艺问类聚-第4部分
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弈弈翩翩,去则灭轨以无迹,来则幽闇以杳冥,舒则弥纶覆四
海,卷则消液入无形 ,或狎猎鳞次,参差交错,上捷业以梁
倚,下垒峗而相薄,状崴嵬其不安,吁可畏而欲落,或粲烂绮
藻,若画若规 ,繁缛成文,一绩一离,。或绣文锦章,依微要
妙,绵邈凌虚,轻翔浮漂。
晋杨乂。云赋曰:天地定位,淳和肇分,刚柔初降,阴阳
烟煴,於是山泽通气,华岱兴云,则缥缈翩绵,郁若升烟,蹇
槃萦以诘屈兮,若虬龙之蟠蜿,嶷岐岐以岳立兮,状有似乎列
仙,东西络绎,南北油裔,随风徘徊,流行菴蔼,豁兮仰披,
杳兮四会,凝寒冰於朱夏,飞素雪於玄冥,洒膏液於天汉,腾
鸿泉於泰清,乾坤以之交泰,品物以之流形,江海以之深满,
川谷以之丰盈 ,毛羽以之光泽,草木以之葩荣,萌芽以之挺
殖,苗秀以之积成 ,始於触石而出,肤寸而征,终於霑濡六
合,浸润群生,荡涤尘秽,含吐嘉祥,施畅凯风,惠加春阳,
拟神化於后土,与三曜兮齐光。
【赞】魏陈王曹植吹云赞曰:天地变化,是生神物,吹云
吐润,浮气蓊郁。
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艺文类聚 ·31·
风
《尔雅》曰:四气和为通正,谓之景风,南风谓之凯风,
东风谓之谷风,北风谓之凉风,西风谓之泰风。
《尚书》曰:休徵,曰圣,时风若。若 ,顺也,君能通
理,则曰风顺时也。
又曰:周公居东二年,天大风,禾尽偃,大木斯拔,王启
金縢之书,迎周公,天乃返风,禾尽起。
《左氏传》曰:六鶂退飞过宋都,风也。
《老子》曰:飘风不终朝,《毛诗》曰:习习谷风,以阴
以雨。
又曰:终风且曀,终日而风为终风。
又曰:凯风自南,吹彼棘心,南风谓之凯风。
又曰:冬日烈烈,飘风发发。
《礼记》曰:立冬之日,东风解冻。
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艺文类聚 ·32·
《礼稽命徵》曰:出号令,合民心,则祥风至。
《孝经援神契》曰:德至八方,则祥风至。
《尚书大传》曰:舜将禅禹,八风脩通。
又曰:成王时,越裳重译而来朝,曰:久矣天之无烈风迅
雨,意中国有圣人乎。
《庄子》曰:列子御风而行,泠然,旬有五日而後反。
《国语》曰:海鸟爰居,止於鲁国东门之外,三日,展禽
曰:今其有灾乎,是岁也,海多大风。
荆州星占曰:箕星一名舌,动则大风至。
《风俗通》曰:飞廉,风伯也,风师,箕星也。
《管公明传》曰:公明言树上已有少女微风,其雨应至
矣,事具雨部。
周生《列子》曰:夫獦叶之风,不应八节。
《风土记》曰:六月则有东南长风,俗名黄雀,长风时,
海鱼变为黄雀,因为名也。
括地图曰:奇肱氏能为飞车,从风远行,汤时,西风吹奇
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艺文类聚 ·33·
肱车至於豫州,汤破其车,不以示民,十年,西风至,乃复使
作车,遣归,去玉门四万里。
《论衡》曰:儒者论太平瑞应,皆言五日一风,风不鸣
条。
述征记曰:长安宫南有灵台,有相风铜乌,或云,此乌遇
千里风,乃动。
《神仙传》曰:葛玄行,遇神庙,乘车不下,须臾,有大
风逐玄,埃尘涨天,玄大怒曰:小邪敢尔,即举手指风,风便
止。
刘欣期交州记曰:风母,出九德县,似猿,见人若惭,屈
颈,打杀,得风还活。
《风俗通》曰:风或清明来久长,不摇树本枝叶,离地二
三丈者,此有龙德在其下,风或清,不及地二三尺者,此君子
之风。
《楚辞》曰:光风转蕙汎崇兰,事具草部。
又曰:弱弱兮秋风,洞庭波兮木叶下。
《十洲记》曰:炎州,在南海中,上有风生兽,似豹,青
色,状如狸,以铁椎锻其头,数十下乃死,张其口向风,须臾
而起。
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艺文类聚 ·34·
【诗】晋庾阐江都遇风诗曰:天吴踊灵壑,将驾奔冥霄,
飞廉振折木,流景登扶摇,洪川伫宿浪,跃水迎晨潮,仰眄蹙
玄云,俯听聒悲飚。
梁简文帝咏风诗曰:飘飖散芳势,汎漾下蓬莱,传凉入镂
槛,发气满瑶台,委禾周邦偃,飞鶂宋都回,亟摇故叶落,屡
荡新花开,暂舞惊凫去,时送蕊香来,已拂巫山雨,何用卷寒
灰。
梁孝元帝咏风诗曰:楼上起朝妆,风花下砌傍,入镜先飘
粉,翻衫好染香,度舞飞长袖,传歌共绕梁,欲因吹少女,还
捋拂大王。
梁刘孝绰咏风诗曰:弱,弱秋声,习习春吹,鸣兹玉
树,焕此铜池,罗帷自举,袖衿乃披,惭非楚侍,滥赋雄雌。
梁王台卿咏风诗曰:侵望不可识,去来非有情,乍见珠帘
卷,时觉洞房清,暂拂兰池上,㧏淡玉尘生,一辨雄雌异,还
恶庶人轻。
梁何逊咏风诗曰:可闻不可见,能重复能轻,镜前飘落粉,
琴上响馀声。
梁庾肩吾咏风诗曰:宋地鶂飞初,湘川燕起馀,扫坛聊动
竹,吹薤欲成书,苍梧洞犹在,合浦树应疏,阳乌一转翅,千
里定非虚。
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艺文类聚 ·35·
梁贺文摽咏春风诗曰:排帘动轻幔,汎水拂垂杨,本持飘
落蕊,翻送舞衣香。
陈祖孙登咏风诗曰:飖飏楚王宫,徘徊绕竹丛,带叶俱吟
树,将花共舞空,飘香双袖里,乱曲五弦中,试上高台听,悲
响定无穷。
【赋】楚宋玉风赋曰:楚襄王游兰台之宫,宋玉景差侍,
有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:快哉此风,寡人与庶人
共者耶,宋玉对曰:夫风生於地,起於青蘋之末,侵淫谿谷,
盛怒於土囊之口,缘於太山之阿,舞於松柏之下,故其清凉雄
风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫,徘徊於桂椒之间,翱
翔於激水之上,猎蕙草,离秦衡,新夷 ,被稊杨,北上玉
堂,经于洞房,故其风清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体
便人,此所谓大王之雄风也,夫塕然起於穷巷之间,动沙塸,
吹死灰,此所谓庶人之雌风也。
後汉赵壹迅风赋曰:惟巽卦之为体,吐坤。气而成风,纤
微无所不入,广大无所不充,经营八荒之外,宛转毫毛之中,
察本莫见其始,揆末莫睹其终,啾啾飕飕,吟啸相求,阿那徘
徊,声若歌讴,抟之不可得,系之不可留。
晋李充风赋曰:寻之不见其终,迎之莫知其来,四方为之
易位,八维为之轮回,游聚则天地为一,消散则六合洞开。
晋陆冲风赋曰:爰太玄之遐始,惟浮沉之剖分,详乾坤之
至德,莫风气之独尊。配无形於大象,化万品于烟煴,释凝润
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艺文类聚 ·36·
於黄壤,降霈泽於苍元,生无常域,潜无定栖,擢昧聚发,寻
虚散归,肆六合以骋迈,括毫毛而徘徊,引沉性於未萌,挫登
形於已就,宣刚柔之流化,导四气之灵候,若乃祝融司节,炎
精赫弈,敛朱唇而长啸,承音响而来薄,猥熻熠以盈扉,洌缠
绵以结幕,九域荡摇,区宇挥霍。
晋湛方生风赋曰:有气曰风,出自幽冥,萧然而起,寂尔
而停,虽宇宙之宏远,倏俄顷而屡经,同神功於不疾,等至道
於无情,胡马感而增思,风母殒而复生,启惨冬之潜蛰,达青
春之勾萌,因严霜以厉威,顺和泽以开荣,故君德喻其靡草,
风人假以为名,及其猛势将奋,屯云结阴,洪气郁彿,殷雷发
音,孛攵然鼓作,拂高陵深,天无澄景,岭无停林,六鶂为之
退飞,万窍为之哀吟,亦有飘泠之气,不疾不徐,飗飗微扇,
亹亹清舒,王乔以之控鹄,列子以之乘虚,若乃春惠始和,重
褐初释,遨步兰皋,游眄平陌,响咏空岭,朗吟竹柏,穆开林
以流惠。疏神襟以清涤,轩濠梁之逸兴,畅方外之冥適。
晋江逌风赋曰:惟浑成之既载兮,统天地以资始,网宇宙
以结罗兮,洞万形而通纪,莫適柔健,靡测阴阳,於音罔徵,
在体无方,假姿众象,借韵宫商,若飔厉狂震,触物怒号,卷
扬江海,回拔陵崤,巨鶂迸慑以退翼,爰居丧宿而遐逃。
晋王凝之风赋曰:起玄朔之重云,驱东极之洪涛,越四溟
而蓬勃,经五岭而萧条,其鼓水也,无川不涉,靡流不往,溟
海天回,江湖云荡。
齐王融拟风赋曰:奄兮日采之既移,忽兮群景之将驰,靡
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艺文类聚 ·37·
轻筠之碧业,泛曾松之翠枝,总高羽而萧瑟,韵珠露之参差,
此烈士之英风,长寥亮其如斯。
齐谢朓拟风赋曰:开翠帷之影蔼,响行珮之轻鸣,扬淮南
之妙舞,发齐后之妍声,子云寂寞,叔夜高张,烟霞洞色,苓
荑结芳,斯则幽人之风也,梁沈约拟风赋曰:若夫摇玉树,响
金扉,拂九层之羽盖,转八凤之珠旂,时卷瑶台翠帐,乍动佚
女轻衣,此盖羽客之仙风也。
又八咏曰:临春风,春风起春树,游丝暧如网,落花雰似
雾,先汎天津池。还过细柳枝,蝶逢飞摇漾,燕值羽参差,扬
桂旆,动芝盖,开燕裾,吹赵带,赵带飞参差,燕裾合复离,
容仪已照灼,春风复回薄,氛氲桃李花,青跗含素萼,既为风
所开,复为风所落,摇绿蒂,扤紫茎,舞春雪,杂流莺,迎行
雨於高唐,送归鸿於碣石,拂明镜之冬尘,解罗衣之秋襞,既
铿锵以动珮。又氛氲而流射,始摇荡以入闺,终徘徊而缘隙,
明珠帘於绣户,散芳尘於绮席,佳人不在兹,春风为谁惜。
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艺文类聚 ·38·
卷二·天部下
[注]雪雨霁 雷 电雾虹
雪
《毛诗》曰:北风其凉,雨雪其雱。
又曰:今我来斯,雨雪霏霏。
又曰:上天同云,雨雪雰雰。
又曰:雨雪瀌々,见晛日消,晛,日气也。
《左氏传》曰:楚子次于乾谿,雨雪,王皮冠,秦复陶,
秦所遗羽衣也。翠被豹舄,执鞭以出。
《山海经》曰:由首之山,小威之山,空桑之山,并冬夏
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艺文类聚 ·39·
有雪。
《金匮》曰:武王伐纣,都洛邑未成,阴寒,大雪深丈
馀,甲子旦,不知何五大夫,乘马车,从两骑,止门外,王使
太师尚父谢宾,幸临之,尚父使人持一器粥出,进五车两骑,
军。使者具以告,尚父曰 :五车两骑,四海之神与河伯雨师
耳,尚父各以其名进之,五神皆惊,相视而叹。
《穆天子传》曰:雨雪,天子猎于钘山之西阿。
又曰:北风雨雪,天子游黄台之丘 ,骛於苹泽,日中大
寒,北风雨雪,有冻人,天子作黄竹诗,事具文部。
《晏子春秋》曰:景公时,雨雪三日,公被狐白之裘,晏
子入,公曰:怪哉,雨雪三日不寒,《晏子》曰:古之贤君,
饱而知人饥,温而知人寒,公曰:善 ,出裘发粟,以与饥寒
者。
王孙子曰:昔卫君重裘累茵而坐,见路有负薪而哭之者,
问曰:何故也,对曰:雪下衣薄,是以哭之,於是卫君惧,见
於颜色,曰:为君而不知民,孰以我为君,於是开府金,出仓
粟,以赈贫穷。
《史记》曰:东郭先生,衣弊,履不完,行雪中,履有上
无下,足尽践地,事具人部。
汉书苏武传曰:单于幽武,置大窖中,绝不与饮食,天雨
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艺文类聚 ·40·
雪,武卧齧雪 ,与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,《汉
武内传》曰:西王母云,仙之上药,有玄霜绛雪。
《琴操》曰:曾子耕太山之下,天雨雪,冻,旬日不得
归,思其父母,作梁山歌。
《论衡》曰:云雾,雨之徵也,夏则为露,冬则为霜,温
则为雨,寒则为雪,雨露冻凝者,皆由地发,不从天降。
《孟子》曰:滕文公卒,葬有日矣,天大雨雪,甚,至牛
目,群臣请弛期,太子不许,惠子谏曰:昔王季葬涡山之尾,
栾水齧其墓,见棺前和,文王曰:先君欲见群臣百姓矣,乃出
为帐,三日後葬,今先王欲小留而抚社稷,故使雪甚,弛期而
更为,曰:此文王之义也。
《氾胜之书》曰:取雪汁以渍原蚕矢,渍之五六日,释,
因摩之,杂穀种,使稼能早,故谓雪五穀之精也。
秦子曰:今欲驰光日下,显白雪中,不可得已。
晋诸公