宋起波斯湾-第761部分
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⒉皇侨缤喃d想的那样。面对“华夏帝国”的热武器,收起他们的贪婪的爪子,不要再继续奴役大宋的百姓们。
“蒲少,我看您该回去了。您在夔州这里做的事情,我代表夔州的百姓们感谢您。可惜现在这些事情……”
余玠感觉难以启齿,因为他要驱赶蒲金书不是因为他和他的手下无能,而是因为他们太好了。好到百姓心中有济王、有华夏却没有了朝廷。那么眼前的事情就说明了一件事,南宋的朝廷宁可亡于蒙古人手中,也不愿意放弃他们的统治,哪怕这统治只会让他们去死,也在所不惜。
见到余玠的时候,蒲金书坐在椅子旁边,正品着一杯香茶。看到余玠的模样,他脸上隐隐带些冷笑。
“余大人,我听说过这样一句话,叫朝里有人好做官。我看您哪,朝里就是有人哪,不然这消息刚刚才议定,您怎么就有了信了呢!”
余玠有此无奈,他听得出来蒲金书是在笑话他。但“朋党”之事,在朝廷之中那是必然存在的问题。事实上无论哪一个历史时期,哪一个政府里都有“朋党”。这即不值得不好意思,也不值得完全肃清,因为那不可能,但问题在于“朋党”是建立于什么样的基础之上的。比方说现代的“朋党”,在欧美是多党轮流。执。政,在俄罗斯有杜马,并不鲜见。
只是,大宋却有一个怪现象,那就是卖国的“朋党”往往能够胜出。比方说秦桧、史弥远及至宋理宗赵昀时代的谢方叔和参知政事徐清叟,他们向理宗攻击余玠掌握大权“不知事君之礼”。
可见一个宋高宗因为岳飞掌握大军,要迎回徵钦二帝,就要杀了他。一个宋理宗赵昀,因为余玠固守四川,同样因为掌握大权在随后同样要逼死他。
蒲金书知道岳飞的事情,这在“华夏帝国”早有定论。现在又听到了谢方叔和参知政事徐清叟的事情,又怎能不让他感觉到齿冷而笑呢?
“余大人,我看您还是坐下吧,要小弟走还不容易,不过小弟尚有一言以进。”
余玠无奈的叹了口气,他知道这是朝廷卸磨杀驴的手段。既然已经得到了那些火器,尤其是仿佛“轮回炮”那样的东西,凭大宋也造得出来。因此太平了几个月之后,朝廷又要设法赶蒲金书他们离开。
“蒲贤弟,也是您与您的同僚在各地闹的实在是不像话。你们那几十路人马,搞到到处的官员鸡飞狗跳。虽说按照《华夏律》那些家伙当杀,可是在这大乱将及之时……”
蒲金书听着余玠的报怨,看着余玠因为无奈而造成的焦虑。他轻轻摇了摇头,心中即有同情也有不解,因此轻轻一言打断了余玠的报怨。
“小弟想问一句,“中华民族”在这些人心中有几两重?大乱将及即是他们造成的,只为了搜刮民财而致民怨沸腾,却又置之不理。如此下去,余兄,在下只想问一句,我华夏倒是要变成个什么样的华夏呢?”
在这个因言语获罪的年代里,人人自危不过是最基本不过的现实。也正是因为,全民安全感的缺失,就有了狗官、奸商,说起来他们难道不同样是因为安全感的缺失,而去做那些事情的吗?这些道理余玠没有想过,毕竟这是相当深刻的社会学的理论方面的探讨,他也根本想象不到的层面。
“唉,蒲贤弟,说这些做什么,眼前的事情……你还是赶紧回去吧,有的时候看好自己家才重要!”
余玠感觉自己已经说的再明白不过了,倘若再说下去,就要说大宋已经在集结水军,打造战舰。要攻济州岛了,这个蒲金书怎么还是一付不明白的模样。
也是,余玠看到过“华夏军海军陆战队”的厉害,他也知道那些火器在岸上作战的时候,有多么大的威力。然而,他要从来不知道,“华夏帝国”的海军有多厉害,和他们能够办到多么残忍的事情。这时候里,几乎所有的城市都围绕在城墙之中。就算是个小庄子,也多有土围围子以防备强盗的进攻。那么当初萨莱城的灾难,就可以降临在任何一个在水边的城市。比起陆军,华夏帝国海军的实力还要更上一层楼。
“哼,他们不去济州岛则罢,去了是让他们自己受伤害。不过余兄,您既然要我们走,这没有问题。但一句话,百姓们要跟我们的话,您可别叫人拦着。因为按照《华夏律》办事,那就要出大事了!”
蒲金书隐含威胁的话,余玠听的明白。而且他也不打算拦着,毕竟“华夏军海军陆战队”的本领他见过,那不是他和自己的手下挡得住的。
“余兄,想来您在朝中的人还有些地位,兄弟还想多问一句,那就是朝廷的意思是,只赶我们这一路,还是说要全面的赶走我们所有的人呢?”
蒲金书主持的宣传《华夏律》的手段,实在是为了赵伏波回来做准备的。而且改朝换代的事情,必然带来社会的极大动荡,这么做的原因,不过是为了减少将来不必要的社会动荡造成民间的大量损失。尤其是人口方面,大宋这里极差甚至几乎完全没有的医疗、社会保障,在面临社会动荡的时候,几乎不要避免的要参杂大量的人口伤亡。
避免这样的灾难出现,这才是如此行事的根本原因!看首发无广告请到《》 。
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26章 兄长不留客
?余玠想要回避这个问题,因为他并不是一个赞成推翻大宋王朝的人。《》 。作为一个读书人,忠君报国的思想是有的。因为朝廷会给读书人更好的前途,因为历史的农民起义,多数都是山贼成灾,即便夹杂着一些读书人,也不过是不得志的人。甚至的所谓“读书人”参加的,不过是到后来看到大势所趋使然。
蒲金书来前,不大明白为何赵伏波对余玠如此推崇,要让自己亲自来与他打交道。这还有马丁与赵伏波的对话,而其中的信息却不是这个时代的。
历史上余玠接任四川的防备,是典型的受任于败军之际,临危之时。当时的四川,军队被蒙古人打的溃不成军,基本上失去了防御能力。行政方面也是一塌糊涂,机构紊乱、矛盾重重。放眼四方,到处是难民和抛荒的田地,这几乎是一种没有希望的情况。
余玠在这里主持对抗蒙古军10年之后,四川变成了什么样子?失地基本收复,而且建立起史无前例的山地连锁防御体系,上交的赋税甚至达到当时南宋财政收入的二分之一。
就是这样一个人,在谢方叔和参知政事徐清叟的“不知事君之礼”的罪名下,就不得不放弃了一切。甚至于,放弃的是整个中华民族的未来,让整个民族有了将近100年完全沦陷的耻辱。
这就是赵伏波要蒲金书亲自前往夔州,与余玠打交道的原因。
对于蒲金书的询问,余玠思谋的半晌,又轻轻转动脖子,悄悄在四周看了一眼,然后才用极轻的语气说出来。
“蒲贤弟,虽然我不曾得到明确的消息。不过试想一下,倘若朝廷连济州岛都不放过,那么还会接受你们在大宋的所做所为吗?蒲贤弟率你的人走吧,倘若有朝一日你再来的话,只要朝廷有命你我兄弟只怕就不得不在疆场上相遇了。到时虽然愚兄知道麾下难敌贤弟所率锐军,却也要拼死而战的!”
蒲金书稍稍怔了一下,不过旋即释然。这当然是表明,余玠会忠诚于朝廷,同时他也是一个认为大宋的朝廷还值得改良的人。而事实上,用“华夏帝国皇家科学院”的研究结果来看——大宋必亡。
不是说因为皇帝的懦弱,也不是因为蒙古人的战斗力太强。事实上原因在于,整个大宋已经没有了可以真正富国强兵的手段。别看这里大宋的经济总量居全世界首位,但问题在于,完全缺乏公平与公正的分配模式,完全没有法律坚持的官员,必然导致离心力的增加。
请诸位千万不要小看“离心力”的问题,它与民族的“凝聚力”恰恰是对应的问题。甚至不笑请求所有的读者,不要去抨击所谓的“带路。党”。毕竟作为小民甚至于是狗官嘴里的“屁民”时,他们不过是求活而已。人类对于生命的渴望,决定了这样的结局出现。
作为一个清醒的“中华民族”的一员,首先应该看到的是,防微杜渐让社会规则混乱的那些行为不要出现,一旦出现就必须旗帜鲜明的反应。任由其发展,就必然是狗官与奸商的横行。这时除过唾弃在朝着这个恶劣发展方向发展时,起到推波助澜作用的狗官与奸商,同时应该予以明确的行动给予真正的警示。到最后的时候,唾弃吧,从民族尊严的角度来讲,带路。党是可耻的。但前提是绝对不能否认那些造成这些恶果的前提,否则无情的历史必然还会重演。
如果不能理解这样的变化,很简单的去设想一下,养了一群羊与一群狼的结果。养羊的敢于饿那些羊好几天,甚至饿死它们也不会担心。但养狼的就必须小心翼翼,因为狼没有吃的,就会考虑吃饲养员了。
从这个例子上可以得出结果,从某种角度上来说,大宋最终的结局,同样是因为反抗不力的结果。因为大宋百姓们的“羊性”太重而“狼性”不足的原因,随后的“明”、“清”的遭遇,同样有这样的原因。总结一句,“传统文化”害死人哪!
蒲金书从余玠的话知道这样的情况,不过又从余玠眼中隐隐的泪水明白,这不是他真正的造反。这是因为他所受的教育,所认同的儒家的理念造成的结果。蒲金书潇洒的一笑,向余玠摇了摇头。
“余兄,倘若朝廷无命呢?兄弟只想说一句,我们济王千岁回来的时候,就是一切麻烦结束的时候。不用担心我们华夏大地上生灵涂炭,作为受到《华夏律》严格保护的人群,那样的情况是不会出现的!”
余玠看了看蒲金书,不知道他的话是什么意思。按他的想象,那个济王回来了,定然是以济州岛为基地,然后向大宋开战。从蒲金书所言之事可以想象的到,恐怕将来扶桑与高丽都会是那个济王的帮手。
但此刻不由得他多说,他只好向蒲金书拱拱手算是告别。
“蒲贤弟,你还是走吧。要知道600别急的文书,不日即到。难不成你忍心看着夔州的百姓,在你我麾下的战斗里尸横遍野么?”
对此蒲金书并没有多做回答,他太知道该如何去做了。因为这些事情,从“华夏岛”来的计划书里,早已经说的明明白白。甚至连余玠可能的反应都更了出来,而且每一种反应都有对应的策略。这绝对是心理学、管理学等等社会科学的集中应用。
“既然余兄不能留客,请尽管放心就是,一切尽在掌握之中!”
蒲金书看着如释重负的余玠离开,他第一时间叫来的妻子崔红英。
“红英,我看事情在临安的大宋朝廷里已经有了结果,我们得走了。你这就把我们已经印好的《华夏律》分发出去,然后通知愿意和我们一起离开的人,让他们准备上船。还有,要海军与陆战队做好战斗准备,不过我还是希望,不要打起来的好!毕竟,有朝一日这里都是我们的天下!”看首发无广告请到《》 。
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27章 朝廷的风暴
?事实上,让蒲金书与余玠感觉到如此为难的问题,是来自于大宋朝廷的。《》 。正所谓国之将亡,必有妖孽。此刻的大宋,恰恰是这个模样。即便是国家已经破败不堪,却依然对于争权利兴趣最重。至于国民的性命与民族的尊严,在他们眼中事实上只有如下几字以来评价。
“关我屁事!”
这是狗官人嘴脸的真实写照,尽管国要眼看就要亡了,一句“关我屁事”之下,依然可以孜孜不倦的争权夺利。这样的王朝,如何会不亡于一“字”之下呢!而这样一次的风暴,却是来自于余玠的向朝廷献宝的那些武器的到达时就开始了。
也许在宋理宗赵昀无能的一生之中,当然宋朝的皇帝多数都无能,宋理宗赵昀的无能只是更突出一些而已。在他59年的无能一生之中,唯一一次清醒的选择,大概就是让余玠去打理了四川。这为大宋在蒙古铁蹄之下可以苟延残喘10年,打下了基础。
此刻当余玠把来自蒲金书的武器装备,送到京城临安之后,这种武器就与在蒙古军中相同的威力,震惊了整个大宋朝廷。前来送武器的人,是余玠手下的王坚。他原为孟珙部下得力将领,后来蒙古军攻四川,王坚随孟珙入川御敌。宝佑二年(1254年),升兴元府都统兼知合州,主持钓鱼城防务。
但在随后权臣贾似道忌王坚战功,使帝诏坚回京城临安。景定五年(1264年)去世,谥“忠壮”。合州军民闻坚卒,立庙祀之,并建碑记其功,“坚以鱼台一柱支半壁”迄今犹存。
一个个优秀的战将,就在权臣们的手段下倒了下去。只是不知道宋理宗赵昀这个追求“事君之礼”的人,当他逼死了余玠之后,带来了什么呢?不但是自己皇族的覆灭,也带来了“中华民族”的百年国耻。这算什么,这不算什么。尤其是那些到了今天,依然赞同“防民之口,甚于防川”的人,看到了历史装做没有看到,明白的事情装做不明白的人眼中,中华民族的尊严,实在不算什么。
对于大宋朝的伪君子狗官们来说,那真的不算什么。即便是看到了,使火药从“爆燃”到“爆炸”的改变之后,他们依然要窃窃私语一下,因为这件事带来的利益不属于他们。
“他遣人送来这些东西,不过是表功而已。此刻于军事之上,寸功未成,又如何说这些是军阵利器呢?”
说话的人,自然是一般权臣。对于“轮回炮”500米射程上的爆炸,他们就只说了上面那一句。至于其他的热兵器,不说了罢,唯一的前提就是,不要让余玠再得着功劳了。
“皇上,军阵之上,此奇技淫巧之物有何大用?倘若用此物之后,将不读兵书,士不习战策又何如之?”
大宋的狗官们总是有话讲的,而且他们总是有理由的。
你跟他讲道理,他跟你耍流氓;你跟他耍流氓,他跟你**制;你跟他**制,他跟你讲政治;你跟他讲政治,他跟你讲国情;你跟他讲国情,他跟你讲接轨;你跟他讲接轨,他跟你讲文化;你跟他讲