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第12部分

三命通会-第12部分

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癸禄子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,已寄午,谓已午乃火旺之 
乡,子随母得禄之义。内有辰戍丑未,辰戌为魁罡,名曰边鄙 
恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以 
四宫无禄。又曰四季有杂气,为禄不专,故不取。 
      甲禄寅。如甲见丙寅,甲土克丙水为财,为福星禄;戊寅 
火土相生,为伏马禄,俱吉。庚寅谓之破禄,半吉半凶。壬寅 
谓之正禄,带截路空亡,必为僧道。甲寅谓之长生禄,大吉。 
      乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄,主吉。丁卯为截路空亡, 
主凶。己卯,进神禄;辛卯,破禄,又为交神,半吉半凶。癸 
卯带太乙,死禄,虽贵终贫。 
      丙禄巳。见己巳,九天库禄,主吉。辛巳,截路空亡。癸 
巳,伏贵神禄,半吉半凶。乙巳,旺马禄。丁巳,库禄,俱吉。 
      丁禄午。见庚午,截路空亡,凶。壬午为德合禄,甲午为 

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进神禄,俱凶。丙午为喜神禄,交羊刃,半吉。戊午,伏羊刃 
禄,多凶。 
      戊禄巳。见己巳,九天库禄,壬吉。,截路空亡。癸巳, 
贵神禄,戊癸化合,有官位重。乙巳,驿马同乡禄。丁巳,旺 
库禄,俱吉。 
      己禄午。见庚午,截路空亡。壬午,死鬼禄,俱凶。甲午, 
进神合禄,显达之象。丙午,喜神禄。戊午,伏神羊刃禄,凶。 
      庚禄申。见壬申,为大败禄。截路空亡禄,俱凶。丙申, 
大败禄,多成败。戊申,伏马禄,多滞,若值福星,贵吉。庚 
申,长生禄,大吉。 
      辛禄酉,见癸酉,伏神禄,水火相犯,凶。乙酉,破禄, 
成败。丁酉,空亡贵神禄,丁木受气,辛水沐浴,主奸淫事; 
值喜神,吉。己酉,进神禄。辛酉,正禄,俱吉。 
      壬禄亥,见丁亥,贵神合禄。乙亥,天德禄。己亥,旺禄 
;辛亥,同马乡禄,俱大吉。独癸亥,大败禄,贫薄。 
      癸禄子,见甲子,进神禄,主登科进达。丙子,交羊刃禄, 
带福星,贵有权。戊子,伏羊刃合贵禄,半吉。庚子,印禄, 
吉。壬子,正羊刃禄,凶。 
      有生成禄,甲乙人得甲寅、乙卯之类。 
      有名位禄,甲人见丙寅之类。 
      有真禄,甲人见丙或己,乙人见己或午之类,皆为贵格。 
      有进退真禄,戊辰见丁巳、戊午见丁巳,丙辰见癸巳、丙 
午见癸巳,癸亥见甲子、癸丑见甲子,壬戌见癸亥、壬子见癸 
亥,进则平易,退则艰难,更带福神,可作贵命,怕重见。 
      有禄值会合,甲禄寅而得庚戌之类。 
      有食神带禄,壬食甲而得甲寅,癸食乙而得乙卯,戊食庚 
而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。 

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      有食神合禄,甲食丙得丙申、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯, 
庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸丑八位,俱主吉。 
      有禄头财,为缛煞,甲人见戊寅,乙人见乙卯之类,主人 
富有声望。 
      有禄头鬼,为赤口煞,甲人见庚寅,乙人见辛卯之类,主 
口舌刑责。 
      有旬中禄,甲申见庚寅、戊午见丁巳之类,主清华要职。 
      有天禄贵神,如丁人禄在午,遁至午上得丙字,而丙贵在 
酉亥,得辛酉、辛亥则辛贵,复见于午之类,入格极品。 
      有干支合禄,如甲禄寅,得甲寅,己亥,乙禄卯,得乙卯、 
庚戌之类,主官职崇重。 
      有互换贵禄,庚寅见甲申日时之类。 
      有朝元禄,如寅人见甲日时之类,或朝于胎中,尤贵。 
      有朝元夹合,如癸巳见戊辰、戊午,两戊与癸合夹巳,戊 
禄巳之类,主封爵。 
      有禄入禄堂,《理愚歌》云:“禄入禄堂须大拜”,李虚 
中以甲人得甲戌,以甲为岁干,则甲之本位遁至戌,谓之禄堂。 
辛壬有二位,辛有辛卯、辛丑,壬有壬寅、壬子,五行无克, 
诸位相助,发福必大。 
      古人云:禄前二辰为背,禄后二辰为向。沈芝取建、向、 
近、合四字为贵,建不如向,近不如合,四字中得两字者,为 
贵。如甲禄寅,以寅为建,丑为向,卯为近,亥为合,余准此。 
余皆一位忌三合六合上见刑见鬼,以甲戌言,鬼在丑上,则可 
畏,以丑刑戌;在未则不忌,以戌刑未。以乙酉言,鬼在巳上 
为害,以三合相会在辰则减福,以六合相亲。 
      夫建禄者,主人肌厚气实,体格不清,一生安逸足财,利 
生旺;自然死绝则气浊神慢,孳孳为生,吝啬猥鄙。与元辰并, 

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因樗蒲得财,复因此败。与官符并,因官门得财,或多争讼。 
与劫煞并,好贱技小商,不义横财。与天中并,多遗失破财。 
与禄鬼倒食并,多因赊贷牙侩得财,至死不通,惟财是念之人。 
      又曰:库者,禄之聚,如甲乙在未,丙丁在戌,戊己壬癸 
在辰,庚辛在丑。如甲乙亥多而得未,乃禄厚丰足之人。合者, 
禄之横,如甲禄寅而得亥,谓之明合;无寅得亥,谓之暗合, 
虽非见禄,亦曰见禄,多主傥来之福。拱者,禄之尊,如甲禄 
居寅,不见寅而见丑,卯在两傍,谓之虚拱;如申人见寅又见 
丑,卯在两傍拱之,谓之实拱,然拱实不若拱虚,主大富贵。 
      凡人命带禄,或吉或凶,或贵或贱,未可全靠便为吉论。 
 《天乙妙旨》云:“君不见,禄马贵人无准托,考究五行之恶, 
天元羸弱未为灾,地气坚牢足欢乐。”《源髓歌》云:“禄马 
更有多般说,自衰自死兼败绝,若无吉煞加助时,定知破祖多 
浮劣。”可见先论五行,后看禄马,五行要生旺,禄马怕衰绝。 
司马季主云:禄多马少,使主神劳;禄少马多,能操善负。 

                                 ○论金舆 

     舆者,车也,金者,贵之义也,譬之君子居官得禄,须坐 
车以载之。故金舆常居禄前二辰,如甲子人禄在寅,辰为金舆 
是也。此煞乃禄命之旄旗,三才之节钺,主人性柔貌愿,举止 
温克,妇人逢之,不富即贵;男子得之,多妻妾,阴福相扶持, 
生日、生时遇之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。 
如皇族多带此煞,常格得之,身在无气中生,主作赘。紫虚局 
云:“禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊。偏主聪明多富贵, 

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一生清泰亦无虞。” 

                                 ○论驿马 

      所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五, 
合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。 
亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而 
为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴 
局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有 
一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之 
数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局 
之驿马。此法之所由立也。 
      寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。见甲申,截路空日马 
;丙申,大败马。戊申,福星伏马。庚申,逢天关马;壬申, 
大败马。以上巳酉丑申年月日时发应。 
      申子辰人,马在寅而五阳干乘之。见甲寅,正禄文星马。 
丙寅,福星马。戊寅,伏马。庚寅,破禄马。壬寅,截路马。 
以上亥卯未寅年月日时发应。 
      巳酉丑人,马在亥而五阴干乘之。见乙亥,天德马,以马 
中支生干,汨没无成,徒自聪明。丁亥,天乙马。己亥,旺禄 
马。辛亥,正禄马。癸亥,大败马。以上申子辰亥年月日时发 
应。 
      亥卯未人,马在巳而五阴干乘之。见乙巳,正禄马。丁己, 
旺气马。己已,九天禄库马。辛巳,截路马。癸巳,天乙伏马。 
以上寅午戌巳年月日时发应。 

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      凡柱中马,若不值空亡、破败、交退、伏神,须荣贵。互 
禄共天乙贵神,同其马位,更得诸煞相并,官秉大权,贵居廊 
庙,时为上贵,日为中贵,月为常庶。库马主少年之喜,旺马 
资壮岁之荣,生马老方得遂而官卑任远矣,如木生亥旺卯库未。 
余仿此。珞子云:生马未必有马,背禄未必无禄。看其旺库, 
不问背生。妙在消息盈虚也。 
      又曰:驿马者,三命中发用,喜庆之神。若人遇之,君子 
常居荣位,小人主丰赡。大小运行年至此,主得官及迁改之喜 
;小运及行年合驿马,并主迁官得禄,如甲子人驿马在寅,小 
运及太岁至亥,亥与寅合之类是也。 
      又马有十二:一曰款段,谓巳酉丑人得壬亥,亥卯未人得 
丙巳,申子辰人得甲寅,寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄,谓四柱 
虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足,谓胎月带驿马而日时 
带沐浴者是,申子辰全见寅为马,是三人骑一马,谓之折足。 
若亥卯未全见马,总有官贵,终成下贱。若一辰坐者,少年虽 
泰,后还穷。四曰无粮,谓生日值马,马食太岁,如甲子人得 
壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩,谓胎月带马,不 
见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途,谓驿马 
虽有禄,在空亡。八曰驮尸,十二驿马惟驮尸最凶,见禄即尸。 
甲子旬中,巳酉丑生人马在亥,乙丑人丁亥,己巳人乙亥,癸 
酉人癸亥。乙丑人得亥马,忌寅月日时;己巳人得亥马,忌申 
月日时;癸酉人得亥马,亦忌寅月日时,有一在此,名曰驮尸。 
亦如亥卯未是甲午旬中,乙未人辛巳,己亥人己巳,癸卯人丁 
巳。乙未人得已马,忌寅月日时;己亥人得巳马,忌申月日时 
;癸卯人得巳马,亦忌寅月日时,皆驮尸也。余旬准此。九曰 
食刍,谓驿马克其时,假令驿马属金,生时得木,此类谓之食 
刍。十曰乘轩,谓胎月生日带禄马,假令甲申人得庚寅甲寅时 

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及庚寅胎月是。十一曰乘轺,谓有天地得合见太岁,生月日时 
见贵人驿马,假令丁亥生人四月壬寅日己酉时,月坐马,酉系 
贵人是。十二曰无辔,谓贵神空亡,禄在绝乡者是。 
      以上十二驿马,当以意消息,灾福自见,款段则平生坎坷, 
止作选人,无粮不食天俸,不出厩则不历任所,折足则永失, 
蹶蹄则复起,无辔则一生孤寒,食刍则官可六品,嘶风徒有虚 
声,趋途漫劳求禄,乘轺则带职,乘轩则三公,驮尸则得官即 
亡。 
      有干支合马,如申子辰四马在寅,甲寅见己亥,合;丙寅 
见辛亥,合,主官职崇重。 
      有马头带剑,谓驿马上见庚辛或纳音,见金,主名振边疆。 
      有马骤天庭,谓木人得亥而见辛亥,又马上干逢得禄,如 
六壬人生,居寅午戌之位,于甲上遁得戊午,戊之禄在巳,巳 
系天庭,复见巳,得酉合之为是,主官居极品。 
      有马后二辰为九地马,主职近王廷。 
      有天马贵神,乃岁中不见驿,五虎遁至马上,看得何干, 
其干见天乙,而天乙所坐之干却复见贵于马上是也,贵不下三 
品。 
      有一木系双马,寅午戌多见丙申,申子辰多见庚寅,巳酉 
丑多见己亥,亥卯未多见癸巳。马上干克支,主多惊险。若遇 
四马聚于时或年上,主封爵。 
      又驿马下生人,月日时支干得御策全,并克身者定贵。马 
前一辰为御,后一辰为策。假令甲子金命,正月辛丑日卯时生, 
以子人马在寅逢禄,又本命子与生日丑在马后为策,卯时在马 
前为御,又马是丙寅,火能克甲子金,故主贵。 
      有驿有马者,主位至侯。干为马,支为驿,如戊戌人马在 
申而得庚申,支干俱属金,到申临官,戊戌支干俱属土,到申 

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长生,本命及驿马支干背马有气,是有驿有马。又如壬午人驿 
马在戊申,戊土临申长生,本命壬水到申亦长生,午火到申为 
衰乡,本命干旺支衰,是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥, 
金临亥为病乡,本命丁火到亥为绝,以丑土到亥为临官,本命 
干衰支旺,驿马干亦衰,是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、 
见申无庚之类,为有马无驿,有驿无马亦通。 
      有马克身者,取驿马之辰能制生月,如寅午戌人马在申, 
申属金,能制寅卯月木,假令甲子人在辰戌丑未月生是也,主 
官禄易求,仕宦无滞,少年亨快,为官清显。常人遇之,小富。 
      有马财库,取驿马所克之辰入墓,如马在申,申属金,金 
克木,木至未为库之例。主平生游历四方,广得资财。 
      有英灵贯马,乃五行真气之长生,下遇驿马,主持节按部 
之使。 
      有南方离明马,谓未马已,丑马亥,辰马寅,戌马申,辰 
戌丑未系土之位,以生处为马,故辰戌丑未人飞在午,为南方 
离门之马,遇此者,爱于午相冲。为飞马,见鞭策入格,主贵。 
      有驿马清浊,甲子得丙寅,禄马同乡,又丙为食神,乘长 
生马。丁丑得丁亥,为天乙天官,乘临官马。若乘长生临官马, 
或带食禄贵气,则遇一当百。若乘病绝空

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