[文学]冷雨敲窗 朱国良著-第11部分

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　　人类本质中最殷切的要求是渴望肯定。现实生活中，人人都渴望得到欣赏。这对于不少人获取人格的力量，确立价值的标准，树立向上的自信，鼓起前进的勇气，有时候真有“功夫在诗外”的作用。林肯有一次在信里说：“每一个人都喜欢人家的赞美。”威廉·詹姆斯则说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”不少人在欣赏中建立自信，茁壮成长。如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏，就会得到他人的关怀，自然也就会感到幸福，这便如同一个人经过不断努力，为社会做出了贡献，得到社会的认可和尊重一样。在此过程中，因欣赏他人而换取的纪念，远比那些在牌楼碑塔上徒受日晒雨淋的哑口无声的颂文可赞。多一点欣赏，少一点挑剔，多一些鼓励，少一些指责，于人于己重要着呢！　　　
　　职称与称职　
　　我常调侃：中年是夹着尾巴做人、挺起胸膛赶路，不敢言老、不能装嫩的年龄；是用力把小的拉上山来，费心将老的扶下山去的岁数。但在今年春节前傍晚所见一幕，使我震痛地感到：中年有时也是含悲倒出鞋里的砂石，继续艰难跋涉；忍痛抚摸受伤的心灵，匆匆赶路要紧的辰光。那是一个风雨之夜，阴阴如刁德一的嘴脸，阴阳怪气的。晚饭后我从一家店里买牛奶出来，听到有人在招呼我，一看，原来是老友阿黑，只见他戴着一副老花眼镜，夹着一只皮包，推着一辆“铃儿不响，处处都响”的老爷车，大有“古道西风瘦马”的样儿，颇有范进赶考的味儿。　
　　问他此番何处去？他竟有些悲悲戚戚地告诉我：读书去。读啥个书？读英语。作为老友，我知道他继两年均与副高职称擦肩而过，去年总以为好事多磨之下，苦心终将变余甜了吧，殊不料风云突变，又是一枕黄粱再现。因为只管三年的英语又得重新考过了。　
　　想想我为这位朋友的执著而感奋，为自己的懒散而汗颜。再想想我又为这位朋友多蹇的命运而感叹和不平。想想他罗汉豆一把的年纪了，差不多到了“老眼昏花雾中看”的岁数了，此刻应该去搞些与业务十分密切的东西才是，应该去著书立说为后人留一点华章才对，竟还和女儿一样背着书包上学堂，岂不让“读书人一声长叹”！　
　　而问题还在于我的这位阿黑朋友，和我日常接触到的一些人，他们在本职岗位上实际所担负的工作本是十分称职的啊！有职称的未必称职，称职的未必有相应的职称，事情就是这么怪！对那些有真才实学而职称总是向远方的人儿招招手的朋友，也不是几句“看淡一些”、“想破一点”就能够抚慰其心灵的。世人的白眼，社会的不屑，老婆的不满，待遇的不公，是常常“树欲静而风不止”的。而最让人不平的是，混在队伍中吹竽的南郭先生倒有了“吹竽大师”、“声乐专家”的职称，那才真让人看不淡、想不破呢！　
　　说来我还有一位在技术部门任职的朋友，在业务上真是“狗撵鸭子呱呱叫”的。但两次职称评下来，竟被有的主评职称的人以“骄傲自大，爱发牢骚”而拒之门外，把评职称当作评先进人物来进行，当然很使我这位看重职称、看轻职位、认准文道、斜眼官道的朋友真伤心、空悲切了。　
　　应该说，评职称不是工厂用游标卡量产品这么容易，显然绝对公平的事也是没有的，况且还有个名额问题。但职称是对一个人的学识、才能和贡献的评价，定职称的关键是要称职，要货真价实，不是“驴粪蛋，表面光”；不是“金玉其外，败絮其中”。如果定学位，评职称也要徇私情，开后门，看“情绪”，搞“恩宠”，弄得名实相乖，搞得非驴非马，闹出“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”的笑话也就不足为怪了。　
　　人生是什么？恐怕就是负重前行，挑担赶路吧！有的人栉风沐雨，一路兼程，眼看就要翻上一座高峰，但却落下了，为何？不是山高翻不过，而是鞋中掉进了砂子甚至被人塞进了碎玻璃。有的人翻岭赶路，星夜跋涉，但总是步子不大，甚至踉踉跄跄，又是为何？原来担子中分明放着沉重的名利。　
　　对于没有相应职称但称职，社会认可、群众买账的朋友，显然不被名缰利索所缚是重要的，有时提防有人使坏下绊也是必要的。总之，还是圣保罗经说得好“忘却身后，努力向前！”当然，我这种安慰对于有真真当当的才能，却没得到实实在在的职称的朋友，也是“东风无力百花残”的说教，挡不住“落花流水春去也”之势，但毕竟也是一种好心的劝慰吧！情同母爱我本善良，也算得上嫉恶如仇。因而看到一些诸如老师责打学生、体罚孩子血淋淋的“社会新闻”，在气愤之余常常想：我们的求学时代虽然物质匮乏，没有那么多好吃好玩的东西，但我们有淳厚的师生之情，我们有质朴的师生之谊，我们有值得骄傲的老师　　　
　　虽然他们很平　
　　凡、很普通。他们的教书育人生涯真正是：写下的是真理，擦去的是功利。他们实践的是：举起的是别人，奉献的是自己。他们付出的是：画出的是彩虹，洒下的是汗滴。而在我的成长过程中，有两位和蔼可亲、充满爱心的女教师令我今世难忘。　
　　打开尘封的记忆，拂去岁月的风沙。　
　　足足３０多年前吧，那时我刚升入小学四年级，因为父亲在长沙工作，母亲忙着挣工度日，根本没法子管我的学习。新来的女班主任叫张珏，一位很端庄很有风度的年轻老师。她知道我的情况后，几次放学后来到我们家里走访，还常常放弃休息给我补课，使我在学习上一下子就跟上了趟。当她知道我爱读课外书时，一次放学把我叫到她家里，拿出一本长篇小说《红岩》给我看，要知道这是我小学时代第一次读这么沉甸甸的书呀，心中感动极了。读完全书，更为革命烈士“血性文章血写成，党人风格万年贞”的英雄气概所感动，这次读书，心灵的震憾和文字的冲击，使我多少年都没有忘记这荡涤灵魂的洗礼。　
　　而多年读书，我却没有近视，如今的眼睛特别“尖”，数百米外都能看清来人，这又得归功于张老师的耐心和细心。　
　　说来我早该近视了，小学里就视力不好，差点要去配眼镜了。张老师看到我有不良的用眼习惯，不仅在课堂里提醒我，督促我做眼保健操，还几次来家访，要家长也盯住我，不要用不良姿势看书，不要用眼过度。一年下来，我竟然奇迹般地扫除了近视，而且到现在眼睛都是好好的。　
　　以后升入了高中，我们班的班主任又是位娴淑文静的女老师，她的姓很少，叫蹇兴华。开始听说她是著名作家蹇先艾的女儿，我有时就会自卑地想，学校干部子女多，她大约是不会看得起我们这些工人子弟的吧！不久，由于学习紧张，我累倒了，高烧一直不退，而家里只有我的一位瞎眼阿太摸索着给我端点水，正在我痛苦不堪、度日如年之际，蹇老师来到了我家，给我送来了药，还扶着我吃粥吃药。见我家中这么一副样子，她还帮我瞎眼阿太干起了家务，直至我病愈上课为止，在以后的日子里，蹇老师更是又教书又育人，与我们说理想、谈人生、讲学习、侃为人，俨然是一位博学多才又关怀备至的年轻慈母，使我们师生之间的心贴得更紧了！　
　　记得前些时候，我的母校延安中学６０华诞，这又使我想起了这些往事，想起我情同母爱的老师，于是我写下这么一段文字：如果说在生活里，在交往中，我还能够坦诚对人，宽以待人，磊落为人，正派做人的话，那么我要真诚地说，是母校我的老师质朴无华、坦荡真诚的言行，是他们“敞开心扉给人看”的风范，是他们“不待扬鞭自奋蹄”的精神，是他们“桃李不言东风满”的胸襟，教会了我真正意义上的为人之道！　
　　如果说我是一只小船，正扬起一片风帆，正在驶向大海，那么母校的师长，更是我“授业、传道、解惑”的导师，母校正是我积蓄力量的港湾，正是哺育我成长的田畈！值此母校６０华诞之际，让我由衷地说：师恩深如海，时时沐我心，母校似摇篮，常常入梦境！　　　
　　晨练札记　
　　胆气豪情　
　　我“哈哧”、“哈哧”去爬宝石山，见一老人真是了得，背着一辆自行车上来，脸不红，气不喘。到了初阳台，还做俯卧撑，还“倒挂金钟”。这真让我汗颜。　
　　由此我想，我们这些中年文人似太弱了一点。古书上所述的人物也往往是文弱书生，一介寒士模样，纤纤素手，区区身干，登山则气迫，涉水则足痉。在现代，文人书生也似乎只配给他们一些眼镜儿等生活道具，素描速写也总是一股迂腐相。其实，真正的文人是很懂得一些“文武之道”的。古代，琴棋书画便是文人的必修课。李白斗酒诗百篇，而且善剑，是为一绝；陆游诗名济天下，力能射虎，传为佳话；辛弃疾沙场点兵，边关征战，诗中才有“气吞万里如虎”的气概；龚自珍诗文双绝，刚柔相济，因为有“一剑一箫平生意”的抱负。所有这些，都是读书人的典范和骄傲！　
　　少年时读“包公”之类书，见有一个故事：一“梁上君子”　
　　偷窃一位儒雅老者房中财产，想他手无缚鸡之力，岂不料只几个回合便被老人擒住了。包公闻之赞曰：真正的读书人无所不能呵！　
　　记得毛泽东当年“风华正茂”时，志存高远，曾响亮地提出“文明精神，野蛮体魄”八个字，我以为这在今天，对于我们这些文人，对于我们这些正午的“太阳”，还是十分受用的。“文能安邦，武能定国”。这我们可能做不到，但这不要紧，要紧的是学武可以激励志气，磨砺勇气，锻炼意志，强健体魄。“临渊羡鱼，不如退而结网”，趁着天气正好，空气清新，我们需要去这样做做！　
　　心花怒放　
　　写文章时，形容人高兴，常用“心花怒放”这四个字，意思是知道的，但具体来说，这看不见的“心花”是如何绽露花瓣，飘出馨香而“怒放”的，则不得而知。　
　　如今随着浩浩荡荡锻炼身体大军的人流，耳濡目染之下，听之观之之余，默默地看到了这怒放而日日醉春风的心花”。尤其是老年人成群结队如老顽童般跳舞，扭秧歌，打腰鼓，舞扇子，唱越剧，练武术，所有这些无不是情的流露、喜的表示；怒放的丛丛“心花”。人生七十有为时，童心欲放花千朵。此之谓也！　
　　“心花怒放”者，表现了最好的心境和情绪，否则，恐怕是放不出来的。试想，如果我们不善于去自寻乐趣，自寻淘伴，总是为一点病痛而忧，为一些生活琐事所搅，将心灵的窗户关得紧紧的，把固执的脾气搞得怪怪的，那么心灵花儿就会弄僵，甚至会过早地凋谢。“落花流水春去也”，这表现在自然界，还有“蓄芳待来年”之盼。要是体现在精神上，那恐怕真是“时乎时乎不再来”的了。　
　　生活是丰富多彩的，但要是封闭了心中的门窗，往往就难以找到培植自己心花的地方了。当然，要想“心花怒放”的形式很多，登高望远，垂钓漫步，赋诗作画，唱歌跳舞但要想“心花怒放”，又不是“花红一时间”，还要倾力于对生活的热爱和对生命的珍惜上。来到这个世界上不容易，何不尽量高高兴兴，愉愉快快呢！何不常常地“心花怒放”尽管钱不是太多，也没有时不时地中头奖！　　　
　　酒趣　
　　我猜想，这世界上恐怕没有这样一种刚柔之性同时具有，反差又是如此霄壤的东西了：水做的液体，火样的性格；五谷的娇儿，迷魂的精灵；皇上官臣的杯中物，平头布衣的小乐惠这是啥？　
　　酒！　
　　千古酒话知多少，悠悠，不尽大江滚滚流。但内中可见，物以类聚，人以群分之鉴，君子醉后往往出美，小人醉了常常出丑之典。　
　　《菜根谭》中有说法：“花看半开，酒要微醉。”文人微醉之下，虽出不来狂草微吟、激扬文字之美，但自知也不会借机骂仇人、说歹话般显丑的。“酒里乾坤大，醉中日月长”。借酒浇愁我感到是没有力量的表现，“文能醉人何须酒，书亦香我不必花”，则是我欢喜的一联。自知非高人，算不上雅人，“善文善武真豪杰，能诗能酒是神仙”，根本排不上；《汉书》下酒，《水浒》佐酒的境界根本谈不上，我喜欢好菜好性情，更喜欢好友品好酒！但我也喜欢与志趣相同的人喝点酒，那真是一种乐趣呀！但如今喝酒要做忌了，只因身体不容许了。　
　　这使我常以名人名言自嘲之：花生米有了，但牙不行了。　
　　说到酒，人们很自然地就会想起“温酒斩华雄”的关云长，醉酒的杨贵妃，景阳岗打虎的武松，醉酣狂草的张旭；就会想起煮酒论英雄的曹操，借醉避祸的阮籍，自称酒仙的李太白，自号醉翁的欧阳休；就会想起“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”等名诗佳句；还会想起醉拳、醉棍等武术套路等。可以毫不夸张地说，酒这一独特的载体，融诗歌词赋、绘画书法、歌舞戏剧等艺术于一体，寓男人、女人、人生、事业、梦幻，以及民俗、礼仪、金钱、仕途万千感慨于其中。常说“酒要乱性，茶能清心”。对此，我却不以为然。我辈早是中年人，正向老年迈进呢！这是懂得“吻女人额头而不是吻女人嘴唇的年龄”。也就是说知道分寸晓得轻重了，因此也来得真诚和坦荡了。这喝酒就最喜欢这种境界、此种高潮。前年春天，同学的一次欢聚让人忘不了，二十年后相聚，从稚稚学童到堂堂汉子，从亭亭淑女到谦谦大嫂，在感叹浮生若梦，韶光如流里，在惊奇岁月如飞刀，刀刀催人老中，不必苦苦相劝才说“干”。大家放开了，全都被酒精烧得红彤彤的，似我等不太会说话的，也有如蔺相如口若悬河、诸葛亮舌战群儒般，舌头变得十分灵便。一些“学究”们，也全然没有了少年老成满腹经纶的样子，有的只是“俗得真实”的