苏轼集-纯文本无空格版-第49部分
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《短桥》
谁能铺白簟，永日卧朱桥。树影栏边转，波光板底摇。
《轩窗》
东邻多白杨，夜作雨声急。窗下独无眠，秋虫见灯入。
《曲槛》
流水照朱栏，青红乱明鉴。谁见槛上人，无言观物泛。
《双池》
流入城郭，渡千家。不见双池水，长漂十里花。
《荷华》
田田抗朝阳，节节卧春水。平铺乱萍叶，屡动报鱼子。
《鱼》
湖上移鱼子，初生不畏人。自从识钩饵，欲见更无因。
《牡丹》
花好常患稀，花多信佳否。未有四十枝，枝枝大如斗。（牡丹花有四十余枝）
《桃花》
争开不待叶，密缀欲无条。傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
《李》
不及梨英软，应惭梅萼红。西园有千叶，淡伫更纤浓。（城西有千叶李，若荼蘼。）
《杏》
开花送余寒，结子及新火。关中幸无梅，（关中地不生梅。）汝强充鼎和。
《梨》
霜降红梨熟，柔柯已不胜。未尝蠲夏渴，长见助冬冰。
《枣》
居人几番老，枣树未成槎。汝长才堪轴，吾归已及瓜。（枣树至难长。）
《樱桃》
独绕樱桃树，酒醒喉肺干。莫除枝上露，从向口中溥。
《石榴》
风流意不尽，独自送残芳。色作裙腰染，名随酒盏狂。（酒名有石榴。）
《樗》
自昔为神树，空闻蜩贝鸣。社公烦见辍，为尔致羊羹。（樗，旧为土地庙所蔽，余始迁庙墙北。）
《槐》
采撷殊未厌，忽然已成阴。蝉鸣看不见，鹤立赴还深。（上有野鹤三四。）
《松》
强致南山树，来经渭水滩。生成未有意，鸦鹊莫相干。
《桧》
依依古仙子，郁郁绿毛身。每长须成节，明年渐庇人。
《柳》
今年手自栽，问我何年去。他年我复来，摇落伤人思。
跋姜君弼课册（姜君，琼州人。己卯闰九月来从学于东坡，至儋耳。庚辰三月，方还琼。四言。此诗系刘禹锡《楚望赋》中句讹成。）
云兴天际，若车盖。凝卢未瞬，弥漫ЩЪ。惊雷出火，乔木麋碎。殷地空，万夫皆废。ニ绠四坠（一作悬溜绠坠），日中见沫。移晷而收，野无完块。
《忆江南寄纯如五首（六言）》
楚水别来十载，蜀山望断千重。毕竟拟为伧父，凭君说与吴侬。
湖目也堪供眼，木奴自足为生。若话三吴胜事，不惟千里莼羹。
人在画屏中住，客依明月边游。未卜柴桑旧宅，须乘五马（一作湖）扁舟。
生计曾无聚沫，孤踪谩有清风。治产犹嫌范蠡，携孥颇笑梁鸿。
弱累已偿俗尽，老身将伴僧居。未许季鹰高洁，秋风直为鲈鱼。
《数日前梦人示余一卷文字大略若谕马者用吃蹶两字梦中甚赏之觉而忘其余戏作数语足之（四言。）》
天骥虽老，举鞭脱逸。交驰蚁封，步中衡石。旁睨驽骀，丰肉灭节。徐行方轨，动辄吃蹶。天资相绝，未易致诘。
《惠崇芦雁（六言。此诗为黄庭坚作）》
惠崇烟雨芦雁，坐我潇湘洞庭。欲买扁舟归去，故人云是丹青。
《竹枝歌（并叙）》
．《竹枝歌》本楚声，幽怨恻怛，若有所深悲者。岂亦往者之所见有足怨者欤？夫伤二妃而哀屈原，思怀王而怜项羽，此亦楚人之意相传而然者。且其山川风俗鄙野勤苦之态，固已见于前人之作与今子由之诗。故特缘楚人畴昔之意，为一篇九章，以补其所未道者。
苍梧山高湘水深，中原北望度千岑。帝子南游飘不返，惟有苍苍枫桂林。枫叶萧萧桂叶碧，万里远来超莫及。乘龙上天去无踪，草木无情空寄泣。水滨击鼓何喧阗，相将扣水求屈原。屈原已死今千载，满船哀唱似当年。海滨长鲸径千尺，食人为粮安可入。招君不归海水深，海鱼岂解哀忠直。吁嗟忠直死无人，可惜怀王西入秦。秦关已闭无归日，章华不复见车轮。君王去时箫鼓咽，父老送君车轴折。千里逃归迷故乡，南公哀痛弹长铗。三户亡秦信不虚，一朝兵起尽欢呼。当时项羽年最少，提剑本是耕田夫。横行天下竟何事，弃马乌江自垂涕。项王已死无故人，首入汉庭身委地。富贵荣华岂足多，至今唯有冢嵯峨。故国凄凉人事改，楚乡千古为悲歌。
《山坡陀行（此诗或谓为晁补之作）》
山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。松律兮百尺旁，拔此惊葛ぱ之上。不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。藐余望兮水中氵氐，颀然而长者黄冠而羽衣。干颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。仙人自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。忄詹将山河与日月长在。昔有人兮梦中仇池我归路，此非小有兮噫乎何以乐此而不去。昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。聊逍遥兮容与，馀发兮兰之渚。余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟于水鱼潜鸟举亦不知。何必每念辄得应余若响，坐有如此兮人子期。
《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圯殆尽眉山苏公搔首踟蹰作鸣泉思以思之》
鸣泉鸣泉，经云而潺。作其毛骨者修竹，蒸为云气者霏烟。山夔莫能隐其怪，野翟讵敢藏其妍。茅庐萧萧昔有人焉。其高如山，其清如水。其心金与玉，其道砥与弦。执德没世，落月入地。英名皎然，阳曦丽天。旧隐寂寂，新篁娟娟。思彼君子，我心若悬。谷鸟在上，岩花炫前。鸣泉鸣泉，能使我宛结而华颠。
《辘轳歌》
新系青丝百尺绳，心在君家辘轳上。我心皎洁君不知，辘轳一转一惆怅。何处春风吹晓幕，江南绿水通珠阁。美人二八颜如花，泣向花前畏花落。临春风，听春鸟。别时多，见时少。愁人一夜不得眠，瑶井玉绳相对晓。
《美哉一首送韦城主簿欧阳君》
美哉水，洋洋乎，我怀先生，送之子于城隅。洋洋乎，美哉水，送之子，至於新渡。念彼嵩雒，眷焉西顾，之子于迈，至于白马。白马旧邦，其构维新，邦人流涕，画舫之孙。相其口髯，尚克似之。先生遗民，之子往字。
《辨道歌》
北方正气名祛邪，东郊西应归中华。离南为室坎为家，光凝白雪生黄芽。黄河流驾紫河车，水精池产红莲花。赤龙腾霄惊盘蛇，姹女含笑婴儿呀。十二楼瞰灵泉洼，华池玉液阴交加。子驰午前无停差，三田聚宝真生涯。龟精凤髓填，天地骇有鬼神嗟。一丹休别内外砂，长修久饵须叔遐。肠中澄结无余且，俗骨变换颜如葩。哀哉世人争齿牙，指伪为真正为哇。轻肥甘美形骄奢，谲诡诈妄言矜夸。游鱼在网兔在，一气顿尽犹呕哑。余生所托诚栖槎，九原枯髀如乱麻。胡不割众如镆钅耶，空与利名交掌拿。胡不让霜如文，可惜贪爱相漫涂。真心道意非不嘉，餐金闲话非虚哗。何须横议相疵瑕，众口并发鸣群鸦。安知聚散同鱼虾，自缠如茧居如蜗。日怀嗔喜甘笼｛奴｝，其去死地犹猎。吾恨尔见有所遮，海波或至惊井蛙。乌轮即晚蟾影斜，吾时俱睹超云霞。
《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》
（此诗卷十六已收，题同。）
《陈守道》
一气混沦生复生，有形有心即有情。共见利欲饮食事，各有瓜牙头角争。争时怒发霹雳火，险处直在嵌岩坑。人伪相加有余怨，天真丧尽无纯诚。徒自取先用极力，谁知所得皆空名。少微处士松柏寒，蓬莱真人冰玉清。山是心兮海为腹，阳为神兮阴为精。渴饮灵泉水，饥食玉树枝。白虎化坎青龙离，锁禁姹女关婴儿。楼台十二红玻璃，木公金母相东西。纯铅真汞星光辉，乌升兔降无年期。停颜却老只如此，哀哉世人迷不迷。
《老人行（或谓非东坡作）》
有一老翁老无齿，处处无人问年纪。白发如丝向下垂，一双眸子碧如水。不裹头，又无履，相识虽多少知己。问翁毕竟何所止？笑言只在红尘里。秋风猎猎行云飞，老人此意无人会，目注云归心自知。黄口小儿莫相笑，老人旧日曾年少。浪迹常如不系舟，地角天涯知自跳。亦曾乐半夜，传筹醉朱阁。美人如花弄弦索，只恨樽前明月落。亦曾忧羁旅，他乡迫暮秋。故国日边无信息，断鸿空逐水长流。或安贫，或安富，或爵通侯封万户。一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。水有苹兮山有芝，人意虽存事已非。有时却忆经由处，都似茫茫春梦归。尔来尤解安贫贱，不为公卿强陪面。皎如明月在秋潭，动著依前还不见。还不见，可奈何，空使远人增眷恋。但只从他随物转，青楼黄阁长相见。若相见，莫殷勤，却是翁家旧主人。
《襄阳乐府三篇·野鹰来》
野鹰来，万山下，荒山无食鹰苦饥，飞来为尔系彩丝。北原有兔老且白，年年养子秋食菽。我欲系之不可得，年深兔老鹰力弱。野鹰来，城东有台高崔巍。台中公子著皮袖，东望万里心悠哉。心悠哉，鹰何在。嗟尔公子归无劳，使鹰可呼亦凡曹，天阴月黑狐夜嗥。
《襄阳乐府三篇·上堵吟》
台上有客吟秋风，悲声萧散飘入宫。台边游女来窃听，欲学声同意不同。君悲竟何事，千里金城两稚子。白马为塞凤为关，山川无人空且闲。我悲亦何苦，江水冬更深，鳊鱼冷难捕。悠悠江上听歌人，不知我意徒悲辛。
《襄阳乐府三篇·襄阳乐》
使君未来襄阳愁，提戈入市裹毡裘。自从毡裘南渡沔，襄阳无事多春游。襄阳春游乐何许，岘山之阳汉江浦。使君朱旆来翻翻，人道使君似羊杜。道边逢人问洛阳，中原苦战春田荒。北人闻道襄阳乐，目送飞鸿应断肠。
《仙都山鹿》
．老泉诗序云：至丰都县，将游仙都观，见知县李长官云：“固知君之将至也。此山有鹿，甚老，而猛兽猎人终莫能害，将有客来游，鹿辄夜鸣，故常以此候之而未尝失。”余闻而异之，乃为作诗。
日月何促促，尘世苦局束。仙子去无踪，故山遗白鹿。仙人已去鹿无家，孤栖怅望层城霞。至今闻有游洞客，夜来江市叫平沙。长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。夜鸣白鹿安在哉，满山秋草无行迹。
《白鹤吟留钟山觉海（此诗为王安石作）》
白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。北山道人曰：美者自美，吾何为而喜？恶者自恶，吾何为而怒？去自去耳，吾何驶而追？来自来耳，吾何妨而拒？吾岂厌喧而求静？吾岂好丹而非素？汝谓松死，吾无依焉，吾方舍阴而坐露。
《虚飘飘三首（此三首诗第二首为黄庭坚作，第三首为秦观作）》
虚飘飘，画檐蛛结网，银汉鹊成桥。尘渍雨桐叶，霜飞风柳条。露凝残点见红日，星曳余光横碧霄。虚飘飘，比浮名利犹坚牢。
虚飘飘，花飞不到地，虹起谩成桥。入梦云千叠，游空丝万条。蜃楼百尺横苍海，雁字一行书降霄。虚飘飘，比人身世犹坚牢。
虚飘飘，风寒吹絮浪，春水暖冰桥。势缓｛双｝垂线，声干叶下条。雨中沤点随流水，风里彩云横碧霄。虚飘飘，比时富贵犹坚牢。
《次韵张甥棠美述志（名宗此诗为晁补之作）》
仲子甘心织屦避万钟，渊明不肯折腰为五斗。一年鸿雁识来往，终日沐猴谁去取。知甥诗意慕两君，读书要在存心久。平生所谈性命奥，长弃不忧金石朽。我今已习子定，犹复晨朝怖头走。刳心先拟射声名，不作羊邹悲岘首。云梯雨矢集无方，我已中灰同墨守。恐甥自是禹门鳞，未可潜逃入吾薮。琢磨晚觉孟光贤，畏我放言时被肘。甥能锄我青门瓜，正午时来休老手。
●卷三十一
◎和陶诗七十八首
《追和陶渊明诗引（子由作。此引因对理解和陶诗大有帮助，故保留）》
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担度海。葺茅竹而居之，日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人则始于吾。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。”嗟乎！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。丁丑十二月海康城南东斋引。
《和时运四首》
．丁丑二月十四日，白鹤峰新居成，自嘉寺迁入。咏渊明《时运》诗云：斯晨斯夕，言息其庐。似为余发也，乃次其韵。长子迈，与余别三年矣，挈携诸孙，万里远至，老朽忧患之余，不能无欣然。
我卜我居，居非一朝。龟不吾欺，食此江郊。废井已塞，乔木干霄。昔人伊何，谁其裔苗。
下有碧潭，可饮可濯。江山千里，供我遐瞩。木固无胫，瓦岂有足。陶
