晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第34部分
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中國說部，登峯造極者無若《石頭記》。敍人間富貴，感人情盛衰，用筆縝密，著色繁麗，製局精嚴，觀止矣。其間點染以湥Э停g雜以村嫗，牽綴以小人，收束以敗子，亦可謂善於體物。終竟雅多俗寡，人意不專屬於是。若迭更司者，則掃蕩名士美人之局，專爲下等社會寫照，奸獪駔酷，至於人意所未嘗置想之局，幻爲空中樓閣，使觀者或笑或怒，一時顚倒至於不能自已，則文心之邃曲寧可及耶！余嘗謂古文中敍事，惟敍家常平淡之事爲最難著筆。《史記·外戚傳》述福чL君之自陳，謂姊與我別逆旅中，丐沐沐我，飯我乃去，其足生人惋愴者，亦祗此數語。若《北史》所謂隋之苦桃姑者，亦正仿此。乃百摹不能遽至，正坐無史公筆才，遂不能曲繪家常之恆狀。究竟史公於此等筆墨亦不多見，以史公之書亦不專爲家常之事發也。今迭更司則專意爲家常之言，而又專寫下等社會家常之事，用意著筆爲尤難。
吾友魏春叔購得《迭更司全集》，聞其中事實强半類此。而此書特全集中之一種，精神專注在耐兒之死。讀者迹前此耐兒之奇孝，謂死時必有一番死訣悲愴之言，如余所譯《茶花女》之日記。乃迭更司則不寫耐兒，專寫耐兒之大父淒戀耐兒之狀，疑睡疑死，由昏懀新冻鲋燎椋瑒t又於《茶花女日記》外，別成一種寫法。蓋寫耐兒，則嫌其近於高雅，惟寫其大父一窮促無聊之愚叟，始不背其專意下等社會之宗旨，此足見迭更司之用心矣。迭更司書多不勝譯，海內諸公請少俟之，余將繼續以傖荒之人譯傖荒之事，爲諸公解酲醒睡可也。書竟，不禁一笑。光緒三十三年八月十日，椋h林紓畏彛Ц笖涭毒⿴熗瓨恰！�
○《塊肉餘生述》二睿�
林紓
一前編序
此書爲迭更司生平第一著意之書，分前後二篇，都二十餘萬言，思力至此，臻絕頂矣！古所謂鎖骨觀音者，以骨節鈎聯，皮膚腐化後，揭？舉之，則全具鏘然，無一屑落者。方之是書，則固赫然其爲鎖骨也。大抵文章開闔之法，全講骨力氣勢，縱筆至於灝瀚，則往往遺落其細事繁節，無復檢舉，遂令觀者得罅而攻，此固不爲能文者之病，而精神終患弗周。迭更司他著，每到山窮水盡，輒發奇思，如孤峯突起，見者聳目，終不如此書伏茫良殻徽Z必寓微旨，一事必種遠因。手寫是間，而全局應有之人，逐處湧現，隨地關合，雖偶爾一見，觀者幾復忘懷，而閒閒著筆間，已近拾卽是，讀之令人斗然記憶，循編逐節以索，又一一有是人之行蹤，得是事之來源。綜言之，如善奕之著子，偶然一下，不知後來咸得其用，此所以成爲國手也。
施耐庵著《水滸》，從史進入手，點染數十人，咸歷落有致。至於後來，則如一邱之貉，不復分疏其人，意索才盡，亦精神不能持久而周徧之故，然猶敍盜俠之事，神奸魁蠹，令人聳懾。若是書持敍家常至瑣至屑無奇之事蹟，自不善操筆者爲之，且懨懨生人睡魔，而迭更司乃能化腐爲奇，撮散作整，收五蟲萬怪，融匯之以精神，眞特筆也。史班敍婦人瑣事，已緜細可味矣，顧無長篇可以尋溃АＦ溟L篇可以尋溃д撸┮弧妒^記》，然炫語富貴，敍述故家，緯之以男女之豔情，而易動目。若迭更司此書，種種描摹下等社會，雖可噦可鄙之事，一咭约衙钪P，皆足供人噴飯，英倫半開化時民間弊俗，亦皎然揭諸眉睫之下。使吾中國人觀之，但實力加以敎育，則社會亦足改良，不必心醉西風，謂歐人盡勝於亞，似皆生知良能之彥，則鄙人之譯是書，爲不負矣。椋h林紓敍於宣南春覺齋。
二續編識
此書不難在敍事，難在敍家常之事；不難在敍家常之事，難在俗中有雅，拙而能韵，令人挹之不盡。且前後關鎖，起伏照應，涓滴不漏，言哀則讀者哀，言喜則讀者喜，至令譯者啼笑間作，竟爲著者作傀儡之絲矣。近年譯書四十餘種，此爲第一，幸海內嗜痂諸君子留意焉。譯者識。
○《髯刺客傳》序
光荆哪辏�1908）
林紓
作者之傳刺客，非傳刺客也，狀拿破崙之驕也。吾譯《恨綺愁羅記》，亦此君手筆，乃曲寫魯意十四蹇恣專橫之狀，較諸明之武宗、世宗爲烈。茲傳之敍拿破崙軼事，驕乃更甚，至面樞近大臣及疆場師武而宣淫焉。而其所言所行，又皆拿破崙本紀所勿載，或且遺事傳聞人口，作者摭拾成爲專書，用以播拿破崙之穢迹，未可知也。顧英人之不？於拿破崙，囚其身，死其人，仍以爲未足，且於其身後挈舉毛細，譏嘲播弄，用快其意。平心而論，拿破崙之喜功，蔑視與國，怨毒入人亦深，固有是舉。惟其大業之猝成，戰功之奇偉，合歐亞英雄，實無出其右。文人雖肆其雌黃之口，竟不能令之弗傳。然則此書之譯，不幾贅耶？曰：非贅。漢武亦一時雄主，而私家之紀載，亦有與本紀異同者。此書殆爲拿破崙之外傳，其以髯刺客名篇，蓋恐伲阅闷茘戇z事，無以饜觀者之目，標目髯客，則微覺刺眼。譯者亦不能不自承爲狡獪也。一笑。戊申年花朝畏彛Ь邮苛旨傂蜢毒⿴煷河X齋。
○《恨綺愁羅記》序
光荆哪辏�1908）
林紓
唐人宮怨之詞，亦有託以自方者，描寫望幸之心，憤鬱？嫉，或悲或愉，頃刻若具萬變。余以歐俗無兼妻之義，宮中行樂，必不如唐人之所言。今譯此書，乃知外婦之羼入非色野離宮，爭姸取憐，悲愉之猝變，其事有甚於唐宮者。嗚呼！專制之朝，又何所不可也。孟忒斯班之侈縱，第坐擁寶玉而已，害尙未及於民；曼忒儂以保姆蠱魯意，與主敎密郑尠兖N萬生臁瑴S之境外，死徙無恤，但博一己之富貴，用心慘毒，甚於孟忒斯班萬狀。法國元氣凋傷，至魯意十六，大禍始肇，視民輕者，身亦不國，魯意十四其足悲矣！
書敍非色野華侈之觀，魯意驕蹇之態，兩美競媚之狀，羣臣趨走卑諂之容，作者不加襃貶，令讀者自見法國當日危敝，在於岌岌，法之君臣上下，均如洪醉，深可憫歎。
余攜是書撸喜宰g本初成，將少加檢校，顧爲嗜瘢者竄取而去，幸副本尙存，匆匆敍而貢之海內君子，將以鄙言爲何如者。光荆哪昊ǔ旨倲涭毒⿴煷河X齋。
○《偈贰沸颉�
光荆哪辏�1908）
林紓
俸捎惺罚恳唷豆矶分病Ｓ愒诖税倌曛埃粒繜o異於中國，特水師强耳。迭更司極力抉摘下等社會之積弊，作爲小說，俾政府知而改之。每書必豎一義，此書專敍積伲鈩t在於卑田院及育嬰堂之不善，但育不敎，？長養俨模酒涫抡撸謱崰懷u僦畽C器。須知浮酥餇戀，乃不知浮畤抑钜酄戀。而浮钪，卽用爲辦僦耍⒅畧陶D信任之，？云以巨俟‘小倏蔂枴Ｌ煜轮拢澎锻庥^者，往往不得實際。窮巷之間荒傖所萃，漫無禮防，人皆鄙之，然而豪門朱邸沈沈中踰禮犯分，有百倍於窮巷之荒傖者，乃百無一知，此則大肖英倫之强盛，幾謂天下觀德所在，無一不足爲環球法則。非迭更司描畫其狀態，人又烏知其中之尙有倏咭☆櫽⒅芮浚芨母锒鴱纳埔玻崛A從而改之，亦正易易。所恨無迭更司其人，如有能舉社會中積弊著爲小說，用吿當事，或庶幾也。嗚呼！李元伯已矣，今日健者，惟孟樸及老殘二君，果能出其餘荆堑雷又畬懙鬲z變相，社會之受益寧有窮耶！僅拭目俟之，稽首祝之。椋h林紓序於春覺齋。
○《電影樓臺》序
光荆哪辏�1908）
林紓
林先生曰：嗚呼！積財之足以害人也，導侈、養驕、滋過，而長惰。四害中，惟惰爲烈，儲財者固惰，而恃之以贍者則尤惰。一人有財，而舉其族戚咸得長城之恃，迎合取容，匪所不至，幾謂寧廢終身業尙，但得其人之一賙，卽可永恃而無恐。世變旣酷，物力益艱，平人無業，不知所以自郑瑒t宜乎恃人以生。夫恃人以生，卽長惰之媒，而吾鄕爲甚。前此余戚某京卿患作，傳聞甚篤，余渡江省之。族戚環列病榻，西醫旣至，切茫幏骄梗瑒t顧京卿曰：「榻前之人，聞皆待飼於卿者。卿脫不諱，斯人奈何？」京卿指余示醫者曰：「餘人皆然，獨林君自立人也。」醫曰：「十餘人中，自立者一人，則其勢危矣！」京卿旣譯而語余，余愀然而悲。此事逾十八年矣，此十八年中，世事又變易，而窘者加窘，待贍於人者且加急。然儲山積之金，其能平無底之穴乎！不務實業。卽受堯舜之施濟，於事亦奚益！
近者同魏生譯是書，其中名言，均以戒惰爲主，可知西人之性伲陆〔粨锨袌D生之業，可以無求於人，故能强耳。而猶患擁資濟人者之授人以惰，故凜凜以散財爲無益，必人人自立，無仰施濟於堯舜，斯爲强種之要圖。余大悅，渭滋有益於社會也。譯成並以己意序之。至於慳吝之夫，或因吾言而益靳其錢簏，則又非余之所計及矣。戊申年五月中澣，畏彛Ю先藬涭洞河X齋。
○《西利亞郡主別傳》附記
光緒三十四年（1908）
林紓
是書非名家手筆，然情迹離奇已極。欲擒故縱，將成復敗，幾於無可措手，則又更變一局，亦足見文心矣。暑中無可排悶，魏生時來口譯，日六千言，不數日成書。然急就之章，難保不無舛謬。近有海內知交，投書舉鄙人謬铡幰婓穑纳醺兄Ｎ┍扇瞬粚徫魑模芄P述，卽有訛錯，均出不知，尙祈諸君子匡正是幸。畏彛в洝！�
○《蛇女士傳》序
光荆哪辏�1908）
林紓
蛇女士者，英國孀雌威斯馬考囊蛇爲戲，余因取以名吾書也。孀專主女權，去裙而袴，且鞾而見腓，舉鈴蹴鞠，騰擲叫囂，煙不去口。凡所論列，節節爲女子稱屈，必欲儕於男子而止，雖行間師武，大師宿儒，聞孀之言，匪不傾服，至於開會演說，似乎女權至是大伸矣。而華格醫生，心乎此孀，決钟拗咭病ｎ櫰涠瞬恢喙澒澬ф姿鶢憽ｉL女習海事，次女習化學，舉平日蹁埽еL裙，易爲短後，繡閫之中，觱篥四徹。其尤異者，則養？飼猴，長歌奇喊，凡一絲一粒，均若與二女無與焉。於是醫生大困，乃知女權之不宜昌，則誓絕此孀弗娶，二女復帖然仍安於巾幗矣。畏彛ёg此書竟，笑謂沖叔曰：科南先生成此書時固快意，恐吾譯本書時將爲天下女界唾罵，謂畏彛Ь邮空撸衲酥獱戭B固人也。此書何足譯，必譯之以病吾女界，則平日稱賞畏彛еg本者，且唾棄之若芻狗矣。沖叔笑曰：危哉，畏彛В∮嘣唬号畽嘀徊滩辉诳颇现鴷谕柜R考之蕩檢。夫所謂女權者，蓋欲天下女子不歸於無用，令有稗於世界，又何必養蛇、蹴鞠、吹觱篥、吃煙斗始名爲權耶？孀之言權，惡少之權，非男子之權。男子自愛者且不必是，胡至女子爲之，足以使人稱可，則科南之書蘸跗渑c女界爲難矣。畏彛б恍乃疾畬W，謂女子有學，且勿論其他，但母教一節，已足匡迪其子，其他有益於社會者何可勝數！畏彛Р痪聦W，亦不敢妄爲議論，惟云女學當昌，卽女權亦可講，惟不當爲威斯馬考之狂放，則畏彛ёg本正可用爲鑒戒，且爲女界之助，想女界同胞其尙不唾罵畏彛戭B固乎？戊申年五月中澣，林紓敍於望瀛樓。
○《大俠紅蘩露傳》序
光荆哪辏�1908）
林紓
此書爲法國貴族男爵夫人所著，其斥自由平等，至矣，盡矣！是時法人斬刈貴族，不令留其遺噍，幾謂貴族盡，法國平也。然古無長日殺人，而求其國之平治者。魯意十四之横暴，用一紙詔書，驅十餘萬新敎之人於境外，百姓痛心疾首於貴族，故釀成此九月之變。然報之過烈，遂動天下之兵，而拿破崙亦因而起事，復遵貴族故軌，驅數十萬人伏屍於異域。以因果言之，則平民之殘刈而死，其死數亦適與斷頭臺中之貴族相埓。不過貴族之數寡，平民之數多，若以平均分數相抵，亦正不甚高下也。悲哉！悲哉！
魏武之篡漢，謂漢不能報也，而子孫覆於司馬氏；司馬氏之篡魏，謂魏不能報也，而諸王自相屠戮，遺孽遂覆於五胡。天下太快意事，萬非吉祥之事。法國之改革，懷憤者多以爲是，而高識者恆以爲非，此務在有國者上下交警，事事適乎物情，協乎公理，則人心自平，天下自治。要在有憲法爲之限制，則君民均在軌範之中，謂千百世無魯意十六之變局可也。
此書貶法而崇英，竟推尊一大俠紅蘩蕗，謂能出難人於險，此亦貴族中不平之言。至紅蘩蕗之有無其人，姑不具論，然而敍法人當日之咆哮，如狂如癎，人人皆張其牙吻以待噬人，情景偪眞，此復成何國度！以流血爲善果，此史家所不經見之事。吾姑譯以示吾中國人，俾知好爲改革之談者，於事良無益也。光緒三十四年天貺節，畏彛Я旨倲涭锻瓨恰！�
○《鍾乳髑髏》序
光緒三十四年（1908）
林紓
余不譯哈氏之書，可經歲矣。哈氏之長有二，一言情，一探險。探險多敍斐洲，必有千百歲離奇不經之人物，語近《齊諧》，然亦足以新人之耳目。此書亦探險者，大致似《霧中人》，然歸本於亨利之友愛。乃以尋覓其弟之故，至於犯瘴癘，絕沙漠，铮识溃趟幌В艘嘧憷⑻煜轮＇牆者矣。凡小說之書，必知其宗旨之所在，則偶讀一過，始不爲虛。若徒悅其新異，用以破睡，則不特非作者之意，亦非譯者之意也。畏彛Ь邮啃蜢锻瓨牵瑫r戊申八月十日。
○《不如歸》序
光緒三十四年（1908）
林紓
小說之足以動人者，無若男女之情，所爲悲歡者，觀者亦幾隨之爲悲歡。明知其爲瘢撝劊櫰淝闆r逼肖，旣閱猶斤斤於心，或引以爲惜且憾者。余譯書近六十種，其最悲者，則《籲天錄》，又次則《茶花女》，又次則是書矣。�
