洪荒之六耳猕猴-第70部分
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道士微微一笑，丝毫不介意汉子的话，说道：“你也知道我也是算命道士，你没有付钱，我又如何告诉你你想要听的呢？”
“你……”汉子被道士的话弄的脸色发红，他强忍怒火掏出秦国惯用的钱币扔在桌子上道：“好！现在你可以告诉我，我以后的运势了吗？”
道士对汉子的怒火丝毫不见，收起桌上的钱，说道：“其实我已经说过了，你的运起不错，只是你额头间散发着一股凌厉的杀气，可以预见，你的一声必定会和杀伐纠结在一起，且可一飞冲天，达到一下之下万人之上的地位。然而你杀伐中隐藏着一股晦涩的气息，也就说你日后必有一场灾难。”
灾难？汉子微微皱眉，看着道士的目光有些游移不定。他不知道该不该相信道士的话了，从一开始这道士就说的非常有理，最重要的是他所说的自己一生会和杀伐在一起，因为汉子在不久前才刚刚接到朝廷的文书被任命为左庶长，也许不久后他就要领兵作战了。可是他也知道，算命道士一般都会给别人摆出一幅大好的人生蓝图，而后又加上你有灾难这么一句，让人恶心。而道士贪财的样子，显然让汉子把他归类为那些贪财的道士中了。
“那我再问你，不久后我就远行，不知我此行是否顺利？”汉子再次开口，显然他想要在确定一下道士是否真的有算命的本事。
道士笑笑没有说话，而是看了眼自己手中的铜钱，汉子马上明白了他的意思冷哼了一声，不过还是掏出铜钱丢在了桌子上。如此道士才开口说道：“我已经说过了，你的运势很好，一些小灾小难也对你构不成什么威胁，此次你出行必定不会有什么大麻烦的。而我所说的灾难，只是在你人生的后期罢了，那将是一场你无法躲避的灾难。”
“哼！你老说灾难，那你可否告诉我，我的灾难到底是什么？”汉子的脸色有些不好看，而此时他和道士都已经把周围的人视作无物了，完全不管周围人的反应。
道士并没有再开口，他只是叹了口气，拿出了一本道书，道：“天色不早了，我却是要回去了。你是我的第一个顾客，就可以留下一份见面礼吧，想来你会喜欢的。”
说着也不顾汉子反应，当即就起身离开了。说来也怪，道士的速度好像并不快，而且还是处于人群之中，然而他周围的人竟然无法拦住他的步伐，似乎只是眨眼间，道士就是消失在了众人的视线之中。汉子心头大惊，他知道自己遇上高人了，可再想要寻找，那还有那道士的身影，只能把目光移向一旁道书之上。
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一百二十六章 杀神白起 悟道初动
说时代变迁，这凡间大地，也从春秋之时，渐渐的步入了战国的时代，如今已是“只知大国雄，不知周天子”的年代，百家争鸣，英雄辈出。经过不停的征伐，在那华夏大地诞生了七个强国，分别是齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩，他们是中原当时的霸主。
许多年前悟道化身入世，传铁血之道，以血性之歌出世，如今他入了大秦，化作一名仙风道骨之人，自称大魔，助秦国锻造铁血雄狮，传下无上兵书。
秦国秦昭王在位时，派上将军白起攻打韩国，占领了野王城，切断了韩国上党郡和国都的联系。当时赵国派廉颇领兵作战，与白起对持甚久，两人都奈何不了对方。
只是这白起便是当年秦国内的那个汉子，而他自从得到那算命道士留下的道书后，也算步入了修行之列。只是，他修的不是仙，而是魔。因为那本道书就叫血屠魔录。
到最后此战，白起坑杀四十万赵国士兵，成就了他“杀神”地绝世凶名。
白起似乎也知道自己做的有点过了，只是为了修炼，达到书上所说以杀成就我无上魔身的境界，他当时却是有些不管不顾。后回到秦国，白起为了帮助秦王完成统一大业，以假死隐退，实际上却于暗中帮助秦王统一六国。
白起的杀伐虽然随着他的假死而降低了影响，但四十万军人的死造就了浩大的怨气，此人族还不觉得什么，可天界却感到人间界怨气冲天，被搅得不得安宁。玉帝马上命人彻查此事，后知道白起之事，也知道他竟然还没死，马上派人下去捉拿，并消失人间怨气。
然而事无绝对，天界现在虽然很强，其更是派出了勾陈大帝雷震子，只是他们遇上了白起这个怪胎，几万天兵天将都被白起打杀干净，雷震子更是被重伤逃走。
一时间，白起凶名传遍七界。
而在这个时候，统一了天下的秦始皇犯了色心。
在骊山有女本为斗姥之身，即先天元始阴神，又名先天道体。因此骊山女非常适合修炼，修炼起来，也就进步神速了。她本身就美貌非凡，成仙之后仙气缭绕，更是天姿绰约、风华绝代。那始皇帝一统天下后云游至此，闻得她的美名，便趁机拜见。
岂知道一见到骊山女后，嬴政惊为天人，竟然出言调戏于她。
骊山女大怒，施法惩处了嬴政一番。其后，她怕自己的美貌不利于讲道说教，便化作一位老妪，并自称骊山老母。这天，骊山老母正在布道，突然心神一动，便停止了讲道，并且让那些弟子门人退下。门人都下去后，骊山便出了山边，见空地突然降落了一道人影。两人放眼望去，却是一个身穿帝皇锦袍的威武男子，华贵而不失威严。骊山立即断定这人这男子不凡。先不说其他，就说她的一身法力远比她高强，应该是天界大帝降凡。
骊山老母一见他看着自己，似乎有事，就开口问道：“请问是天界哪位大帝降凡？不知找骊山有何要事？”
那帝皇男子看着骊山女，赞声道：“骊山仙子果然不凡，仪容修养双绝。我乃天庭真武大帝，今人间有杀神白起襄助人皇嬴政，大练凶兵，其先坑杀四十万人间大军，又设计杀死我天界三万大军，我与勾陈大帝相继降下凡尘，为的就是不让白起祸乱三界苍生。”
骊山女听得是天界荡魔真武大帝到来，不禁肃然，但却是不知真武为何到得这里来，于是问道：“两位大帝降下凡尘斩妖除魔，想来现在应该和白起战斗才是，恕小仙多问，不知又为何大帝不再与那白起争斗，却来到此骊山，可有什么见教？”
真武大帝道：“之前我们已经于他斗了一次，勾陈被其重伤，我此来正是要请仙子相助一下，一起降服白起。”
骊山女很是疑惑，道：“帮助大帝降妖伏魔原是我辈责任，但骊山道行法术与两位大帝相比有如天地之别，却是心有余而力不足！”
真武笑道：“这却也不打紧，今次下界，我向女娲至圣娘娘求得无上灵宝山河社稷图。便是为了降服那白起。今我把山河社稷图放你这里，然后我引那嬴政、白起等人到来，你用山河社稷图把那一干人等收了起来就行了。”
骊山女沉思了一会，然后道：“既然如此，便依大帝之言行事就是。”
她自是知道真武为何如此有把握骗得嬴政等前来。原来那嬴政对骊山地美貌念念不忘，总是想着长生不老与她相爱厮守，更是让白起日夜研究修炼之道，盼望哪天也可以成不死之身。只要骗得嬴政到得骊山来，那他的一干属下肯定也会跟着到来，到时便一网成擒。
千古一帝秦始皇帝嬴政乃是古今少有的一位人间帝皇，只可惜他虽然雄才大略，但毕竟是个凡人，有生老病死之厄。嬴政留恋人皇权柄，却没有不死之身，欲求千秋万载一统天下。那白起的修炼给了嬴政一个长生不老乃至替人族伐天的希望，但却又没法让他切身体会到那种好处，使得嬴政随着年纪的增大越来越少了那种无所畏惧的雄心壮志。
在看到骊山女地那一刻，嬴政发现他虽然尊为人皇，却远远没有那种主宰大地的无上权力，连想拥有一个小小的女仙都无法做到，他终于决定不再空耗年岁等待白起那个数十年都没法实现的希望。嬴政决定求仙修道，以求获得不老仙丹。
恰恰之时，真武降下凡尘，在人间界化作一个修道术士，取名徐福。徐福一出现俗世，就因除去咸阳城河上游的作恶水怪而出名，再加上他算命问卦准确无比，不久就惊动了皇宫里的嬴政始皇帝。嬴政正在为手下没有修道高人而犯愁，更是变得喜怒无常，不顾治下生死疾苦，今时听到徐福的大名，忙宣他觐见。
真武早就知道白起为了嬴政能够长生不老，正在研究修炼之道，白起不在嬴政身边护卫，却是个难得地机遇，真武因此抓住此次机会接近嬴政。
当下在皇宫里，真武显示了一下自己地神通，便取得了嬴政和他属下的信任。真武知道白起现在正和勾陈大帝等人相斗，于是蛊惑嬴政，言上古洞天福地十洲三岛中的蓬莱仙岛有修道真法及长生不老药。嬴政听闻后大喜，道：“道长真乃朕的福星啊！若是真个能求得长生不老药，让朕千秋万载一统河山，道长有何要求都可提出来，朕必定全力满足于你。”
真武笑道：“贫道能受陛下礼待，自当为陛下分忧解难。”
真武道：“如此，便请陛下降下御笔亲诏，让徐福全权命事。”
嬴政听得徐福答应自己，去求取仙丹，不由得欣喜万分，赶忙写下御书。在之前，真武就按原计划以骊山女为引，骗嬴政到那骊山去，嬴政到了骊山，又让白起得知，白起怕事出有变，也就跟着赶去，便被骊山用山河社稷图给封了起来。
那山河社稷图乃是女娲至圣娘娘随身至宝，内另有天地乾坤，妙用无穷。一舒展开来，便覆盖整个骊山，那白起不知究竟一头闯了进去，顿时失去了与外界的联系。有如没头苍蝇般胡乱撞转。骊山见得白起进入图中世界。就将山河社稷图卷了起来，白起便被彻底封死。
随后，真武大帝赶来，将山河社稷图带到白起的练兵之处，打算将白起镇压其中。
只是事与愿违，不知怎么回事，山河社稷图于此时却是发生了剧烈震荡，真武大帝大惊，然还不等他动作却见里面飞出一血色书籍，那封页上赫然是白起画像。
书籍突破山河社稷图的防护，把真武大帝给打飞了出去，后却是直接离去了，这让真武惊骇不已，然想要阻止却已经来不及了。
于此同时，于人间界的悟道化身却是微微一笑，也不见他有什么动作，手中突现血色书籍，上面赫然印着白起的样子。
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一百二十七章 孔子成圣 关尹得道
“仁；亲也。”
“仁者；情志好生爱人；故立字二人为仁。”
“上下相亲谓之仁。”
“温良者；仁之本也。”
“仁者；谓其中心欣然爱人也。”
“仁者；可以观其爱焉。”
浩浩荡荡三千里至仁至爱清气汇聚成一股洪流，不知其宽，弥漫周天，随着孔子抑扬顿挫的念诵《诗经》而不断掀起朵朵浪花。
势连天界，名号火云；青青翠翠的乔松，龙鳞重叠；倚猗挺挺的秀竹，凤尾交稍。
丹壁上更有些分分明明的金碧影，低涧中只见那香香馥馥的瑞莲花；洞府中锁着那氤氤氲氲的雾霭，青峦上笼着烂烂缦缦的烟霞。
碧水跳珠，点点滴滴，从yu女盘中泄出；虹霓流彩，闪闪灼灼，自苍龙岭上飞斜。
三皇于同一时间睁开了久闭的双眼，互相都能够从对方眼中看出自己的惊愕，“这气息纯正清澈，中正平和，满含耿耿忠心，为民请命之赤胆忠心，没有想到那人竟如此之快就成就圣人之位。”
人族是奇特的，因为他们的修炼速度之快让无数大神吃惊。可是如今孔子于人间成圣，耗时竟是不到一百年，这只能用恐怖来形容。
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人……”
天空中一个巨大的虚像震惊漫天神佛，一鹤发童颜、白须三尺的老丈手握竹简，郎朗出声，一时间漫天寂静，除了读书声没有丝毫其他的声音。
漫天的瑞气随着读书声越来越浓，七彩的霞光布满了天际。孔子成圣，这绝对不是所有人都想要看到的，可他们此时已经无法阻止，又或者他们此时心中充满了嫉妒吧。
空中孔子虚像肃然，朝天一拜，朝万民一拜，敬天为民，头顶《论语》书简徐徐展开。
“仁者必有勇！”
轰，其声如雷，天地震动，空间震荡如潮。
“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧！”
一步踏出，天崩地裂，大地裂开，裂缝大如鸿沟，天光初现，雾霭始霁。
“夫民，神之主也”
虚空孔子之语骇人听闻，天地有感，神仙震怒，万民振聋发聩，大陆浮现，正气长存。天庭威压袭来，迫使空间不稳，开始变形。孔子屹然不惧，九尺身高傲然挺立。
“克己复礼为仁”
“己所不欲，勿施于人”
“己欲立而立人，己欲达而达人”
孔子的话就似像漫天神佛挑衅一般，让众人都大怒不已，尤其是天庭的昊天，更是破口大骂，只是此时孔子成圣已成必然，他们根本就没有能力阻止。
同时，位于秦国的悟道却是一脸骇然，脸上充满了惊疑之色。
自古修炼者视平民为蝼蚁，圣人视众生为蝼蚁，此便是天道，而鸿钧所传就是天道，讲究无情，无为。可此时老子却巅峰了所有人的思想，他讲自强、自立，对天地有情，对万物有情。这在漫天仙佛看来绝对是大逆不道，因为他不仅挑衅了漫天神佛，还挑衅了漫天圣人以及背后那位天地的掌控者。
当然了，悟道惊疑的不是这个。悟道来自后世，后世中最出名的修炼就是什么无情之道和有情之道的划分，但这在悟道看来却是天道与人道的划分。天道公平，故而无情，只看因果，不看过程，也就是所谓的对就是对，错就是错；人道有情，视情为生命，如亲情、爱情、友情等，人都可为之付出自己的生命，而在人看来，没有绝对的对，也没有绝对的错。
孔子言出法随，茅草屋顶悬浮起一石匾，银钩铁画，正气凛然，巍然曰：“春秋阁”
孔子满意地点点头，手握书简，脚踏丹青而入。看着外面浓浓的雾气，毫无规章制度，聚散无依，喟然长叹，抖一抖书简，飞出
