晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第15部分
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由居啠几麪憽堕L生殿》云。
康熙之末，昇爰集都門之俳優，就原本扮演，招朝野之名士置酒高會。時翰林院編修趙秋谷，亦率其徒臨之。豔舞酣歌，極一時之盛，作者聲譽，愈覺喧騰。時丁國忌，例禁官絃會，有與秋谷挾私怨者，乘機馳訴有司，徧及同會之士。秋谷素崇義俠，恐諸友罹罪，獨自任之。前在座之人，皆獲薄譴，秋谷遂罷職。昇之上舍生，亦斥革，又倏攖家難，潦倒坎坷，年五十餘，死於水，惜哉！詎後世道學者流，嘲罵交加，謂好作綺語狂言，應得如是之結果。然昇雖已云亡，而其傳奇，則字句媗姸，宮商和協，固千載不朽者也。溯出現以來，愛文者喜其詞，知音者賞其律，傳播益遠。苟蓄有家樂者，靡不握管競繕，以資敎練優伶。倘排演失眞，頓使舞臺減色。凡朱門綺席，酒肆歌樓，奏此傳奇，則無術以增聲價。噫！旣具有此等之光榮，兆闩c《桃花扇》並瘢R驅，後先輝映，同博當時之喝釆也。
元代傳奇中，如《漢宮秋》，如《梧桐雨》，描寫天子之鍾情，悱惻纏綿，活躍紙上。惟南曲罕覯，每就一二才子佳人，絮絮浚f，時或偶步宮闈，如韓夫人及小宋之故事，範圍亦殊狹小。數百年來，歌筵舞席之間，戴冕披袞之聲容，不可復覩，迨《長生殿》出版，而絕眨兑灾芈劇Ｈ粜谥疄t洒風流，貴妃之傾城傾國，悲歡並至，鉅細靡遺。一度登場，使顧曲周郞一新耳目。觀此則尙任之《桃花扇》、《小忽雷》雖稱鉅帙鴻篇，亦不克專美於前矣。
譯者曰：余譯是篇竟，不覺喜上眉。余曷爲喜？喜中國文化之早開也。六書八畫，史册昭然，俗語文言，體裁備矣。而虞初九百，稗乘三千，又大展小說舞臺之幕。迄於近代，斯業愈昌，莫不慘澹經營，斤斤焉以促其進化。播來美種，振此宗風，耄г駪汀⒏牧忌鐣Ｓ衫硐攵口厡嶋H，震枺鼚u而壓倒西歐。說部名家，亦足據以自豪者也，天下之喜，孰出於是？若雲亭、昉思之流，恨不買銀絲以繡之，鑄銅像以祀之，留片影於神州，以爲小說界前途之大紀念。
原載《月月小說》第二卷第二期
○南唐伶工楊花飛別傳
光緒三十年（1904）
陳佩忍
「簾外雨潺潺，春意闌？。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一晌貪歡。獨自莫懀麢冢瑹o限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間」！烏虖！此非南唐李煜亡國歸宋後，悲愁無聊所作之《浪淘沙》詞乎？斯時也，寃禽銜石，難壓藓Ｖ疄懀欢庞畋枺栈牧种；貞浢⒘T，蛺蝶頻來，素韈裁成，金蓮起舞，飄飄湵讨拢濐澟R波之步。玳牙羅冪，圍羣花以作亭；金屑檀槽，按琵琶而譜曲。能邀醉舞，未恨來遲。居然天子無愁，那管春風輸半。此情此景，如在目前。乃忽焉好花易謝，缺月難圓，望煙草而淒迷，歎櫻桃之落盡，聽嘶驄兮何日？悲飛絮於茲時。豈不感歎空花，情傷幻影，悔春夢之一塲，痛乾谿之再辱哉。然而非其罪也。蓋當時朝臣，若韓熙載、馮延巳、徐鉉、徐澹⑿煸俊⒃獧C、元楡、元樞等，突梯滑稽，專尙熒惑，其於後主，不惟不加規勸，且日導之以淫佚宴樂爲事。瑤光殿裏，徒聞愛語情瀾；澄心堂中，不逾御書法帖。將欲求一竭忠盡眨瑥娭G切？，如潘佑其人，則張洎又排擠致之死矣。而主文譎諫，婉而多諷，能使其主感焉而不覺，若先朝之楊花飛者，及今又不可復得。烏虖！國無人兮，已焉哉，天實爲之，謂之何哉！
蓋後主者，赵诶瞽Z之肖子也。其廣顙豐頰，騈齒重瞳，此與中主之音容閑雅，眉目若畫，旣無以異，正又一所謂南帲Пw君不如者也。天生夙慧，雅擅文詞，耽吟善畫，審律知音。茲與中主之工詩善誦，少喜棲耄ВB館彛狡俨奸g，亦復何殊？矧乎般樂怠傲，以不克了公家事者，其惡根性，尤稟之乃父所遺傳，固不必爲後主咎也。特元宗以得一楊花飛而改過自新，後主以不復見一楊花飛而國以永亡。此則後主之遺憾，而花飛之所由繫人思戀哉！倘使往日者，花飛而猶在人間世耶？則後主傳宣樂部之際，爲花飛者，見其般撸o度，亦正得以先朝老供奉，高居菊部班頭，管領梨園子弟，入見少主於宮禁，而一效其涓涘之忱，則彼李煜者，天性素優，一旦暢聆雅奏，大動血忱，或遂能如乃父之翻然覺悟，力蓋前非，則煜亦何不可與爲善而圖存其社稷？所可惜者，花飛不復可見，而其昕夕所親暱者，又皆便僻側媚脂韋無氣骨之僉人，以故煜日陷於大惡，而弗能自振。「檀來也，檀來也」，一朝竟應淮南市井小兒之妖讖，淒然踵步安樂公後塵，徒遺亡國沈痛於千古。此寧非後主之不幸，而愈覺花飛之爲南唐柱石哉！吾於是請述花飛。
花飛楊氏，南唐人也。當是時，神洲陸沈，羣雄角峙，契丹北熾，宇文南來，天下洶洶，共逐亡秦之鹿；中原擾擾，爭移無主之花。辛苦花飛，會丁斯阨。「我生之初，尙無爲，我生之後逢此百罹」，吾知斯時之花飛，必有不勝其？咽者。惟幸南唐自烈祖建國後，勵精圖治，儉勤自勗，而尤不事兵戈，專務休息，以故國內以安，民無颍龜_，而花飛亦得叨其幸福於平昔。雖然，花飛之志果何如乎？旣不屑含垢忍恥，屈其身爲累朝長樂老，又不欲流離奔竄，徒泯泯以與秋草同枯，則將悵悵何之哉？而花飛以爲自昔緜駒處高唐而齊右善歌，華周？梁之妻善哭其夫而變國俗，以迨優孟歌廉吏之章而楚莊驚悟，優旃善爲笑言而合於大道，則歌哭之爲術，亦何不可發人深省哉！而優伶其可貴矣。「生不願封萬戶侯，長竿大笠一扁舟」，斯時之花飛，乃亦抱此見解，翛然洒然，而投其身於優伶社會之中。
無何，烈祖薨，長子齊王璟嗣。値春秋鼎盛，志氣縱逸。登極後，卽一反先帝所爲，改昇元七年爲保大元年，並留心內寵，宴私擊鞠，殆無虛晷。生平尤好椋m，特築飲香亭羅聚其中，封蘭爲馨烈侯，詔苑令取滬溪美土，爲馨烈侯壅培之具。二年八月，帝又大開筵讌於飲香亭上，爲品蘭之舉，復徵選歌舞以侑觴焉。時花飛搿畼凡浚繎獋帲t心傷之，退而自念，先帝當彌留時，嘗謂嗣主：「汝守成業，宜善交鄰國，以保社稷，吾服金石，欲求延年，反以速死，汝宜視爲戒。」又聞嘗嚙今上指至血出，囑之曰：「他日北方當有事，勿忘吾言。」茲皆先皇所親詔誥於今上者，言猶在耳也。而今顧若此，奈何？公？百僚，方與帝登樓、開宴、賞雪、賦詩，何暇致君於堯舜？而自顧此身，業不足爲官家重，末由叩帝閽而陳悃愊，則將默默然而已乎？烏虖！國喪未除，胡塵撲地，而六朝金粉，猶襲齊梁一代豪華，無殊政廣，已耳已耳！尙忍默爾而息乎？於是花飛足趦趄而口囁嚅者久之。一日，帝被酒，命召花飛來。旣至，則令奏《水眨~》以進。花飛聞，意難之，旣而以爲是？機緣之凑合也，便欣然引吭而歌之。歌曰：「南朝夫子愛風流，」詞未闋，又歌之曰：「南朝天子愛風流，」如是者數四，其音湥г揭蚤L，如鵷е耥戩陡邔５坼崧劊駳獍l越，情不自恃，迨再三奏，始復駭怪，沈吟久之，莽然若不知其所措置。忽焉良知煥發，神悟大開，則狂喜，不禁卽起坐，手覆其盆，謂花飛曰：「朕過矣！朕過矣！」立賜花飛金帛甚厚，且吿其侍從曰：「朕以旌敢言者耳。嗟乎！使孫陳二主得此一語，固不當有銜壁之事矣。」仍嗟歎不已而罷。翌日，乃盡罷諸宴賞，一意勵精庶事，圖椋鲁瑤字掳詮姟Ｕf者謂皆花飛一歌之功，實鉅且宏也。記有之曰：「一言興邦。」仲尼氏曰：「夫人不言，言必有中。」其花飛之謂歟？
南史氏曰：花飛一伶工耳，鄕曲巷議，以爲彼隨俗俯仰，碌碌何所長短？而不知其詞微旨切，裨補良深，固將突躋公？上之，豈僅區區與宮妾等倫者哉！且當時如延巳之流，業已摘擇其池頭水皺，樓上笙寒，伊其相謔，詫爲高妙。倘使天不祚有唐，天不生花飛，不與花飛以投身優伶社會之中，作內廷之供奉，則元宗者，又奚必不極情縱欲，逞厥威淫？將見首翹髩朵，卽爲北苑之粧；學士偅埽箤懛純x之曲，乘皮船而大上，早豎降旛；服紫袍以投眨葒L賜藥哉！而幸也有花飛諷刺其間，遂使枺柁D爲令辟，叔寶具有心肝。雖復淮上喪師，江襄盡陷，甘稱國主，願爲附庸，而去去金陵，栖栖南？，猶得保其首領以獲令終，寧非花飛警惕在前而能然耶？抑吾聞之，花飛之儔，有李家眀者，彛е萑艘玻嗌圃溨C，多滑稽。當元宗失江北，遷豫章時，龍舟至趙屯，帝舉酒望色山曰：「好靑峭數峯，不知何各？」家明方侍側，乃對曰：「此舒州，皖公山也。」因獻詩曰：「皖公山縱好，不落御觴中。」蓋諷之也。元宗讀之，爲泣數行下，竟罷酒去。烏虖！當南唐君臣靡？上下相蒙之秋，面？道之存，乃獨攸賴於一二優伶之身，以繫人吊思，則優伶亦何負於家國哉？
原載《二十世紀大舞台》第一期
○中國三大家小說論贊
光緒三十四年（1908）
天僇生
茫茫宇宙，哀哀猩渖矠酰渌酪埠选ｌ洞耸澜缰校瑹o端而有皇王帝覇，興亡成敗之業，生老病死，悲歡離合之跡，智愚賢否，忠佞邪正之殊，爲存爲殻材巧材牵瑧n苦畏怖，陷頂投踵，於此五濁世界之苦海中。嗚呼！生至促也，化至速也，當乎此時，其思想有能高出社會水平線以外者，厥惟小說家。是以天僇生生平雖好讀書，然不若讀小說，讀小說數十百種，有好有不好，其好而能至者，厥惟施耐庵、王弇州、曹雪芹三氏所著之小說。
特達之士，喆嶷之才，知人命之至速也，束身砥行，思樹功伐，垂令名，勞思焦懀б愿爸Ｆ渥湟玻瑒t或求之而得，則或求之而不得。至於求之而不得，見夫邪曲之害公也，頑囂之蔽明也，憂讒畏譏，懼終其身無可表襮，乃不得已遁而爲小說。吾國數千年來，爲小說者，不下數百，求其與斯旨合者，時則有若施氏之《水滸傳》。施氏少負異才，自少迄老，未獲一伸其志。痛社會之黑暗，而政府之專橫也，乃以一己之理想，搆成此書。設言壯武慷？之士，與俗有所迕，憤而爲盜。其人類皆有非常之材，敢於復大仇，犯大難，獨行其志無所於悔，生民以來，未有以百八人組織政府，而人人平等者，有之，惟《水滸傳》。使耐庵而生於歐美也，則其人之著作，當與拍拉圖、巴枯寧、托爾斯泰、迭蓋司諸氏相抗衡。觀其平等級，均財產，則社會主義之小說也；其復仇怨，贈A吏，則虛無黨之小說也；其一切組織，無不完備，則政治小說也。阮小五之言曰：「若有人俄得俺時，水裏水裏去，火裏火裏去。」又曰：「英雄儘有，只是俺不曾遇着。」觀乎此，則知耐庵者，不惟千古之思想家，亦千古之傷心人也。時則若王氏之《金甁梅》，元美生長華閥，抱奇才，不可一世，乃因與楊仲芳結迹剩聽憞泪运桑炯捌溆H，深極哀痛，無所發其憤。彼以爲中國之人物、之社會，皆至汚極賤，貪鄙淫穢、靡所不至其極，於是而作是書。蓋其心目中，固無一人能少有價値者。彼其記西門慶，則言富人之淫惡也；記潘金蓮，則傷女界之穢亂也；記花子虛，李甁兒，則悲友道之衰微也；記宋蕙蓮，則哀讒佞之爲禍也；記蔡太師，則痛仕途黑暗，賄賂公行也。嗟乎！嗟乎！天下有過人之才人，遭際濁世，把彌天之怨，不得不流而爲厭世主義，又從而摹繪之，使並世者之惡德，不能少自諱匿者，是則王氏著書之苦心也。輕薄小兒，以其善寫淫媟也寶之，而此書遂爲老師宿儒所詬病，亦不察之甚矣。時則有若曹氏之《紅樓夢》。曹氏向居明相國珠邸中，時本朝甫定鼎，其不肖者，往往懀F族因緣以奸利，貪侈之端，乃不可僂指數。曹氏心傷之，有所不敢言，不屑言，而又不忍不一言者。則姑詭譎撸蛞匝灾粲幸猓魺o意。聞滿洲某巨公，當嘉慶間其爲江西學政也。嘗嚴禁賈人不得售是書，犯者罰無赦。又語人曰：《紅樓夢》一書，譏刺吾滿人至於極地，吾恨之刺骨。則此書之宗旨可知。海寧王生，常言此書爲悲劇中之悲劇，於歐西而有作者，則有如仲馬父子、謝來、雨苟諸人，皆以善爲悲劇，聲聞當世。至於頭緒之繁，篇幅之富，文章之美，恐尙有未迨此書者。蓋此書非苟焉所能讀也，必富於厭世觀者始能讀此書，必深通一切學問者始能讀此書，必富於哲理思想、種族思想者始能讀此書。世人讀之而不解，解矣，而不能盡作者之意，則亦猶之乎不讀也。由是以觀小說，至此三書，眞有觀止之歎矣。吾國小說，非無膾炙人口，在此三書外者，然如《三國演義》，非不竭力聯貫也，而文詞鄙陋不足稱；如《野叟曝言》，如《西游記》，其篇幅非不富，其思想非不高也，然《野叟曝言》事事在人意外，而此三書則語語在人意中；至《西游記》之記事，更如於輪舟中觀山水，頃刻卽逝，更無復來之時。餘子自鄶，更不足道。
今冬病居無偶，頗悉心力，加之硏求。旣撰編吿天下，並綴述爲贊，將以揚曏賢之心，昭示來許。詞曰：
茫茫坤輿，上黲下黷，獰飆崩馗，妖眚蔽谷。天誕魁彥，以惠亞陸，奪幟而舞，頓豁眯目。譎諫主文，砭頑訂惑。綴爲贊辭，更世留矚。昔在腐遷，傳彼《撸b》。黆。黆施公，厥紹往伐。維元之季，政以賄成。賢豪蔽時，甘汚厥身。嗚乎我公，古之傷心。宋郞材高，戴氏行速。武楊坒袂，摧狡維獨。人式崆峒，風高代北。雙眼淚盡，九閽夢懸，古有同情，洛陽少年。沛國淪馭，官與盜同。峨峨相臣，靑詞蔽聰。維彼元美，身撸恃辍詤贪В繐粜膫？虄E回奸，摹繪淫媟。物無匿形，筆可代舌。緜歷千禩，炯鑒永昭。昊穹靡私，罔有遁逃。珞珞雪芹，載一抱素。八斗奇才，千秋名著。維黛之慧，維
