平家物语 作者:[日本]无名氏-第1部分

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平家物语

作者：＇日本＇无名氏　译者：王玉华　申非　

第一卷

一　祇园精舍

五　阖第荣华

九　　火烧清水寺

十三　鹈川械斗

二　殿上暗害

六　祇王

十　　立东宫

十四　许愿

三　鲈鱼

七　两代皇后

十一　与殿下争道

十五　抬神舆

四　秃童

八　立匾的纠纷

十二　鹿谷

十六　大内被焚

第二卷

一　座主被流放

六　谏诤

十一　德大寺

十六　流板传书

二　一行阿阇梨

七　烽火

十二　堂众交战

十七　苏武

三　西光被斩

八　大纳言被流放

十三　山门灭亡

四　小教训

九　阿古屋之松

十四　善光寺失火

五　为少将求情

十　大纳言死去

十五　康赖祷文

第三卷

一　赦书

六　高僧赖豪

十一　医师问答

十六　大臣被流放

二　顿足痛哭

七　少将还都

十二　无文佩刀

十七　行隆其人

三　中宫安产

八　僮仆有王

十三　灯笼大臣

十八　法皇被逐

四　公卿齐集

九　僧都死去

十四　捐赠黄金

十九　城南离宫

五　大塔落成

十　旋风

十五　法印问答

第四卷

一　严岛临幸

五　信连

九　　长篇议论

十三　王子出家

二　回銮

六　竞武士

十　　僧徒齐集

十四　相士通乘

三　源氏一族

七　山门牒状

十一　桥头交战

十五　怪鸟

四　黄鼬

八　南都牒状

十二　高仓宫之死

十六　三井寺被焚

第五卷

一　迁都

五　朝敌一览

九　　文觉被流放

十三　还都

二　赏月

六　咸阳宫

十　　福原院宣

十四　奈良被焚

三　妖怪

七　文觉苦修

十一　富士川

四　快马

八　化缘簿

十二　五节会

第六卷

一　上皇晏驾

四　小督

七　　入道死去

十　　祇园女御

二　红叶

五　檄文

八　　经岛

十一　沙声

三　葵姬

六　信使到来

九　　慈心坊

十二　横田河原交战

第七卷

一　清水冠者

六　坠入俱梨迦罗峡谷

十一　回牒

十六　忠度出奔

二　进军北国

七　篠原会战

十二　山门下书·平家连署

十七　经正出奔

三　竹生岛拜神

八　实盛

十三　主上出奔

十八　青山琵琶

四　火打城交战

九　还亡

十四　维盛出奔

十九　全家出奔

五　祷文

十　木曾通牒山门

十五　圣主临幸

二十　放弃福原

第八卷

一　临幸山门

四　撤离太宰府

七　　水岛交战

十　　鼓判官

二　名虎

五　钦封征夷将军

八　　濑尾之死

十一　法住寺交战

三　麻线团

六　猫间

九　　室山

第九卷

一　烈马

六　六建战功

十一　二入敌阵

十六　敦盛之死

二　宇治川夺魁

七　三草陈兵

十二　翻越陡坡

十七　知章之死

三　河原交战

八　三草交战

十三　越中前司阵亡

十八　失足落水

四　木曾之死

九　老马

十四　忠度之死

十九　小宰相投海

五　樋口受诛

十　冠亚之争

十五　重衡被俘

第十卷

一　枭首示众

五　受戒

九　　高野山

十三　三日平氏

二　宫中女官

六　跋涉东海道

十　　维盛出家

十四　藤户

三　屋岛宣旨

七　千手姬

十一　熊野拜神

十五　大尝会

四　复奏

八　横笛

十二　维盛投海

十六　临幸高野

第十一卷

一　逆橹

六　志度浦交战

十一　神镜还都

十六　副将被斩

二　胜浦

七　坛浦会战

十二　宝剑

十七　腰越驿

三　嗣信之死

八　远矢

十三　满门游街示众

十八　大臣被斩

四　那须与一

九　幼帝投海

十四　神镜

十九　重衡被斩

五　水里捞弓

十　能登守之死

十五　文卷

第十二卷

一　大地震

四　土佐坊被斩

七　　六代

二　染匠

五　判官出奔

八　　菩萨保佑

三　平大纳言被流放

六　吉田大纳言的为人

九　　六代被斩

灌顶卷

一　女院出家

三　临幸大原

五　　女院死去

二　入居大原

四　六道

《平家物语》附录及相关资料

本书大事年表

主要人物关系图

日本天皇世系年表

平安京地图

平安京地图【注】

平安京条坊略图

平安京皇城地图

平安京宫城地图



【注】本地图由网上搜集得来，未考证，可能不免有错，仅供参考。



一

祇园精舍【1】

祇园精舍钟声响【2】，

诉说世事本无常；

娑罗双树花失色【3】，

盛者转衰如沧桑。

骄奢淫逸不长久，

恰如春夜梦一场；

强梁霸道终覆灭，

好似风中尘土扬。

远考异国史实，秦有赵高，汉有王莽，梁有朱异【4】，唐有安禄山，皆因不遵先王法度，穷奢极欲，不听贤者之谏劝，不领悟天下将乱之征兆，无视民间之疾苦，所以很快就灭亡了。近察本朝事例，承平之平将门，天庆之藤原纯友，康和之源义亲，平治之藤原信赖【5】等，其骄奢淫逸之心，强横暴虐之事，虽各不相同，然其绝灭之结果却是一样。至于近世的六波罗入道【6】前太政大臣平清盛公之行为，仅就传闻所知，实在是出乎意料之外，非言语所能形容的了。

查考清盛公之祖先，乃是桓武天皇【7】第五皇子——一品式部卿【8】葛原亲王第九代的后裔，是赞岐守正盛的孙子，刑部卿忠盛的嫡男。葛原亲王的儿子高见王一生无官无职，其子高望王被赐姓平氏，授以上总介【9】的官职，从此以后就脱离了王室，降为人臣。其子镇守府将军良望，后改名国香。自国香至正盛，历经六代，虽都被任命为各地的国司【10】，但却未蒙恩准列入殿上人的仙籍【11】。



【1】这一节的题目，取自卷头诗开篇的四个字，突出全书立意的主旨。这是我国先秦古籍（如《诗经》）的常用做法。

【2】祇园精舍是古时印度舍卫国的著名寺院。精舍即寺院，意为精练行者居住之所。寺中僧侣养病所居的无常院有一玻璃钟，其响声似在诉说《涅槃经》中的四句偈语：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

【3】传说释迦涅槃时，四周各有两株娑罗树，忽然变绿为白。

【4】朱异是误国的佞臣，重大国事隐匿不报，以至侯景起兵谋反，梁武帝萧衍不备。

【5】承平、天庆是朱雀天皇的年号，康和是堀河天皇的年号，平治是二条天皇的年号。平将门是镇守府将军平良将之子，承平五年（935）杀其伯父平国香，于下总国举兵谋反，五年后为平贞盛、藤原秀乡等所败。藤原纯友于天庆二年（939）与平将门相呼应，在西海举兵，天庆四年为桔为远所败。源义亲于康和三年（1101）任对马守，杀害无辜，罪行累累，平正盛奉旨讨伐，诛义亲于因幡。

【6】六波罗是京都东山区六波罗寺附近一带的地名，平清盛的府邸建在这里。按当时惯例，三位以上官员（古时日本官阶分为一至八位）出家称为入道，皇帝出家称为法皇。所谓出家，只是剃发僧装而已，实则居官掌权如故。本书人物第一次出现时，姓名往往列一长串，顺序是地名、身份、姓氏、官职、本人名、尊称，有的中间还加上排行。

【7】桓武天皇是日本第五十代天皇（781—805年在位）。

【8】日本古制，亲王分为一至四品。式部省是中央机构八省（中务、式部、民部、治部、兵部、刑部、大藏、宫内）之一，主管国家典礼、文官的选叙、高等教育等。各省的长官称为卿。

【9】上总是国名，介是国司的次官。

【10】国司：统管一国政务的机构，长官称为守，次官称为介。当时日本的行政区划分为国郡里三级，共计六十六国。

【11】指许可登殿者的名簿。按当时规定六位以上的官员才允许上殿，称为殿上人。



二

殿上暗害

忠盛【1】任备前国国守时，遵鸟羽上皇旨意，建造了“得长寿寺”。这座佛寺中有三十三间佛堂，供奉着一千零一尊佛像，于天承元年（1131）三月十一日举行了供奉仪式。上皇欣喜之余，传旨嘉奖忠盛建寺之功，特许他递补国司的缺额。正遇当时但马国出缺，于是就为他补上。上皇还恩准他登殿。忠盛其年三十六岁。原来的那些殿上人因此心生嫉恨，暗中计议于同年十二月二十三日夜里的五节丰明会【2】上，杀死忠盛。

忠盛获悉此消息，寻思道：“我生于武勇之家，并非文弱之吏，若遭受意外之辱，于家于己，都是憾事。古人云：当保全性命以报效君王。应该预先做些准备才是。”于是当他进宫的时候，便带了一把短刀，随便地挂在朝服腰带上。进了殿堂，在火光幽暗的地方，他缓缓拔出刀来，举至鬓边，那刀发出冰霜一般的寒光。公卿大臣们见了，不禁胆寒。又有忠盛的从卒平家贞，他是同族木工助【3】平贞光之孙，进三郎大夫【4】季房之子，任职为左兵卫尉【5】，他身着淡蓝色的狩衣【6】，系着浅黄的腰甲，挂着拴有弦袋的大刀，在殿上的院子里规规矩矩地伺候着。藏人头【7】以下的人看见他觉得奇怪，便叫六位藏人过去问他：“那空柱【8】附近铃索旁边，穿着布衣的人，你是干什么的？你怎么能进来，赶快出去！”家贞恭敬地答道：“听说今夜有人要暗害我家世代的主公——备前守大人，我为了看个究竟，特在此守候，不能出去。”这样说了，仍旧跪坐在那里。那些殿上人见此情形认为形势不利，当夜就没有下手。

当忠盛被召至御前起舞的时候，人们怪叫道：“伊势平氏原本是醋瓶子！”其实，平氏本是桓武天皇后裔，只因有一段时间不住在京城，便不被列为上殿之人。因为久住伊势，所以假名于那里出产的瓶子，自称为伊势平氏【9】；又因为忠盛两眼一大一小，人们便借其谐音而嘲之为醋瓶子【10】。忠盛虽是气愤，但也无可奈何，于是在歌舞终结之前，悄悄退出御殿，行至紫宸殿的北厢，故意当着那些殿上人的面，将腰间挂着的短刀交给主殿司的女官，便走出去了。家贞一见便急切地问道：“情况如何？”待要告诉他受辱的情况，又怕他会拔刀上殿，于是忠盛答道：“没有什么事。”

向来在五节的时候，人们都会一边歌咏着“薄白纸、薄紫纸、缠丝笔，画着巴字图案的笔杆”等有趣的事物，一边跳舞。从前有一个太宰权帅季仲卿【11】，因为脸黑，被人称作黑帅，他任藏人头时，在五节会上跳舞，人们也怪叫道：“好黑呀，那么黑的头，让谁给涂上黑漆了。”还有花山院前太政大臣忠雅公，在十岁的时候，父亲中纳言忠宗卿去世，成了孤儿，已故的中御门藤中纳言家成卿那时是播磨国守，将他招为女婿，使他得享荣华。他也是在五节会上，被人们讥讽道：“播磨米【12】是木贼草，还是朴树叶？为什么要给人家磨光除垢！”

大家纷纷议论道：“这些都是古时发生的事，并没有闹出事来。在如今这种佛法衰微的末世，可就难说了。”

果然，五节会一过，所有殿上人一齐向上皇参奏道：“根据历代的法度，必须经过上皇特许，才可带剑参加公宴，或带武装卫士出入宫禁。如今朝臣忠盛，把自家的扈从，带甲的武士，擅自召进内庭；他自己也带刀参加节会，这两件事都是前所未有的不敬皇上的大罪。两案并发，罪责难逃，请皇上削去他的殿上仙籍，罢免他的官职。”上皇听了公卿大臣们的参奏，非常惊异，遂传忠盛前来询问。忠盛答道：“从卒在殿庭侍候的事，微臣并不知道。但近日听说有人谋划加害于我，跟随我多年的家人因此想来帮助我，免得我遭受意外之辱，所以私自进来，忠盛事先并不知情，无从加以阻止，倘若此举有罪，可立召此从卒前来。至于那把短刀，当时已交予主殿司收存，请皇上降旨提取验看，查明真相，再行定罪。”上皇认为他说的有理，即命将此刀拿来验看。原来刀鞘表面涂漆，里面却是木刀，只是贴着银箔。上皇说道：“为免当前的耻辱，做出带刀的样子，为预防日后的责难，却又带了木刀；心思细密，可嘉可嘉。凡以弓矢为业之人都该有这样的计谋。至于从卒进殿庭侍候，那是武士侍奉主人的习惯，并非忠盛的过失。”这样忠盛并未受到什么处分，反而得到了上皇的嘉许。



【1】平清盛之父。

【2】日本古时宫廷中每年共举行五次盛大的酒宴，载歌载舞，即正月一日（元日）、七日（白马会）、十六日（踏歌会），五月五日（端午），及十一月第二个辰日（丰明会）。

【3】木工助是宫内省木工寮的次官。

【4】大夫是中央机构中各“职”各“坊”的长官。

【5】左兵卫尉是兵卫府的三等官。

【6】狩衣亦称布衣，原是狩猎时穿的服装，但稍微短些，并有扎袖口的带子。

【7】藏人头是藏人所的长官，主管内府财务。

【8】位于殿前台阶旁边的柱子，柱内掏空，以便排雨水。

【9】平氏和瓶子，在日语中读同一个音。瓶子原是酒具，据说伊势所产瓶子粗劣，只能盛醋。

【10】眇目（两眼不一样大）与醋瓶在日语中读同一个音。

【11】太宰府设于筑前国，是统连西海道九州九国二岛（筑前、筑后、肥前、肥后、丰前、丰后、日向、大隅、萨摩等九国和对马岛、壹岐岛）的中央派出机构，今福冈县筑紫郡有其遗迹。其长官称为帅，次官称为大弍、少弍。权帅是编制定员以外的帅。古时日本朝廷各省、司大员往往在编制定员之外临时增设，谓之权官。

【12】家成是播磨守，所以用播磨米来比喻他。



三

鲈鱼

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