八喜电子书 > 经管其他电子书 > 风水三千年 >

第11部分

风水三千年-第11部分

小说: 风水三千年 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  1937年12月13日,侵华日军一举攻陷南京。蒋介石当年曾亲临方山地下指挥所视察。蒋站在定林寺塔前,向北方的紫金山遥望,可以看到中山陵,蒋当时即心仪此地。蒋介石最早萌动墓地首选方山之意,应始于此时。

  方山与紫金山直线上有30公里之遥。这里的僧人证实,如果天气晴朗,肉眼确实可以很清楚地看到中山陵。更重要的是,两山有一个风水上的承应关系。公元1173年高僧善鉴在方山移址重建定林寺时,寺址定向与紫金山原寺选在一条风水线上的同一个朝向。

  笔者认为,蒋介石当初看中的正是这点。但最后蒋介石却放弃了方山此处自选墓地,这又是为什么?这似乎成了一道谜题。
第54节:蒋介石南京自选墓地之谜(4)


  据说择好墓地后,有一次蒋介石站在方山北坡向北望,以前还能看得很清楚的中山陵却消失了,仅是若隐若现(笔者前去勘查时是晴天,并未看到紫金山,恐由于空气污染)。蒋介石觉得这样不好,不能与孙中山相依终古,才决定将墓址改定在紫金山。

  慕紫金山〃王气〃弃用方山

  但笔者推测,蒋介石放弃方山墓地,应该是另有缘由。

  方山离紫金山确实太远了,构不成对紫金山的〃朝拜〃格局。更重要的是,方山的〃王气〃经秦始皇早年的一番折腾,早就衰弱了,这也是为何金陵自古都是短命王朝的迷信说法之一。

  在国民政府定都南京后,因为〃国父〃葬在紫金山,在朱元璋把陵寑选于紫金山,风水旺过一次之后,六百年后又一次〃王气十足〃,兴盛了起来,到紫金山朝拜观光者络绎不绝。

  如果蒋介石把陵寑选在方山,生前沾上孙中山光芒的蒋,死后就得不到〃国父〃的庇护了。所以,蒋介石夫人宋美龄生前在美国时曾向外界证实,〃蒋公生前有遗愿,回大陆,葬紫金山。〃

  1975年4月5日,蒋介石病逝于台湾,终未能葬紫金山。蒋介石逝世不久即传出,蒋临终前授儿子蒋经国口嘱,自己死后棺木不要下葬,暂时安放在台湾桃园县的慈湖,等将来国民党〃统一大陆〃后〃回家〃。

  但在当时的条件下,不论是紫金山〃王气〃,还是方山的〃风水〃,蒋介石的愿望均是不可能实现的。蒋介石归葬大陆,成了一桩历史遗憾。据说,在李登辉当了〃台湾总统〃后,蒋家曾请人与中共高层秘密接触,希望将蒋的灵柩移回南京,了却蒋的生前遗愿,但遭到了台湾方面的抵制。蒋介石以后会不会〃回家〃?只有时间来回答了。

  外篇一:蒋介石浙江老家墓地之谜

  蒋介石在南京曾在方山、紫金山两度相地,留下了有趣的风水故事。在蒋介石的浙江奉化老家,这类故事更多。据说,蒋介石生前曾在老家相过三块墓地。

  蒋介石老家建〃风水门〃

  大家现在都认为,蒋介石的根在浙江,其实往上追溯,蒋介石应该是江苏人的后代。据其族谱,蒋介石远祖生活在江苏宜兴。

  蒋介石真正的名字叫〃 蒋中正〃,在正式文书上,都用此名;学名〃蒋志清〃,〃介石〃是他的字。人们之所以称之为蒋介石,是尊重他,直呼其名在过去是不礼貌的。

  蒋介石出生地在浙江省奉化县溪口镇,离县城大约有30来里。镇东有一山名叫武岭,故蒋介石自称〃武岭蒋氏〃,其族谱名便叫《武岭蒋氏宗谱》。蒋介石发达以后,于1934年在镇东头兴建了一座门〃武岭门〃。
第55节:蒋介石南京自选墓地之谜(5)


  当地人都说这是一座〃风水门〃,门建成后,蒋介石请国民党元老于右任题写了〃武岭〃二字,可见此门在蒋介石心目中的分量。

  〃对着笔架山,代代儿孙会做官〃

  蒋介石为什么对武岭这么青睐?因为这是溪口的〃龙脉〃所在。

  溪口镇东有武岭,岭下的镇口则有潭墩山,南则有〃笔架山〃。以过去堪舆理论来说,这是风水宝地,是出贵人之所,文雅一些的说法则是〃人杰地灵〃。更玄乎的是,蒋家老宅子〃丰镐房〃的正门正对着笔架山。风水先生说,〃对着笔架山,代代儿孙会做官。〃后来蒋介石真做了大官。

  据说当年蒋家扩建丰镐房,想拆除老门重修,被风水先生制止。认为老门建的位置恰到好处,对着笔架山,不高又不低。如果拆除,很可能动了龙脉,泄了地气,遂留住了老门。

  〃文昌阁〃镇锁溪口风水

  除了笔架山,潭墩山也是好地方。

  此山山顶在清雍正年间建了一座阁亭,名为〃文昌阁〃。为什么要把此阁建于潭墩山上?原来,风水先生还认为,潭墩山为溪口的〃龙头〃所在,形态如伏虎吸水,建此阁即是为了镇锁溪口风水。

  蒋介石十分迷信,在〃文昌阁〃出现破损之后,1924年已成了民国要人的蒋介石,曾重修此阁。

  当时,蒋介石以黄埔军校校长的身份回老家。发现因为风吹日晒雨淋,文昌阁外面破旧,木梁歪斜。蒋介石便有心重修,离家时便把这事交给同父异母的大哥蒋介卿来办。重修后,蒋介石易此阁名为〃乐亭〃,并亲撰《乐亭记》一篇记之。

  此亭在1937年时,被专程飞来轰炸蒋家老宅子的侵华日军飞机炸毁了,现在的〃乐亭〃是1987年依原样重建的。

  蒋介石钟情〃妙高台〃

  蒋介石最钟情的地方则是浙东第一名刹雪窦寺所在的雪窦山。

  此山与武峰一样,都属当地四明山脉的支脉。雪窦寺建在山顶上的一块平地上。当年赵姓宋朝被金人打退到江南,定都杭州后,南宋的多个皇帝都喜欢到此山此寺巡游。宋理宗赵昀曾亲书之为〃应梦名山〃,筑亭以供。

  蒋介石生前曾多次上山。据当年与蒋纬国接触比较多的台湾新党人士冯沪祥对媒体透露,蒋纬国曾说,对于百年之后的墓地选择,蒋介石生前曾经讲过两个地方,一是中山陵旁的正气亭所在位置,另一是老家奉化,但地点不是蒋母王采玉所葬的地方,而是雪窦寺旁边的妙高台。

第56节:蒋介石南京自选墓地之谜(6)


  〃妙高台〃在雪窦山的什么地方?实乃雪窦山上一峰,海拔有700多米。峰顶有坪如台,东西长约15米,南北长约30米。从雪窦山最高处看,此处只见平台不见峰;从山脚下望,只见山峰不见台。

  这里,松竹蔽日,风景宜人,是避暑胜地。1928年,蒋介石还在台上兴建了小别墅,与夫人宋美龄时常来此避暑。

  蒋介石何时喜欢上了妙高台?据《蒋介石家世》一书引1948年蒋介石败退台湾前重修的《武岭蒋氏宗谱》,蒋介石8岁时〃始上雪窦山,见妙高峰爱之。〃

  看来,蒋介石钟情妙高台,始自少年。但此地已让一名僧人先占,蒋介石的别墅就建在僧坟旁边。

  蒋母王采玉拒绝合葬

  蒋介石的父亲叫蒋肇聪,他有一个外号叫〃黄鳝〃。据说是因其做生意极精,很滑头,没有乡人能讨到他的便宜,故得此外号。

  蒋肇聪死后,葬在附近名为桃坑山的山上,墓地所在叫〃右蟹钳〃。

  蒋介石、蒋经国的棺椁,目前都是暂厝台湾慈湖。而蒋家的暂厝似乎是有传统的。

  蒋肇聪是光绪21年(公元1895年)去世的,一直暂厝。但直到8年后,蒋介石才将父亲正式葬在〃右蟹钳〃。

  当年,蒋肇聪的墓地留了三个位置,一是给原配徐氏,二是给继配孙氏,三就是留给蒋介石生母王采玉的。但后来情况变了,1922年王氏临死前执意不与蒋肇聪合葬,蒋介石只好另外卜地安葬。

  王采玉为何不愿与丈夫合葬?王氏很迷信,当年小儿子未成年死后,还为他办了一场冥婚。王氏对葬地的安排有自己的考虑,她是原配丈夫死了之后,改嫁到蒋家的,是蒋肇聪的填房,即第三任妻子。迷信说法,到了阴间后,会〃两鬼争一鬼〃,即两个丈夫争她一个女人。王氏为了避免〃二鬼〃纠缠,干脆在另一个世界里〃独自生活〃。

  再者,蒋肇聪在阴间已有两个女人,如果王氏与夫合葬,肯定要放在地位最低的〃小妾〃之上,这是蒋介石不愿意看到的。如果放在上位,又乱了阴间秩序,迷信认为,阴阳错乱对子孙不利。

  墓穴挖在〃佛〃的肚脐眼上

  蒋介石生母王采玉安葬的地方叫〃鱼鳞岙〃,位于离蒋家三里外的白岩山上。

  王氏去世后,蒋介石重金请了当地有名的风水先生四处卜地,最后选中了这块形似弥勒佛的地方,墓穴正好挖在〃佛〃的肚脐眼上。据当地传说,葬此旺子旺孙。

第57节:蒋介石南京自选墓地之谜(7)


  为了防止施工时震动地气,压坏龙脉,风水先生提醒营筑墓穴时,不要惊动太大,少用重石。为此,蒋介石天天到墓地察看,吩咐小心谨慎。王氏下葬后,十分风光,孙中山亲笔题写了〃蒋母之墓〃四字。

  1923年5月,蒋介石又在离坟200米开外,兴建〃慈庵〃一座,奉列祖宗牌位,实为王氏个人纪念馆;再后,又建了坟庄。

  蒋介石在母亲的坟墓周边如此大兴土木,也是有他自己的考虑。蒋介石是一个难得的大孝子,如果葬不了南京,传说他有意在百年之后,葬在〃慈庵〃旁边,陪伴母亲长眠于此这里便是蒋介石在溪口,继〃妙高台〃后的第二处自选葬地。

  蒋经国生前选葬处

  蒋介石的自选墓地,在南京曾有紫金山、方山两处之说,在老家则有三处。

  除了上面说到的两处,当地人称还有一处:位于奉化城北的〃响铃岗〃。此处地势高爽,景色优美,环境幽静,风水上佳。当年,蒋介石专门修筑了一条公路通往此处。

  妙高台、鱼鳞岙、响铃岗,蒋介石灵柩如果迁葬奉化,最后会选择其中的哪一块地?最现实的墓址,还是王氏墓所在的鱼鳞岙,此处的下葬条件十分成熟。

  至于蒋经国的葬地,已很明确,就是现在溪口镇北的摩诃殿附近。

  这里有其母亲、蒋介石原配毛福梅的坟墓。当年毛福梅被日本人的飞机炸死后,便葬于此殿旁边。为什么毛氏会葬在这里?如果不葬在这里,葬在公公的右蟹钳,或是婆婆的鱼鳞岙一带,都是有充分理由的啊。

  原来,毛氏与婆婆王氏一样,一生事佛,此殿便是毛福梅出资修建的,葬此大概也是为了圆她的佛缘。

  外篇二:蒋介石移葬大陆会选哪儿?

  〃两蒋移灵〃,触动台海两岸神经。笔者就此采访了台湾、大陆两边的蒋介石、民国史研究者,发现对于〃 两蒋移灵〃中涉及的诸如〃家葬〃与〃国葬〃、葬在南京与葬在奉化等一系列问题,不论是蒋家,还是中国国民党、中国共产党、台湾民进党,都无法回避。

  1975年4月5日,蒋介石去世。蒋去世前留下遗言,〃日后光复大陆,中正生于斯长于斯,要将遗体移返南京,葬于中山先生之侧。〃

  1988年1月13日,蒋经国去世。时中共中央总书记赵紫阳在北京发表谈话,对蒋经国去世表示悼念。去世前,蒋经国亦留有遗嘱要归葬浙江奉华溪口母亲的坟前,〃死后尽孝〃。
第58节:蒋介石南京自选墓地之谜(8)


  两蒋死后暂厝台湾,没有入土,但却埋下了许多至今没有答案的悬念。

  这里,设想一下,如果蒋氏后人坚持两蒋移灵大陆,蒋介石会葬到哪儿?麻烦在哪儿?可能性有多大?

  移葬南京的政治之难

  原先公开的葬地,一是民国政府首都南京,另一是蒋的家乡浙江奉化。

  如果蒋家及台湾相关政界人士坚持要将蒋介石葬到南京,问题就复杂了,涉及大陆官方,特别是中国共产党人对蒋介石和中国国民党历史地位的评定问题。因为蒋介石曾是中华人民共和国首任主席毛泽东亲自圈定的〃一号战犯〃,如今要葬到紫金山,对于很多人,无论从感情层面还是从理性层面,恐怕都是暂时无法接受的。

  再者,葬到紫金山,位列中山陵旁,在中国国民党内则等于完全承认蒋介石是孙中山最合法、最佳接班人,这又可能受到国民党内一些极左派和反蒋人士的反对,有人至今不承认蒋介石是孙中山的接班人。

  所以,蒋介石要归葬南京,从两岸诸多政治因素考虑,目前显然仍是第一难题。蒋介石问题研究专家、著名学者杨天石先生在接受笔者采访时,即持此观点,如果移葬南京,需要两岸的勇气和魄力,更考量大陆高层的智慧和政治手腕。

  移葬奉化的情感之难

  如果移葬浙江奉化,问题相对简单多了,就会避开上述政治难题。

  从中国几千年的传统来说,〃树高千丈,落叶归根〃。浙江奉化,是两蒋的出生地、老家,大陆没有理由来拒绝。所以,蒋介石第三孙媳妇、也是蒋经国的第三儿媳妇、蒋孝勇夫人蒋方智怡,在2007年12月23日到两蒋慈湖陵寝谒灵时曾表示,不会将两蒋遗体移到台湾国军军人墓地五指山,将会遵照蒋经国遗愿,将两蒋遗体移到浙江奉化安葬。

  此要求既合理,更合情。

  但是,移葬浙江奉化问题简单,并不等于没有困难。〃文革〃期间,蒋介石的结发妻毛福梅和母亲王采玉的坟墓被〃红卫兵〃捣毁。据亲历者回忆,红卫兵把两口棺材从坟墓中挖出来进行〃批斗〃,后浇上汽油焚毁。后由北京高层出面,出于〃统战〃原因修缮一新。时至今日,这种反蒋情绪在大陆一些人群中,仍然没有消失。

  中共〃十六大〃期间,浙江省政协副主席陈昭典接受香港《文汇报》采访时称,如果蒋家愿意将蒋氏灵柩回乡安葬,而且按照一定程序办,应该没有问题。
第59节:蒋介石南京自选墓地之谜(9)


  无法回避的〃国葬〃问题

  陈昭典的〃按照一定程序办〃虽然是官话,但里面玄机多多

  如果两蒋移灵浙江奉化,涉及〃葬仪〃和〃葬制〃问题,换句话说,就是〃家葬〃和〃国葬〃的问题。

  〃家葬〃好办些,正如蒋介石的重孙、蒋家第四代人蒋友柏在个人博客上所言,这是家事。家事是家庭内部的事务,外人没有理由指指点点,抑或从中干涉。但问题

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 0

你可能喜欢的