诉你们的。
　　　　　　在古代，起码要跟着师傅三年挑水，端洗脚水三年以后，才会告诉你。现在是为了提高整个民族的大智慧，我们就把这个方法公布出来，让大家都知道如何准确去诵读，一旦这样掌握了内观诵读，进步就会很快。你们现在就可以试一试，闭着眼睛，在大脑中央观这个“道”字，有没有“道”的形态？　
　　　　　　“道可道也”字，在这四个位置观一观。有几个人能观出来？请举手。好，不错，有三个图文思维出现了，这说明有些女性特别容易观出来，因为女性感情丰富，她们的右脑思维状态容易启动。
　　　　　　我们在诵读的时候，掌握了这个特点，带领自己的孩子进行这种方法诵读，可能就很快地进入了道家教育方法中的图像思维、图文思维，那么就达到了爱因斯坦的那种思维水平了，中国人就是那么巧。爱迪生是个发明家，他的发明创造最多，他的发明是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感创造出来的。他发明的两千多项专利，他得出来的结论是百分之一的灵感比百分之九十九的汗水还重要。这就说明，图像思维极其珍贵，是创造力的一种表现，缺乏直觉灵感、慧性思维、图像思维能力的人，创造力就没有。
　　　　　　像我们中国几百年来诺贝尔奖也没人抱回来，只是孩子们跑到奥数竞赛中去抱几个奖杯回来，很可怜。孩子们拼命地去把奥数奖杯抱回来了，但是他们大学毕业以后，创造力已经被榨干了，为什么？因为过早地支出了。有的少年大学生，甚至出家当和尚去了。当他在少年期时，正是身体的慧性能量储备期，若过多地用后天智识榨干能量，将来就没有创造力，就会成了书呆子。要注意这个特点，我们在教育过程当中，在孩子教育上要把握这个特点。
　　　　　　好，现在　带着大家诵读一下，我们就可以结束这个讲座了。
　　　　　　助手：我知道，我们现在有些家长在诵读，而且有些孩子也在诵读。其实有些人也问我：我孩子诵读完了有什么效果？意思他们也不懂。你们有没有这样的疑惑？很多人的孩子也诵读了很长时间，认为只是会背了，但是真正的受益究竟在哪里？是不是在熊先生讲的这些内容里？所以，我在这里带着大家诵一下，回去后大家带自己的孩子诵读。诵完之后要注意，像这个舞女图一样，旋转方向就变了。那就说明，通过诵经得到了能量，这种能量能让自己发生变化。带孩子诵读的时候非常简单，你指着头带他诵读，问他看到了“道”字没有，他就会说有字，而且会指给你看。大人稍微难一点，但是也有人观到了。观诵，那就是一边观，一边诵。为了配合好一点，有些人一闭眼睛就啥也找不到了，你可以拿手势来导引，跟我一起来。“道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也”，闭上眼睛，看清楚了没有？有没有这个字？连诵三遍。
　　　　　　诵读完后，你们再看看，旋转的这个舞女有没有变化？不错，掌声鼓励一下。再次有请熊先生进行总结。
　　　　　　这说明，我们通过经典诵读，特别是道学的内观诵读，很容易调动我们的慧识和智识进行同步的运作。我们在诵读中还要掌握一个特点：不要用简体字去观，我们用的是小篆，小篆更接近身体内部的景象。很多古代的字，都是体内全息景象的一种记录，而并不是“远取诸物，近取诸身”，而是很典型的“内取诸于身”，就取诸于身体内部。
　　　　　　比如说，两千多年来，儒学就认为，“也”字是语气词，可有可无，可以删除；但是道家认为，“也”字蕴藏着生命的奥秘。什么生命的奥秘呢？“也”字是生命中的灵蛇，是能量体，怎么能轻易地把它删掉呢？你看这个“也”字（甲骨文图示），是不是像眼镜蛇？我们再看看演变当中，也没有离开这个象形。这个字形像不像男子的前列腺？是不是跟这个图形一样？男性的前列腺，里面就藏着一条能量体，称之为“也”。所以在诵读的时候，每一句话后面最后一个字，一定要落在我们的海底——也就是会阴穴上。因为无论男性的还是女性的生殖器，都是这个形态。
　　　　　　这说明，根本性的能量是我们的肾气能量，要把它唤醒，并且将这种能量与天相连，那么我们的养生才有真正的方向，我们才有希望。所以，别小看经典诵读，经典诵读里面修身的奥秘、道学的奥秘、生理的奥秘十分地丰富。由于时间关系，不能给大家一一地介绍，包括大家都不喜欢用的“之”、“乎”、“者”、“也”都蕴藏着天机，我在有关的书籍中已经破译了。你们有兴趣，可以看一看。
　　　　　　《展望21世纪》这部书当中，汤恩比有一段对话，以这作为我这次讲座的结束语。他说：“将来统一世界的，大概不是西欧国家，也不是西欧化的国家，而是中国”。大家震撼不震撼？自豪不自豪？我们应该感到自豪，但是我们不能盲目地自豪。我们中国凭什么成为统一世界的文化先驱呢？那就是我们的道德根文化，我们的伏羲、黄帝、老子、孔子的思想。当然，西方人普遍对孔子的思想有看法，认为孔子的思想只相当于他们《圣经》的思想，他们最看重的还是老子的思想。但是，作为我们中华文化的整体来说，伏羲、黄帝、老子、孔子思想又是一脉相承的整体，我们应当完整地将它把握住。孔子思想教育人的品格方面，也同样是超于西方文化的。比如说，在法国的《宪法》当中，曾经就引用了孔子的“己所不欲，勿施于人。”联合国的《宪章》里面，在讨论的时候采用什么语言作为联合国统一的思想标准时候，也同样采用了这一句，这说明了孔子的思想地位并不是过低的。
　　　　　　汤恩比也说到了，世界统一是避免人类集体自杀之路。按照西方文化的科学发展方向，是在集体自杀，对不对？在这一点上，现在各民族当中具有最充分准备的是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。这个独特的思维方法，我们应当掌握并且加以运用的，特别是用在我们一代又一代新的接班人身上的慧智同运的教育，也就是老子所说的执中守一、慧智同运，因而，我们会充满信心地展望：老子的思想一定会成为世界的主流文化思想。
　　　　　　谢谢大家！