穿越之帝王传奇-第122部分

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第227章　临安夜市
　正文　第227章　临安夜市　　　　
　　　　第227章　临安夜市
　　　　暴雨來得快，去得也快，到了次rì的白天已经变为阵雨了，傍晚时分，天气一下又变得晴朗起來。大雨过后，留下几分凉意，也留下了几分清新。
　　　　“哥，陪我们去逛逛街吧，好像你还洠в信懔槎�在临安城逛过吧？”
　　　　“逛街？”
　　　　我这才想起，我來到宋朝后除了到过西湖，灵隐，演福寺等少数几个地方外，好像还真洠в行郎凸�临安的市容，偶尔几次前往火药司，虽说是穿城而过，却也是坐在近似封闭的銮驾上。
　　　　“是啊，就是逛街，正好林姐姐第一次來这，你这个长老也该陪陪吧。”
　　　　“好，我來了之后还洠в泻煤霉涔�这京城的街道呢。”
　　　　方灵愣了一下道：“哥，什么叫來了之后啊？难道你和林姐姐一样是刚來的？”
　　　　“口误，口误。我是说从福建路回來之后。”我忙打岔道，“走吧，一起去逛逛。”
　　　　此时，天sè微暗，淡淡的月sè给满天星辰留出了表演的空间，大雨侵洗后，明亮的星斗挂满天空，闪烁之间，似是花朵般竞相开放，争奇斗妍。
　　　　临安的夜晚，华灯初照，到处是人流拥动，欢歌笑语，一派繁荣景象，虽然不能和后世的大城市相比，但在265年的地球上，绝对是世上独一无二的大都市。
　　　　据史册记载，南宋时期的临安城是当时世界上唯一超过百万人口的大都市。
　　　　世纪时，世界上除了中国以外，最大最繁华的城市就要数巴格达了，城市人口也仅仅在三十至五十万之间。而西方最大的城市威尼斯只有十万人口。到了4世纪，欧洲的英国伦敦有四万人，法国巴黎也只有六万人。而中国南宋末年的临安、平江府（今苏州）、成都府都是近约百万人口的大城市，正所谓“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”。
　　　　“哥，我们去逛夜市吧。”
　　　　“嗯，灵儿说去哪，我们就去那。”
　　　　沿路东行，只见大街小巷店铺林立，店内灯火通明，不少小贩、货郎走街串巷，大声叫卖，更增添了临安城夜晚的热闹气氛。
　　　　我不由感叹道：“想不到这京城之夜竟是如此热闹。”
　　　　林莹也深有同感地赞道：“是啊，比起我们福州府，不知要繁华多少倍了。”
　　　　方灵笑道：“哥，亏你还是临安人，怎么连临安的繁华市容都不知道？”
　　　　虽然赵禥太子以前常常偷偷出宫游玩，但自从我的意识完全占据这具身体后，下意识的总是首先会按照我的思维來待这个世界。
　　　　我也懒得去搜索赵禥的记忆，便道：“灵儿，我几乎不逛街的，你给我们讲讲这临安城的概况吧。”
　　　　“呵呵，哥，还要我这个外來人给你讲述临安的市容啊？好吧，正好林姐姐也是第一次來。”方灵介绍道，“临安城是利用吴越都城改建的，形状为不规则的南北向长方形，地处西湖与钱塘江之间。哥，你的狮峰商行位于城市的南部，靠近凤凰山麓，这凤凰山麓和灵隐山麓乃是临安的两大风水宝地，灵儿听说，相比之下，凤凰山麓的灵气还在灵隐之上，所以当年修建皇宫时，就选在了凤凰山麓旁。整个临安城一共有个水旱门，其中旱门仅十有三，水门者五，南门叫做嘉会门，就是我们前往金华，福州时所经过的城门。临安的水门皆平屋，旱门皆造楼阁，布局合理，城外还有一护城河，上去颇有韵味。最近几个月來，那新來的临安知府事潜说友大力整顿市容环境，也使得临安城变得越來越漂亮了。”
　　　　我边听着方灵的介绍，边着周边的民居和商铺：“灵儿，这两边的民居屋宇高森，接栋连檐，寸尺无空，端的是繁华无比啊。”
　　　　“恩，临安城的居民区和商业区在不少地方都是合二为一的。”说着说着，方灵带着我们转过一个弯，接着道，“我们现在的这条街就是整个临安城最繁华的街道，叫做天街。”
　　　　“天街？天上的街道？”
　　　　“哥，你扯到哪里去了？这是人间，哪來的天上。”方灵嗔道，“林姐姐，这条大街几乎贯穿全城，从狮峰商行过來一点点开始一直到朝天门外清和坊，南至南瓦子北，谓之‘界北’，沿线商业十分兴盛。也就是说，这条大街‘南则呼南瓦，北谓之界北，中瓦前谓之五花儿中心’。天街的夜市也是人气最旺，商贩最多，物品最全的夜市。”
　　　　林莹再次感慨道：“这里的夜市真是人山人海啊。”
　　　　我四下去，只见街道两旁尽是一座座亭榭楼阁，雕梁画栋，尽管大都很新，但在我來却都是古sè古香，这临安的建筑颇有诗情画意啊。
　　　　我们在天街上漫无目的地走着，不少客贩往來其间，有卖食品糕点的，有卖衣服杂物的，有卖金银首饰的，总之是五花八门，样样俱全，得我这个很少逛街者眼花缭乱。当然，这里是不会出现电器，机械制品之类的现代物品的。
　　　　“长生库？是什么？”我突然见到一个商铺上的招牌。
　　　　“哥，你真是不食人间烟火啊，我还以为你无所不知，原來也就比灵儿强那么一点点。”
　　　　林莹道：“长生库就是典当东西的地方。”
　　　　我恍然道：“原來是当铺啊。”
　　　　“就是啊，哥，我发现你有时也很笨的呢。前面就是北瓦子了，我们进去。”方灵见我有些迷糊又道，“哥，你该不会不知道什么叫瓦子吧？”
　　　　我嘿嘿一笑：“灵儿，我还真不知道。”
　　　　方灵叹了口气道：“哥，我现在怀疑你是不是临安人了。算了，我來给你补习一下吧。我朝以前，城内百姓所居住的街道上一律不准开设店铺，而且一到晚上，街上就会实行宵禁，以前的商铺只能开在固定的坊内。到了我朝时期，商家街头之买卖既成事实，皇帝便下诏承认了现状。于是，大街上店铺栉比，密密麻麻。在不少大城市里，一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现。当时因为洠в幸桓鱿殖傻拿�称，而人们发现这类玩闹之徒忽聚忽散，犹如砖瓦之属，便将其聚会玩闹的场所称作‘瓦舍’或者‘瓦子’。瓦子里玩闹的项目很多，除了有杂货零卖及酒食之处，还有相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、背商谜、学乡谈等表演，人们进去后，可以根据自己的喜好选择不同的游玩内容，当然也要花费不少的钱两。高宗南渡后，临安城内外陆续也出现了很多瓦子，大约有20多座吧，名字都叫某某瓦，其中就以前面这间众所周知的安桥北瓦子为最大。”
　　　　我点点头道：“原來如此。”
　　　　不过，我整rì忙于朝中政务，來也该多关心了解下民间百姓的rì常生活，我天天说道“民生，民生”，而自己对于百姓的真实生活都不了解，还谈什么民生呢？
　　　　就拿这瓦子來说，它是一处表演场所，以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容，是一种大众xìng的娱乐。总的來说，瓦子的出现是好事，代表着城市娱乐业的兴旺，也能带动周边第三产业的发展，标志着普通市民阶层的壮大与城市生活及城市经济的活跃。
　　　　难怪宋朝的商业发达，税收如此之多，单从瓦子就能出其端倪。
　　　　谈民生，就该先了解民生。我连老百姓在做什么，在想什么都不知道，一味的凭空乱想，就会脱离实际，大忌也。
　　　　我和袁棘跟在方灵，林莹后面进入了北瓦子。
　　　　如果说天街上的人流叫做熙熙攘攘，那这里面就可以称得上是只见人头攒动，不见表演何在了。
　　　　好在方灵，林莹二人身手灵巧，在人群中穿來穿去，很快便挤到了前面。
　　　　“哥，快，在说书呢。”
　　　　“恩。”
　　　　台上说书人正在说西汉时苏武牧羊的故事，这时，故事已经讲到结尾处了。
　　　　“话说一年一年地过去了，苏武手里的那个代表朝廷的使节上的穗子全部掉了。可是他把那个光杆子的使节成自己的命根子，每天擦了又擦，始终保持着一尘不染。。。。。。终于有一天，苏武回到了长安。各位，要知道啊，当初苏武奉旨出使时，随从的人员可是有一百多啊，这次跟着他回來的却只剩了常惠等几个人了，那苏武出使时刚刚四十岁，在匈奴受难竟达十九年之久，这时的苏武已经从一个器宇轩昂的中年人变成了衰弱不堪的老人。长安的人民听说苏武回來，都出來迎接。他们瞧见苏武白胡须，白头发，虽步履蹒跚却始终面带果决之sè，百姓们洠в胁皇芨卸�的，众人皆言，苏武，大丈夫也。”
　　　　那说书人说到这里，手拍案木道：“列位，苏武牧羊的故事就说到这里，十九年啊，人生有多少个十九年啊？而且还是在那冰天雪地之中，为了我大汉的尊严，坚守了整整十九年，这需要多大的勇气和毅力啊，生子当如苏子卿（苏武字），一生尽忠可堪比！今rì到此结束，明rì开始为各位带來的是本朝杨家将演义，欢迎继续前來捧场。老朽告辞。”
　　　　苏武牧羊的故事在后世也是人人皆知，我听完后也是暗自道，“苏武，丈夫也。如果我穿越到汉朝，绝对会让匈奴人偿还苏武十九年牧羊生活的这笔国债。”
　　　　方灵赞道：“哥，这苏武倒是个大英雄也。”
　　　　“恩，只可惜似这般忠贞之士者我朝少亦。”
　　　　林莹一听，慌忙左右环顾，然后道：“长老，莫说国事，小心外墙有耳。”
　　　　我笑笑：“无妨。灵儿，林姑娘，我们走吧，再去其它地方。”
　　　　“恩。”方灵微一颌首，带着我们继续到处参观，什么相扑，猜谜，傀儡，皮影戏等，虽然我都不觉得有什么新奇，却让方灵等人得直叫过瘾。
　　　　得闲时，方灵和林莹采购了一大堆东西，不知不觉间我和袁棘都成了免费的挑夫。一个皇帝，一个武林至尊，这两个挑夫可能是世上最昂贵的了。
　　　　我着方灵兴高采烈地购买着各种物品，突然却觉得有些不对。我张眼四下了，绝大部分购物者使用的货币都是铜钱或者纹银，偶尔有使用交子的也就要和商铺伙计磨上半天了，直至老板出面，才偶尔收上一单。
　　　　“大宋华夏币已经上市一个月了，怎么会洠�人使用？”
第228章　国营商行
　正文　第228章　国营商行　　　　
　　　　第22章　国营商行
　　　　“阮爱卿。”
　　　　阮登炳见朝会时我第一个点到他，连忙出列道：“臣在。”
　　　　“银庄开业后的情况如何？我大宋华夏币的发行是不是遇到了阻碍？”
　　　　阮登炳低着头道：“回陛下，华夏币的兑换确实不够理想。”
　　　　“原因何在？”
　　　　“陛下，臣以为主要是我朝百姓对于纸币缺乏信心。近几年來，我朝的纸币交子会子信誉不佳，连续出现贬值现象，且幅度很大，所以临安城中的商行有九成以上都不愿意接受纸币，至于小商贩们更是只收铜钱。目前，银庄的存储业务倒是渐渐多了起來，而前來兑换华夏币的客人却是少之又少，即使有，也是用会子來换取华夏币。臣每天都安排人手在银庄外面宣传华夏币的好处及朝廷的货币政策，而且还印制了大量的宣传单，在繁华的商业街道上向商铺和行人发放，但至今收效甚微。”
　　　　我的手指不经意地又敲了敲龙椅的边沿，问道：“各位爱卿，你们有何建议？”
　　　　一阵沉默后，马廷鸾奏道：“陛下莫急，虽然阮大人所言确有几分道理，但只需对百姓多加引导，臣认为百姓会乐于接受的，华夏币毕竟是我朝的法定货币，面值大小适合，且纸币携带方便，还是有不少好处的。当年发行交子会子时，人们也是观望良久，才逐渐认可的。”
　　　　“这个朕也知道，一旦朝廷停止铸造铜钱，百姓也就只好使用纸币了，但那时就十分被动了。朕的意思是找出一种方法能让百姓尽快接受，目的是恢复百姓对于朝廷公信力的信心。”
　　　　“陛下，臣王应麟有本启奏。”
　　　　“王爱卿，请讲。”
　　　　王应麟是我新提拔的崇政殿说书，曾任太常寺主簿、通判台州，先帝西去后，为马光祖举荐，召其为秘节监、权中书舍人，现擢摄礼部郎官兼直学士院。在赵顺孙进入政务院后，又得赵顺孙和文天祥的推荐，我启用王应麟替代了赵顺孙的部分工作。王应麟大约四十出头，祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县（今浙江鄞县），理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全，曾被放逐。
　　　　历史上的王应麟学识渊博，著作颇多，南宋灭亡后，坚不仕蒙，隐居二十年，著《玉海》、《困学纪闻》等，后世家喻户晓的《三字经》便是其著作之一。
　　　　“陛下，臣仔细听了阮大人所述之原因，这其中的根本有两点，一是百姓担心华夏币同会子般无法保值，二是洠в猩唐淘敢饨邮堋Ｋ�以，臣以为应该从这两点入手來加以解决。”
　　　　我微微颌头道：“那王爱卿有何方法呢？”
　　　　“陛下，正如马大人，阮大人所言，我朝的交子会子等纸币在百姓中的口碑极差，要扭转这种思想意识需要一个漫长的过程，在此期间，宣传实为最好的方式，臣以为还应加大宣传的力度，比如说，在临安城的所有报纸上大肆宣传，务必要做到让所有临安百姓都知道华夏币不同于以前的会子，它的发行原则是基于我朝金银的储备量，绝对不会随意多发，滥发的。一旦临安的百姓认可了，其它各路的百姓就相对易于接受。对于第二点，臣以为首先当严令临安城的大商行，大商铺，大酒肆等必须无条件接受华夏币，华夏币是我朝之法定货币，作为我朝之人，你可以不使用，但你却不能拒绝他人使用；另外就是开办直属朝廷的商铺，供应百姓的生活必需品，比如，粮食，盐，火烛，布料等，这家直属朝廷的商铺可以接收任何我朝法定的货币，那么百姓兑换了华夏币就有地方可以使用了。”
　　　　“什么？朝廷怎么能开商铺？”
　　　　“这于礼不符啊。”
　　　　“就是，谬也，谬也。”
　　　　虽然大宋朝的商业气氛浓厚，但在这些朝廷高官眼中，商业的作用，也仅仅只是让其增加享乐的去处而已。
　　　　堂堂的朝廷怎么能做这种事？
　　　　一�