我的爸爸妈妈和阿姨-第27部分
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主任刘厚生难以应允，摇头叹息。
伶牙俐齿的丁阿姨捡拾新词，咄咄逼人：“文艺是武器，好比一把锋利的刀子，会用的用得好，不会用的不当心反会伤了自己。”
副主任伊兵是浙江人，因喜欢家乡戏而在评奖时体现一点乡情也是情有可原，但令他想不到的是，个人的好恶最后变成政府对待各个地方剧种的态度问题。他从部队下来，哪里遇到过这样的顶撞和奚落，当场就反击：“你们再这样闹下去，我们共产党不管了。”
偏偏丁是娥满身是刺：“既然不管，那就不用再谈。”话音未落，村姑已飘然而去。（此情此景记录在《沪剧周刊》泛黄的报纸上，冯春尼棕色的笔记本里，以及老艺人的记忆里。）
此时的丁是娥阿姨可真是吃了豹子胆，顶撞了，嘲弄了，回到家里想想方有点后怕起来。
“阿姐，侬哪能啦？”这是温婉的小妹陈丽萍，端上一碗桂圆莲子羹。
“没啥。”丁是娥埋头舀汤喝。
丁是娥原不想让小妹分担烦恼，但小妹就是有本事用三句两句让丁把烦恼倒了出来。他们都一样不太有文化，但毕竟是一个可以说说真心话，也可以倒倒苦水的贴心人。自从与解洪元分手后，小妹就住进了丁家，照料她的起居，有时谈迟了两人就合睡一个被窝。小妹原是丁是娥的一个戏迷，于1945年相识，那时丁的亲妹肺病已重，小妹常来家帮忙，一年后亲妹死，在丁是娥悲痛欲绝的时候，小妹无意中就顶替了她亡妹的位置。丁阿姨是性情中人，常免不了要与人一决雌雄，以图一时痛快。小妹的性格正好相反，有她在，有些事就不会做得那样绝，小妹也会做做和稀泥的事，缓冲矛盾。小妹出阁，随丈夫去了香港，渐渐音息渺茫，令丁阿姨更加孤单。
解洪元的离去让丁是娥觉得颜面扫地；改天换地，让她的那些背景男人远她而去（如顾祝同的老丈人许俊英，杜月笙的账房先生黄国栋等）；而身边拖累又十分沉重。上有老父，下有弱弟，自己领养了潘莉莉，潘家姑妈的两房子侄拖家带口地来投奔她，家中有七八张嘴嗷嗷待哺。她得挣钱啊，挣很多很多的钱。在这改朝换代之际，她既无权飞台湾，也无钱去美国，无可选择地定居上海，演她的戏。
原以为朝代变换，戏不变。哪知共产党来了跟随而来的是戏路也变。沪剧素有时尚的传统，曾经被誉为“西装旗袍戏”，差不多都是从富人的角度写穷人，演完了给人留下一个发财致富做上等人的白日梦，也可以说是灰姑娘的现代版；而《白毛女》和《小二黑结婚》等等却是用穷人的视野均贫富，求平等，演完了，富人变成了革命的对象，平等了的穷人还是穷人，但穷似乎变成了光荣的本钱。再往下还说明了什么，丁是娥是说不上来了。但她毕竟跟着新时尚跨出了第一步，出演了喜儿和小芹，确保主角地位不变。如果戏仅此演演也罢了，谁知新社会把顾月珍给拱了出来，拔出萝卜带出泥，一下子把丁是娥也挤了出来，在世俗的眼里，她成了不贞不洁的女人，解洪元也为听共产党的话走回家庭去，与顾月珍重修旧好，还把千辛万苦创办的上艺剧团解散了。逼得她兵败麦城，被迫走入“施家”，与一个风光不再的施春轩合伙。事实是“上施”成立数月，就是拿不出一个响亮、进步的创作剧目，没有好剧目，哪能照亮丁是娥？她虽然处处表现进步，当然进入不了文管会领导的眼眸。
都说共产党是个穷人的党，是个好人的党，看起来也像。穷人拥护，她也不能不拥护。只是她不清楚，若按共产党的算法自己算好人还是坏人？算穷人还是富人？会不会不好不坏不穷不富呢？如果真这样倒也不怕。怕只怕把她划入富人坏人的行列，“生活作风不检点”是共产党最反对的。共产党会把那个梁森挖出来吗？国民党都不容的人共产党能容吗？每每想到这个她就心惊肉跳。解放后，落魄的梁森数度叩门，企图延续旧情，借丁是娥之名以自保，屡招丁的讪笑与峻拒。一个男子，最后使用了最原始、最野蛮的手段，把她关在房内痛痛快快地狠打了一顿，打得她半个月出不了门。从此两人恩断义绝，梁森像阳光下的一滴水似的消失了。丁是娥下意识地摸摸脸颊，仿佛那时还残留着隐痛。
俗话说，以色相伺人者，色相衰，则宠幸失。1950年，丁阿姨二十七岁，豆蔻年华早过，一旦她失去舞台上的位置，她还能剩下什么呢？青春演艺饭吃不到永远的，传统女子倚夫仗子，但这些她都没有。虽说旧时代的男人们都喜欢她，送金送银送钻送房子，但哪怕是送上两处私宅，却依然不想送一顶花轿把她抬进家门。当然细想想是没有必要把她娶回去，因为她早就没了生育承传的能力，早在十九岁上为梁森奉献，之后领养了解家邻居之女潘莉莉，但能靠她养老吗？忽然间她觉得从未有过的孤独，无根无基无依无靠。旧有的生活教会她如果有钱，将来的日子或许还可以过好。
正是由于对未来莫名的恐慌，1950年1月20日“是娥机绣缝纫学校”正式招生，中英文磨石子招牌由冯春尼镌刻，钉于英士路（今淡水路）复兴中路口。至今我还保存一张名片，半个多世纪以前的名片，泛黄，污旧，字迹依然清晰黝黑。可以视为丁阿姨为自己预留的一条后路。
春节演出的事丁是娥得罪了文艺界领导，让刘厚生和伊兵觉得难堪，但由于解洪元从中作了有效的斡旋，最终在竞赛委员会范围之内取得共识，评奖委员会干事和“上施”代表各作自我批评，检讨不足，然后文艺处领导总结，双方各后退一步，和稀泥的结果沪剧剧目让“中艺”的《幸福门》与“上施”的《赤叶河》并列荣誉奖，“英华”的《水上吟》获二等奖，“文滨”的《别有洞天》获三等奖。
1950年的3月真是一个不寻常的月份。
颁奖那天，解洪元代表沪剧界领奖，丁是娥登台领取荣誉奖。散会时两人擦肩而过，相逢一笑尽在不言中，也算是丁是娥原谅了解洪元。
只见新人笑，不闻旧人啼。同是3月，解洪元回家不及两月，生日庆宴上的喜气便消失殆尽。先是解洪元救场至合同期满，之后努力沪剧团解散，同时医生也温言相劝，劝顾月珍安心养病，切莫急于重登舞台。此话并非虚假，但由于心中芥蒂未除，顾月珍反疑丈夫另有隐情，连连追问，惹恼了解洪元。此时的解洪元正春风得意，封建的三妻四妾观念并未除去，加之一些老红军老革命的换妻传闻，不觉冲口而出：“侬顶真做啥？连毛泽东也讨好几个老婆……”
顾月珍向墙上看一眼，她心中的领袖与菩萨共受香火，心中的话她不能与丈夫说，不能与小孩说，只能在每天供香的时候悄悄跟毛主席和朱总司令说，共产党领袖在顾月珍心中比菩萨还重要，丈夫自己心存不轨却诬陷领袖，怎不叫她不暴怒：“侬瞎三话四，侬诬蔑人民的大救星！侬给我滚出去！”一个“滚”字出口，如利剑斩断夫妻情缘。解洪元悻悻离去。1950年3月，顾月珍重递离婚诉状，这一次是破镜子彻底摔破了。
很快上海市初级人民法院宣布解洪元与顾月珍离婚的消息，一双儿女及星村私宅判归女方。解当庭表态，仍愿意维持星村十号家庭完整。法院判员告知，双方均有上诉权，或维持原判，或改变原判，夫妻重圆。
离开法院的解洪元仍觉歉意，千错万错是他先错，顾月珍的爱虽然让他不堪重负，但顾月珍为他生儿育女使他解门有后功不可没；虽然法院把小洋楼与子女都判给了顾月珍，但顾月珍带着儿女，却还带着他的亲妈，所以他哪怕走到天边依然对星村十号负有不可推卸的责任。1950年3月的解洪元离开了元配，既不能与情人合作，也无法与妻子重圆，不得已于4月10日与洪秀英组成沪声剧团。
5月1日《婚姻法》正式公布，明确规定实行一夫一妻制。我母亲心生悔意，悔不该与丈夫离异。她企求的不就是丈夫离开那个丁是娥而回到自己的身边吗？后来，她多次对我说：“《婚姻法》早公布一两个月，我就不会离婚了。”那么，她可以申请复婚呀！但是，她的自尊心又不允许她自撤诉状。彷徨无主之际，筱文滨邀请她去香港旅行演出月余，她也想外出散散心再行定夺。由于在香港演出不多，收入有限，她于困难之际，仍写信给解洪元。解洪元立即给她寄去百元，她则典当了自己的纯银漱口杯和刮舌板，为解洪元买了精美的装有香烟的打火机和派克笔，希望成为和好的桥梁。
机缘错失再难挽回。香港归来，许多沪剧艺人参加了上海第二届地方戏曲研究班，解洪元为沪剧中队的中队长，丁是娥、顾月珍分别为分队长。在研究班上，解洪元一本正经，公事公办，对顾月珍很冷淡，甚至顾月珍给他礼物，他也只是淡淡地道一声“谢谢”，再无叙爱续情的表示。顾月珍当然不知道，她去香港月余，解洪元与丁是娥来往密切。
第三部分第12章 鸿飞哪复计西东（3）
解洪元、顾月珍婚姻解体的消息飘啊飘啊，不可避免地飘入丁是娥的耳朵，她暗暗高兴。原本丁、解之间的私情初起于游戏，只当是生活重压之下的一种调味品，彼此皆为自由身。这样的方式比较适合丁是娥，她不希望被婚姻捆绑，更不希望失去蜂拥的男性。但没想到她与解的关系给顾月珍带来了这么大的伤害，以致使星村十号散伙，这倒让她觉得这打“牙祭”似的私情有趣起来，她似乎也在别人的不快乐中捡到了私下的快乐。很自然的她会对解洪元更亲热一点，解洪元也诚如瞎子吃汤圆心知肚明。在不能回到星村十号的日子里，解洪元在丁是娥面前乖得像一只顺毛宠物狗。丁曾拷问自己，如果时局一直不变，如果没有星村十号的阻隔，她会与之缔结秦晋之好吗？她从晚上问到早上，依然觉得不可能。因为说到底解洪元跟她一样充其量只是一个舞台上的名角而已。可哪知新社会从根上颠覆了她固有的人生观，新社会的道德风尚又限制了她的性随意，也限制了她对多个男人的超乎寻常的要求。这才渐渐地让丁是娥意识到做人的规则有了变化，人生需要重新定位。
自古以来艺伶需要众星捧月，戏迷也像影迷一样要有万千之众才好。丁是娥是十里洋场的宁馨儿，崛起于战后的上海滩，浸淫于好莱坞式的时髦，神往于金元帝国的自由开放，她的奋斗与拼搏本是为了切断与原生社会的脐带。出道以后，曾一度风头出足，戏院门口少男少女恭候、蜂拥；走在街上也会招来一帮戏迷，要签名要合影，多少人以与她说上一句话为荣，这种让她晕乎乎醉醺醺的感觉正是她梦寐以求的。听说丁是娥有过这样一个戏迷，绰号叫“无所谓”。他家里不是太有钱，却也不是穷光蛋，他知道自己不可能得到丁是娥，他却每天有闲泡在丁身边，曾一度有丁的地方必有“无所谓”，鞍前马后地侍候，似乎只要看见丁是娥，他就心满意足了。为此常有人寻他开心，说：“你的皮夹子被小偷撮去了。”他看也不看：“无所谓。”再说：“你儿子生病啦！”答：“无所谓。”有人小跑着过来报信：“你家房子着火了！”他依然会说：“无所谓。”久而久之谁也不知道他姓啥名啥。时隔半个多世纪提起“无所谓”，老人们仍会会心一笑。
“上艺”解散，丁阿姨走入“上施”，丁父便把解洪元拒之门外，斥之为拆白党，嫌他解散“上艺”，嫌他无私房奉送，无厚礼进贡，以致父女争吵，老人以回湖州乡下为要挟，迫使女儿重择情侣，可老人哪里知道，这个时候的解洪元对丁是娥来说是何等的重要。
解放后，解洪元像一只机敏的猎犬活力充沛，又俨然成了沪剧界的一方代表而非一团代表，凡有人群的地方必有解洪元，有热闹之处也必有解洪元，整天忙得脚不沾地，共产党信任他，他也紧紧跟着共产党。士别三日当刮目相看。“上艺”瓦解前后，解洪元的蒸蒸日上、头角峥嵘激起了丁是娥极大的好奇心，而好奇心往往是关注与爱意的起点。从这个时候起，丁是娥阿姨的眼里才真正有了解洪元。旧社会的沪剧皇帝似乎转瞬间变为政治新星，这哪怕是国民党的飞机在头顶扔炸弹的时候，解洪元依然坚信国民党反攻不了大陆，天下是共产党的。而这种对于时局的判断永远只属于男人，并且解洪元不同于演艺界的别的男朋友，他有政治头脑。私下里她也问过他：你这么积极想做啥？他说，他渴望成为一个能吃公家饭的共产党人。之后她问自己该怎么办？那些旧日朋友在红旗一闪之际皆作鸟兽散，走了的走了，躲了的躲了，有一些是她主动回避。应该说解洪元身上那些热气腾腾的新气象还是感染了她，也影响了她，她被解洪元身上诸多的光华闪花了眼：沪剧公会执委会主任、上海市沪剧改进协会主任委员、上海市影剧工会沪剧分会主席，等等，解洪元简直红得发紫。不论丁是娥有多能干，但再能干的女人依然不能与男人比。而解洪元的脑子与解洪元带来的信息正是她所迫切需要的，只要解洪元找上门来，丁是娥定是眉开眼笑，她把此视作上苍对自己的垂爱。
丁阿姨自己没有文化，缺少判断力，丁父就更加没有头脑了，所以当解洪元被丁父挡在门外的时候，丁是娥则是火冒三丈，与父亲大吵大闹，以致断绝了对老父的供养，双方僵持三月之久，终以老人妥协告终。
1950年3月以后，丁家大门对解洪元敞开，渐渐的有了半个主人的地位。
从1950年到1953年，上海沪剧界发生了哪些大事呢？
解洪元的沪声剧团维持不到四个月，旋即于8
