八卦象数预测法-2-第6部分
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在与黄老师结缘之前，我就有一种认识，跟着坏人学本事，首先得先学坏，不然人家不会教你，教也教不会，比如贼不会收一个君子当徙弟；跟着好人学本事，首先得先学做人的道理，否则心不净，学了也白搭。“修为上面分高低”，功德双修是捷径。
“同声相应、同气相求”。这是教材中的告诫语，每当我杂事困扰，思维混乱时，就拿过老师写的文章去读上半个小时，之后“奇迹”（就这样说吧）就出现了，抓卦象异常准确！其中道理不言而喻。我是个跟着感觉走的人，悲喜哀乐顺其自然。平时力争做到不怒不争（脾气本不好），烦心事不想，恼人的话不说。“生气是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己”，老师您讲得真好。
在实践中，学生深知基础知识的重要，“师父引进门，修行在个人”，在学问上，自己不动脑，不实践，老师使劲拽也拽不上去的。只有当自身知识，智慧积累到一定程度，才能借助老师的智力实现升华。
例1、绿线除故障
我有辆80摩托，车号1342，一直是妻子使用。购车两年来，有一件事烦透了我；此车的电力系统——喇叭拐灯；启动经常停电出故障，行车途中拐灯经常莫明其妙地不亮，喇叭也不响，一会又好了，反复无常，骑起来很是危险，推到修理铺，又找不到毛病，因为每次往车铺一推，它就恢复正常，仪表使不上。一而再，再而三。一生气换一套新系统，结果问题依旧。
参加“五一”面授归来，突发奇想：用八卦收拾收拾试一试，按车号起卦得《解》之《师》 ，卦中受水之克甚重，肯定问题在这儿！找一个来通关。于是用了一点废旧的绿毛线将车内几根导线缠了几圈，再用绿毛线做一个钥匙附坠，挂到车钥匙上，启动后一切正常。当时以为这是偶然，过不了多久的，因为以前老这样。可是不久我就改变了看法：一点儿毛病没有了！当时我想打电话告诉黄老师，可又一想，等一等吧，再检验检验，一晃半年多过去了，一丁点儿也没发作，好了。
例２：画“”镇躁响
前日买了副新的日光灯，安装后嗡嗡声很大，家里人戏称：开飞机了。后来花40元买一个新的，装上后却又是一个不亮的有毛病的灯，心中很是气恼。灯退回去还买不买呢，难道那副灯没法修吗？（我很喜欢那嗡嗡响的灯身颜色）想到摩托车的事，心念一动试试看，起卦：灯为，响为，加未日时数得《噬嗑》之《离》 ，起动发火，火旺。想想也符合情理：灯的噪声发自整流器，又源于电流太强，立刻找来碳素墨水，将灯盖打开，用笔蘸着碳素墨水在整流器后盖上粗粗地大写一个“”字，然后装上去，奇了，静悄悄的，怎么启动也不叫了。”我妻归来不信反复开灯：“你又放什么了？”她以为跟修车一样，我笑说：“什么都没有动。”
这两件小事对我触动很大，祖国的易学，博大精深，关键是要明了易理，把握契机神而不神！话虽如此说，可我还是不敢向周围人讲这两件事，因为太奇了，连我自己都暗暗嘀咕：这叫什么事呢……？
我只有说一句：“谢谢你，黄老师，是你教会了我……。”
河北唐海县 李宝强
老师的情怀
［ 作者：广西柳州 唐奇勇 转贴自：本站原创 点击数：833 文章录入：admin ］
参加黄老师《易魂》学习以来，黄老师高尚的品德一直不断激励鞭策着我，黄老师在教材和《易魂》小报上所发表的论文、面授讲话，处处闪耀着民族精神的光辉。黄老师教的是宇宙法则，传授的是道、培训的是德、开拓思维的是悟，方法是无招无式。以物观道、以道观物、“天人合一”。
黄老师讲的《易经》八卦，实质上传授的是宇宙的法测，人与自然的关系，天道、地道、人道。讲的是爱国主义、民族主义精神。他说学习《易经》不只是为了预测，而是为了开拓人的思维，规范人生，指导实践，《易经》的一个重要功能就是规范人生，即解决人的宇宙观问题，激发人们的爱国热情，促进精神文明建设，提高人类的生活质量。要 求每一个易学工作者要把易学原理运用到社会活动中，除了用《易经》给人排忧解难外，更重要的是将易经与生活有机地结合起来，造福人类。并一再要求每一位学员的易德标准应是：一切言行都必须维护国家的统一、维护民族的团结、维护社会的安定、维护家庭的和睦。这就是老师讲的首先要立的大德。黄老师讲的这段话和他所体现的言行，充分体现了他的人格力量。他说学习《易经》要活学活用，用太极原理与时代合拍，要把易学应用到指导工作、生活、社会实践，要用易学原理帮助企业，救活一个企业，是挽救了一大批人 ，挽救一大批家庭，把易学运用到社会活动中，以繁荣经济、维护社会稳定，这是我们易学工作者的责任。黄老师要我们坦荡做人，任何时候都要保持清醒的头脑，要有敏锐的政治眼光，不要忘乎所以。这与当前“讲学习、讲政治、讲正气”的精神合拍，在讲学中黄老师每到一处都认真体察民情，扬正气，发现为人民造福，清正廉洁的好干部都热情的赞扬，为人民利益而英勇奋斗的军民都热烈的歌颂，热爱伟大的中华民族美德，弘扬伟大的民族气慨。无情的鞭挞那些危害社会的民族败类和贪婪吸吮着人民血汗的腐败 分子、蛀虫，痛恨邪恶，悯怜苍生、维护真理、伸弘正义，面对人性的扭曲和大自然受到破坏，伤痕累累，赖以生存的土地一天天被侵占吞食、乱坎滥伐、无限索取，破坏阴阳平衡，致使自然灾害频发，造成深重的灾难，人民生命财产受到严重的威胁的巨大损失而痛心疾首，发出肺腑之言呼唤人性回归。黄老师只有求知和奉献，一切名利尽抛脑后，一切假的、丑的都使他恨之入骨。他牵挂的是每一位学员的学习，事业和生活、关怀着广大的虔信者，总怀着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。在教学中，黄老师不仅把他独特思维方法传授给大家，在教学中大大的超过了教学承诺的范围，把悟到的四柱命理、相术、风水等新思维、新方法、毫无保留他奉献给学员，不搞钓鱼式数学，这就是奉献，黄老师的胸怀象大海一样的宽阔，总把自已放在最低位置，容纳千川百流，虚心向社会学习，向一草一 木学习。在教中学、学中教，号召广大学员补充完善预测法。对于学员成功的经验，总是不失时机的介绍传授给大家，认为学员的成功才是自已成功。广开言路，充满师生友谊之情，而对那些无道德的人就是他有绝招技艺，也绝不与之为伍。多么坦荡的胸怀、多么鲜明的旗帜！
我很崇敬老师的美德，很钦佩老师的人格，很赞颂老师的风格，我很感激老师对学员的这份情怀。
广西柳州 唐奇勇
1999年12月16日
研读象数预测法有感
［ 作者：广西苍梧县 苏火生 转贴自：本站原创 点击数：1180 文章录入：admin ］
《易经》易学亦难精，若然谙熟任纵横。
芸芸易痴衷此术 ，多学少成门外行。
可怜天下求学心 ，耗财费时兼苦辛。
是进是退难定夺 ，初学心态阳变阴。
有道在无绝人事 ，如今湖南出黄师。
悟创八卦象数法 ，“大道至简”少人知。
一学就会看即懂 ，大道通来百道通。
“我心为法”阴阳理，万事都在规律中。
“诸佛妙理”焉用文，全凭心意显精神。
学而不悟终不果 ，习悟并举总为真。
恩师教诲记心间 ，把握时机莫等闲。
劝君迷途急知返 ，通神路上齐欢颜。
广西苍梧县 苏火生
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＇图文＇《八卦象数预测实例汇编》第1集—… （黄鉴，2003年8月16日，1336）
《八卦象数预测法》——跋 （陕西 孙溥泉，2003年8月16日，1961）
《八卦象数预测法》——序 （曾喜达，2003年8月16日，1248）
《八卦象数预测法》目录 （黄鉴，2003年8月16日，2053）
《八卦象数预测法》前言 （黄鉴，2003年8月16日，1207）
中国农科院研究员、中国农业科技… （黄鉴，2003年8月16日，1002）
＇图文＇《八卦象数预测法》简介 （黄鉴，2003年8月16日，2331）
《泽风大过》卦与“开放搞活”… （黄鉴，2003年8月16日，2590）
快则农历四、五月，迟则十月升官… （黄鉴，2003年8月13日，711）
作服装生意可挣钱 （黄鉴，2003年8月13日，597）
失去人身自由四个月了 （黄鉴，2003年8月13日，487）
不 好 征 兆 （黄鉴，2003年8月13日，512）
《谦》卦不利治疗心脏疾病患者… （黄鉴，2003年8月13日，456）
快则农历四、五月，迟则十月升官… （黄鉴，2003年8月13日，389）
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易 学 思 维 花 絮 （黄鉴，2003年8月13日，522）
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鬼 老 头 （黄鉴，2003年8月13日，540）
高层次预测，不测之谓神 （王 明，2003年8月13日，522）
《泽风大过》卦与“开放搞活”
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：2591 文章录入：admin ］
历代不少仁人贤土智者，上至王者均推崇《易经》， 将其曾奉为群经之首， 用其理其技治国齐家平天下，上者创伟业功勋于历史，小者修身养性富家。易源于自然和社会，每一个历史上的成功者勿论其知易不知易，学易不学易其言其行必然符合自然和社会的客观规律，即符合易理易道。当今时代社会进步了，人民富裕了，国家强盛了，应该说国家领导人的理论和指示必然是暗合易道的。作为我们易学工作者若能运用易学的眼光来学习这些理论方针必然较常人领会更深刻，更具体。为了使自身能与时俱进，更好地造福社会和民众，我结合卦象学习邓小平理论颇有所悟所得。
邓小平理论的中心是“建设具有中国特色的社会主义”，“让一小部份人先富起来”，目的是富国强民，为了实现这一目标，首先强调要“思想解放一点，胆子大一点，步子快一点”，实行“开放，搞活”，然后使国家建设成为“小康社会”。对于邓小平理论不少理论家对此作了大量的阐述，而各级党和政府领导进行了反复学习促使对邓小平“建设具有中国特色的社会主义”理论的理解和掌握。我主观认为党的历届杰出领导者在各个不同的革命和建设时期提出的简明理论是党的总个行动纲领，纲举目张，这些纲领具有深刻的内涵，但它简明，容易为全党全国人民所理解所掌握，如果我们去长篇累赘的演泽说明它，反而不知所云，陷入云里雾里之中。当我将邓小平的一系列理论，指示结合易学来认识，很快领悟了它的实质，然后用以指导为我所指导的企业家及一些部门领导，他们颇为受益，思想豁然开朗。
邓小平理论的总纲是“建设具有中国特色的社会主义”，这里建设两字大家都容易理解，关键在于何谓“特色”两字，我认为“特色”即别人都不具备的，从未有过的才叫特色，因此邓小平这里提出的应是一种至少至今为止古今中外都没有的中国特具的社会主义形式，别人有了的，就不叫特色，这种中国特色的根本点实质上是一种坚持共产党的领导建设多元化的经济的社会主义。这就是说不管你采取什么样的经济模式发展经济，只要坚持党的领导就行了。继之邓小平提出了“思想解放一点，胆子大一点，步子快一点。”继南巡提出“开放搞活”，以实现建设具有中国特色的社会主义。“思想解放一点，胆子大一点”是针对“开放”而言，“步子快一点”是“搞活”经济。几十年来我国搞的是计划经济，思想教条机械，这就如《乾》卦，铁板一块，僵化单一，统得太死无活力，现在邓小平提出“思想解放一点，胆子大一点”，做得注意的是他这里用的是“一点”这个程度词，我们将《乾》卦上下两爻中间断开一个小缺口，即“一点”口子，则成《泽风大过》卦，这样就成了“改革开放”了，《大过》之意思即开放以后大大超过了原来的僵化的经济建设状况。《大过》卦，众所周知为大坎卦，坎卦为水为智慧、为生命，即国民经济富有了大的生命活力，从而达到国民经济建设的速度（即步子）快一点的效果。这里我们应注意的是邓小平只提“一点”而不是“多点”，从《乾》卦的变化我们可知，初爻及上六爻各开放一点，则成《大过》卦，即大大超过，有大活力，若多点大开放则成《小过》卦，只能小小范围的超过原有状况，只有小活力。更关键的是《大过》卦之互卦为，即卦坚守中正之道，改革后的核心仍是坚持党的领导，放而不乱，若是《小过》卦，其互卦为，为大坎大险象，则会削弱党的领导力量了，这是最关键的问题。这里有些事情研究起来很有趣，但意义决非一般，邓小平南巡讲话，推动了中国的改革开放的步伐，为什么南巡而不北视西察东观呢？南巡一词作《旅》卦，也可作南视作《离》卦，这两组卦之互卦同为《大过》卦，即是开放搞活的卦，这样看来非南巡不可，南巡讲话可得《睽》或《革》，这完全符合了视察（即《睽》望），提出改革方针（《革》卦）。从学习《泽风大过》卦，使我领会了邓小平的“建设具有中国特色的社会主义”理论。
这还不够，进一步深入学习，我明确了
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